关于不能说谎的名言名句

关于不能说谎的名言名句
1.关于“不能说谎”的名言
不要说谎，不要害怕真理。

——列夫.托尔斯泰失足，你可以马上恢复站立；失信，2113你也许永难挽回。

——富兰克林坦白是诚实和勇敢的产物。

——马克.吐温走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基生命不可能从谎言中开5261出灿烂的鲜花。

——海涅失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——哈伯特不要说有害于人的谎话4102，要表里一致。

——富兰克林以实待人，非唯益人，益己尤1653大。

——杨简多虚不如少实。

——陈甫如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。

——席勒说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

——伊索无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。

——贝多芬诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

专——德莱如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚我相信如果谎属话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。

——狄德罗。

2.关于“不能说谎”的名言
1. 不要说谎，不要害怕真理。

——列夫.托尔斯泰
2. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——富兰克林
3. 坦白是诚实和勇敢的产物。

——马克.吐温
4. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基
5. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅
6. 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——哈伯特
7. 不要说有害于人的谎话，要表里一致。

——富兰克林
8. 以实待人，非唯益人，益己尤大。

——杨简
9. 多虚不如少实。

——陈甫
10. 如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。

——席勒
11. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

——伊索
12. 无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。

——贝多芬
13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱
14. 如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚
15. 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。

——狄德罗
3.不能说谎的名人名言啊
1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家。

4.关于劝戒不要说谎的名言是什么
1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温。

5.诚实.不撒谎的名人名言
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。

——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。

——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。

——（英）莎士比亚
信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——（日）池田大作
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。

——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。

——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林
6.有关做人要讲诚信,不能撒谎的格言有什么
诚实守信的格言
1：人而无信，不知其可也。

——一个人没有信用，不知他怎么可以立身处世。

2：至诚则金石为开。

——极其真诚，真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。

3：修辞立其诚。

——言语应该建立在诚信的基础上。

4：轻诺必寡信。

——轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

5：你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

——李嘉诚
6：求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

——北京“同仁堂”看诚信
7：与朋友交，言而有信。

——和朋友交往，一定要说话算数。

8：言必行，行必果。

——指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。

9：受人之托，终人之事。

——既然接受别人的委托，就要把事情办好。

10：不宝金玉，而忠信以为宝。

——不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝。

11：知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以不自欺。

——知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。

（二）、有关诚信的词语
抱诚守真抱柱之信达诚申信表里如一
诚心诚意襟怀坦白光明磊落开诚布公
一诺千金拾金不昧推心置腹光明正大
海枯石烂口血未干披肝沥胆披心相什
物微志信一言之信以诚相见忠信乐易
曾子杀豪恪守不渝言而有信
十室之邑，必有忠信君子一言，快马一鞭
精诚所至，金石为开言必信，行必果
7.关于谎言的名言
1.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅
2.谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.
3.宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔
4.说‘我不知道’也比说谎好。

——马根
5.每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。

——杰罗尔德
6.诺言快似骏马，但事实可以追上它。

——西班牙谚语
7.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特
8.谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克
9.谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

——斯宾诺莎
10.有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科
11.给自己辩护的人，告发了他自己。

12.无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚
13..每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。

1.关于谎言的名言
1.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅
2.谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.
3.宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔
4.说‘我不知道’也比说谎好。

——马根
5.每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。

——杰罗尔德
6.诺言快似骏马，但事实可以追上它。

——西班牙谚语
7.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特
8.谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克
9.谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

——斯宾诺莎
10.有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科
11.给自己辩护的人，告发了他自己。

12.无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚
13..每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在
这当儿他是把自己作为例外演出的。

2.关于撒谎的名言1个
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅
人而无信，不知其可也——孔子
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
真诚到永远——海尔著名广告语
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克
信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助3.善意的谎言的名言[ 25 ]个
给自己辩护的人，告发了他自己。

——托尔斯泰
无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅
谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W.
有时候，谎言很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。

——米露西桑娜
无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚
4.反驳撒谎的名言
3、诚信是立人之本子曰：「人而无信，不知其可也。

」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

编辑本段4、诚信是齐家之道唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。

」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相
处，达到“家和万事兴”的目的。

若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

中国历代儒家经典中，对诚信之道的论述颇多，现摘其重要者加以阐述。

「无信人之言，人实不信。

」（《诗经·郑风·扬之水》）· 无诚信品德的人的说话，人是不应当相信的。

所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。

「君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。

」（左丘明《左传·昭公八年》）「与朋友交，言而有信。

」（孔子《论语·学而》）·君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身；小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。

要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。

「以四教：文、行、忠、信。

」（孔子《论语·述而》）·孔子教导学生时，提倡「文」（即为《诗》、《书》、《礼》、《乐》等典籍），「行」、「忠」、「信」并重，希望学生能做到博学多闻（文）、敦品励行（行）、尽忠职守（忠）、诚实不欺（信），把智育与德育结合起来，才能做一名德才兼备的人。

「儒有不宝金石，而忠信以为宝。

」（戴圣编《礼记·儒行》）· 儒者重德，故不以金玉为宝，而以「忠信」为宝。

可见，儒者是把「忠信」作为修身养性、齐家治国的法宝。

「古者禹汤本义务信而天下大治，桀纣弃义背信而天下大乱。

故为人上者，必将慎礼义、务忠信然后可，此君人者之大本也。

」（荀子《荀子·强国》）·古代圣王禹、汤，循义讲信而天下大治；暴君桀、纣，弃义背信而天下大乱。

所以，作为国君一定要慎礼义、讲忠信，然后才能治国。

这是「君人者之大本也」。

由此证明诚信是治国之本。

「或问信，曰：『不食其言』。

」（扬雄《法言·重黎》）·所谓信实，就是指不违背和忘记自己的诺言，一定要信守承诺，说到做到，言行一致。

「信者，诚也，专一不移也。

」（班固《白虎通义·性情·论五性六情》）·从一定意义上，信就
是诚，诚就是信，二者是相通的，基本内涵都是真实无欺。

无论说话还是做事，都是诚实可信的。

「诚，五常之本，百行之源也。

」（周敦颐《周子全书·通书·诚下》）·诚是五常（仁、义、礼、智、信）的基础，亦是人的各种善行的根源。

可见，「诚」在儒家道德体系中是何等的重要。

「信者，无伪而已。

」（程颢、程颐《河南程氏遗书·卷一》）·所谓「信」，就是无「伪」的意思。

既不说假话，亦不做假事；既不自欺，亦不欺人。

一切言行皆以诚实为本，排除一切虚伪、虚假。

「夫信者，人之大宝也。

国保于民，民保于信。

非信无以使民，非民无以守国。

是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。

善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲。

」（司马光《资治通鉴·卷二》）·「诚信」是人的法宝，因为「国保于民，民保于信」。

君无信用不能使民，失去民心则不能守国。

所以古代圣王不欺四海，五霸不欺四邻。

善治国者，不欺其民；善齐家者，不欺其亲。

可见，信在治国齐家中是何等重要。

「诚则是人，伪则是禽兽。

」（黄宗羲《孟子师说·卷七》）·诚信是人和动物的根本区别之一，只有人具有诚信美德，而禽兽则是不讲诚信的。

如果人只求物质私欲而不讲诚信，就是一种丧失人性的禽兽行为。

5.善意的谎言的名言
善意的谎言违背诚信正方一辩陈词主席，评委，对方辩友大家好！讲求诚信，古已崇尚。

从孔子的“人无信不立。

”到孟子的“诚者天之道也，思诚者人之道也。

”
从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即：真诚实意，信守诺言，求真之意。

我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎言违背诚信。

第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。

事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。

打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。

但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。

（你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点）第二：请对方辩友多点理性少点感性。

对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多！在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。

所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧！不要“不识谎言真面目，只缘身在善意中！啊” 第三：在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢？首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。

在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，遭到无情的揭露与批判其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。

它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。

和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊！最后我想告诉对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊！所以，我方始终认为善意的谎言违背诚信。

攻辩（2辩）：第1方案：1：您方一直在大谈善意，那么您是善良的人吗？是的。

2：难道您认为自己善，别人也都会认为你善吗？这需要大家的评定吧3：对，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗？我们换一话题，您对谎言的理解又是什么呢？谎言分为善意
的谎言和恶意的谎言两种，我们今天要讨论的是善意的谎言啊！4：对方辩友说的好，既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了，难道还能说善意的谎言不是谎言吗？善意的谎言和谎言有本质的区别，它已经不再是谎言本身的理解了！5：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢？善意是处于对人性的考虑，对当事人情况的考虑啊！它是种道德的完美体现啊！6：难道我委婉地如实相告就不道德了吗？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，可又拿不出论证，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳，您这不是自相矛盾吗？希望您方在下面的辩论中能给我方，也能给大家一个好的解释！谢谢！攻辩：第2方案：1：您方一直在大谈善意，那么您是善良的人吗？这需要大家来评定吧2：：对，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗？我们换一话题，您对谎言的理解又是什么呢？我们今天讨论的是善意的谎言而不是谎言啊，请对方辩友不要偏离主题！3：我方没有偏离今天的主题啊，只是想告诉对方辩友，您偏离了善意的谎言还是谎言的主题啊！您不认为吗？善意的谎言和谎言有本质的区别，它已经不再是谎言本身的理解了！4：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢？善意是处于对人性的考虑，对当事人情况的考虑啊！它是种道德的完美体现啊！5：难道我委婉地如实相告就不道德了吗？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，可又拿不出论证，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳，您这不是自相矛盾吗？希望您方在下面的辩论中能给我方，也能给大家一个好的解释！谢谢~！攻辩：第3方案： 1：您方一直在大谈善意，那么您是善良的人吗？我是抱着一颗真诚之心在作人啊！2：那么您人为自己真诚了，别人也就认为你真诚了吗？这是否有点个人主义了呢？我想我的真诚之心会让公众对我做出最合理的评价的！3：对，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗？我们换一话题，您对谎言的理解又是什么呢？谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种，我们今
天要讨论的是善意的谎言啊！4：对方辩友说的好，既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了，难道还能说善意的谎言不是谎言吗？善意的谎言和谎言有本质的区别，它已经不再是谎言本身的理解了！5：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗？按对方辩友的逻辑那为什么不叫。

6.诚实.不撒谎的名人名言
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。

——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。

——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。

——（英）莎士比亚
信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——（日）池田大作
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。

——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。

——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林
7.关于“不能说谎”的名言
1. 不要说谎，不要害怕真理。

——列夫.托尔斯泰
2. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——富兰克林
3. 坦白是诚实和勇敢的产物。

——马克.吐温
4. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基
5. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅
6. 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——哈伯特
7. 不要说有害于人的谎话，要表里一致。

——富兰克林
8. 以实待人，非唯益人，益己尤大。

——杨简
9. 多虚不如少实。

——陈甫
10. 如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。

——席勒
11. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

——伊索
12. 无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。

——贝多芬
13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱
14. 如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚
15. 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。

——狄德罗
8.反对说谎的名言警句
人而无信，不知其可也。

——一个人没有信用，不知他怎么可以立身处世。

2：至诚则金石为开。

——极其真诚，真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。

3：修辞立其诚。

——言语应该建立在诚信的基础上。

4：轻诺必寡信。

——轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

5：你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

——李嘉诚6：求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

——北京“同仁堂”看诚信7：与朋友交，言而有信。

——和朋友交往，一定要说话算数。

8：言必行，行必果。

——指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。

9：受人之托，终人之事。

——既然接受别人的委托，就要把事情办好。

10：不宝金玉，而。