《朝花夕拾》名著推荐.pdf

《朝花⼣拾》名著推荐.pdf
名著推荐《朝花⼣拾》
⼀、篇⽬概要
《朝花⼣拾》⼗篇分别是：对猫的讨厌和仇恨《狗?猫?⿏》、怀念长妈妈《阿长与<⼭海经>》、批评封建孝道的《⼆⼗四孝图》、描绘封建家长制的《五猖会》、描绘迷信传说的
勾魂使者《⽆常》、描写童年⽣活的《从百草园到三味书屋》、揭露庸医误⼈的《⽗亲的病》、描写⼀个⼼术不正令⼈憎恶的衍太太形象的《琐记》、写最使鲁迅感激的⽇本⽼师《藤野先⽣》、写⼀个潦倒⼀⽣的同乡好友的故事《范爱农》。

⼆、内容或主题
1、《五猖会》主要记叙“我”对⼉时急切盼望观看迎赛神节的急切⼼情及⽗亲逼“我”背
诵诗经时“我”的痛苦感受。

《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对⼉
童的摧残。

《五猖会》记述⼉时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的⼼情，和被⽗亲强迫背
诵《鉴略》的扫兴⽽痛苦的感受。

指出强制的封建教育对⼉童天性的压制和摧残。

2、《猫?狗?⿏》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，也正因为那时，发
现了鲁迅的隐⿏并不是因长妈妈故意杀死的，也为后《阿长与⼭海经》作了铺垫。

猫的罪⾏：第⼀，猫对⾃⼰捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第⼆，它与狮虎同族，却天⽣
⼀副媚态；第三，它⽼在配合时嗥叫，令⼈⼼烦；第四，它吃了我⼩时侯⼼爱的⼀只⼩隐⿏。

《狗?猫?⿏》核⼼内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻⼈，不仅指
现代评论派的资产阶级⽂⼈，也勾勒了⼀切反动⿊暗势⼒的共同特征。

3、《⼆⼗四孝图》通过鲁迅的青年时代对于〈⼆⼗四孝图〉的理解，也同时通过此来批判
了当时中国社会思想的封建，主要内容就是鲁迅对于〈⼆⼗四孝图〉的认识，表现了鲁迅对⽩话⽂的坚决捍卫和对封建孝道的猛烈抨击。

《⼆⼗四孝图》从当时的⼉童读物谈起，忆
述⼉时阅读《⼆⼗四孝图》的感受，揭⽰封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求
鲤”、“⽼莱娱亲”、“郭巨埋⼉”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾⼉童的性命，将“⾁⿇
当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古⼈，教坏了后⼈”。

作品对当时反对⽩话⽂、提倡复
古的倾向予以了尖锐的抨击。

4、《阿长与〈⼭海经〉》，阿长是⼀个善良朴实⽽⼜迷信、爱唠叨、“满脑⼦是⿇烦的礼节”
的⼥性。

但她竟办成了别⼈办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书——《⼭海经》。

关于长妈妈的⼏件事：喜欢切切察察、睡相不好、吃福橘、讲长⽑的故事、给我买
《⼭海经》。

长妈妈的特点：善良、朴实⽽⼜迷信、唠叨。

我的感情：实在不⼤佩服——特
别的敬意——新的敬意。

⽂章⽤深情的语⾔，表达了对这位劳动妇⼥的真诚的怀念。

5、《从百草园到三味书屋》中⽣动描写了塾师寿镜吾的形象，他是鲁迅的第⼀个启蒙⽼师。

《从百草园到三味书屋》描述了⼉时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味⽣
活，百草园中的乐趣：四季美景和快乐⽣活、美⼥蛇的故事；三味书屋读书的乏味：不得问
与教学⽆关的问题、⽼师体罚（教育⽅法落后）、学习内容艰深、只是读书（教学⽅式落后）。

⽂章揭⽰⼉童⼴阔的⽣活趣味与束缚⼉童天性的封建书塾教育的尖锐⽭盾，表达了应让⼉童健康活泼地成长的合理要求。

6、《琐记》介绍鲁迅先⽣冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的⼀段故事。

《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世⼈的冷眼⽽终于⾛上了与封建主义决绝的道路。

《琐记》忆叙鲁
迅为了寻找“另⼀类的⼈们”⽽到南京求学的经过。

作品描述了当时的江南⽔师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种
弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴⽓”。

作者记述了最初接触进化论的兴奋⼼情和不顾⽼辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，
表现出探求真理的强烈欲望。

衍太太的劣⾏：让⼩孩⼦吃冰、给孩⼦看淫书、⿎动孩⼦打旋、唆使我偷母亲的⾸饰卖
等。

7、《范爱农》则讲了鲁迅⼀为贫困潦倒的朋友，⽽鲁迅⼜通过其死来痛斥了当时的社会在
鲁迅早年好友中，范爱农是很重要的⼀位。

记叙了与他的交往和他的不幸遭遇。

此⼈勤奋正直、孤标傲世。

作者通过对他的回忆，揭露了⾟亥⾰命的不彻底性。

《范爱农》追叙作者在⽇留学时和回国后与范爱农接触的⼏个⽣活⽚段，描述了范爱农在⾰命前不满⿊暗社会、
追求⾰命，⾟亥⾰命后⼜备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主⾰命的失望和对这位正直倔
强的爱国者的同情和悼念。

范爱农⼀⽣的⼏个重要阶段：清末参加⾰命——东渡⽇本求学——回乡教学糊⼝——辅
助鲁迅监学——失业落魄寄⾷——湖中落⽔⾝亡。

⼏个⽣活⽚段：①⽇本留学⽣们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的⽼师徐锡麟被杀的消息，范爱农与鲁迅为要不要发电报，由谁来撰写电⽂发⽣争执。

②范爱农由于没钱回乡，
受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教⼏个⼩学⽣糊⼝。

⾰命的前⼀年再次遇到鲁迅，两⼈
熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表⽰歉意，两⼈冰释前嫌成为好友。

③绍兴光复后范爱农⼗分⾼兴，来找鲁迅去绍兴，鲁迅当了师范学校的校长，范爱农当监学，⼯
作认真勤奋。

④报馆案风波后鲁迅去了南京，范爱农失去了⼯作，失业后陷于穷困之中。

⼀次跟朋友去看戏，坐船回来，在⼤风⾬中不幸落⽔致命。

8、《⽗亲的病》讲述了鲁迅的⽗亲因为庸医⽽误⼈的故事，鲁迅再次通过这⼀事件来对社
会进⾏了批判。

《⽗亲的病》叙述了⽗亲⽣病长期治疗的过程中，对庸医误⼈表⽰出了深
深的愤慨，是鲁迅开启维新思想的开端，使他以后东渡⽇本想要学医救国。

《⽗亲的病》回忆⼉时为⽗亲延医治病的情景，描述了⼏位“名医”的⾏医态度、作风、开⽅等种种表现，揭⽰了这些⼈巫医不分、故弄⽞虚、勒索钱财、草菅⼈命的实质。

“名医”奇特的药⽅引⼦：原配蟋蟀⼀对、平地⽊⼗株；特别的丸药：败⿎⽪丸。

9、《藤野先⽣》是鲁迅在回忆于⽇本留学时的作品，其中讲述了⾃⼰与藤野严九郎的种种
师⽣往事。

《藤野先⽣》是作者怀抱学医救国的思想东渡⽇本遇到的⼀位⽼师，这位⽼师正
直热情，激励鲁迅投⼊新的战⽃。

《藤野先⽣》记录作者在⽇本留学时期的学习⽣活，叙
述在仙台医专受⽇本学⽣歧视、侮辱和决定弃医从⽂的经过。

作者突出地记述⽇本⽼师藤野
先⽣的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的⾼尚品格，说“他的性格，在我的眼⾥和⼼⾥是
伟⼤的，虽然他的姓名并不为许多⼈所知道”。

表达了对藤野先⽣深情的怀念。

藤野先⽣与我交往的⼏件事：订正我的讲义、纠正我的解剖图、关⼼我的解剖实习、了
解中国⼥⼈裹脚的情况、临别赠相⽚等。

表现了藤野先⽣的严谨、正直、热诚、没有民族偏
见的⾼尚品格，表达了对藤野先⽣深情的怀念。

作者“弃医从⽂”的原因：电影事件、匿名信事件。

表现了作者强烈的爱国思想。

10、鲁迅在《⽆常》中，⽤⾮常⽣动的笔触，活灵活现地描绘了⼀个迷信传说中的勾魂使
者——⽆常的形象，鲁迅对他显露出难以掩饰的赞美和喜爱之情。

《⽆常》描述⼉时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“⽆常”形象，说明“⽆常”这个“⿁⽽⼈，理⽽情”，爽直⽽公正的形象受到民众的喜爱，是因为⼈间没有公正，恶⼈得不到恶报，
⽽“公正的裁判是在阴间”。

⽂章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正”旗号的“正⼈君⼦”予以了⾟辣的嘲讽。

栩栩如⽣地描写了乡间迎神赛会时的活⽆常。

《⽆常》——⽆常是个具有⼈情味的⿁，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的⼉⼦那么悲伤，决定放⼉⼦“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四⼗⼤棒。

⽂章在回忆⽆常的时
候，时不时加进⼏句对现实所谓正⼈君⼦的讽刺，虚幻的⽆常给予当时鲁迅寂寞悲凉的⼼些
许的安慰。