语言交际中的会话含意与语用推理

来解 释 日常 生 活 中 的话 语 。本 文 旨在 通 过 对 两 类会 话 含 意 的 推 导 及 梳 理来 证 明 ： 于语 言 学 习 者来 说 ． 对 理解 并 把 握 好 会话 含意 理 论 可 以有 效 提 高英 语 理 解 和交 际 能力 。 ２一般 会 话 含 意和 特 殊 会话 含 意 ． 格 赖斯 把 “ 义 ” 为 “ 意 分 自然 意 义 ” ｎ ｔｒｌ ａ ｉｇ 和 “ （ ａｕａ ｎｎ ） 非 ｍｅ 自然 意 义 ” ｎ ｎ ｎ ｔｒ ｅ ｎｎ ） （ｏ — ａ ａ ｍ ａ ｉ 两类 。认 为 ， ｕ ｌ ｇ 自然 意义 不 传递 意 图 ， 表 现 客 观 实 际 ； 非 自然 意 义 与 说 话 者 的 意 图有 关 ， 只 而 不 表示 客 观 实 际 丽传 递 主 观 意图 （ 永 平 ．９ ８ 。 冉 １ ９ ） 根 据 格 赖 斯 的划 分 “ 话 含 意 ” “ 出 ” 面 意 义而 得 出 会 是 越 表 的 ， 以 它不 同于 直接 从 表 面 意 义 得 出 的 “ 约含 意 ” ｃｎ ｅ — 所 规 ｏ ｖ ｎ ｔ ｎ ｌｍｐｉａｕｅ 。例 如 我们 听 人 说 ：我 渴 了” 就 从 表 面意 义 ｉ ａ ｉ ｌ ｔｒ ） ｏ ｃ “ ， 直 接 得 ｍ “ 想 喝点 什 么 ” 含 意 ， 就 是 规 约 含 意 。 格 赖 斯 他 的 这 又将 会 话 含 意 分 为一 般 性 会话 含 意 （ｅ ｅ ｌ ｅ ｏ ｖ ｒａｉｎ ｌ ｇ ｎ ｒ ｉ ｄｃ ｎ ｅｓｔ ａ ａ ｚ ｏ ｉ ｌ ａｕ ｅ 和 特 殊 性 会 话 含 意 （ ａｔ ｕａｉ ｄ ｃ ｎ ｅｓｔ ｎ ｌ ｍｐｉ ｔｒ ） ｃ ｐ ｒｃ ｌｒ ｅ ｏ ｖ ｒａｉ ａ ｉ ｚ ｏ ｉ ｌ ａｕ ｅ 。其 中 前 者 是不 需 要 特 殊 语境 就 能 推 导 出 来 的 含 ｍｐｉ ｔｒ ） ｃ 意； 而后 者 是 需要 特 殊 语 境 才能 推 导 出来 的 含 意 。 于一 般 含 对 意 ， 赖 斯 没 有 给 予 足 够 的 重 视 ． 作 深 入研 究 ， 格 未 只举 了一 个 “ 定 冠 词＋ 词 ” 不 名 的例 子 ， 释 过 于 简单 ， 论 也 欠 深 入 。 的 解 讨 确 ， 殊性 会话 含 意 才是 格 赖 斯 特 别 关 注 的 ． 他 看来 ， 部 特 在 大 分 违 反或 利 用 会话 准则 得 出 的含 意 是特 殊 性 会 话 含 意 （ 振 索
语 言 交 际 中 的 会 话 含 意 与 语 用 推 理
白丽梅 李 晓红
（ 西７ ） 甘 ３ ０ ０
摘 要 ： 用 学 旨在 解 释 听 话 人 如 何 理 解 话语 的 意 图及 语 其 含 意 。 赖斯 等 主 张使 用语 用推 理 。 文首 先介 绍 了什 么是 格 本 含 意 、 分 类 ， 及 古典 格 赖 斯 会 话 含 意理 论 和 新 格 赖 斯会 话 其 以 含 意 理论 在 解释 特 殊 及 一 般 会 话含 意 时具 有 的 不 同语 用 学任 务 。 然后 结 合 实例 探 讨 并 分 析 了如 何 运 用会 话 含 意理 论 进 行 推 理 ． 最 后 对 如 何 利 用 会 话 含 意 理 论 提 高 英 语 理 解 和 交 际 能
力提 出 了一 些建 议
关 键 词 ：语 言 交 际
１ 引 言 ．
会话含意
语 用 推 理
会 话 含 意 是 指 说 话 人 话 语 意 思 的 暗 含 （ ｌｉｇ 及 听话 ｉ ｙｎ ） ｍｐ 人 对 其所 （ ） （ ｈ ｔｓ ｍ ｌ ｄ 的理 解 （ 达 复 ，０ ３ 。徐盛 隐 含 ｗ ａ ｉ ｉ ｐｉ ） ｅ 杨 ２０ ） 桓 （９ １ 指 出对 会话 含 意 的 领 会 过 程 ． 理 解 语 用 蕴 涵 的 思 １９ ） 即 维 活 动 ， 一种 推 理 ， 为语 用 蕴 涵 推理 ， 是 称 简称 语 用 推理 。 会 话 含 意理 论 经 历 了从 “ 典 格赖 斯 ” “ 格 赖 斯 ” 古 到 新 的发 展 过程 。 是 ，新 ” 赖斯 会 话 含意 理 论 不是 “ ” 赖斯 会 话 但 “ 格 旧 格 含 意理 论 的 取代 物 ． 者 存 在 密 切 联 系 ． 具有 不 同 的语 用 学 二 并 任 务 （ 永 平 ，９ ８） 冉 １ ９ 。简 单 来 说 ， 典 格 赖斯 会 话 含意 理 论 是 古 建立 在 合作 原 则 基 础 上 的推 理 ，其 会 话 含 意理 论 主 要 根 据交 际 中故 意违 反 合 作 原则 及 其 准 则 的 情 况来 推 导 出 由此 产 生 的 特 殊 会话 含 意 ， 调 交 际 巾 的 暗 意 义 ； 强 而新 格 赖 斯 会 话 含意 理 论 则是 以常 规关 系 为 支柱 ，着 重 于讨 论 在 遵 守 合 作原 则 及 其 各项 准 则 的 基础 上 所 产 生 的 一 般 会话 含 意 ，并 以此 为 核 心
（ 教 学 形 式 不 够 丰 富 ３） 教 学形 式 的局 限 体 现在 两 个 方 面 ．一方 面 是 教 学 素 材 往 往 还 局 限在 教 材 或 相关 书籍 ．而 从 生 活 巾提 炼 英 语 教 学 内 容 的思 维 在大 学 教 育 体 系 中还 未 广 泛 形 成 。另 一 方 面 便 是课 堂 教 学 手段 的单 调 ，传 统 的黑 板 模 式不 利 于 学 生 动 态 思 维 和开 放 思 维 的建 立 ，而多 媒 体 教 学或 实验 教学 在 目前 我 国 的高 职 英语 教育 中由 于软 硬 件 和教 育 理 念 的原 因 ， 往 流 于形 式 。 往 教 学形 式 不 够 丰 富使 得 英 语教 学 “ 深 难懂 ” 错误 认 识 在 学 生 高 的 中 广泛 存 在 ．学 生 的主 动 学 习 和在 教 学 中 的 参 与 意识 难 以调 动 ． 而影 响 教学 效 果 。 进 ２高职 英 语 课 堂教 学 的 改进 ． （ ） 入 丰 富教 学层 次 １深
羽 ，０ ０ 。 ２ ０ ）
以列 文 森 为 首 的语 言学 家 们 继 承 、发 展 并 深 化 了格 氏的
思想 ，并 把 一 般会 话 含 意 定 义 为 一种 默认 推 理 （ ｅａ ｌｉｆｒ ｄ ｆｕｔ ｎｅ－
语 教学 中 ， 放 式 的课 堂 所 占 比例 还 很 低 ． 部 分教 学 还 是以 开 大 传统 课 堂 教 学 的方 式 出 现 ．教材 和传 统 的 纸 面考 试 占据 了相 当 比重 的教 学 时 间和 资 源 ，这不 仅 不 利 于 激 发学 生 的学 习 热 情， 而且 容 易 使学 生 的创造 力和 想 象 力在 无 形 中被 抹 杀 。