高中历史 专题一 梭伦改革 二 奠定雅典民主基石的政治改革课后训练 人民版选修1
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二奠定雅典民主基石的政治改革
1.下图反映的是梭伦任首席执政官后人民焦急等待他宣布改革法令的史实。
你认为他所宣布的第一项法律是()。
这是公元前594年的一个清晨,古城雅典的中心广场上聚集了成千上万的农民、手工业者和新兴的工商业奴隶主。
兴致勃勃的人们正急切地等待着一个重要时刻的到来:新上任的首席执政官梭伦将在此宣布一项重要的法律。
A.遗嘱法 B.财产等级制度
C.《解负令》 D.建立四百人会议
2.按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职,是梭伦改革的重要措施。
其主要意义在于()。
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族②促进了奴隶制国家的发展③完善了雅典民主政治制度④满足了所有雅典公民参政的要求
A.①②③ B.②③④ C.①② D.③④
3.打破贵族依据血缘关系的世袭特权垄断国家政权局面的关键性措施是()。
A.确立财产等级制度 B.颁布《解负令》
C.提高公民大会的地位 D.设立民众法庭
4.“公民的权利和义务是按照他们的地产的多寡来规定的,于是,有产阶级日益获得势力,氏族制度(世袭特权)遭到新的失败。
”这是对哪次改革的评价()。
A.梭伦改革 B.克利斯提尼改革
C.伯里克利改革 D.柏拉图改革
5.穿越时光隧道,回到梭伦时代的雅典,你不可能看到公民()。
A.正在抽签选举民众法庭的审判员
B.步行进城参加公民大会行使当家作主的权利
C.正在公民大会上讨论军国大事,出现了唇枪舌剑、相互驳诘的场面
D.正在陶片上写下他们认为的危险分子;获得六千票以上的人被放逐国外
6.雅典的改革家梭伦曾留下诗作:“我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的面前,不许他们任何一方不公平地占着优势。
”“我制定法律,不分贵贱,一视同仁。
”这反映了改革家的一种怎样的改革指导思想()。
A.中庸和不偏不倚 B.法律面前人人平等
C.全面维护贵族利益 D.极力维护平民利益
7.下图是14世纪法国人为亚里士多德的《雅典政制》一书所作的插图,由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。
下列相关的解释不正确的是()。
A.图1直观地反映出君主制就是一人的专制
B.图2直观地反映出贵族制就是少数人专制
C.图3直观地反映出民主制就是所有人统治
D.图1到图3反映了古雅典政制的演变历程
8.梭伦改革完成之后,他毅然辞官远游。
梭伦的做法告诉我们()。
A.改革者在完成改革后要离开政治舞台
B.任何改革都要适可而止
C.梭伦具有以国家利益为重的高贵品质
D.改革者很难有好的结局
9.阅读下列材料:
请回答:
(1)雅典公民被划分为四个等级的依据是什么?与凭血缘建立的等级制度相比,有何进步性?对雅典的哪一个阶层最有利?
(2)财产等级制度能给雅典公民带来真正的平等吗?为什么?
参考答案
1. 答案:C
解析:本题主要考查梭伦改革的内容措施及其颁布的先后顺序。
梭伦采取的第一项重大改革措施是颁布《解负令》,故选择C项。
2. 答案:C
解析:梭伦改革将雅典引向了民主的道路,并不是完善民主制;而且雅典民主并不是所有公民的民主,仍然有财产多少的限制。
故选择C项。
3. 答案:A
解析:贵族依靠高贵的门第和出身垄断了政权,而财产等级制度推行以财产为依据划分等级的办法,财产越多,等级越高,其承担的义务也越多,从而使一批工商业奴隶主参与政权,打破了贵族垄断政权的局面。
4. 答案:A
解析:梭伦改革的内容之一是根据财产的多寡划分等级,不同的等级享有不同的权利。
根据材料可以看出,这是对梭伦改革的内容的叙述,故选择A项。
5. 答案:D
解析:陶片放逐法出现在克利斯提尼时期,故D项错误。
6. 答案:A
解析:解答本题的关键是正确理解材料中的信息,从材料中的“不许他们任何一方不公平地占有优势”和“不分贵贱,一视同仁”可知,体现了中庸和不偏不倚的原则,故选A 项。
7. 答案:C
解析:本题以图片形式切入,旨在考查提取图片信息解答历史问题的能力。
由于题干对图片内容做了提示,解答时主要结合选项进行分析,依据所学知识可知,雅典民主制并非所有人统治的民主制度,而只是雅典公民的民主制度。
8. 答案:C
解析:解答本题,关键在于明确梭伦辞职和远游的原因。
梭伦改革给他带来了巨大的声望,有些人企图让梭伦成为雅典的僭主,梭伦为了国家的利益坚决拒绝了这一要求。
梭伦辞职后,为了避免有人打着他的旗号谋求私利,毅然离开雅典。
梭伦的这些做法,反映了他以国家利益为重的高贵品质。
9. 参考答案:(1)财产的多少。
打破了贵族靠血缘门第的世袭特权垄断政权的局面,为非贵族出身的工商业奴隶主开辟了参政议政的途径,也使下层平民获得了一定的公民权利,有利于雅典民主政治的建立和发展。
对工商业奴隶主阶层最有利。
(2)不能。
因为按财产多少划分公民的等级,财产越多,等级越高,享有的权利越多,这是一种有条件的平等,而不是公民的普遍平等。