三十六计第三十六计 走为上 原文 注释 按语 译文 原典解读

三十六计第三十六计走为上
〈南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策，走为上计。

”
原文
全师避敌。

左次无咎，未失常也。

注释
①全师避敌:全，保全。

本句的意思是，保全自己的部队，避开强大的敌人。

②左次无咎，未失常也:本句出自《易经》“师”卦。

左次无咎，未失常也的意思是说军队在左边扎营，没有危险。

其比喻扎营在左或在右要依形势而定，并没有一定之规。

按语
敌势全胜，我不能战，则必降、必和、必走。

降则全败，和则半败，走则未败。

未败者，胜之转机也。

如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。

一夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪悬，则足击鼓有声。

金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣。

可谓善走者矣。

译文
为了保全军事实力，就要避开强敌。

虽退居次位，但能免遭祸
狭，这也是一种常见的选择。

敌方已占优势，则我方最好不要作战。

摆在眼前的只有三条出路:授降，讲和、撤退。

投降是彻底失败，讲和也是一半失败，而撒退不能算失败。

不失败，就有反败为胜的转机。

就像是毕再遇和全人对坐，知道金军会不断增援，很难取胜。

一天晚上拔营撤退，把旗帜留在营地里，把羊绑在树上，前两条腿放在鼓面上。

羊禁受不了悬挂的痛苦，就用脚不停地踢鼓面。

金人不认为宋营已空，还与空营对峙了几天。

等到发现真相想追赶，毕再遇的军队已经走远了。

原典解读
三十六计洋洋大观，走为上看似简单，实则不然。

其难有二:一在不愿走，比如项羽不肯过江东，于是被大卸八块邀功请赏。

所以不是谁都能走，有企图心、有忍辱精神的人才能走得开。

二在走得了，不会被桑势掩杀。

走的目的在于保留实力，如果被对方追亡逐北，全军覆没，和没走并没有区别。

所以要走得机巧，走得让对手不敢追也追不上，是为善走也。