2020春人教版八年级语文下册优质课件-第三单元-9《桃花源记》教案

9 桃花源记
1．朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。

2．品味作品语言，感受美好意境。

3．了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。

第 1 课时
一、导入新课
内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统 播放《桃花源记》视频前半段。

治地位，多次发生流血政变。

如元熙二年六 同学们，我们刚刚看到的这段视频叫《桃 月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永 花源记》，讲的是一位渔人不经意间发现了一 初”。

次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害 片桃花林，桃花林尽头、溪水的源头有一个 晋恭帝。

统治者日益加重对人民的赋税徭役 可容一人通过的石缝，石缝后面有什么呢？ 和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离 想知道的话，就和我一起走进今天的课文 子散的痛苦。

他面对现实，深有感触，于是， ——《桃花源记》。

产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社 二、教学新课
会的憎恨，但他又无法改变这种现状，只好 目标导学一：了解作者，感知作品背景
借助创作来抒发情怀。

这篇文章就是在这样
1．作者简介。

的背景下产生的。

陶渊明(约 365—427)，又名潜，字元亮， 目标导学二：字词积累，梳理文言句义 世称靖节先生，东晋著名诗人。

他受家庭教 1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中 育和儒家思想的影响，年少时就有“大济苍 的疑难字句，教师组织学生相互讨论，互助 生”的壮志。

但时值东晋和南朝宋的易代之 解答。

际，社会动荡不安，使之壮志难酬。

陶渊明 2．教师范读课文，正音。

于孝武帝太元十八年(393 年)开始做官，任江 豁然开朗(huò) 俨然(yǎn) 垂髫 州祭酒，不久，解职归田。

隆安四年(400 年) (tiáo)
时，加入桓玄幕。

元兴三年(404 年)为镇军将 诣太守(yì) 阡陌交通(qiān) 要(yāo) 军刘裕参军，第二年八月，因叔父推荐，得 为彭泽令。

郡遣督邮至县，吏役告诉他要束 带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折 还家(huán) 刘子骥(jì) 3．自主学习。

结合工具书和注释，初步 疏通文句，将自己不理解的词句标出。

腰。

”即自离职去，在官仅八十多天。

离任 4．教师点拨。

时，作《归去来兮辞》以明志。

因深感官场 (1)通假字
污浊、仕途凶险，从此过着“躬耕自资”的 便要还家(“要”同“邀”，邀请) 隐居生活，再没有出仕，直至年老以后在贫 (2)古今异义
病交迫中去世。

①阡陌交通(古义：交错相通。

今义：交 2．写作背景。

通运输。

)
本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二 ②率妻子邑人(古义：妻子儿女。

今义： 年(421 年)。

他目睹当时黑暗的社会：统治者
指男方的配偶。

)
③来此绝境(古义：与人世隔绝的地方。

感到惊异)
今义：没有出路的地方。

) 5．学生翻译全文。

④无论魏晋[古义：不要说，更不必说。

目标导学三：找出线索，梳理文章情节今义：不管(连词)。

] 明确：全文以渔人进出桃花源的行踪为
(3)一词多义线索，按渔人的行踪分五部分：发现桃花源→
①舍：便舍船(离开) 进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再
屋舍俨然(房子) 寻桃花源。

其中重点是第二、三两部分。

这
②寻：寻向所志(寻找) 两个部分描写了桃花源优美的环境，淳朴的
寻病终(随即，不久) 人情以及和平安定、丰衣足食的生活，还有
③志：处处志之(做记号) 自由平等、其乐融融的人际关系。

寻向所志(记号)
④为：不足为外人道也(对、向) 三、板书设计
捕鱼为业(作为)
⑤乃：见渔人，乃大惊(于是，就)
乃不知有汉(竟然，居然)
⑥遂：遂迷(竟然)
后遂无问津者(于是，就)
(4)词类活用
渔人甚异之(形容词活用为动词，对……
第2 课时
一、导入新课么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
播放《桃花源记》视频后半段。

明确：作者这样写的目的是使人觉得桃我们看到，动画中的桃花源真是美极了，花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗桃源外桃花灼灼，落英如雨；桃源内屋舍俨示桃花源是虚构的。

作者虚构的桃花源，是然，人们其乐融融。

这动画中的美景，正是与作者所处的现实社会相对照的。

这里景色从这篇文字生出的。

同学们，我们何不再来优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这看看这些文字，也许我们能创造出比动画更里没有压迫，没有战乱，和平安宁，确实是美的桃花源呢！当时乃至整个封建社会人民理想的世界。

这
二、教学新课理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，
目标导学一：深入桃花源，感受桃花源但在当时的条件下是不可能实现的，因而它之美只是一种空想。

1．渔人“一一为具言所闻”，桃花源人4．作者在这篇文章里寄托了怎样的社会
为什么“皆叹惋”？理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？
明确：为桃花源外的朝代更替频繁而叹明确：反对战乱，追求和平、幸福、自惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活由生活的社会理想。

“桃花源”已经成为人
而叹惋。

们心中的理想世界，成为美的象征。

无论社2．“此中人语云：‘不足为外人道也’”会怎样发展，人类追求幸福和谐安宁生活的
的原因是什么？愿望没有改变，这仍是我们的理想和目标。

明确：不希望外人来打扰这里的生活；5．我们已经在视频中看见了桃花源的景也为下文再寻桃花源不得埋下伏笔。

色美丽如画，其中进入桃花源前与进入桃花3．渔人出桃花源时，“处处志之”，为什源时的景色更令人如痴如醉。

请同学们在课
文中找出景物描写的句子，反复阅读这些文生动。

如“设酒杀鸡作食”几字，虽着墨不句，体会桃花源的自然之美。

多，但亲切之情溢于言表。

又如“不知有汉，明确：(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无论魏晋”，更是以少胜多，仅八个字，就从无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(2)土地平旷，反面高度概括他们已经经过了汉魏以来整个屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌漫长而动乱的历史年代。

文章里还有许多词交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，语，由于简练生动，一直被后世沿用下来，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

至今仍有生命力。

如“芳草鲜美，落英缤纷”
探究：除了感受到古人寄情山水的山水“豁然开朗”“土地平旷”等等。

自然之美，我们是否还能感受到别的美呢？目标导学三：深度探究，领悟桃花源成明确：人文美。

因
桃花源作为一个理想世界充满了人文之同学们有没有想过，作者以如此精湛的美。

在这个理想世界里，没有剥削没有压迫，艺术手法虚构这桃花源仙境到底有何目的？人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。

“黄请同学们结合时代背景以及之前探讨的桃花发垂髫，并怡然自乐”完全是一个“乌托源之美来分析这个问题。

邦”。

这儿民风淳朴，人民热情好客，富有同时代背景：东晋末年，陶渊明家乡(今江情心。

西九江)一带，由于战乱频繁，民不聊生，“至发散探究：可见这篇古文的美是富有诗乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽情画意的美，是与自然和谐共处的美，是期深”(《晋书刘毅传》)。

及至晋宋易代，人民待人文和谐的美。

倘若要你刻画一个世外桃逃亡情形更为严重。

《宋书·荆州蛮传》说源，你希望你的桃花源是什么样子的？是否“宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入与古人相同呢？蛮”，因“蛮无徭役，强者又不供官税”。

目标导学二：感受文章的笔法简洁，内分析：作者虚构的世外桃源，是与作者涵丰富所处的现实社会相对照的。

他生活的东晋末前面我们讲到了文章叙述的自然美与人年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的文美，按道理，叙述如此多的美，理当需要社会。

他深感痛苦和不满，但是要想改变这很长篇幅，但作者短短几百字不仅叙述了其种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没中的美，还叙述了遇桃源的前因后果。

这其有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风中有什么奥秘呢？气淳朴、自由平等的理想社会。

本文正是他
明确：原因在于文本叙事简约。

叙事简约的具体体现：
(1)省略句子成分。

如：(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人) 所从来。

(渔人)具答之。

(村人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。

(2)省略问答内容。

如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，可见作者斟字酌句的功夫。

(3)运用指代词语，避免重复前文内容。

如：“诣太守，说如此”这句话中的“如
此”包括前文所介绍内容。

探究：本文虽然简约，但是意蕴却丝毫不减，这是为什么呢？
明确：文章的语言不仅朴素，而且简练这种理想的写照。

探究：说这是作者本人理想的写照，也许还不够准确，我们可以看见，作者笔下，太守欲往，高尚士刘子骥欲往，这说明了什么？而后大家都未能寻到桃花源，这又说明了什么？
分析：桃花源在一定程度上反映了广大人民的愿望，是时代背景下的整体愿望。

但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的，因而它只能是一种空想。

桃花源究竟在何处，无处找寻。

目标导学四：材料拓展，桃花源与乌托邦
“乌托邦”是拉丁文的音译，原意为“乌
有之乡”，即不存在的地方。

自从16 世纪初叶，英国人莫尔在《乌托邦》一书中描绘了
一个废除私有财产、实行公有制、按计划生产和消费及人人都从事劳动生产的理想社会后，人们便把“乌托邦”理解为“空想的理
想社会”，“乌托邦”也就成了“空想”的同
义语。

在中国，“乌托邦”同样令人憧憬、神往。

晋代著名的田园诗人陶渊明，在他的作品中就表现了对“乌托邦”的美好向往。

陶渊明一生都生活在社会动荡、灾害频繁的年代中，几次出仕，壮志难酬，终于归隐田园。

自己一生贫病交加，目睹社会腐败混乱、民生疾苦，使其内心深处产生了一种对美好、平等、安定的社会生活的渴盼，正是有了这种渴盼，才使得他唱出了一曲世界上最古老的“乌托邦”恋歌。

思考：乌托邦在今天的社会条件下是否能实现呢？请同学们自由发表意见。

三、板书设计
1.引导学生关注桃花源之美，为学生理解与欣赏文章内容打下了
可取之处
基础。

2．教学环节紧密联系，层层推进，让学生更深刻地理解“桃花源”的
现实意义。

不足之处在课堂教学中，忽视了对后进生的引导，设置问题及回答没有兼顾到这一部分学生的学情。