连云港市高一上学期语文12月月考试卷

连云港市高一上学期语文12月月考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、新添加的题型 (共2题；共11分)
1. （6分） (2019高三上·黑龙江开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中叙述自己的选择时说，他之所以委屈心志、抑制感情，并且“________”，是因为他清楚地知道，“________”才是为古圣先贤所称道的做法。

（2）白居易的《琵琶行》中，描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“________，________”。

（3）苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》上片描写赤壁雄奇壮丽的景物，除写陡峭的山崖外，还以“________，________”两句描写滔滔的江流。

2. （5分） (2015高一上·广东期中) 作文
钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。

当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。

有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？
请以“突围”为题，写一篇文章要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字
二、选择题 (共3题；共6分)
3. （2分）(2017·阳东模拟) 下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是（）
①登上凌云山山顶，遥望江水从苍茫中迤逦而来又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气的感觉。

②随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至2016年第一季度，华为、联想等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。

③演员必须自己内心冷静，才能表现所扮角色的热烈情感，他先得学会不“动于衷”，才能惟妙惟肖，才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。

④陈老先生为了填补国内民俗学研究的空白，不顾年老体弱，亲临第一线调查研究，苦心孤诣，其精神令人感佩。

⑤夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时，特别要注意草中的毒蛇。

⑥月光如水的夜晚，沏一壶清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海阔天空地畅聊一番，忘却尘世的纷扰，该是何等的惬意！
A . ①②④
B . ②③⑤
C . ③④⑥
D . ①⑤⑥
4. （2分）下列句子中没有语病的一项是（）
A . 近年来，关于励志成功学方面的书籍十分畅销，这种现象说明人们对成功的要求越来越迫切，也是人们对生活现状不满所致。

B . 全国食品安全整顿活动自全面展开以来，各部门深入系统地分析典型案例和当前食品安全突出问题，加大了对各类案件的查处力度。

C . 在综合科技实力以及科技人才等方面，我国与我国发展情况类似的印度相比，还有差距，与美国和日本的差距就更大了。

D . 穿越四姑娘山的“驴友”终于平安归来，公众在为他们感到庆幸的同时，也对他们虚报人数、违规穿越等做法给予了严厉批评。

5. （2分） (2017高二上·梅州期末) 下列各句中，表达得体的一句是（）
A . 放心，此事包在兄弟我身上，等到你结婚那一天，花车、酒店等事情的安排，我一定会鼎力相助。

B . 到了离别的时刻，张悦拿着李楠送他的照片说：“老同学，你送我的这张照片见证了咱俩的友情，我一定惠存。

”
C . 日前惠顾贵公司网站，得知招聘员工的信息，现寄上我的相关资料，贵公司如有意向，请与我联系。

D . 这次我们专程从全国各地回到母校，给张老师做寿，张老师又把最近出版的大作赠送给我们几个学生。

三、现代文阅读 (共3题；共36分)
6. （6分）(2020·钦州模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题
汉语中科幻小说概念从西方引入，与一般的小说文体地位之崛起，基本在同一时期。

20世纪初，梁启超写《论
小说与群治之关系》，称小说在“浅而易解”“乐而多趣”之外，尤能拓展经验，摹写世情，使“人类之普通性，嗜他文不如其嗜小说”，因而较之其他文体，更可以超拔精神，开启民智。

小说自此渐成新文学最主要的文体；在此之前，即便风行，也不过是文人闲暇的游戏笔墨而已。

而就在翌年，鲁迅翻译凡尔纳《月界旅行》并作《〈月界旅行〉辨言》，梁启超倡导小说，与鲁迅引介科幻。

有趣的是，科幻小说却长期见斥于一般小说文类之外。

这或许是因为新文化运动以来的中国文学多以人文话题或社会现实为表现对象，因而逐渐有雅俗之别；或许恰恰因为科学太过重要，科幻小说中文学的层面反而遭到忽视，而流入通俗套路；又或许如周作人所言，正因为科学之枯燥，科幻小说的读者往往对其视而不见，更沉迷于情节所提供的娱乐性。

而沦于通俗行列的科幻小说，因此更需要张扬其科学元素，来证明自身的合法性——正如古典小说不得不以因果说教作为其道德补充一样。

建国之后，“向科学进军”的现实诉求，与苏联科普文学的横向影响，更使科幻小说的任务确定为向读者普及科学常识。

以至于“文革”结束之后，作家们创作出稍带批判意识的科幻作品，便招致科学界和科普界非议，引起科幻文学姓“科”还是姓“文”的大讨论，最终以对逾矩的科幻小说加以“清除”而告终。

其直接结果是，整个20世纪80年代的科幻小说，无论科学内涵还是叙述技术，都陷入全面低迷：科学层面，小说家们只能谈已被证实的科学原理，而不敢借幻想越雷池半步；文学层面，科幻小说再次被禁锢于一本正经普及科学的呆板套路：“误会——然后谜底终于揭开；奇遇——然后来个参观……”
然而究其根源，现代意义的科幻小说诚然发端于人类“认识自然”与“改造自然”能力极大提高的工业革命时期，但是否以普及科学为责任，甚至是否对科技发展持赞同态度，其实都大可怀疑。

除此之外，国际理论界对于科幻小说的起源其实聚讼纷纭，每种说法背后都包含着对科幻小说本质，对科幻小说与科学之关系的不同意见。

罗伯茨的《科幻小说史》即将科幻小说溯源至古希腊小说中的幻想旅行作品，认为该文类乃是由“关于星际旅行的小说”发展而来，这一论述实际上将科幻小说从与“科学”之关系的讨论中解放出来，而将其与“幻想”连接。

即便回到对“科学”这一概念的讨论，我们对于科学的理解或许也太过狭隘了，“科学”固然包含自然科学技术，但同时也应包括社会科学与人文科学——马克思主义不正是在这一意义上被认为是科学吗？既然如此，对于科幻小说的认识当然可以更为复杂：那些未必涉及自然科学，而在人类政治经济组织方式层面展开批判式想象的作品，如柏拉图的《理想国》也应被视为科幻小说之一种；那些在特定时代或任何时代的实证科学层面都堪称荒诞，但却因此冒犯了已然固化的人类想象边界，拓展了人类思维领域的作品，如威尔斯的《隐身人》，也可以被视作科幻小说之经典。

行文至此，难免有人发出质疑：若以此论，则科幻小说与一般意义的小说又有何区别？的确，以虚构之力拓展对于世界可能性的探索，原本就是小说这一文体的题中应有之义。

而拆除了“科学”这一概念的惯性理解之后，其所谓的科幻小说所能驾驭的题材，几乎和这世界一样宽广，甚至更加宽广。

（摘编自丛治辰《可不可以有一种“科幻现实主义”》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A . 20世纪初期，梁启超《论小说与群治之美系》的发表，标志着中国现代小说的繁荣。

B . 新文化运动以来的中国文学因为人文话题或社会现实的写作对象不同而有雅俗之别。

C . 很长一段时间，科学界和科普界认为科幻小说应以普及科学常识为宗旨，不能偏重文学。

D . 20世纪80年代的科幻小说，不能区分科学原理与幻想之间的界限，而导致科学内涵低迷。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 第一段采用总分的结构，先总说，然后从一般小说和科幻小说的角度进行阐述。

B . 第二段从五四到新中国成立再到20世纪80年代，分析中国科幻小说不被重视的原因。

C . 第四段运用了举例论证手法和严密的推论，论证了科幻小说的种类应是多样的。

D . 本文思路清晰，论证逐层深人，环环相扣，不断拓展概念的内涵，最后得出结论。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 小说这种文体在中国古已有之，但是中国古代没有科幻小说这种说法，科幻小说的名称是20世纪初的舶来品。

B . 在相当一段时间内，科幻小说或因表现的内容，或因科学太重要，或因科学之枯燥，而被排斥于一般小说文类之外。

C . 本文作者认为，科幻小说的“科”，也应指广泛意义的科学，不应只理解为自然科学，还应包括社会科学与人文科学。

D . 本文作者认为，只有打破对“科学”这一概念的惯性理解，才能够把科幻小说与一般意义的小说区分开。

7. （12分） (2020高三上·安徽开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

呼喊
田鑫
我见过一万棵向日葵呼喊的样子。

它们站在秋天的田野里，四周是赶着去枯萎的草木，作物已经颗粒归仓，就剩下向日葵，神情木讷，不知所措。

太阳的吸星大法，正在将它们最后的水分和能量吸走。

向日葵着急地呼喊，黑黢黢的冠，像高手准备好的暗器，随时都会发射，朝太阳的中心奔去。

这是九月，田里只有向日葵站立，孤独而又桀骜不驯的样子，像极了村里叛逆的少年。

无聊的时候，就想着有风吹来，风果然就来了，向日葵看见风从远处赶来，就集体呼喊，它们喊：风来了，风来了。

风就吹过来了，向日葵们却集体噤声，被风抚摸之后，顺着风的方向目送它离去。

风能感知到向日葵的呼喊，憋着一口气的向日葵，内心复杂。

田野里，小麦、玉米、大豆、向日葵依次按照节令种到地里，又按照节令从大地上冒出来，夏天还没结束，小麦就被收割了，玉米棒子也收进了院落，大豆归仓。

纵横阡陌间，就只剩下向日葵，不合时宜地站立着。

向日葵渴望颗粒归仓，可季节忘了它们。

不对，是种下它们的人忘记了它们。

向日葵整天呼喊，希望引起注意，可是它们喊哑了嗓子，喊瘦了自己，还是没有呼喊来种植它们的人。

有一天，懒散的种植者终于想起了它们，就磨了镰刀上山了。

向日葵看着有人提着镰刀来了，又开始呼喊，终于有人想起我们了，终于有人想起我们了。

面对死亡，它们竟然如此欢悦。

很快，呼喊就变成惶恐，镰刀飞快，一棵向日葵来不及向另一棵向日葵告别，就剩下光秃秃的半截，镰刀切过的断面，像另一把刀，立在大地上。

一地的向日葵，身首异处。

它们齐刷刷地站立着，枯槁的秆似乎在朝天空呼喊：还我头来。

我还见过整个村庄的男人呼喊的场景。

那一年太阳暴晒，大地干涸，地皮出现皴裂，一夜之间几万张嘴同时裂开，跟村里的人抢吃的似的，也好像冲着上天呼喊。

村里能找到的水，都被抢进了水桶，人都不够吃，牲畜们只能干熬着。

整个村庄的秩序被水左右着。

想得到水，最原始的办法是求雨。

无水的一片焦黄山壑沟谷里，一群人出现在半山腰，为首的阴阳先生端着罗盘，跟在身后的人面带土色，表情凝重。

阴阳先生停在路边，罗盘摆正，开始念咒语。

咒语念完，锣声起，随即，人群中发出一声呐喊：龙王救万民哟，清风细语救万民哟……呼喊声尘土一样扑面而来：龙王哟……救万民哟……这排山倒海般的呼喊，还是没有喊来雨。

人们面带土色，回到村庄。

求雨半个月以后，终于等到了雨，这雨还没落下来，空气中弥漫潮湿的气味时，所有人就赶回家，拿出桶、盆、罐、碗。

接在屋檐下。

这雨没有让人失望。

美美地下了一夜。

此前，为了留住这比油都金贵的水，人们向井学习，在院子外挖一口水窖，四壁和底部抹上水泥，这大缸一样的水窖，装着一家子所有屋檐接住的雨水。

一年里冬接霜雪夏承雨水，再拽上牛驴，背上背斗，满山坳寻来残冰块雪倒进去，等春天融了夏天满了就喝上整整一年。

人们用那黑污黏腻的窖水砌墙、饮牛、洗衣服，有时候，遇到干旱，也吃这水，时间长了，乡下的人带上了水的性格和模样：硬、黑。

这么多年了，再没见过秋天的向日葵，也没有跟在人群后面求雨，但是内心的呼喊却一直没停。

如果问我，最想听到的呼喊是什么?我会不假思索地回答，是母亲在傍晚里的那一声：我儿，回来吃饭了……
那时候，我们一遍又一遍玩着捉迷藏的游戏，生怕别人找到自己，就使劲往玉米地里钻，往麦草垛里躲，往树上爬，总之能藏的地方都藏了，恨不得藏到母亲身体里去。

可不管我们藏在哪里，游戏结没结束，天一擦黑，烟囱里冒出烟来，我们就得从玉米地里出来，从麦草垛里出来，从树上爬下来，此刻一声“回家吃饭了”的呼喊，是游戏的终止符。

只要从不同的母亲嘴里喊出来，所有的孩子都会顺着呼喊一一回到母亲身边。

这就是大家常说的“各回各家各找各妈”。

藏到十岁的时候，我的母亲去世，我也就不怎么参与这个游戏了，因为天一黑，所有人的母亲站在门口，朝着村庄喊一声，谁谁谁回来吃饭了，别的孩子就潮水般退去，而我却像留在浅滩的水，寻不到回去的路。

现在更多的人回不去了，这么多年，从玉米地里出来从麦草垛里出来从树上爬下来的少年，一个个地溜出了村庄，藏在一个谁也找不到的地方。

留守在乡下的母亲，集体失语，她们站在门口，朝村庄里呼喊，偌大的村庄里，只有回音，没有回应。

我也一直藏在离村庄很远的地方，我想着这样就不怕在听到别的母亲的呼喊时觉得自己可怜了，可是我错了，走得越远，那句在十岁就戛然而止的呼喊声却越来越清晰。

每当天一黑下来的时候，我老觉得有人在喊我回家吃饭，环顾四周，却看不见任何熟悉的面孔。

（选自《散文》2020.06，有删改）
（1）下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 文章开头描写“一万棵向日葵呼喊的样子”，一方面形象化地表达了向日葵内心的渴求，另一方面引起下文。

B . 文章不仅用了比喻、拟人、排比等修辞手法，还用了外貌描写、动作描写等手法，增强了文章的感染力。

C . 文章插入了“在院子外挖一口水窖”的情景，既丰富了文章的内容，也表达了人们对难得雨水的珍惜。

D . 为了求雨，整个村庄的男人“排山倒海般的呼喊”，渲染了求雨壮观的场面，烘托了人们对雨的渴求。

（2）结合文本，分析文章最后一段的作用。

（3）从文章谋篇布局的角度，分析题目“呼喊”是如何统摄全文的。

8. （18分） (2016高三上·石家庄期末) 阅读下面的文字，完成小题。

朱自清：生不逢时的完美人格
朱自清的一生，如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准。

他的一生，极其认真。

朱自清写作时，往往要先细心斟酌后才会动笔，往往写完无须修改。

但因为注重质量，他每天最多写500字。

所以，他的清贫一部分原因是因为写得太慢。

《荷塘月色》中提到了蝉鸣。

有人写信给朱自清，说蝉夜晚是不叫的。

朱自清他写信向昆虫学家请教。

后来又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错。

为此，朱自清专门写了一篇文章。

他不断地学习，以求自我完善，大量阅读各种书籍，虚心向语言学家王力、诗词专家黄节、俞平伯等人请教。

平时，他也坚持用中、英、日三种文字书写日记，以此来巩固和提高自己的外语水平。

在教学上，朱自清也是极其认真。

比如，他开设的选修课“文辞研究”只有王瑶一个学生。

尽管这样，朱自清仍然如平常一样地讲授、考试。

在工作上，朱自清做事原则性很强。

他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，特地将一个不称职的馆员辞退。

朱自清说：“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长，让我充好人而继任馆长当恶人。

”朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，是对清华中文系学风影响最深的人。

如今，清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭，为这个理工大学增添了一抹人文色彩。

人，应该怎么样度过这一生？1916年，刚刚成年的北京大学预科学生朱自华在思索这个问题。

1916年，第一次世界大战处于关键阶段，战事正隆。

当时的中国，因为袁世凯去世，进入了军阀割据混战时期。

这样的时代，称之为乱世并不过分。

在父亲的勉力张罗下，朱自华举办了一场体面的婚礼。

妻子武钟谦是名医之女，温柔贤惠，善于持家。

作为结婚礼物，父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。

然而，在大学期间，为了买一本《韦伯斯特大字典》，他将这件紫貂皮大衣当掉了。

为了明志。

朱自华改名“自清”，以勉励自己在困境中保持清白，不同流合污。

朱自清顺便把表字也一并解决了，他以“佩弦”为字，时刻警策自己。

为了达到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都写日记。

但后人从他的日记里，感受最深的却是清贫。

他的日记，几乎就是一部民国知识分子贫困史。

朱自清从1924年7月28日开始记日记。

翻开日记第一页，就是两条借贷记录：1924年7月29日，晚与房东借米四升。

旧历年关亦有相似情形： 30日，午后向张益三借五元，甚忸怩！
“七七事变”后，朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。

昆明时期，物价奇高，他不得不开源节流。

吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包饭，或到朋友家蹭饭，因饭菜粗硬、食无规律，胃病长期不愈，日记中常常看到胃病发作的文字；穿，则常年不添新衣，一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，成为联大一景。

至于开源，则是拼命写文章、做兼职。

因为经常借不到钱，朱自清不得不和当铺打交道。

在1942到1943年间，他隔三岔五地跑寄卖行，先后拿去寄售的物件有：网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。

为此，朱自清没少受奸商的气。

1945年夏天，抗战临近胜利，据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。

当时，法币急速贬值，到1948年的时候，买一包纸烟都要几万块钱。

朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。

国民党政府为了平息高级知识分子的怨气，向他们派发一种配购证，可用很便宜的价格买到“美国支援的面粉”。

清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮辱，发表一个公开声明，号召大家拒绝购买美援平价面粉，一致退还购物证。

声明写好了，要征集签名。

朱自清第一个在声明上签了字，并愤然地说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的体重仅有38．8公斤。

1948年8月12日，弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说：“我……已拒绝美援，不要去买配售的美国面粉……”这成了他的遗言。

朱自清去世时，钱包里仅有6万元，这点儿钱在当时连一个包子都买不到……
一代散文大师，匆匆而去，背影长留。

朱自清去世后，清华园第一次为一位老师去世降半旗志哀。

友人是这么评价他的——“纯粹的君子”（沈从文）、“最完整的人格”（李广田）、“完美的人格”（叶圣陶）。

相关链接：《声明》原文：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。

下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。

三十七年六月十七日。

”
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . “如同一根紧绷的弦，从未松懈；又如同上紧的发条，无比精准“，表现了朱自清一生认真的一面，也表现了他生活中机械刻板的一面。

B . 朱自清在清华中文系执教23年，担任系主任16年，开了16门课，他是对清华中文系学风影响最深的人，为清华增添了一抹人文色彩。

C . 据友人回忆，47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊，友人对其外貌的回忆，从一个侧面烘托出朱自清备尝艰辛、极其贫困的生活。

D . 朱自清经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课，一方面说明他为生活所迫而不得不在穿着上“节流”，一方面说明他乐观豁达。

E . 朱自清退回配购证，弥留之际留下遗言，拒绝美国的救济粮，没有向贫困低头，也没有向权贵低头，可见其“贫贱不能移，威武不能屈”的节操。

（2）朱自清“认真”的秉性体现在哪些方面？请简要概括。

（3）文中画线处作者引用传主自己的话以及他人对传主的评价，有什么作用？
（4）文章题目是“朱自清：生不逢时的完美人格”，可以说朱先生的人格因“生不逢时”而显得更加完美。

请结合文本的具体事例谈谈你的理解。

四、文言文阅读 (共1题；共14分)
9. （14分）(2016·徐州模拟) 阅读下面的文言文，完成下列各题。

梅圣俞墓志铭
欧阳修
嘉祜五年，京师大疫。

四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。

明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。

城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：“兹坊所居大人谁耶？何致客之多也!”居八日，癸未，圣俞卒。

于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。

而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。

六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。

圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。

其家世颇能诗，而从父询”以仕显，至圣俞遂以诗闻。

自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。

故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。

其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪窍，然气完力余，益老以劲。

其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。

圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。

至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。

然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。

初在河南，王丈康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。

”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。

嘉祜元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。

乃得国子监直讲。

圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。

尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。

乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。

圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。

余尝论其诗曰：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。

”圣俞以为知言。

（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）
【注】①膊：送布帛财物助人办丧事。

②询：梅询，梅圣俞的堂叔。

（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）。