《综合性学习 古诗苑漫步》导学案 (推荐)2022年部编版语文精品

综合性学习古诗苑漫步
【目标导航】
1.主动学习欣赏、演唱古诗词，在反复吟诵中进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌；
2.漫步古诗苑，领略多姿多彩的创作风格，了解明星璀璨的大家名人，浏览醒世鉴人的名篇佳句，体会博大精深的思想内容，感知美妙绝伦的艺术特色；
3.鼓励参与意识和创新精神，能借助诗歌抒发真情
实感，濡染心灵，陶冶性情，培养文学纯粹趣味，提高参与者的文学综合素养。

【课时安排】
1课时
自由组成小组，搜集相关资料，通过多种手段如多媒体，学生绘画，音乐等课程资源，为学生创设优美的教学情境。

【新课导入】
中国是一个诗的国度，中华诗词是民族文化的宝典，是一朵瑰丽的文学奇葩。

今天，让我们就漫步在这个色彩缤纷的世界，在鸟语花香中，品味古人的闲情逸致，在诗情画意中，学习他们的旷达胸襟。

【重点解读】
中国是一个诗的国度，特别是古典诗歌，源远流长，名家辈出，佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观。

今天，让我们漫步于古诗苑，含英咀华，接受一次美得洗礼吧。

下面安排了三次活动，任选一项完成。

1. 声情并茂诵古诗
(1)选择喜欢的古诗，认真领会意境，揣摩语言，把握节奏，设计背景音乐，自己录音，然后全班进行诗歌朗诵录音展播；也可举办现场诗歌朗诵会，评委评比。

(2)收集古诗词改编的歌，如《明月几时有》、《烟花三月》等，全班学唱；也可根据自己的喜好，用熟悉的曲调，如民谣、校园歌曲、流行音乐等，为自选的古诗配曲演唱，可举办专题演唱会。

2. 别出心裁品古诗
(1)选择一首自己喜欢的诗，写一篇赏析文章，简介这首诗的作者、风格、意境、语言等方面的特点。

(2)古人常给画题诗，如苏轼的《惠崇〈春江晚景〉》。

引导学生自选古诗，充分发挥联想和想像，给所选古诗配上插画。

(3)以古诗为内容，进行书法比赛，张贴、观摩、评比。

3. 分门别类辑古诗
以“古诗中的〞为题，引导大家围绕选定的专题，将所记得的和能查阅到的相关古诗辑录到一起，编成一本专题诗集。

如：
古诗中的离情别绪：
古诗中的春夏秋冬：
古诗中的风花雪月：
古诗中的山水风光：
古诗中的名胜古迹：
古诗中的豪情壮志：
古诗中的怀旧：
古诗中的故事：
古诗中的哲理：
古诗中的典故：
古诗中的梦：
……
可以为自己编辑的诗做简介、加点评；也可以为诗集起名、写序、做装饰。

题一：请仿照例句，用诗的语言来阐释友谊。

友谊是“月上柳梢头，人约黄昏后〞的浪漫，友谊是“〞的，友谊是“〞的，友谊是“〞的。

参考答案：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识劝慰
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶痴情
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情感慨
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君牵挂
题二：仔细看图，分别答复以下问题。

图1：你将用怎样的诗句来描摹这幅温情脉脉的图画？
图2：这个画面生动活泼，可以配哪个诗句呢？
图3：图中的老翁在干什么？你能写出表达这一情景的相应诗句吗？
图4：图中对话的游人和牧童让你想起了哪句诗？
图5：想想看，哪个诗句能写出这个画面的韵味？
参考答案：
〔1〕慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

〔2〕小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

〔3〕孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

〔4〕借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

〔5〕接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

布置作业：教师引导学生课后完本钱课时的对应练习。

这节课和学生一起背了诗，演了诗，品了诗，还唱了诗，走进诗歌天地才发现，诗歌真的很奇妙。

课堂是有限的，语文学习的空间却是广阔的。

同学们可以走出课堂，多多积累古典诗词，细细品味美文佳作，从而让自己多一份书卷气息，多一些快乐充实的人生体验！
22 《礼记》二虽有嘉肴
【学习目标】
1.了解本课作者及其代表作品。

2.积累掌握一些文言词汇，疏通文意。

3.理解并体会本文论述的道理。

【知识链接】
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。

又叫《小戴礼记》。

与《仪礼》《周礼》合称“三礼〞。

内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准那么。

《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。

《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地说明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原那么和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

【自主学习】
嘉肴〔〕自强〔〕
兑命〔〕学学半〔〕教学相长〔〕
2.解释以下词语
旨：至道：
困：到达：
学学半：
【整体感知】
给文章断句，理清文章大意。

虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知缺乏，教然后知困。

知缺乏，然后能自反也；
知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰“学学半。

〞
其此之谓乎？
【合作探究】
1.本文论述了哪两者之间的关系？
提示：教和学的关系。

2.本文说明了什么道理？
提示：实践出真知，教与学互相促进的道理。

【拓展延伸】
1.文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。

提示：文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也〞类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也〞，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长〞这个结论。

2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说“教学相长〞的原因。

提示：类比论证和引用论证。

知道自己的缺乏，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。

所以说：教学与学习互相促进。

《大道之行也》
【学习目标】
1.翻译并背诵课文，掌握相关文言词句。

“大同〞社会的思想意义。

【自主学习】
1.根底字音
选贤与能〔〕讲信修睦〔〕
矜寡孤独〔〕男有分〔〕
货恶其弃于地也〔〕
门闩〔〕
2.解释以下词
大道：
分：归：
乱贼：作：
大同：
鳏寡孤独：
选贤举能：
讲信修睦：
【整体感知】
给文章断句，划分节奏，理解文章大意。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

【合作探究】
“大道〞，什么是“大同〞？
提示：大道，可以理解为治理社会的最高准那么；
大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。

大道之行也，是指执政者施行大道，那么老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。

2.本文阐述的大同社会有哪些根本特征？
3.“大同〞社会跟陶渊明描绘的“世外桃源〞有无相似点？
4.“大同〞社会跟陶渊明描绘的“世外桃源〞有无相似点？
提示：有。

“世外桃源〞的境界是根据“大同〞社会的体制设想出来的，是艺术地再现“大同〞社会的生活风貌。