霍童线狮：刻木为头丝作尾,千古绝技一线牵

霍童线狮：刻木为头丝作尾，千古绝技一线牵
作者：樾桐
来源：《小演奏家》2019年第08期
舞狮許多人都见过，但通过丝线控制狮子的动作和表情的线狮则鲜有人知。

在我国璀璨的民间艺术星河中，霍童线狮堪称一绝，历经两千余年的历史沧桑，依然焕发着民俗艺术的独特魅力。

“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。

刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。

奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。

”这是唐代诗人白居易所作的《西凉伎》中描绘的舞狮场景，而在我国东南沿海地区，舞狮别有一番韵味。

宁德霍童线狮是福建独有的民俗游艺表现形式，也是一种具有独特风格的乔装杂技节目，当地人称为“打狮”。

线狮表演开始之前，绳索的穿结是线狮表演的关键环节，每一个穿孔动作都必须细致认真。

线狮所衔的球精致灵巧，大球网筐内套有旋转自如的小球，小球配有灯光，在夜色中闪闪发光，犹如点点繁星。

线狮全身由多种材料制成，以竹篾为框架，内里填充棉花、布料、橡胶等，狮毛则用特殊的彩色塑料丝制成。

线狮不但制作工艺复杂，表演起来更需要过人的技巧。

表演者站在台后提拉绳索，数十位训练有素的线狮艺人分成数组，每组以一人为主，其他人为辅，配合无间。

舞狮者以不同的节奏或频率拉扯绳索操纵狮子表演各种动作，其表演有单狮（雄）、双狮（一雄一雌）、三狮（一母二子）、五狮（一母四子）四种形式。

线狮表演最早是沿途行进，边走边舞，后转为固定台表演。

经过历代民间艺人的实践与创造，霍童线狮的表现力越来越丰富，不但能表演坐立、蹲卧、苏醒、伸展、登山等不同姿态，仅狮子戏球就有寻球、追球、得球等动作，而狮子所有的动态表演全凭线狮艺人们集体的操纵和密切的配合。

线狮表演前，需要先搭建一个线狮基座，然后制作重达三十多斤的狮子，狮子的头部一般有固定的重量，大的二十七公斤，小的十八公斤，之后在狮子的头部、尾部和双腮各系一条绳
子。

表演开始时，控制狮子动作的艺人便站在基座后牵住绳子，根据音乐演绎狮子的各种动作。

线狮乐队一般需要正对舞台，一边后退一边奏乐。

控制线狮的艺人则要靠各自的腿功、脚力和臂力控制绳索，同时听从鼓手的鼓声协调提拉绳子的节奏。

乐队所演奏的旋律全都要跟着鼓点节奏走，分快慢点乐和即兴演奏两种。

在乐队演奏过程中，大鼓相当于表演时的总指挥，由于所花的气力非常大，精力非常集中，因此在表演过程中大鼓手需要轮换，鼓手一般由家族中德高望重者担当或指定。

若说舞狮，霍童线狮可比其他地区的舞狮更加独特。

一般的舞狮分为偏重表情的文狮和偏重动作的武狮，而霍童线狮兼具文狮的丰富表情和武狮的灵动身姿，是典型的文武狮。

先说线狮之武。

以三狮抢球为例，自然少不了坐立、蹲卧、苏醒、伸展、登山等不同姿态，三头狮子表情各异，球在台面滚动，三个线狮凑嘴来抢，球跳跃到台阶则立即转身。

三头狮子嘴相顶、身相挤，却总是抢不到球，而这只不过是逗趣的开始，随着鼓点的节奏越来越快，预示着高潮即将来临，果然，只见球先向左右飞去，主狮跃起，先向左用嘴触球，再随球转向右方，这便是线狮高难度动作——穿山跃。

短促的左右腾挪之间，球越快，线狮飞跃得也越快，一切讲究的就是速度，狮嘴、狮身和球的速度都恰到好处。

据线狮艺人介绍，线狮穿山跃犹如武术快准狠，一动一静，主次分明。

如果说狮子能武尚在意料之中，那么狮子能文则实属不易。

只见三狮飞越抢夺球的刹那间，主狮腾跃直至台顶，张开狮嘴，紧紧咬住球两端，嘴里随即落下一副对联：“举国团结共谱和谐之风，五洲安定同饮幸福之水”，看似是吐，其实是衔，文雅之气在威风霸气中显露无疑。

在民俗文化中，霍童线狮堪称中华一绝，线狮文化不仅拥有丰富的内涵，还具有其发展性。

然而，对于这门民间绝活的薪火相传，老艺人们却有些忧心忡忡，因为霍童线狮素有传男不传女的家族传承特点，由此导致后继乏人。

据一位表演线狮绝技近半个世纪的老艺人介绍，线狮表演通常只是传统佳节的助兴节目，即使应邀去外地表演，所得经费也往往入不敷出。

因此，线狮表演艺人平日还要养家，演出前才集合在一起排练，这不免影响到对线狮表演艺术的钻研与发展。

如今熟稔线狮表演技艺的大多是族中长者，每年虽有不少年轻人要求学艺，可是学成之后鉴于谋生的需要，辛苦培养的新生力量又在悄悄流失。

霍童线狮表演给人以无限美的享受，需要我们齐心协力一起来呵护这种艺术形式，让这一民族瑰宝薪火相传。