杜郎口、洋思学习的思索

杜郎口、洋思学习的思索杜郎口、洋思是教育界深化课程改革的两大品牌，得到了教育同仁的认可。

近年来我十分关注两所学校的动态，特别是我校进行课改实验以来，就像很多人一样，总想洞悉洋思“先学后教、当堂训练”和杜郎口“小组合作、10+35、预习展示反馈三模块”的真谛所在。

带着实践中诸多的困惑和疑问走进了杜郎口和洋思。

学习之前谈起课改时同行们对两所学校看法不一，有人认为洋思好，理由是升学率高、生源好；有人认为杜郎口好，理由是教育教学中更能体现课改新理念，把课堂还给学生。

几天学习后我个人的体会主要有几下几个方面，仅供大家参考：
一、对两所学校课改工作的认识
1、理念是一致的，都是以人为本，全面落实素质教
育，把课堂还给学生，把思考全、话语权还给学生，教师由讲转为导，就是落实学生课堂主体地位，体现主观能动性，追求课堂的高效。

2、自学能力的培养，都先给出学习目标。

杜郎口曾
经提倡导学案，引领学生读文本，提炼知识点，理清知识脉络、关系与洋思课前几分钟指导下自学达到不愤不发的效果是一致的。

3、杜郎口“10+35”是为了强力推行教师课堂角色转
变的一种做法而洋思强调精讲少练、让学生讲都是一致的。

4、杜郎口提倡课堂展示、学生动起来围坐一团与洋
思改学重点“当堂训练”从知识层面看都是巩固提高也是一致的。

杜郎口在巩固训练的同时突出抓了学生写、说、讲、辩、演能力的提高。

5、杜郎口提倡小组合作，一对一合作，以优带差，
变一个老师为多个老师。

洋思强调邻桌合作，前后桌的合作也是一致的。

6、洋思提倡“三清”而杜郎口提倡教材整合，小组
合作，小组穿插信息共享，变一人教为多人教，都是在追求课堂高效。

7、相比之下，个人观点：洋思中学先学后教、当堂
训练，更多体现对学生基础知识、基本技能、知识的挖掘拓展、巩固训练，在自主学习的基础上抓住了成绩，得到了社会的认可。

杜郎口是个农村学校，在生源质量方面可以说现在远不如洋思，杜郎口在学习课本知识的同时突出了学生的思想道德教育、行为习惯养成教育、做人能力教育。

他们培养出来的学生适应社会的能力更强。

我个人认为就当前两所学校而言，崔其升校长对自己学校定位比较准。

对于农村学校，师资、生源质量完全是两个不同层面，这是客观事实，用任何方法想达到洋思中学的升学率都是不可能的。

这就是领导们经常提的结合实际，为学生发展办自己的特色。

我个人认为杜郎口中学虽然可能达不到洋思中学的升学率，但就农村学校而言他是成功的，值得我们学习和思索，敢宣言在未来社会人才需求上其潜能更大。

二、思索后认识到的。

1、个人认为学习杜郎口、学习洋思学的是观念，学
的是精神，千万不要把自己禁锢在为模式而模式的误区，教育无
“小事”，“小事”要做到细，借用崔校长的话“一事不优，不做二事”坚持把每一件小事做好成为工作习惯，多种良好工作习惯的汇集就是学校文化。

这些小事就是王局长反复强调的细化管理吧。

细化管理，一所学校，一个团队精细化管理是非常重要的，管理是保证，同时也是文化，只有校园的每一时、每一处都彰显着管理和教育学生，才能在整体大氛围的熏陶下健康成长，学校的整体的、有序的积极状态才能介入课改。

2、坚持。

杜郎口中学称“比”就是他们的文化。

我觉得比是手段，坚持更加有说服力。

坚持把学校每一件事做实做细做好做优的精神是值得每一个人学习和深思的。

我觉得一个人带领一个团队能坚持把常规的一件事几年几十年坚持不懈的做下去，并在坚持中力求创新和完美，他和他的团队就是伟大的，正是因为工作中诸多的坚持和努力，诸多习惯的养成，才成就了今天的杜郎口文化。

3、反思。

反思能擦亮我们的眼睛，让人正确认识自
己的缺点和不足。

扬长避短、少出错、多进步，不懂得反思的人就会被虚伪蒙住双眼，拿缺点当优点，这是很危险的。

每一天，每一阶段的反思，就像溪流汇成江河，催人进步，催人成功。

4、“比”。

“评比”是调动人积极性的有效手段，这
也正是杜郎口人提及最多的。

竞争就似扔入死寂池潭的石头，定会溅起千层浪，变沉寂为活跃、变被动为主动，促进课程改革。

5、“做”真人。

这里说的真人不是道士，是工作中
真诚的，一种良好的工作氛围。

教研会上领导要求老师各抒己见，达到资源共享。

课堂上老师教育学生敢于面对自己的缺点，知错就改。

领导老师和同学都能做到吗？中国人都有一个通病，只愿意听好的不愿意听坏的，一百句表扬不觉的多，一句批评就受不了。

所以我觉得像杜郎口学校一样，努力做教育真人，工作中多说真话，办真事，树立敢于正视缺点，反思自我的精神是十分重要的。

谈了一些个人不成熟的看法，似乎脱离了课堂教学改革，牛马不相及，但这些正是我学习的最深体会，也将成为学校课改工作的抓手和方向。

杨树臣（注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）。