从神话角度浅谈日本民族性格特征

缺 陷 的英雄 形 象 ，而 日本 神话 中对 于英 雄 形象 的 世俗 化
着 对 祖 母 、保 姆 、家 庭 教 师 、 圣 母 玛 利 亚 等 女 性 形 象
的 依 赖 和 迷 恋 。在 须 佐 之 男 的 人 格 中 ，我 们 可 以看 到 结果 被 天手力 男神 一把 拉 了 出来 。 天 照 作为 Ｅ ｌ 本 神话 中 的主 神 ，她 富有 女 性 的 性格 特 他 对 母 亲 人 化 的 依 恋 ， 以及 后 来 转 移 到 了 姐 姐 和 女 儿
去 ，因为 看 到 了伊 邪 那 美 坠人 黄 泉 的丑 恶 模样 而惊 恐 万 能反 映 日本对 于 超 自然 能力 的推 崇 ，也 不 能表 达 日本 民 分 ，躲避 了恼羞 成 怒 的 妻 子派 来 的追 兵 而 逃 回人 间 。 日 族 对于 善 恶的 界定 。 日本 有 很 多 作 品对 于 “ 杀 人 犯 ” 的描 述 都 有着 使 读 本 神 话 中很 难 看 到 关于 是 非对 错 和 因果 报 应 ，神 仙 也有 生 与 死 ，有 爱情 和 分 离 ，有 惊 恐 和愤 怒 ，他 们 更 像 是人 者 为 之 动容 的理 由，甚 至 说这 类 作 品 比塑造 善 良正义 与 的化 身 ，在 另一 个 人 类 触碰 不 到 的世 界 里 ，以人 的 思维 虚 伪 奸 邪更 能 打 动 人 心 ，这 类作 品所包 含 的批 判 主义 精
文化天地
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戏剧之家》２ ０ １ ７年第 ２ ３期
总第 ２ ６ ３ 期
从神话 角度浅谈 日本 民族 性格特征
杨 璐 ，王 婷
（ 九 江 学院 江 西 九 江 ３ ３ ２ ０ ０ ０ ）
【 摘 要】 近年来，日 本文学以 它独特的 魅力逐渐受到 全世界的 关注。 从７ １ ２ 年的 古事记 》到２ １ 世纪作家
载 了远 古 时 代 日本 国民对 宇 宙 万物 的理 解 和想 象 ，神 话 作 为 污秽 、灾 难 的象 征 ，扮 演 着 恶 神 的 角色 。他 被 流 放 里讲 述 的 诸 多故 事 形 成 了 日本 最早 的神 乐 、和 歌 等 ，反 之 后 ，降 服 了 吃人 的 八 岐大 蛇 ，拔 出八 岐 大蛇 尾 部 的 天 映 了一 个 文 明 的起 源 。普 遍 来说 ，神话 可 以反 映一 个 民 云 丛剑 献 给 天 照 大神 ，又在 人 类 之 国建 立 功 勋 ，受 到 人
三 、农业起源
每 个神 话 都有 关于 农业 起 源 的详 细说 法 ，古 代 中国 有 神 农尝 百 草 ，而 古代 日本有 须 佐之 男 怒斩 保 食 神 。同 样 怒 斩保 食 神 的故 事还 有 以月 读 为 主角 的版 本 ，本 文 以 流 传较 广的 须佐之 男的 版本作 为主 要研究 对象 。 须 佐 之 男 因大 闹高 天 原被 逐 出 ，心灰 意 冷 又 饥寒 交
陷 ，可 以不 完美 ，英雄 也 有七 情 六欲 ，英 雄 同样 背视 线转 移
而产生 的嫉 妒心 理 ， 以及 拒绝 与女儿 分开 的父亲 的心理 。
须佐 之 男 作为 日本神 话 中最 为 人 化 的形象 ，表 现 出 普通 人 的情 感 ，甚 至须 佐 之 男 的形象 之 立 体 、人物 之 丰 的 对 母 亲 的 思 念 、 对 姐 姐 的 渴 望 、 对 女 儿 的 不 合 ，都 能 满 超 过 了传 说 中 的 人 类 形 象 。 映 射 出 日本观 念 里对 女性 的崇 拜 ，这 可能 是 日本 民族 因 相 较 而言 ， 其他 神话 中对于 英雄 的塑造 有大 公无 私 、 人 口稀 少 而 出现 的 生育 崇拜 的衍 生 ，可 以从 现代 的任何 合 己为 人 、坚 忍不 拔 的特 点 。例 如 中 国神 话 中 的后 羿 ， 日本 人格 中发 掘 出对 女性 的依恋 和对 回归事 物 的依赖 。 以及 希 腊 神话 中的普 罗 米修 斯 都是 令 人敬 仰 的 ，是毫 无
二女性崇拜日本神话中的重要角色须佐之男幼时顽劣作为三子中的男神须佐之男的降生背负着父亲伊邪纳岐治理天下的期望但出生后的须佐之男终日啼哭不已问其原因是因为思念母亲想去寻找亡母而须佐之男是在伊邪那美坠入黄泉伊邪纳岐在洗脸的时候出生的他的母亲在他出生时已经故去但是他对母亲的思念和依赖使他终日啼哭最终使父亲觉得他难堪大任贬入根之国
姐相 见 ，怀 疑弟 弟 是来 争 夺领 土 的 天照 大神 化 身 战士 模 先 世 界 的 日本 ，能够 在 二 战之 后从 重度 污 染 到今 天全 民 样 出来 迎 战 ，为 了证 明 自己清 白的 须佐 之 男与 姐 姐立 下 环 保 ， 民众 中关 于对 自然馈 赠 的感 谢 意识 说 不 定起 到 了 誓言 ，以对 方 的信 物 所生 之 子 的性 别 为证 ，生 下 女孩 则 某 种作 用 。
，
中图分类号 ：１ ０ ４
文献标志码 ：Ａ
文章编号 ：１ ０ ０ ７ ． ０ １ ２ ５ （ ２ ０ １ ７ ） ２ ３ ． ０ ２ １ １ － ０ ２
一
、
本性善恶的界 限
的神 仙 并 不永 远 都 是 慈祥 正 义 的 ，也 不 是无 可 救 药绝 无
神 话 作为 人 类 对 于世 界 起 源 的最 初 认 识 ，使 人 们认 善 心 之 辈 ，他 们 是善 恶 交 织 的 ，这 一 点使 日本 的 是非 观
作 品的蓬 勃繁荣 ， 日 本文 学在世界文 学史上书 写下 了瑰丽奇幻 的一章。现代 日 本 作 品中的 Ａ Ｂ Ｑ 产 业和 推理小说 能够 凸显出许多 民族性格特征 。本文主要从 日本 的善 恶观 念、女性 崇拜 以及农业起 源方面分析 日 本 民族 自 远古 时 代形成 的民族性格特征。 【 关键词 】日本神话 ；本性善恶 ；女性崇拜 ；农业起源 ；英雄形象 ；须佐之 男
征 ，是 日本 古代 对 于理 想女 性 的 形象 体 现 。 日本 神话 里 身 上 ，上 升 为 女性 崇 拜 。
作者 简介 ： 第 一作者 ： 杨
璐 （ Ｉ ９ ９ ７ 一），女 ，汉族 ，本科 ，九江 学院；第 二作者 ：王
婷 （ １ ９ ７ ９ 一 ），女 ，汉族 ，讲
师，本科 ，九江学院，研 究方 向： 日本文化 ， 日语 。
后 来 成为 黄 泉 国主 宰 的须 佐 之男 因女儿 对 大 国主 神 民众 、铲 除恶 怪 的 英雄 ，但 他 之前 是 作恶 多 端被 驱 逐 出
一
见 钟 情 而表 现 出强 烈 不满 ，从 而 处处 刁难大 国主神 ，
高天原 的落 寞形象 。这 折射 出 日本对 于英雄 的理 解 。 与 其 他神 话 不 同 ， 日本 对 于英 雄 的理 解 可 以存 在 缺
族 对 于美 与丑 的定义 。
类 的崇 敬 。他 作 为 一 个故 事 的人 物 形象 是 丰 满 的 ，他 幼
而 日本 神话 中 ，众 天神 派 出伊 邪 纳 岐 和伊 邪 那 美 加 时顽 劣 ，破 坏 高 天 原 而惹 怒 姐 姐 ，为 了普 通 民众 战 胜八 固 国土 ，两 神 举行 婚 礼 结 为夫 妻 ，生 育 日本 的其 他 岛 屿 岐大 蛇 ；他注 重 亲 情 ，因思 念母 亲 而入 黄 泉 ，尊 敬 姐 姐 和众 神 。后 来 ，伊 邪那 美 因生 育火 神被 烧 伤而 坠入 黄泉 ， 而献 上 法 宝 。他 可 以说 是 个 普 通 人格 的 具 象化 ，就 像一 伊 邪 纳 岐思 念 爱妻 悲 痛 万分 ，追 到黄 泉 请 求 妻子 跟 他 回 个 慢 慢 成 长 的顽 劣 孩 童和 离 家 的 游子 。 日本 的神 明 既不
为 有一 种 存 在 比人 类 更具 有 智 慧 和力 量 ，人 类 忏 悔 自己 富 有批 判主 义精 神 。 的罪 恶 ， 渴 望得 到救赎 ，将神 塑造 成想象 中极 美 的形 象 。 在 善 恶化 身 的一 体上 更 为 明显 的是 关于 海 洋之 神 须 日本 神 话 的 记 载 可 以追 溯 到 太 安 万 侣 于 和 铜 五 年 佐 之 男 的故 事 。他 玷 污 了新尝 祭 上 神圣 的神 坛 ，由于 妨 （ ７ １ ２年 ）献 给 元 明 天 皇 的 古 事 记 》 中。其 中详 细 记 碍 农 耕 ，被 拔 去 了胡 子 和 手 脚 的指 甲 ，他 在 驱 邪祭 仪 中
二 、女性崇拜
日本 神 话 中 的 重 要 角 色— — 须 佐 之 男 幼 时顽 劣 ，
天 照 大神 虽 然 被 奉为 天 界 的最 高 神 明 ，但 是 其 神威 作 为 三 子 中 的 男 神 ，须 佐 之 男 的 降 生 背 负 着 父 亲 伊 邪 没 有被 渲 染 。对 天 照 大神 的描 写 是极 为 人 性化 的 ，她 所 纳 岐 治 理 天 下 的 期 望 ，但 出生 后 的须 佐 之 男 终 日啼 哭 具 有 的力 量 不 是重 要 的 描 写方 向。须 佐 之男 上 高 天 原看 不 已， 问 其 原 因 ， 是 因为 思 念 母 亲 ，想 去 寻 找 亡 母 ， 望 姐 姐 ，天 照大 神 误 以为 须 佐 之男 要 来侵 占领 土 而愤 愤 而 须 佐 之 男 是 在 伊 邪 那 美 坠 入 黄 泉 、伊 邪 纳 岐 在 洗 脸 不 满 ，在 须佐 之 男 表 明来 意 后 和他 互 相立 下誓 言 表达 真 的 时候 出 生 的 ，他 的 母 亲 在 他 出 生 时 已经 故 去 ，但 是 诚 之 心 。在 须佐 之 男 把高 天 原 弄得 一 团糟 后 ，天 照大 神 他 对 母 亲 的 思 念 和 依 赖 使 他 终 日啼哭 ，最 终 使 父 亲 觉 把 自己关 到 天岩 户 ，顿 时 日月 无光 ，诸神 在 天 岩 户外 面 得 他 难 堪 大 任 ，贬 人 根 之 国 。这 种 对 母 亲 的 依 恋 可 以 载歌 载舞 又 献上 八 咫 镜及 八 尺 琼勾 玉 ，天照 大 神被 外 面 概 括 为 恋 母 情 结 ，这 种 情 结 不 仅 仅 是 对 母 亲 ，还 代 表 的热 闹景 象 吸引 ， 因为好奇 开 了一条 缝偷 看 外面 的情 况 ，
来行 事 。 神 ，可 能是 日本 民族 在 古 代 时期 对 神 明 的塑 造 上带 给这 从 黄 泉 逃 出 来 的 伊 邪 纳 岐 洗 脸 的 时 候 生 出 三 姐 个 民族 的天 赋 吧。
弟— — 天 照 大神 、月读 和 须 佐 之男 ，分 别 执掌 高 天 原 、 夜之 食原 和海 洋 。
为 心地 纯 洁 ，生 下男 孩 则为 动 机不 纯 。天 照 大神 生 下三
四 、英雄形象
个 女孩 ，须 佐 之 男生 出五个 男 孩 ，就 连起 誓 也没 有 获得 须佐之 男在 以上 故事 中展 现 出无 恶不 作 的顽 童 形象 ， 姐 姐 理 解 的 须 佐 之 男 性 格 大 变 ， 大 闹 高 天 原 。 这 里 须 佐 他 不是 极 恶 的 ，也 不 是善 良和英 雄 的化 身 ，直 到他 大 闹 之 男对 于 姐 姐 的纠 缠可 以看作 是 恋母 情 结 的衍 生 ，希 望 高 天原 最 终被 驱 逐 后 ，在 出云 之国 战胜 八 岐 大蛇 ，须 佐 获 得 姐姐 的 理解 和 疼爱 的 体现 。对 母 亲 的思 念 和对 姐 姐 之 男在 这 样一 个 常 规 的勇士 传 说 中既 有勇 气 也有 智 慧 ， 的纠缠 就是古 代 日本人对 女性 崇拜 的体 现。 是 日本 对 于 英雄 形象 的最 初塑 造 。须 佐之 男 可 以是保 护
杨
璐 ，王
婷 ：从神话角度浅谈 日本民族性格特征
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的姐 姐 ，恐 惧与 姐 姐从 此 无法 相 见 的他 赶赴 高 天原 与 姐
被 贬 到根 之 国 的须 佐之 男 ，唯 一 思念 的是 从未 谋 面 精 神 。 在 今天 ，绿色 环保 等 话 题 经常 被提 及 。在 这方 面 领