享田园之乐，在稼穑体验——我的田园文化生活

享⽥园之乐，在稼穑体验——我的⽥园⽂化⽣活
享⽥园之乐，在稼穑体验
——我的⽥园⽂化⽣活
⽥园，是⽣活的本源。

当⼈们的现代物质⽣活发展到⼀定程度后，所向往的，往往就是⽥园⽣活。

因为这⾥可能就是灵魂的归宿，是休闲⽣活的凝聚点。

当然，也是⼀种养⽣的好场所。

⽂化，是⼀种精神层⾯的形态，这种形态来⾃于⾃觉，有⽬的，有体现，能引起⼈的思想共鸣。

因此，⽥园和⽂化的结合，就是⼀种⽂⼈躬亲⽥园情趣的体现。

我的⽥园之乐，就是在种植和收获中体验的。

在古代诗词中，有关⽥园⽣活的描述，从诗经，到唐诗宋词，随处可见，从⽽就有了“⽥园”诗⼈、⽥园流派，因⽽⽥园派就在古代⽂学史上与婉约派、豪放派⼀样，占有了⼀席之地。

⽥园派的产⽣和发展，可以这样说，东晋以前的⽥园诗，都是⼀种⽣活本源的体现，是⼀种⾃然的体现，只有到了东晋，陶渊明出现了以后，在他去官归⽥的隐居⽣活后，他所显⽰的那种闲逸、淡泊名利的精神⽣活，就把⽥园⽂化提升到了⾃由王国。

因此说，陶渊明是⽥园诗派的创始⼈。

我们平常所说的“归去来辞”、“归园⽥居”，都是陶公⽥园诗中的代表作。

“采菊东篱下，悠然见南⼭。

结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。

”这些⽿熟能详的诗句，也就成了⽥园诗的符号。

⽥园诗，或者说是⽥园⽂化，是⼀种⽂化寄托在⽂⼈耕植活动之上的。

这样的⼀种耕植⽣活，才有了⽥园⽂化的基础，或者说，才有了⽥园⽂化的社会价值。

否则，我们如果是⼀位普通农民，他并没有什么⽂化，仅仅是农夫，他所体现的农耕是⾃觉本能，他所希冀的，是春播秋收，能维持⽣计，他是不会体会到⽥园⽣活中那种⽥园⽂化的闲适，那种淡泊，那种⾃在和享受的。

所以说，要把⽥园⽣活提升为⽥园⽂化，就必须有客体上的认知，精神上的那种“累，并快乐着”的感受。

当这种感受通过我们的语⾔表现出来，就是⽥园⽂化。

当这种⽂化在读者中引起共鸣，那么，这种⽂化就有了市场，也就体现了它的社会价值了。

那么，我是怎样来体验那种⽥园⽂化的呢？先从我的⼀⾸词来看：
《蝶恋花梦在⽥园》：
闲居在家⾝渐重。

如此经年，⼈懒当⽆⽤。

急景流年遭病恐，暗思唱晚勤劳动。

四野寻⽥来筑梦。

翻地施肥，远道购苗种。

破晓傍昏⽠⾖弄，梦圆吟唱⽥园颂。

这⾸词，说的是我在退休后，没有了体⼒上的付出⼈就必然⼼宽体胖，那么，我得想⽅设法来消耗体能，来打发⾃⼰的剩余时光，不然，仅以体能上的消退，久⽽久之，疾病就会卷⼟重来。

于是，我就和同事⼀道，骑上电动车，在郊区到处寻找荒地。

当我们找到两块荒地后，就买来铁锹、锄头、钉耙，开荒种地，再四处寻找肥源，真正开始了⽥园⽣活。

这是发⽣在2017年春天的事。

⽥园是有⽣命的。

你的⼀笑⼀颦，对她都会有传递的影响。

你开⼼时，就会对她有投⼊，你有投⼊，她就会对你有产出，所谓有耕耘就有收获。

春天⾥，当我站在⽥头，眼看着⼀天天长⾼的⽟⽶，仿佛那⽟⽶拔节的荜拨声就在⽿边吟响，那每⼀朵茄⼦花辣椒花就在眼中放⼤放⼤，直到露出对我的笑脸；夏天，那⼀串串的辣椒、豇⾖、西红柿，在枝条上的摆动，在招摇⽰意，向我展⽰殷勤。

这时，你就真正体会到什么叫怡情逸情了。

可你不开⼼时，⾃然就会对她远离⽽不亲近，那对不起，别怪她对你也会⼴种薄收，甚⾄颗粒⽆收。

我就有这样的教训。

那是在去年秋天，我种下了芹菜，本该半个⽉就会出苗，由于天旱，我地⾥的庄稼，每天需要的浇⽔量都在⼆⼗⼏担，因为菜地远离⽔源，要⽤电动车到远处拖⽔来浇灌，因此我想刚种下的菜籽，我只要保持⼟壤不⼲就⾏了，也就对它隔天浇⼀次。

哪知正是我怠慢了它，⼆⼗⼏天过去了，它竟然⼀个苗都没有。

还有就是⽟⽶，有⼀块⽟⽶地，因为种的较迟，正好赶上⼤旱。

我想，⽟⽶是耐旱作物，⼲⼀点没关系，也就对它没有浇⼀次⽔，到收获时，⽟⽶棒上的瘪⼦给我⼀个⾮常差的成绩。

⽥园是有感情的。

你只要对她注⼊情趣，你⼼⾥⾃然⽽然对她就有那种亲切和亲近，更有那种追求，追求她的⾃然，追求她的质朴，追求她的厚重。

我说她的⾃然，是她只要有⼟壤，有空⽓和阳光，有⽔分，她就能适时地长出绿叶，结出果实，她不因种植⼈的⾝份如何，你只要给予她⽣长的条件，她⼀定会有春华秋实；我说她的质朴，是她没有那么姹紫嫣红五彩缤纷，甚⾄有的只是碎⽶般的花，任蜂蝶采粉，任风⼉传递，在阳光下坦然接受那⼀传⼀送；我说她的厚重，是她的本质使然，她不会轻浮，不会谀媚，在⽣长过程中，她的颜⾊会⽇趋厚重，在她成熟时，她会低眉垂腰向你致意，她把她的全部都奉献给你。

⽥园是诗意的。

这主要是你给了她感情，每天关注她，珍惜她，尽⼼呵护她，她才会在你⼼中有了⽣命，有了情感，有了诗意。

这样的诗意，通过你的感官体察出来，描述出来，那就是⽂化，就有了雅趣，有了精神享受。

于是，⽥园就会活跃在知遇者的⼼中，有了⼀席之地。

所以，⾃古⾄今，⽥园⽣活，是许多⽂⼈雅⼠的向往，是⽣⽣不息的⽂学创作源泉。

这样的诗意⽥园，是⼀种精神上的充实，当你站在⽥头，虽没有远⽅的距离，但可以让你的精神飞扬起来，有憧憬，有联想，能治愈⼈的忧郁和浮躁。

当然，从健康⾓度来说，⽥园的劳作，还能驱离⾝体的不适。

我在去年五⽉份写了⼀⾸七律诗《种⽥郎》：
城郊野外拓开荒，戴笠披蓑⽇⽇忙。

翠柳樱桃蚕⾖⽼，红苋紫薯辣椒秧。

躬⾝薅草耕耘事，带酒携茶聚曲觞。

尽情⽥园图乐意，邻⼈笑我效陶郎。

这是我从事⽥园⽣活⼀年多的写照，从中也能看出我的农事⽣活的乐趣。

有了以上⼀年多的体验，我在去年六⽉份填了⼀⾸词：
《望海潮⽥园咏叹》：
闲暇⽆落，经年聊奈，思来想去开荒。

郊外路旁，南⼭采菊，⽥园夏⽇⿇桑。

从此少厅堂。

两天跑三趟，劳碌忙忙。

不觉流年，⼀⽅园圃果蔬⾹。

勤劳⾃古华芳。

看和风抚叶，满⽬苍黄。

庄稼不争，⽆⾔答报，天然恁⾃张扬。

常会梦家乡。

昔⽇艰⾟泪，今⽇图强。

回望⼈⽣过往，珍惜在担当！
我们现在所说的⽥园⽂化，从我这两年的农耕实践，真正体会到了⽥园⽣活的那种乐此不彼，苦中有乐的情趣。

俗话说，⼀分耕耘⼀分收获，当我们在春播夏锄后，秋天就到了收获的季节，相信许多⽂友还记得去年11⽉24⽇，由⽼沈发起的⼼檀会秋季采摘活动吧。

那是真正的采摘之乐。

其实，春天播下的种⼦，除了属于秋收的，夏季就有收获了，诸如南⽠、⽟⽶和⽇常蔬菜。

有词为证：
《⽣查⼦采摘之乐》：
耕耘汗滴⾟，众友⾔辞诮。

⼼底有春花，何患秋收少。

⽠⽥花蕊开，蜂蝶花间闹。

采摘快⼼时，蔬果盈筐了。

这是我去年7⽉12⽇写下的⼀⾸词。

涉及到⽥园⽣活的诗词，我还有⼏⾸，⾥⾯多多少少有⼏句，譬如：“野芹菊叶兼农事，⼤⾖南⽠傍⽔墀。

”“朝锄菜圃弄黄⽠，夜刻闲章品绿茶。

”“品茶酌酒诗书友，担⽔施肥稼穑郎。

”如此等等。

我⽤⼀⾸《鹧鸪天》作结语：
织⾬耕云在⼣阳，
种⽠莳菜醉⼼乡。

屈⾝⽥园三年满，
短帽轻衫⼼⾃芳。

勤料理，话⿇桑，
且将⽠果写诗⾏。

渔樵耕读苍华客，
莫负区区稼穑郎。