2020届石家庄市第四十三中学高三语文第三次联考试卷及参考答案

2020届石家庄市第四十三中学高三语文第三次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：
近日，一部关注老年手机市场的短片《他们需要的不只是一部手机》迅速爆红网络。

短片描述了独居老人与在外工作的儿子逐渐疏离的故事，是对现实生活的真实呈现。

影片走红的实质是对老年人内心诉求的深度解析。

老年人因为视力、记忆力、辨识力的衰退，难以操作年轻人喜欢的时尚、功能强大的智能手机，他们更需要一部操作简单、功能适合的老年智能手机。

据调查，大部分老年人对手机的需求除了停留在能轻松拨打电话、发送信息、拍摄照片等功能外，还希望手机能够管理自己的健康问题，最好能够在疾病突发时依靠手机得到及时的医疗救助。

除此之外，对于大多数老人来说，手机的真正智能之处在于能够随时与子女取得联系，子女也能通过手机了解老人的健康状况、行动轨迹以及个人情绪等。

其实，老人们需要的不只是一部手机，而是有“温度”的陪伴。

（摘编自《一部〈手机〉解剖空巢老人现状引争议》，2018年2月27日，中国网）材料二：
随着我国经济的发展，老年化问题日益突出，空巢老人的养老问题也再次引起关注。

《中国人口老年化发展趋势预测研究报告》指出，自2001 年起，我国已正式进入到快速老年化阶段；未来20年，老年人口的平均增长速度将超过3%；到2050 年，中国的老年人口总量将超过4 亿人，老年化水平将超过30%。

当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的老人会产生心理失调的症状，出现家庭“空巢”综合症。

其症状常常表现为心情郁闷、沮丧、孤寂，食欲减低，睡眠失调等。

据调查，空巢老人中存在心理问题的比例达到60%。

而达到疾病程度，需要医学关注、心理干预的空巢老人，比例占到10%～20%。

空巢老人问题不是一个简单的个人问题，已经成为我国亟待破解的社会命题。

（摘编自《中国人口老年化发展趋势预测研究报告（2017）》）材料三：
怎样减少子女离家对老人的心理冲击，避免出现空巢的情感危机呢？改善空巢老人的经济状况，保障老人的生活质量，是维护其心理健康的前提条件，子女的赡养、领取养老金、政府和社会各界的支持是重要途径。

改善空巢老人的精神生活，需要子女与父母多沟通，重视他们的精神世界，让他们感到自己是被关注的。

培养兴趣爱好也有利于空巢老人转移注意力，缓解焦虑等不良情绪。

政府方面，要加快完善保障
制度，积极发展老年医疗保健事业，加快建设老年服务中心和护理中心，为空巢老人搭建“安全网”，建立应急求助信息系统等。

为空巢老人办一些实实在在的事，切实维护空巢老人合法权益等。

此外，社会方面也可以多组织开展老年群体活动，多鼓励空巢老人互助互动，充实他们的文化生活，为他们创造更多与他人沟通的平台。

（摘编自《关爱空巢老人，帮助空巢老人远离空巢综合症》，新浪网）
1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 《他们需要的不只是一部手机》揭示出，空巢老人对老年手机功能的需求实质上是对关爱与陪伴的需求。

B. 老年人视力、记忆力、辨识力逐渐衰退，健康也常常出现问题，因此希望出现更适合老年人的智能手机。

C. 因子女离家导致的心情郁闷、沮丧、孤寂、食欲减低、睡眠失调等症状，是家庭“空巢”综合症的具体表现。

D. 空巢老人中有60%存在着心理问题，对他们进行医学关注、心理干预，已成为当前中国亟待破解的社会命题。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 从材料一看，短片拍摄的目的之一是要警醒冷落独居老人的子女们，希望他们继承并弘扬敬老孝亲的优良传统。

B. 老人们希望凭借老年智能手机管理健康或寻求帮助，从侧面反映出“空巢”老人现象已不再是简单的家庭问题。

C. 随着我国的经济发展，子女外出学习、工作造成老人空巢的现象越来越普遍，未来空巢老人问题将更加严峻。

D. 我国人口老年化面临两大问题，一是老年人的经济状况改善的问题，二是老年人的精神、心理健康维护的问题。

3. 结合材料，概括说明除政府、社会需做出努力外，还有哪些方面需要做出怎样的努力来缓解空巢老人情感危机大量出现这一社会问题。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

白菊花黄菊花
肖复兴
玉生下楼送走“大了”，又仔细看了看楼门对面用帆布扎起的一座临时大棚，棚子里挤满了亲朋好友和单位送来的花圈和花篮。

门右侧贴着的一张门报，白纸黑字，上面写着“申家丧事，恕报不周”八个字。

这一切都是“大了”一手经办的，办得很是仔细，周到。

已经很多年了，这座城市各家办丧事的时候，都要找一位“大了”。

“大了”从头到尾帮助你把丧事料理清爽，包括最后葬礼的司仪主持。

一条龙服务，“大了”的“了”，就是了结一切的意思。

父亲死得突然，多亏了这位老同学“大了”，帮了玉生不少忙。

玉生上楼的时候，没有注意有一位和他年龄相仿的女士，跟着一起上了楼。

玉生的姐姐开的房门，一眼看见了这位女士，叫了声：申姐。

进了屋，这位申姐没有坐，沉着脸，对姐姐说了句：你别忙乎了，我就问你一句话，当初你找我租房的时候，说是就你兄弟一个人住，可没说还有一位老爷子吧？
玉生明白了，是房东。

连续两天了，申姐接到了好几位老街坊的电话，关心地问她家老爷子丧事的情况。

这让她很奇怪，自己的老爷子活得好好的，怎么突如其来来了这样的事？她以为是人家弄错了，或者是谁有意在编排她。

可人家说你家楼门口明明贴着门报，上面写着“申家丧事，恕报不周”呀。

她今天过来一看，还真的是这样。

哪个房东愿意让家里变成灵堂，变得乱糟糟的，散不掉的烧纸、香灰和来苏水味儿？心里充塞着晦气，怒气冲冲上了楼。

你们立马搬家，丧事爱到哪儿办到哪儿办去。

一下子，房间的空气紧张得有些让玉生窒息，只有遗像上的老爷子还在抿着嘴角徽微笑着。

这时候，门敲响了，玉生转身开门，是“大了”。

他不知道房间里刚才发生的事情，进门就对玉生说：我走在半路上忽然想到，你这屋里缺个金山银山，得摆在老爷子遗像两边，等火化那一天，搬到火葬场一起火化，为的是让老爷子到了阴间有钱花。

你买一盆白菊花，一盆黄菊花，就代表金山银山了。

看见玉生点了点头，“大了”转身告辞了。

申姐对姐姐说了句：你们赶紧想法子，我晚上再来，等你回话。

说完，紧跟在“大了”的后面，一起出了客厅，“砰”的一声，使劲甩上了房门。

玉生一晚上都忐忑不安。

第二天，玉生的心小把紧攥着，只要有敲门声，就紧张，生怕一开门见到的是申姐，那可怎么办？
晚饭过后不久，门敲响了。

姐姐在家，玉生装作上厕所没听见敲门声，他不想自己去开门，怕见到申姐。

姐姐开的门，来的人是“大了”，一手抱着一盆菊花，一盆白的，一盆黄的。

姐姐和玉生都不住拍自己的脑门，竟然把“大了”嘱咐的金山银山的事情，忘得一千二净，这一整天，申姐就像魔影一样步步紧随，脑子里光想着申姐了。

玉生连忙向“大了”道谢，“大了”说：你别谢我，这花可不是我给你买的，我可不能掠人之美，是房东送你们的。

这究竟是怎么回事？她不是要赶我们赶紧搬家吗，怎么想起来送我们菊花呢？玉生和姐姐真的有点儿一头雾水。

“大了”告诉他们，昨天和申姐一起下楼，他问清了事情的来龙去脉，是他向申姐说了玉生这些年的生活经历，对老爷子的愧疚，是可想而知的，想为老爷子最后尽孝也是应当应分的事情。

老爷子突然离去，对他的惩罚够大的了，您就高抬贵手，别再给我这个老同学这碗苦汤里添卤了。

人家申姐听完我的话，只说了句，都不容易。

我就知道，你们遇见好人了。

是好人，好人！玉生和姐姐都忍不住连声附和着。

人家申姐刚才给我打电话，让我帮忙把花给你们送来，她还说：住我的房子，就是缘分，不是亲戚也是朋友，我听你说了，他还缺个祭祀的金山银山，就我送吧。

谁家都会有生老病死，也算我的一份心意。

送“大了”下楼的时候，月亮很亮很圆，难得没有雾霾的好天气。

望着“大了”骑远的背影，玉生转过身看了看门前的花篮，才发现门旁的门报已经换了，上面写着“申玉生家丧事，恕报种种不周”，还是毛笔手写，柳体楷书。

他不知道是“大了”什么时候给换的，心里禁不住打起一个热浪头。

(有删改)
4. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 这篇小说以“白菊花黄菊花”为题，既扣住了申玉生为父亲办丧事这一情节，又设置了悬念，从而激发了读者的阅读兴趣。

B. “大了”叮嘱玉生买一盆白菊花，一盆黄菊花，代表金山银山，让老爷子到阴间有钱花，作者借这一情节批判了封建迷信活动。

C. 申姐从前面的让姐弟俩赶快搬家，到后来的主动送两盆菊花给他们，这一逆转让姐弟俩一头雾水，也使小说情节跌宕起伏。

D. 小说从门报写起，又以修改后的门报收尾，前应后呼，结构紧凑；“心里禁不住打起一个热浪头”暗含了“他”对“大了”的感激。

5. 作者是如何使“申姐”的形象鲜活起来的？请结合本文简要分析。

6. “大了”这个人物在小说中有什么作用？请结合本文简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

疫，这一中国古代史书中的常见名称，是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病，自有人类以来，疫病就伴随而生。

中华民族始终在同疫病进行着顽强的斗争，并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一起，逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。

天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学，一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的学问，是中华优秀传统文化的一部分。

中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。

在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”的疫病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”的疫病预防观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观；形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和饮食法地道，居处法天道，制喜制怒的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚、仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。

医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”，密切关联。

医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者和践行者，从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。

因此，要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。

以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点。

中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式，为中国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思想、防治理论和实践方法。

早在西周时期，我们的祖先就已在《周易》中探索导致疫病流行的原因，注意到气候、饮居和疫病的关系。

秦汉时期的中医典籍《黄帝内经》在天人合一的思维框架下，从整体上来论述医学，它不仅把人本身看作是一个系统整体，同时将人和自然环境联系起来，提出“上工治未病”的养生、防治疫病的思想。

东汉名医张仲景著《伤寒论》，总结出一套认识疫病的理论，根据病情的变化制定不同治法，开创了中国医药对疫病的辨证施治方法。

之后，经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索，至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体系。

这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难，起到了不可低估的作用。

“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。

（摘编自李伟《天道、人道、医道与疫情防控》，《光明日报》2020年03月16日15 版）
7.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。

B.天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。

C.天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现，因此只要了解了医道，我们理解天人合一
就会突破抽象的哲学层面。

D.《周易》在探讨疫病流行的原因时，注意到其与气候、饮居的关系，此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。

8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章第一段从解释“疫”的含义发端，指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医道合一的思想。

B.文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。

C.文章指出医道与天人合一思想“道和理同”，对理解天道和人道思想十分重要，但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系。

D.文章最后一段阐明把天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来并加以发展与创新对于今天抗疫的重要意义。

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.中国古代的医学理论作为中华优秀传统文化的一部分，蕴含生命智慧和生命艺术。

B.经过历代医家对疫病病原和传播途径的不断探索，中医形成了应对疫病的理论体系。

C.古人说“不为良相，便为良医”，可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系。

D.中国传统医学观不仅关注医术，而且重视医德，这对我们现代医学观有重要启示。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下题
君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

10. 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）
A. 骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂
B. 骐骥/一跃不能十步/驽马/十驾功在不舍/锲而舍之朽木/不折锲而不舍金石/可镂
C. 骐骥一跃/不能/十步/驽马十驾/功在/不舍/锲/而舍之/朽木不折/锲/而不舍/金石可镂
D. 骐骥/一跃不能/十步驽马/十驾功在不舍/锲/而舍之/朽木不折/锲/而不舍/金石/可镂
11. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）
A. 作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。

B. 第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。

C. 第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

D. 第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。

12. 下面对文段的分析理解不正确的一项是（）
A. 文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”来举例说明任何人通过发奋学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

B. 荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼仪道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。

C. 文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。

D. 随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形式整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

13. 把下面的句子翻译成现代汉语。

①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

风雨晚泊
白居易
苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。

青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。

忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。

此生飘荡何时定？一缕鸿毛天地中。

【注】此诗为作者被贬江州时作。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.日暮停舟，放眼江岸，苦竹缭绕，芦苇丛生，诗人思绪万千。

B.弃舟登岸，青苔满地；回首江面，浪高掀天，扣题之“风雨”。

C.诗人年过半百，飘零蛮荒，万事回首总成空，谪居愁思顿生。

D.本诗语言浅近，蓄势自然，尾联铿然如裂帛，情景融合有致。

15.诗尾联有何含意？请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中屈原借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是“________________，_________________”。

（2）《送东阳马生序》中，作者用“________________，_________________”两句描述现在的学生饮食和衣着的优越，用以和自已曾经的艰苫形成鲜明的对比。

（3）白居易的《观刈麦》中，用“________________，_________________”两句具体描绘麦农刈麦时的艰辛。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.学校将举办校园文化艺术节，高一（5）班准备在艺术节上表演话剧《雷雨》，请你写一段话帮助鲁侍萍的扮演者理解画线句中蕴含的丰富内涵。

鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭什么打我的儿子？
周萍你是谁？
鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.在新闻采编中，我们常常利用采访的录音整理文稿，请将下面的录音口语原稿整理成可供发表在报刊上的书面语体文字。

要求保留原有信息，句子简洁流畅，不超过120个字。

口语实录:这些年咱们天天讲全球化，要问什么是全球化，我想，大家对全球化得有个正确的认识，要解释对了。

全球化呢，指的是科技、经济，不是文化。

文化能全球化吗？文化要多样啊。

越是民族化的东西，跟别人不一样的东西，别人越欢迎，越符合全球的需要呀。

全球的文化应当是多元化的，不应当是单一的嘛。

四、写作(60分)
19.阅读下面材料，根据要求写作。

材料一：11月11日，在北京大学举办的“争做数一数二的保安员”评选会中，保安小哥许文龙单词量达到一万五，能用英文与留学生对话；焦森则自学Python编程，大幅提高了工作效率……过去20年，北大保安队先后有500余名保安考学深造，有很多考取到了大专或本科学历，有的甚至考上了研究生，有的毕业
后当上了大学老师。

他们大都来自底层，靠着自己的努力和勤奋，一边工作，一边学习，最终实现“逆袭”。

材料二：从今年5月1日开始，四川大学先后清退了300多名研究生，在最近更是一次性清退28名研究生。

从学校的回应中得知，清退的这些研究生都是在规定时间内未完成学业的学生。

最夸张的是，有位2002年的研究生，到今年都18个年头了，依旧没有毕业。

读了上述材料，你有怎样的启发？作为即将参加高考进入大学的高中生，你对于大学生活和自己的未来有怎样的规划？请从理想的高校、父母、高中师长三方中选择其中一方，给他们写一封信，阐明自己的规划。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
【1题详解】
该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

能力层级为分析综合C。

这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

D项，“空巢老人中有60%存在着心理问题，对他们进行医学关注、心理干预”曲解文意。

材料二是说“达到疾病程度，需要医学关注、心理干预的空巢老人，比例占到10%～20%”。

故选D项。

【2题详解】
本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。

A项，“希望他们继承并弘扬……”，无中生有，任意拔高。

文中无此意。

故选A项。

【3题详解】
该题考查学生理解文意，解决问题的能力。

本题要求考生分析除政府、社会需做出努力外，还有哪些方面需要做出怎样的努力来缓解空巢老人情感危机大量出现这一社会问题。

答题前，先通读全文，整体理解把握文本的内容，抓住相关的内容理解概括。

材料三中“改善空巢老人的精神生活，需要子女与父母多沟通，重视他们的精神世界，让他们感到自己是被关注的。

”能概括出，作为子女，既要赡养老人，更要多陪伴、多关心老人，关注老人的精神生活；“培养兴趣爱好也有利于空巢老人转移注意力，缓解焦虑等不良情绪。

”能总结出，老人也要培养自己的兴趣爱好，多参加群体活动，多与他人沟通。

“此外，社会方面……为他们创造更多与他人沟通的平台。

”结合社会现实，可以总结出，企业可以尽量考虑老人的需求，设计、开发一些。