2023年高考材料作文

2023年高考材料作文
高考材料作文 1
1．一条英勇的鱼生活在渤海口，它发誓要游到高原，实现生命的价值.它逆流而上,坚韧地拼搏它的游泳技术很好，头脑也很机敏。

它穿过了渔民们布下的一道道鱼网，也逃过了大鱼吞食的嘴巴，冲过浅滩，穿过激流。

它游过了一个又一个危急地带，它过了山涧，挤过了石罅，最终游上了高原。

群鱼们为它欢呼，把它视为勇于拼搏台斗的英雄。

可是，这位备受敬重的英雄，刚想朝欢呼的同类摆摆尾巴，却已经不行了，它破冻成了冰。

多少年过去了，它始终保持着游动的姿态，凝固在唐古拉山的冰块中。

2．有两只蚂蚁想要翻越前面一段墙，找寻墙那头的食物。

这段墙长有20米，高有近百米。

其中之一只蚂蚁来到墙角就坚决果断地向上爬去，辛苦地努力着向上攀爬，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲乏等因素而跌落下来。

可是它不气馁，它信任只要付出就会有回报。

一次次跌下来，它又快速地调整一下自己，重新起先向上爬去。

而另一只蚂蚁视察一下，就确定绕过这段墙去。

很快地，这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前，起先享用起来：而那只“英勇、坚决”的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新起先。

3．夜晚，一个人在房间里四处搜寻着什么东西。

有一
个人问道：“你在找寻什么呢?”“我丢了一个金币。

”他回答：“你把它丢在房间的中间，还是墙边?”其次个人问：“都不是。

我把它丢在了房间外面的草地上了。

”他又回答：“那你为什么不到外面去找呢?”“因为那后面没有灯光。

”你确定觉得这个人很可笑。

然而，我们中的有些人每天都在错误的地方找寻他们想要的东西。

4．巴黎一家现代杂志曾经刊登了这样一个好玩的竞答题目：“假如有一天卢浮宫突然起火，而当时的条件只允许你从宫内众多艺术珍品中抢救出一件，请问：你会选择哪一件?”在数以万计的读者来信中，一位年轻的画家的答案被认为是最好的――选择离门最近的那一件。

高考材料作文 2
立意话题1：表象与本质适用类型：争论文
以小事务为切入口观点应能自圆其说
详细解读：此类争论文要求考生思路清楚，逻辑条理分明。

最重要的是考生的观点要能自圆其说。

任何事物都处在普遍联系之中，金融危机虽然发端于美国，但在全球经济一体化的背景下，世界各国好像都逃不掉被波及的厄运。

考生在把握这类话题时，肯定要将事物间内在的连带关系阐述清晰。

最好以一个小事务或小案例为切入口，进而阐述事务中各方存在的关联。

立意话题2：危机与机遇适用类型：记叙文争论文
逆向思维立意切忌一味追求新颖
详细解读：逆向思维和辩证地想问题，可能会是今年高考作文考查的一个方向。

出现危机时，人们就会全力以赴在逆境中找寻转机。

此类逆向思维立意的作文中，考生切忌不要一味地追求思路的新颖。

假如是写争论文的话，考生可运用正、反例子，并对例子加以解说，再深化分析一下，也是不难得高分的。

关键是要从材料中挖出主题，立意要高。

假如不能写得很深刻的话，可以在语言上取胜。

假如是没有进行过基础训练的同学，要慎写记叙文。

立意话题3：挖掘潜能适用类型：记叙文争论文
简单出现材料考前可先登记名言
详细解读：这类立意话题比较简单出现给材料作文，文中的寓言、故事、典故或诗歌都须要考生从中挖掘到一个立意方向，并围绕这个方向进行写作。

给材料作文中往往会出现引用的名人名言，建议考生在备考阶段可以有意识地登记一两句可能会在作文写作中用到的名人名言和几段相关材料。

但不是肯定要引用名言，而是要使它们运用得恰如其分，起到给文章加分的效果。

立意话题4：团队合作或共赢适用类型：记叙文争论文
切忌空泛事例不要落入俗套
详细解读：团队合作的题材切忌空泛，肯定要有详细事例。

这是一场全球性金融危机，没有哪个国家能“独善其身”。

团队合作的话题看似很好操作，但考生选择的角度和事例往往简单落入俗套。

比如青少年的偶像姚明，他所从事的篮球运动就是一个典型的须要极强的团队精神才能取胜的项目。

考生可以从自己很熟识的人或事着手。

高考材料作文 3
市场之大无所不有，然而假冒伪劣商品也乘机静静进入了市场，“打假”成为工商部门的紧急行动。

哈尔宾市道外区中公路廉价商品市场设立了“假货专卖店”，特地低价销售打假没收的有运用价值的假货。

我认为这确是一种“打假”的高招。

众所周知，假冒伪劣商品之所以能充斥市场，其中很重要的一点就在于它蒙住了顾客的眼睛。

由于顾客的眼睛被蒙住了，他们辨不清真假。

就十有八九吃了亏。

现在好了，推出“假货专卖”，把伪劣假冒商品拉出来示众，不就提高了顾客对假货的辨别实力吗?只要顾客懂得辨识真伪，那么假货在市场上会站得住脚根吗?那时候它们无人问津“形影相吊”，就只好灰溜溜逃跑了。

其二，设立“假货专卖店”有利于适当地让“名牌热”降温。

当今社会有青年总喜爱穿“名牌”，赶时髦。

假冒伪劣商品就乘虚而入。

一件普一般通的衣服只要标上“进口”、“名牌”的字样就身价百倍。

其实这不就是拿“名牌”坑顾客吗?“名牌”炒得太热了，假货可乘机脱手的机会就多了。

让“假货”来个专卖，就可以使那些“追名牌”的顾客冷静冷静，瞧瞧买的货是“名牌”还是“假冒”。

看来，设立“假货专卖店”的确是件利民的好事。

第三，让有运用价值的假货低价出售也可以节约社会财宝，何必肯定要将伪劣商品付之一炬，才算是表明“打假”的坚决决心和大公无私的气魄呢?其实上，都将它们一把火烧了，这是奢侈。

诚然假货是假冒伪劣之品，但是我们不能因为它是伪劣品而全部否定它的运用价值。

历史上项羽一把火烧了为秦始皇建筑的阿房宫，留下了缺憾。

假货虽比不上阿房宫，但有其可用之处，弃之毁之莫非不行惜吗?对待事物我们不能因为它有错而全盘否定，对待假货，我们亦该如此。

综上所述，在我们“打假”维护市场纯净的途径中，设立“假货专卖店”是其中一种可行的措施。

高考材料作文 4
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的宏伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领会它的绵绵不息;生命是一
部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情了，是成熟吧!还有人说，我起先学着关切、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。

成熟并没有标准答案。

它慢慢渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。

须要你渐渐体会，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创建海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份志气;成熟就是袁隆平不断试验，不断实践的毅力。

然而，进入社会，成熟更多的时候是我们的爱护伞。

当面对狡诈欺瞒诱惑的时候，我们要用成熟的思想去抵抗，从而爱护原本单纯的思想单纯的心。

因此可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。

——但在现在的社会中，好像也有着与成熟违反的东西。

有的人视阿谀奉承，八面玲珑为成熟，却春风得意;有的人视投机倒把，投机取巧为成熟，却成了百万富翁;有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个欢乐潇洒……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，祸哉? 真理终究是从历史的年
轮辗过来的。

我起先醒悟了。

果真，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，如同喝了一杯浓茶，滋润了我那干枯的心田。

品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

而人生的真谛总是会在不经意被埋没，成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品尝成熟，让你更自信，更英勇，更坚毅。

高考材料作文 5
安东尼在他的绘本中说：“我们厌烦一朵花时，把她摘下来，喜爱一朵花时，也把她摘下来。

”这寥寥数语，竟引人在安静遐思中悄然顿悟。

我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美？
不去打搅的观赏才是真正出于心底的珍视，不为了嗅一朵花的香而去采撷整朵蓓蕾的芳香，不为了观赏蝴蝶美的姿态而去喧扰那一份静谧与安稳，这才是真正观赏者的姿态：宁静，不出声，不触碰，伫足于局外，只愿用远远的目光爱抚，甚至只是在心底悄然遐想。

张晓风曾在散文中记载过：路过一位友人家，探望闲聊之余却瞥见一株静默于房屋一隅的昙花，她默然倔强地抖开一身铁树般浓郁厚重的绿色。

问起友人才知道这是一株漂洋过海而来的品种，倔强地遵守着诞生地的时差，只肯在白天
绽放，无论友人用完何种方法，她始终不愿再绽开那璞玉般雪白通透的花蕾。

张晓风在敬重这株倔强花朵的同时却又深深惋惜她的命运。

无论是多少呵护与栽培，多少盛赞她绽放容颜端庄清丽的溢美之词，都无法滋润她那离开初生土壤的倔强根系，都无法使她再绽放最原始最本初的漂亮。

让漂亮回到她最初的环境中去，去肆意盛开属于她的光彩，别让你的观赏，影响了她的绽放。

闲暇时读书，最爱川端康成那一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。

”那是怎样一种温顺而虔诚的心态啊。

一位老人，借着微熹晨光，披衣而坐，静默于窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵，毫不打搅，没有上前采撷，也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。

他愿牺牲自己的睡眠时间，来呵护那一方自然的美的盛开，这更是一种敬重，无言，却浸透在凌晨清浅的天光里，提示我们，自然界中一花一草，一虫一鸟，皆是倔强而美妙的生灵，怀着敬重与珍视，去观赏，去“迁就”她们，才能领会到最自然，最美的感动。

蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的，莫用蜡烛的光去打搅她们。

花朵的绽放是自然的、安静的，莫用照相机的闪光惊扰她们。

我多想告知每一个脚步匆忙的看花人，轻一点，慢一点，远远看着就好，别让你的影子，拦住了哪一片花瓣的阳光。

高考材料作文 6
看了唐代海通和尚治水的故事，觉得可笑之至。

他募集了民间大量钱款，在大渡河畔的凌云山边主持凿了大佛一尊，企图借佛力永镇势如奔马的河水。

可是，石头佛像再高再大，对滚滚滔滔的激流又有什么作用可言?其结果可想而知：船只照样倾覆，船夫和船上乘客照样不能摆脱葬身的命运。

虽然海通为了爱护佛财不让官府诈去而献出了一只眼睛，后人因而给他塑像纪念，并冠以“为民献身”、“普渡众生”之类的美，但头脑醒悟的人却不会被他所迷惑。

我认为海通治水是可笑的，他的方法不仅没有成效，而且劳民伤财。

有人或许要说什么“不看功劳，还要看苦劳”，来为海通辩护，但我以为，他的一只眼睛牺牲得并没有价值。

海通此举实为不重科学的中国传统弊病的典型病例。

对于奔腾咆哮的大渡河水，他茫然不知所措，只祈求于佛的法力。

他根本不会躬请水工共商治水之策。

囿于传统，他这个佛门弟子怎能与水工来往?因为水工之辈处于封建社会的最底层，人们是不屑同他们往来的。

海通离我们已有一千二百多年了，但他所犯的病仍旧在当今的中国流行着。

因为这种病的病毒是植根于中国传统文化这一温床的。

中国文化的弊端一天不除，病号就一天不断。

从校内这小小的窗口便可窥一斑。

有的学生课后游荡，但听课效率高，学习方法好，考试得高分；有的学生却终日端坐桌子前，埋首书中，不懂科学的学习方法，只知死记硬背，
考试也能得高分。

老师往往观赏后者，说他们是好学生，要大家向他们学习；对前者却扣以“不守纪律、自由散漫”的帽子。

后者的学习方式不是海通治水吗?他们书虽然读好了，但身体也垮了。

最终当立业之时，羸弱之身不允许他们专注地投身于工作之中，而终日与药片、针剂打交道。

从海通治水到“愚生求学”，中国传统文化弊病已流行了千余年了。

但何以没有解决的方法呢?这值得我们深思！但有个答案是确定的：提倡科学。

高考材料作文 7
有人曾问我：'诚信是什么？'我说：'诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。

'有人曾问我：'诚信是什么？'我说：'诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。

'也有人问我：'诚信是什么？'我说：'诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。

'
是啊！诚信是清泉。

我们生活的世界太须要这样的清泉，我们的四周有太多的欺瞒和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺瞒而失去了最宝贵的友情，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺瞒而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺瞒，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能遗忘？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，
留下千古美名，只为一个'信'字。

诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。

它有着玉的清洁，它有着玉的名贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。

'言而无信，不知其可'。

古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威严，何等的英雄，可到头来，却为一个'信'字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假如给他一个机会，一个从信起先的机会，历史或许真的要重写。

诚信是花，是一花一世界的豪语。

是的，我们的生活更须要鲜花来装饰，我们的人生更须要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他>守望着那一棵棵诚恳的菊花，活的多么自由，又怎愿与那充溢欺瞒，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充溢，很自然。

在这片诚信的蓝天，不须要欺瞒，不须要谎言，要的只是那澄澈的泉，坚贞的玉，
芳香的花，因为在它们身上我们看到了一个字--'信'。

看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。

高考材料作文 8
刘禅吾儿：
近日为父神情恍惚，日食甚少，身体一每天消瘦，恐大限之期至矣。

吾趁未殁，有只字片语相诫。

希望汝能认清自己，早日复原中原，了却为父一生之愿。

吾虽生于市井之间，但身为刘氏子孙，时刻不忘扫除奸佞，重振我汉室声威。

黄道中，黄巾贼势浩荡，举起反汉大旗。

吾清晰地相识到吾势单力孤，非一县而莫取，无论天下。

虽吾有治世之才，只恨无权无资。

但天不藏贤，吾于市井间遇汝二位叔父，翼德颇有家资，于是吾三人一见如故，遂于桃园之中结为异姓兄弟。

打造兵器，招募义兵，起先征伐。

此后吾兄弟三人纵横天下，多此二人之力也。

吾此后命运多舛，居无定所，虽有尺寸之地，怎奈兵寡将微，面对虎狼之师的曹操、袁绍、吕布是亦不能守也。

吾不得不屈于人下，待时而动。

吾之智谋守一城，治一郡尚余，倘如扫除环宇，吾犹未及。

幸遇孔明，未出茅庐便已知三分天下，此人之才胜吾千百倍。

得此人吾便如鱼得水，如虎添翼。

吾以三顾之情才请得先生下师，于是联吴抗曹，占据荆州，南却蛮兵，北占西蜀，吾在蜀称王，皆此人之功也。

吾正确看待自己，所以成。

吾儿，千万莫傲慢，莫不切实际，要认清自己，认清形势，否则将会吃大亏。

昔曹操破袁绍，杀吕布，天下莫敢挡。

之所以胜利，无他，能正确看待自己，能虚心请教，不盲目
自大。

但他一旦有尺寸之功，便被自大心情所困，于是便有濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日，赤壁遇周郎，华容逢关羽，夺船避箭于渭水，割须弃袍于潼关，狼狈之状不言于表，汝之叔父，五虎上将之首关羽不听军师联吴抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬儿”不仅丢掉了荆州，也丢掉了自家性命。

就连汝父也未能认清自己，认清形势，被陆逊小儿火烧连营七百里。

教训惨痛啊，吾儿，吾死后，汝要视军师为父，军师此人竭忠尽智，大事可托，吾此次兵败，使我蜀中元气大伤，复原元气还仗军师之策，勿忘吴曹还对吾虎视眈眈。

吾儿，切记要时刻认清自己，正确看待自己，汉室之兴，全仗汝，望汝切记，切记！
父：刘备
公元226年于白帝
高考材料作文 9
当亚历山大许下满意任何要求的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是名贵的地位，只是要求他不要拦住自己的阳光是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美妙，远比追求功名于利禄有价值得多。

这是一个喧嚣浮躁的时代，当天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时，好像鲜少有人还记得川端康成凌晨四点，看海棠花未眠的那份闲适之
情。

诚如纪伯伦所言：我们已经走了太远，以至于遗忘了为什么动身。

当人们为了生计而劳碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。

其实，许多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。

要记住，名利与财宝带来的华蜜终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活仔细而悠然的看法则是无价的，带来的华蜜感也是无限的。

我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不情愿和贵族们挤在一个沙发上。

抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，闲逛于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满意地发出视察四季，也是一种职业的低吟。

都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满意，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。

陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。

隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若一般人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探究之上。

是的，我们或许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清原委什么是我们在生命中真刚要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。

唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。

高考材料作文 10
曾经有人问三个砌砖工人在做什么，第一个工人说“砌砖”，其次个工人说“赚钱”，第三个工人说“正在建立世界上最有特色的房子”。

最终，前两个工人仍是普一般通的砌砖工人，而第三个工人却获得胜利——成为出名的建筑师。

可见一个人要获得胜利，就必需有一个明确的目标，一个宏大的志向。

立志就如在人生道路上树起了显明的目标，给胜利指明白目标和方向。

试想，假如第三个工人没有一个志向——“建筑世界上最有特色的房子”，他能够胜利吗?他能够成为一名建筑师吗?的确，立志是一个人在学习、工作、生活中取得胜利的前提。

不难想象，一个人倘如漫无目的地走完人生道路，那么，最终免不了成为高尔基笔下那种只求“活过一天——阿弥陀佛”的庸人。

因此，我们每一个人都应当给自己立一个目标、一个志向，并为之去奋斗，去进取。

我信任，等待我们的将是辉煌的明天。

立志，就会有动力，就能为实现目标而艰苦奋斗。

正是
“建立世界上最有特色的房子”这一宏大的目标，使第三个工人有动力去奋斗，去追求自己的志向。

当代保尔——张海迪和其他优秀青年，他们之所以能在困难挫折面前与命运搏击，成了生活中的强者、胜利者，就是因为他们心中有一个坚决不移的志向——为共产主义事业而奋斗不息。

这一宏大志向，给了他们动力，给了他们无穷的力气。

立志，就会有毅力，就会为胜利坚韧不拔，持之以恒。

坚韧不拔的毅力，是事业上取得胜利的根本保证。

第三个工人的胜利就证明白这一点。

回顾历史，我们不会遗忘，明朝的李时珍立志为病人解除苦痛，花了整整三十年的功夫，最终写成一部中药巨著《本草纲目》，这又须要多大毅力啊!无志不行取，有志为雄杰。

新时代的青年人有旺盛的精力，有火样的热忱，因此更应当早早立志，去争取胜利。

第三个工人的胜利为我们树立了榜样。

胜利须立志，立志可胜利!
高考材料作文 11
鹿特丹的乒乓球竞赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。

有人说，中国有实力，应当得冠军。

也有人说，应当让其他人尝试突破，也拿冠军。

还有一种声音说，中国应当让出这个冠军，不能总是霸占冠军宝座。

请选择一个角度拟题作文。

当孔融让梨的>故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已
为众人所称颂、赞扬。

面对那一枚枚闪耀着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应当让出他们，我们究竟该让出什么？
诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么骄傲，傲慢，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑、反思。

那么，我们又是否该让？
在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不行以有意减弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平一片旺盛多元的假象。

时间匆忙而逝，一百年前的中国刚刚发生了剧变，一次惊天的变革刚刚起先。

一百年来，我们感受到了中国生气勃勃的变更，我们可以骄傲的说，这些变更是靠中国人的手创建出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？
授人以鱼，不如授人以渔。

当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平常，我们有理由与他国做技术沟通，让出技术。

而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培育人才。

只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美妙。

而让奖牌却并非如此。

让粮食让钱，让。