百舸争流的思想

哲学的基本问题的两方面内容
思 维 与 存 在 的 关 系 问 题 何者为第一性、谁 是世界本原、谁决 定谁的问题
唯物主义：存在决定思维。
唯心主义：思维决定存在。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 可知论：肯定世界是可以认识 有没有同一性的问 的，思维能正确认识存在。 题，即思维能否正 确认识存在的问题。 不可知论：否认认识世界的可 能性、认为思维不能正确认识 存在，或不会完全认识客观世 界。
辨一辨
有人认为，唯物主义者就是一味追求物质财
富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心主 义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远 大理想，具有坚强意志的人。谈谈对此的认 识。 解析：（1）唯物主义的含义、唯心主义的含义、二者的根本分歧。
（2）唯物主义者承认物质的决定作用，因此承认物质财富基础性 作用，但如果一味追求物质财富而忽视客观条件和规律的制约， 那就滑入唯心主义泥潭；唯心主义夸大精神的作用，认为精神、 意志可以决定事物的发展，但如果在承认物质决定意识、意识受 客观条件制约的前提下注重精神的力量，则正是辩证唯物主义的 主张。
客观唯心主义 把客观精神 （上帝、绝对 理念、绝对精 神等）看做世 界的主宰，认 为现实的物质 世界只是这些 客观精神的外 化和表现。
心外无物；
神创世说；
喜鹊报喜，乌鸦叫丧；
存在即被感知；
我思故我在；
理生万物；
4就是死，8代表发；
主 观 唯 心 主 义
人有多大胆地有多大产；
只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖
主观唯心主义——把人的主观精神 (如人的目的、意志、感觉、经验、 心灵等）当成第一性的东西，认为 客观事物以至整个世界都依赖于人 的主观精神。即：夸大人的意识 客观唯心主义 ——把“客观精神” （如上帝等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是“客 观精神”的外化和表现
唯 心 主 义
“眼开则花开，眼闭则花寂”，“心外无物” –王阳明
1、什么是世界观？
2、哲学与世界观的关系怎样？（区别、联系） 3、什么是方法论？世界观与方法论的关系怎样？ 4、哲学和具体科学关系怎样？（区别、联系）
什 么 是 哲 学
重点：1、三个概念：世界观、方法论、哲学。2、三组关系：哲 学与世界观的关系、世界观与方法论的关系、哲学与具体科学的 关系、
三个概念： 世界观:是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点。 方法论 ：指人在世界观指导下去认识世界和改造世界的根本原则或根本方 法。 哲学:是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一，是对各门具体科学 的概括和总结。 三组关系： 1、哲学和世界观的关系：P7 区别：世界观人人都有，往往是自发的朴素的零散的；而哲学是关于世界观 的学说，是系统化理论化的世界观。 联系：二者研究对象都是整个世界以及人和世界的关系；哲学是关于世界观 的学说。 2、世界观和方法论的关系：P8 世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么世界观就有什么样的方法 论，二者是一致的，哲学是世界观和方法论的统一。 3、哲学和具体科学的关系：P8—9 区别:研究对象不同。各门具体科学都只研究世界某一领域的事物的性质和 规律；而哲学则对各门具体科学进行概括和总结，抽象出整个世界各个 领域万事万物的共同的最一般的本质和最普遍的规律。 联系:具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动者哲学的发展；哲学为 具体科学提供世界观和方法论的指导。
我自学，我能行！
哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、 思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题 是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同 回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
哲学的基本问题：
思维----存在 或： 意识---物质 主观---客观 人---世界
的关系问题
注意： “思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，主 观和客观相搭配，不要混淆使用。
（3）只有辩证唯物主义者，既看重物质的重要性，又重视精神的 重要性，能正确认识和处理物质和意识二者的关系。
其一
小结：哲学中的两个重要 对子
唯物主义 唯心主义
哲学的两个 根本对立的 基本派别
辨证法 其二 (从属) 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识） 辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的
辩证唯物主义
4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义 7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸土熄灭 。 古代朴素唯物主义 8、气者，理之依也。
古代朴素唯物主义
这 些 观 点 属 于 唯 物 主 义 的 哪 种 基 本 形 态 的 观 点
注意：
辩证法：全面、联系、发展 形而上学：片面、孤立、静止
辩证法与形而上学的对立
（从属于唯物与唯心的对立、斗争 ）
辩证法的观点是：联系的、发展的、全面的观点 形而上学的观点是：孤立、静止、片面的观点。
二者是也根本对立的两个哲学派别。 辩证法总从属于唯物主义，或从属于唯心主义 形而上学也总从属于唯物主义，或从属于唯心主义 即辩证法或者是唯物主义辩证法、或者是唯心主义的辩证法。 形而上学或者是唯物主义的形而上学，或者是唯心主义的形而上学。 因此，哲学中有两个对子：唯物主义和唯心主义的对立；辩证 法和形而上学的对立。但哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主 义，辩证法和形而上学及其对立处于从属地位。
4．孔子认为：“生死有命，富贵在天”。孟
子认为：“万物皆备于我”。两种观点的主 要区别在于（ ） A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心 主义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯 心主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物 质
本课小结
物 质 和 意 识 的 关 系 问 题 唯物主义--古代、近代、辩证
哲 学 的 基 本 问 题
谁是第一性、谁 决定谁
唯心主义—主观、客观
可知论
有无同一性、 物质世界是否 可知
不可知论
哲学的两大基本派别？两大对子?
环节之三：巩固提高

整理重点知识：哲学的基本问题是什么？ 唯物主义和唯心主义的根本观点各是什么？ 二者分歧对立的焦点在哪里？
环节之一：复习回顾、巩固提高
第一课
1、哲学的产生： 2、哲学的作用：
美好生活的向导
哲学---生活
一、生活处处有哲学（哲学与生活的关系）
哲学的智慧产生于人类的生活及实践活动 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 哲学对人的生活和实践有指导意义
二、关于世界观的学说（什么是哲学）
义都是错误的。
答：（1）从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯 心主义是错误的，唯物主义与唯心主义是根本对立 的，我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。 （2）从哲学的发展过程来看，。唯物主义在其发展 的某些阶段也存在着认识上的不足，因而不能说凡 是唯物主义都是正确的，只有辩证唯物主义和历史 唯物主义才是科学的世界观和方法论。 （3）唯心主义虽然在根本观点上是错误的，但在其 发展过程中丰富和发展了辩证法思想，某些观点也 有合理之处，在历史某些阶段也曾发挥过积极作用， 因此，不能绝对地认为凡唯心主义都是错误的。
生死由命,富贵在天
掩耳盗铃
客 观 唯 心 主 义
如何正确评价唯心主义？ 答：唯心主义把把意识看作世界的本原这在 根本上是是错误的，但就起局部而言，唯心 主义哲学对人们认识的发展有或多或少借鉴 意义。因此，可以说“唯心主义是人类认识 这棵活树上的一朵无实花”。。
辨一辨
凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主
唯物主义及其三种基本形态（发展过程）
古代朴素唯物主义
世界的本 原是物质. 物质决定 意识,物质 第一性,意 识第二性,
唯 近代机械唯物主义 物 （形而上学） 主 义 马克思主义哲学（辩证唯物主义和历
史唯物主义）
唯物主义的三种基本形态的共同点和不同点在哪里？
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2、原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。源自环节之二：问题引领、自主学习
第二课 百舸争流的思想（哲学流派） 一、哲学的基本问题 1、哲学的基本问题是什么？P10.它包括哪两方面的问题？P10—11. 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？P11—12. 二、哲学的两大基本派别：唯物主义和唯心主义,其分歧在哪里？ 1、唯物主义的根本观点是什么？P12.唯物主义的三种基本形态是 什么？P12.各有何正确性和不足？P12. 2、唯心主义的根本观点是什么？P12.唯心主义的两种基本形态有 何异同？P13.如何评价唯心主义？P14. 3、哲学上的两大“对子”各是什么？怎样理解辩证法和形而上学 的对立斗争处于从属地位？P14.
•天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子 （战国）
•水者，何也？万物之本原也。 ——管仲（春秋）
•人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——王充（汉代)
“元气”才是唯一的存在。 ——柳宗元（唐代） •气者，理之依也。 ——王夫之（明代）
2、唯心主义 （1）唯心主义的两种基本形态 意识是世 界的本原 意识决定 物质.意识 第一性,物 质第二性.
课堂练习：学案 课下作业：学案
构建知识网络

你最好接受自己的长相。你是骆驼， 就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅 力。这段话是一个（ ）
A、唯物主义命题 B、唯心主义命题 C、悲观主义命题 D、教条主义命题

2．许多同学高考前找算命先生算命， 或者去寺庙求签测前程，这种做法属于 （ ） A．唯物主义 B．不可知论 C．客观唯心主义 D．主观唯心主义
哪 种 唯 “存在即被感知”“物是观念 心 的集合” ——（英）贝克莱 主 时有风吹幡动,一僧曰风动,一 义 僧曰幡动,议论不已。惠能进曰： ？
“不是风动,不是幡动,仁者心 动”。 －－《坛经》 “人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。” ——贝
宇宙便是吾心，吾心便是宇 宙。 ——（南宋）陆九渊
克莱
主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成世界的本 原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
世界是“理念”的影子
哪 种 “绝对精神”产生自然界 唯 和 人类社会 ——黑格 心 尔 “理在事先” ——朱熹 主 义 世界由神主宰
——柏拉图