《资本论》研读

《资本论》研读
我今天下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。

一、劳动价值论
（1）价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之
间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。

作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。

他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是
从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更
加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。

（2）剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品
可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。

资本是从劳动力、合作分工、
工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要
的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳
动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还
可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的
劳动效率。

（3）资本的累积
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为
了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是
像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。

资本的累积导致阶级两极分化的社会现象，一方导致生产过剩，另一方则导致存活的
压力，他说道：“对轻易生产者的褫夺，就是用最为残酷无情的残暴手段，在最为粗俗，
最无耻和最狂热的贪婪的趋势下顺利完成的。

”可知他对资本家深恶痛绝，但是我们为这
本书就是为资本家写下的，对资本家怎样奴役工人存有指导作用。

二、社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产展开分析，将社会生产分成：生产资料的生产和和消费
品的生产，他指出全部商品的价值总量就是同价格总量吻合的，，然后价值（社会的）可
以变成价格（个别的），这必须经过一个相当繁杂的过程。

三、关于地租
由于土地资源非常有限，大多数土地由少部分人占据，所以土地资源直面工业化浪潮
也就是十分关键的一项，现在农民把一部分工资交予资产阶级，自己却当一个田户，这就
是小块土地所有制占到统治者地位的国家的谷物价格高于市场价格所导致的，在资产阶级
社会制度下，大块土地所有制，不断的复苏，它排挤了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的蓄积和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。

他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的
目的。

一、马克思劳动价值论的原创含义
劳动价值论就是指劳动创造价值的理论。

马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶
级古典经济学家价值论的合理资料，建立了科学的劳动价值论。

马克思的劳动价值论的原
创含义，可高度概括如下：一就是价值就是商品的社会属性，它就是不同商品进行交换的
比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二就是创造价值的唯一要素就是物质
生产部门的劳动，其他任何生产要素都不就是价值的源泉，创造价值的劳动就是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不就是价值的源泉；三就
是创造价值的劳动就是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为
过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品
价值中不包含任何一个自然物质的原子。

商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。

马克思的劳动价值论，就是彻底的一元价值论。

二、发展和技术创新马克思劳动价值论的必要性
（一）马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别。

社会存在同意社会意识。

任何科学原理都就是对特定条件下的特定问题的分析。

马克
思的劳动价值论产生于多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、
商品形式和财富形成等都与当今有著非常大的差别。

因此，分析马克思劳动价值论，无法
瓦解对那个特定时代特点的分析，归纳地谈，马克思创办劳动价值论的客观历史条件主要
如下。

第一，劳动形态主要表现为体力劳动。

工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产
中的体力劳动。

因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。

虽然马克思也涉及到对非物质生产领域（服务贸易行业）的分析，但由于当时这些部门在
整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来就是微不足道的。

因此，能够完全置之不理”。

第二，劳动过程的科学知识含量不低。

工业化初期科学知识、科学、技术比较繁盛，
劳动过程的脑力开支、科学知识含量不低，直观的、以体力开支居多的、按时间排序的劳
动就是主要的劳动形式。

因此，马克思还不可能将对科技创新劳动在缔造价值中的独有促
进作用予以系统阐释。

第三，指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。

工业化初期，随着产业革命和生
产力发展，一边就是资产者财富的积累，另一边就是无产者贫困的加深，资产阶级和无产
阶级之间的矛盾日益加深。

马克思劳动价值论创立之初，应对的就就是无产阶级和资产阶
级的尖锐斗争，劳动价值论创立的使命就就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社
会制度代替的必然性。

在当时，指挥、管理主要还就是资本家的职能，而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目的就是结合在一齐的，而绝大部分劳动者就是被指挥、被管理、被剥
削的。

因此，马克思就不可能把指挥、管理劳动作为创造价值的独立劳动形态来研究。

（二）当代劳动特征的变化向马克思的劳动价值论明确提出了挑战。

随着社会主义市场经济进程的不断推进，超多新状况、新问题涌现出来，社会劳动出
现了许多新特点，马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。

但就是，按照劳动价值论的原
创含义，服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动，由于都不直
接创造物质产品，都不创造价值。

这一原创含义，与现实经济活动存在着巨大的矛盾，马
克思的劳动价值论遇到了一系列挑战。

第一，服务性劳动。

第三产业又被称作服务业，在第三产业专门从事的劳动可以称作
服务性劳动。

第三产业问题，就是马克思创办劳动价值论时为了研究的便利而抽象化掉下
来的经济现象。

第三产业在社会主义商品经济中的快速发展，则就是马克思未曾预料到的
经济现象。

随着社会经济的发展，第三产业的发展程度已沦为一国经济水平的关键指标。

据估计，在西方发达国家和亚洲的一些新兴国家，第三产业产值所占到的比重已超过
60%~70%。

在我国，自改革开放以来，第三产业也获得了快速发展，目前已占gdp的1/3
以上，第三产业对gdp的贡献率大大提高，沦为我国国民经济比重日益减小的关键组成部分。

第三产业的迅猛发展向理论界明确提出了一系列须要化解的理论问题：服务性劳动就
与否就是生产劳动服务性劳动就与否都缔造价值
第二，科学研究劳动。

当代世界科学技术发展日新月异，个性就是在进人知识经济、
新经济时代更就是如此。

科研人才的多少和水平的高低、科技创新潜力的大小、科技对生
产的装备应用程度和在经济生活的普及程度，早已成为决定一个国家综合国力大小的重要
因素。

科学研究工作作为劳动的重要形式，在生产经营中透过提高已有产品的生产效率或
发明出新的产品，能够创造出巨大的社会财富，使全社会的商品价值总量大大增加。

如果
坚持认为所有科学研究方面的劳动都不创造价值，就会严重压抑和打击这些人员的用心性。

第三，生产精神产品的劳动。

与当时资本主义发展阶段相适应，马克思轻在研究和阐
释物质生产劳动。

马克思也写到“精神生产力”这一概念，但没进一步研究和阐释。

现代
经济条件下，人们物质生活的消费获得了很大的满足用户，消费结构从温饱型向发展型和
享受型转型，人们越来越著重精神文化生活上的满足用户和享用，精神产品的生产部门获
得非常大发展，也分担着越来越关键的生产任务，生产精神产品的劳动地位和促进作用日
益突显。

精神劳动就是一种艰苦的、探索性的复杂劳动，它缔造了精神产品，而这种精神
产品很大地满足用户了人们对精神文化的僻求。

对于做为发展中的社会主义中国来说，应
把生产精神产品的劳动做为关键的课题去研究和深入探讨。

第四，经管管理劳动。

随着社会分工的发展，生产范围扩大，产品日益精细、丰富，
就越来越需要科学的组织与管理，经营管理劳动对国民经济的发展起着越来越大的作用。

个性就是在现代高科技时代，对管理的要求更高。

现代经济社会的管理者，务必具备专门
化的知识储备。

同普通工人的简单劳动相比，管理活动就是管理人员从事的复杂劳动，管
理劳动不就是一般的脑力劳动和体力劳动，而就是高级的脑力劳动。

因此管理劳动不仅仅
创造价值，而且随着社会进步，其创造的价值会远远高于普通劳动者的劳动。

三、发展和技术创新马克思劳动价值论的现实可行性
（一）劳动价值论中的经济范畴会随着现实的社会经济关系的变化而变化。

马克思同历史上的经济学家，特别就是资产阶级经济学家在方法论上的关键分水岭是：马克思指出，经济范畴就是经济现实关系的科学抽象化，而随着经济的现实关系的变化，
经济范畴也应适当发生变化。

马克思表示，从方法论的角度，经济生活、社会经济结构、
生产方式都不是“结晶体”，而是一个“变化的机体”。

因而，人们重新认识社会生产方
式和经济变化规律的范畴，也不是永恒的，而是处于不断变化发展和驳斥的过程中。

有些
经济范畴的内涵，可以随着经济现实的变化不断更新其内容和性质，有些经济范畴只表明
一定历史阶段的经济现象，随着历史的发展，实质上它已不再适用于，这时它只可以做为
人们重新认识经济现象的历史痕迹留存下来，而一些代莱经济范畴可以替代旧有的经济范畴。

马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的，劳动价值论是对商品经济现实关系
的一种理论反映。

没有商品经济社会的存在，就不可能有劳动价值论。

我们应该看到，商
品经济发展的历史是长期的、有阶段性的，这一发展过程必然决定着劳动价值论要随着历
史发展不断地向前推进。

所以，马克思劳动价值论不是僵化的教条，而是随着实践发展而
不断发展的科学体系，创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实关系的一种确切反映，是科学体系发展的必然途径。

（二）马克思为劳动价值论的发展和技术创新遗留下了宽广的理论空间。

马克思有关生产劳动的论述对我们有很重要的启示，为发展和创新马克思劳动价值论
留下了广阔的理论空间。

马克思在《资本论》中表示：“如果整个过程从其结果的角度，从产品的角度予以实
地考察，那么劳动资料和劳动对象整体表现为生产资料，劳动本身则整体表现为生产劳动。

”他接着说道，“这个从简单劳动过程的观点得出结论的生产劳动的定义对于资本主
义生产过程就是绝对比较的。

马克思表示，“随着劳动过程本身的协作性质的发展，生产
劳动和它的承担者即为生产工人的概念也就必然不断扩大。

为了专门从事生产劳动，现在
不一定必须亲自动手，只要沦为总体工人的一个器官，顺利完成他所属的某一种职能就这
么了。

”马克思又同时表示，“但是，另一方面，生产劳动的概念增大了。

资本主义生产
不仅就是商品的生产，他实质上就是剩余价值的生产。

”上面阐释说明：马克思关于生产
劳动范畴的内涵也就是随其研究问题的发展而不断扩大的，生产劳动这一概念的含义不是
紧固维持不变的。

在社会化大生产总体劳动中，生产劳动的范围不只是轻易生产物质产品
的劳动，还包括不一定必须自己动手的科研、管理工作等。

马克思认为，“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身……即同劳动独有的特殊性毫
无关系，也同劳动的这种特殊性借以体现的特殊使用价值毫无关系。

”马克思在考察服务
劳动时，曾明确指出，服务是“以劳务形式存在的消费品”，“服务有一定的使用价值
（想象的或现实的）和一定的交换价值。

”在今天社会主义条件下，随着第三产业大力发展，社会主义生产劳动的含义也应当有所发展和变化，必须探讨和重新认识服务性劳动在
价值创造中的作用。

（三）我国学术界的五次争议为劳动价位学说的发展和技术创新做出了历史性贡献。

建国以来的五十多年，我国学术界对马克思劳动价值论的大范围讨论有五次，包括涉
及“两种含义的社会必要劳动时间”、“价值规律”和“生产劳动”等劳动价值论基本内
容的前三次讨论，以及20世纪90年代初期关于“价值创造源泉”问题、世纪之交由“深
化劳动和劳动价值论认识”再掀热潮的后两次讨论。

我国经济学界关于马克思劳动价值论五十年间的五次探讨，还给人们的思索和高度关
注就是深刻动人而又经久不息的。

总的来说，尽管每次争议的主题不完全相同，但争议发
展的方向就是一致的，即为在遵守科学指导思想的基础上，追随时代的变化，秉持和发展
马克思的劳动价值论。

从获得的成就来看，劳动外延的不断扩大获得了越来越多学者的普
遍认可。

第三产业的劳动与否缔造价值，科技人员的劳动与否缔造价值，企业主的劳动与
否也存有缔造价值的一面，这些问题从马克思的有关社会劳动和管理劳动的二重性的阐释
中都可以找出积极支持的证据。

而且从逻辑的解题和历史演变的角度，这些劳动沦为价值
的源泉并不真正形成问题。

几十年去关于马克思劳动价值论的争议获得的重大进展。

为
“发展和技术创新马克思劳动价值论”阐明了方向，累积了大量多样的.理论财富，为技
术创新劳动价值论做出了历史性的贡献。

本次所读的版本是郭大力和王亚南两位老先生翻译的，他二人也曾翻译过《国富论》的。

在此推荐想读的朋友可以尝试下。

在20xx年上半年读完《资本论》是一件意想不到
的事情，原本以为做不到的事情居然真的做到了，这就是持续行动的力量呀。

通过四个月
的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。

这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。

以下是算是《资
本论》的一点体会：
1、提升对时间的认知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而
久之，对时间的敏感度要比以往强了。

而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我
更加珍惜自己的时间了。

搞任何事情都就是须要绝对时间的，没一定的投入量就是不可能将的。

《资本论》中
对时间在劳动生产上对得出了自己的表述——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间
的榨取，资本家赢得了额外的价值，即为剩余价值。

对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。

除了日常的
工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。

市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分
析然后做调整来的实在。

通常我们可以过分低估自己的能力，对时间的马萨省也不充份，往往就是先慢后慢。

可以这么去，想要搞事情，掏出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，略过后
记录下，就晓得自己花掉了多长时间，以后再搞可以存有一个参照，多次重复后就晓得时
间该如何分配了。

但是不要急先已经开始，想好了再回去继续执行，只要你不停下来，就
可以略过，《资本论》页不就是这么念下来的嘛。

2、获得内心的宁静
读书并使人宁静，至了夏天还凉爽呢。

20xx年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。

通过读《资本论》，深刻的感触到，读
书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得
对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。

就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的
伟人做朋友。

多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定
的帮助。

读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少
是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书（以前的坏习惯），脑袋中留不下一点读过的内容。

这是个过程，持续做下去必定会有提升的。

3、减少自学的性欲
俗话说，兴趣是最好的老师。

通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知
识的欲望更加强烈了。

这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。

学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力
的提高有限。

我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。

4、渴求脑力的快速增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这
种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认
知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。

5、对深度交流的钟爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。

正好国家博物馆还有关于马克思的主题
展览，有想去可以去看一下。

《资本论》三卷内容详述：
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值工资及其蓄积过程等内容。

这一部分在学生时代也学习过，
例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工
与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的
描述了那样的场景，还有殖民活动。

第二卷谈及资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本就是如何循环的，资本的周转，最后说道至了社会总资本的在生产与流通。

资本因为其逐利性，所以可以不
断的资金投入再生产、不断以获取更多的价值，就像是我们通常人都期望花掉同样的钱搞
更多的事情一样。

资本可以通过提升周转率去提升资本的采用效率。

对我们个人而言，卖
的东西必须用出来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可以无法使它们用以充填自己家的空闲，把自己手头上能用的都用出来，不必的可以卖掉，使自己的资本转回出来，构成不好
的现金流就不怕事。

第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。

利润是剩余价值的
一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程
度率的。

很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除
通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢？利息可以说就是这个使用费了。

如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，
复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。

以上就是个人的读书体会，自己写下的不一定对，也不一定不好，写下下来全当就是
遗留下一个记录，以后再读可以存有代莱体会，前后比对下，就晓得自己的认知深度了。

一次偶然，我发现了《资本论》这本书，于是我便把它买了回来。

我喜欢读着实体书
的感觉，多读点书总没有什么坏处。

两周之后，我把它大致读了，感觉这本书不适宜在这样炎热的季节里钻研。

其间一些
黑暗面的叙述真的可以使人不寒而栗。

尽管如此，我还是从中学至了不少东西，起码晓得了，原来钱可以就是那么繁杂的东西！以后的几天，我一直企图把我从它那里获得的科学。