高中历史高三一轮三第一单元第5节明清之际的进步思潮(教学素材包)

第5节宋明理学明清之际的进步思潮
导议——请你解读史料，讨论解决问题
导议一:明清之际的儒学思想及其影响
例4:(2011年浙江文综38）(26分)政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。

阅读材料，回答问题。

材料一李贽:前三代,吾无论矣.后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

顾炎武:且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人,而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也.
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。

……日之有昼夜，犹人之有生死,世之有鼎革也。

纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。

——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之
《思问录》
（1）根据材料二,分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想.（9分)
【答案】李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准;（3分）顾炎武：注重实学，经世致用;(3分）王夫之:强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。

（3
分)
材料二寓封建(注：即分封)之意于郡县之中,而天下治矣。

……封建之失，其专在下；郡县之失,其专在上。

……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之,事事而制之。

……有司之官……无肯为其民兴一日之利者,民乌得而不穷，国乌得而不羁？
——顾炎武《顾亭林诗文集》（2）结合所学知识，说明材料二中“其专在下"、“其专在上”各指什么。

材料中顾炎武提出了怎样的思想主张，并予以简要评价。

(9分）
【答案】各指：地方权势过大；君主专制。

主张：提出“寓封建之意于郡县之中”的分权思想。

评价：批判君主专制，揭露官僚腐败，具有进步性;但还不具有近代的“民权”意识.（9分）
导议二:明清之际中西方主流思想之比较
例5:（2011年山东文综27）（25分）17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。

清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至.阅读材料,回答问题。

材料一史料
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民,
非为一姓也.
缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。

夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣,共曳木之人也。

臣之与君，名异而实同耶.
——摘自黄宗羲《明夷待访录》材料二史论
黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度.
—-赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的
维度》材料三史观
我们专注于两个主题—-“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。

这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释. --［美]杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。

（8分）
【答案】不脱离：以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制。

新见：反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。

(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想.（8分）
【答案】方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评价）；进行全面的评价(辩证的评价）。

评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利.
（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。

（9分）【答案】考生应从以下三个方面作答：①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器.②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴。

③两者的思想都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会
的发展与进步。

导议三：中国传统主流思想的演变
例6：（2009年广东卷26）（14分)下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。

（1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？（1分)
【答案】直接推导:晚清组。

(1分）
（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推导出来的？你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论,才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）（5分）
【答案】①不能直接推导:东汉组、宋代组。

（1分)②补充材料：考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符.每组2分，共4分。

如:东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”.宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。

（3）本堂课的主题是“中国传统思想的演变"。

请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料,建立材料与主题的联系,说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化.（8分）
【答案】东汉：佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。

(3分）宋代:程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其
它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。

（3分)
晚清：某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响，但儒家思想仍占主流地位。

（2分）
考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。

导疑—-请说出你学习本课存在的疑惑疑惑一：李贽的“异端”思想主要表现在哪些方面？
【答案】李贽的“异端”思想主要表现在两个方面:第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪。

李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。

在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。

他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法"的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论.同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗"。

第二,抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展.首先他反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性。

他称赞汉
朝司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武则天是杰出的女政治家。

他赞扬改革，肯定农民起义.
疑惑二:如何理解明清之际思想批判是儒家思想的发展？
【答案】(1）继承：主张和谐发展；敢于探索，强调力行.（2）批判：政治上，反对君主专制独裁，提出限制君权;经济上，重视手工业和商业，提倡“经世致用”、“工商皆本"；思想上,批判程朱理学，构筑具有时代特色的新儒家思想体系。

（3）在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,具有早期启蒙性质和民主色彩.。