嘻哈饶舌文化对美国黑人的价值及影响
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正因 为没有 旋律 的演 唱喊话一 饶 舌 ，嘻哈乐 从此 有 了只属 于 自己独 特风 格 。 １９７７年纽 约市 政府 紧 缩预 算 使得 许 多公 共 服务 被停 止 ，当然类 似于嘻 哈 文化 起 源 地一 布 朗克斯 区等贫 民窟理 所 当然 的成为 了最 大受 害 者 ，他 们 失去 工作 ，在 年 久失 修 的房 屋里无 聊 的 消遣 生 活 ，出于对 快乐 的追求 ，他 们办起 了舞会 。为了更好 的招 徕顾 客 ，许 多舞 厅 的 ＤＪ们 找来 了一批 能说会 道 的人 ，让 他们 作为 “祝辞 ”人 。他 们在舞 厅喊着 类似 “摇起来 ，别停
１１４
能真 正尊 重他 们 自己的 文化 和风 俗 ，他们 希望黑 人 不要
当然 ，他们 中的一 些 人开 始转 变 ，尽管 部 分 词语 依
忘记 自己的历史 ，尤其是那些 已经走 出贫 民窟的黑人 。丛 林 兄弟 的《承认 自己 的历 史》中写 到 ：“红 是 我们 ｆ１０鲜 血 黑是 我们 的肤 色 ，绿 色是牛 我养 我的土 地 的颜 色 。”［２１
６０年代以来就一直被黑人和拉丁裔人所 占据。虽然 民 了以黑人 民权 运动为 主题 的“黑人嘻 哈乐”运 动 。人 民公 权运 动取 得 了一 定 的胜利 ，但黑 人教 育 水平低 ，经济 地 敌 的主唱卡尔 顿。赖 德奥尔极 具煽动 性的说 唱是 因为他
位落 后 的 因素使 得他 们仍 无法 同 白人享 受 同等 的资源 唱 出了当地黑 人 日常生 活的话题 。其领袖查 克 Ｄ无条件
生计 ，过上好 生活 。但 他们 日益坚持 并酷 爱 的饶 舌文化 显生 硬的歌词 中却暗含 着黑人 的无奈与 困境 。
不仅 仅给他们 带来 了维持 生计 的面包 ，而是更 多。
在 如此不 公平 的社会 中 ，毫无权 利 的黑 人们通 过说
布朗 克斯 区 ，它作 为纽 约最 穷 的一 个 区 ，自上世 纪 唱来 发泄 其反 抗精神 ，ＫＲＳ—Ｏｎｅ和“人 民公 敌”乐 队引领
嘻哈乐 并不 像疯 克乐 或者 Ｒ＆Ｂ那样 只是一 种音 乐 风格 ，嘻哈乐是一种结合了霹雳舞和涂鸦的文化现象。 这一 文化 现象 的本质 是年 轻人 反抗 旧体制 ，展 示 自己个 性 的造反精 神 。￣ｌ＇￣３Ｍｏｕｇａｂｅ Ｓｔ．Ｌｏｕｉｓ作 为土生 土长 的布 鲁 克林 人 ，他 常 常 穿梭 于街 头 巷尾 ，用照 相机 镜 头记 录 下那 里 的点 点滴滴 。他 曾说 到 ：“嘻 哈的强大 力量能 释放 你 的想象 力 ，滋养 你 的心灵 。它用 无形 的线把 我们 联系 在一 起 ，只 有用耳 朵和 心灵 才能感 受到 。嘻 哈不只是 音 乐 ，更是一 种文 化 。”Ｉｔ
将 过 剩精 力投 入 到舞 蹈 中 ，投人 到说 唱 中 ，他们 通过 说
Ｇｉｖｅ ｙｏｕ ｐｒｉｄｅ ｔｈａｔ ｙｏｕ ｍａｙ ｎｏｔ ｆｉｎｄ
唱来 畅所 欲 言 ，有对 生活 的 希望 与绝 望 ，有对 社会 不 公
给予你你 可 能还未发现 的 自尊
的愤世嫉 俗和接受 。这 种说唱使 黑人之 间多 了种娱乐 方
舌文 化对美 国黑人 的价值 及影 响。
一 、 嘻哈乐 ，饶舌 的内涵与本质
嘻哈是 什么 ？是 “搓 ”唱 片 ，说 唱吗 ？还是 街舞 ，涂鸦 ？ 或 是肥 衣肥 裤 ，小辫 耳钉 ？……不 ，它 们不 是 嘻 哈 ，嘻 哈 是它 们 的全 部 。在北 美地 区 ，有 这样一群 黑人青年 ，他们 被 主流社会 所排斥 和遗忘 。嘻 哈就 是他们 的声音 。这个 声音 讲述 的是人们 从没有 听到过 ，甚 至漠不关 心 。
人只 能无 奈 的生 活在滞 留区 ，前途 暗 淡无 光 ，听 自己的 １９８７年 出版的专辑《哥们儿 ！抢占舞台》告诫 了所有黑
音乐 ，做 自己的事情 ，当然时不时会有反抗的声音传 出 人，团结起来争取 自己应有的权利与地位。其 中《Ｒｉｇｈｔ—
这些 区域 。在 黑人特 殊 的经济条件 和身份 地位 下 ，他 们 ｓｔａｒｔｅｒ））里 面提 到 ：
Ⅱ ｙｏｕ＇ｒｅ ｂｌｉｎｄ ａｂｏｕｔ ｙｏｕｒ ｐａｓｔ ｔｈｅｎ Ｉ＂１１ ｐｏｉｎｔ ｂｅｈｉｎｄ
式 ，更使他们之间有了更多的交流和同心协力 。
若你漠视 你 的过去 ，我将给你 指出来
三 、饶 舌文化 的内容反映美 国黑人 当时所处 困境
Ｋｉｎｇｓ，Ｑｕｅｅｎｓ，ｗａｒｒｉｏｒｓ，ｌｏｖｅｒｓ 国王 。皇后 ，战士 。情人
他们的创作中一次次的提及如此现实的黑人滞留区贫困问题如此明显的种族歧视与压迫的问题使得美国社会在享受这种资产带来的财富和快乐的同时不要忘记这种饶舌音乐背后黑人的辛酸与抗争尽管日益成熟多样化的饶舌音乐的主题不再仅限于种族歧视和贫困饶舌乐也不再局限在纽约和洛杉矶两个城市
第 ２６卷 第 ８期 ２０１１年 ８月
黑人 无 法忽 视 的贫 困问题 使 得他 们 通过 饶舌 唱 歌 来 宣泄 。其 中著名饶舌组 合“狂 暴五人 组”中最具天赋 的 ＭＣ梅里梅在《口信》中写道 ：“这城市就像一片森林／危 机 四伏 ，风声鹤 唳／。” 一些黑 人深 知 自身贫 困根 源 ，于 是在 《混 乱时 代 的黑 铁》这首歌 中 ，他们直击 美 国的征兵 政策 ，把 贫穷黑人 服兵役 比作 过去 的黑 奴制度 。［２］１５ｏ更直 接 表达 黑 人 贫 困状 况 的歌 出 现在 Ｈｕｎ—ＤＭＣ首 张单 曲 《就 像那样》中 ：
关键词 ：嘻哈文化 ；美 国黑人 ；饶舌文化 中图分类号 ：Ｊ６５ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１００９—８６６６（２０１１）０８一Ｏ１１３—０３
文化 一人 类 活动 的模 式 以及 给 予这 些模 式 重 要 性 的符号 化结构 ，其促进 了人类 社 会 的发展 。文化 涉及 文 字 、语言 、地域 、音乐 、文学 、绘 画 、雕 塑 、戏剧 、电影 等 多 种 领域 。谈 到美 国 ，谈 到后 现代 文化 或 当今 流行 音乐 文 化 ，我 们不 得不 提 到嘻 哈文 化 ，曼 哈顿街 上 随 处可 见 不 同种 族 ，不 同身份 ，不 同价值 观 的人 一起 出人 地铁 高 架 桥 。正 因为 不 同民族 间 的交 融使得 纽 约成为 了孕育无 数 新 艺术 的温床 。嘻哈也在 此诞生 了 。它 不但作 为美 国特 色的文 化分支 ，作为 ２Ｏ世 纪美 国最 后 的草根艺 术 ，如 今 已成 为了全世界 的文化 。它经 历了 ８０年代 的不 温不火 ， ９０年 代的迅速 发展 。从 法 国到蒙古 ，从 日本到 美国 ，你 随处可见身穿肥大裤子 ，手指在空 中不时比划 ，身体随 着鼓点极 强 的音乐 开始 随性而 灵活 的律 动 ，嘴里 不时 发 出在我们 看来像 是耍贫 嘴的喊话 。但 当追 溯 嘻哈文化 的 历史 时 ，我们深 知嘻 哈文化 最初 是作 为美 国黑人 区 的一 种 娱乐 方式 ，同时也 是美 国亚文 化之 一 。若抛开 嘻哈 文 化的根 源在 非洲音 乐 ，我们 可得 知美 国黑人 最早 做 出了 贡献 ，美 国纽约 最穷 的一个 街 区布朗 克斯便 是美 国嘻 哈 文化 的圣 地 。嘻 哈文化 中三元素一 饶舌 ，舞 蹈 ，涂 鸦体 现 着 七 八 十年 代美 国黑 人 的个 性张 扬 ，展示 自我 ，释 放 压 抑 ，宣泄不 满 ，同时也调剂 生活 的状态 。舞 蹈 中的穿着 及 动作显 示其 贫 困性 和对欢 乐 的渴望 性 ，涂鸦 中的文字 图 画显现 其发泄 性 和道德性 ，而饶舌 作 为三元 素 的核心 则 具 有强大 的煽动性 。本文将 美 国黑 人饶舌 文化作 为 出发 点 ，从饶 舌 说 唱 的历 史 背景 ，内容 含义来 分 析 出嘻 哈 饶
乐 １］１师 范 学 院 学报
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｌｅｓｈａｎ Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｃｏｌｌｅｇｅ
Ｖｏ１．２６．Ｎｏ．８ Ａｕｇ．２０１ １
嘻哈饶舌文化对美 国黑人的价值及影响
吴 艳
（四川 大学 外 国语 学 院 ，四川 成都 ６１００６５）
摘 要 ：２Ｏ世纪 ７Ｏ年代出现的美国嘻哈文化作 为 ２０世纪美 国最后 的草根艺术如今 已经成为 全球文化 ，从欧洲到亚 洲 ，从非洲到美洲 ，随处可见穿着肥裤子 ，身体随节奏灵活律动 ，嘴上不停喊话 的一群嘻哈青年。这些行 为表现 了嘻哈文化 的三大要素——涂鸦 ，街舞和饶舌 。嘻哈最初作为黑人亚文化的这一事实使得嘻哈文化对美国黑人有举足轻重的影响和价 值 。文章着眼于黑人饶舌文化 ，从饶舌音乐 的背景和 内涵分析出饶舌乐对美 国黑人的影响和价 值。
失业ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ —ｏｕｒ ｓｏｌｕｔｉｏｎ
记住革命一我们的解决方案
Ｍｉｎｄ ｏｖｅｒ ｍａｔｔｅｒ— ｍｏｕｔｈ ｉｎ ｍｏｔｉｏｎｏ
记佳这件事一 目议案 １９８８年出版的《只有一个酉万民众的王国才能阻挡 我们前进》中表现出无人能阻挡黑人争取权利的运动发 展。其中有酋Ｎ（ｐａｒｔｙ ｆｏｒ ｙｏｕｒ ｒ ｉｇｈｔ ｔｏ ｆ ｉｇｈｔ）的饶舌音乐 开篇第一句便是“Ｐｏｗｅｒ．ｅｑｕａｌｉｔｙ．Ａｎｄ ｗｅ＇ｒｅ ｏｕｔ ｔｏ ｇｅｔ ｉｔ” 力量 ，平等 ，我们要去争取足以展现饶舌歌手争取权利 的强烈愿望 。 探索部落乐队于 １９９０年出版的 《人类天性的旅程 和饶舌歌词的产生》这张专辑 中屡次涉及黑人贫民窟的 问题 ，其 中就有 种族歧 视 。亦 有部分 乐队在 歌词 中没有 抒发 出暴力革 命 的意图 ，但是 也表达 出他们希 望得 到美 国 白人 的尊重 。这些 乐 队的代表是 “丛 林兄弟 ”，丛林 兄 弟的创作 被称 为“母 语 ”运动 的发展 ，正 如我前 面所 提到 美国嘻哈音乐最初来源于非洲音乐 ，因此丛林兄弟想通 过歌 词来抒发 保护 自己文化传统 的愿望 。他们 希望 白人
和机 会 ，他 们 被安 置到 各个 滞 留区 ，这 些 区域都 是 由于 地支持黑 人起来 反抗 。他 曾说 ：“我成立 ‘人 民公敌 ’乐 队
白人选 择郊 区来购 置新房 所遗 留下的 片砖烂 瓦之地 ，无 的唯 一 目的就 是 在黑 人 当 中发 展 ５０００个新 领 导人 。让
人翻修 ，无 人重视 。因此黑 人与 白人 的界 限依 旧 明显 ，黑 他们 带领 黑人 去 战斗 ，去 争取 新 生活 。”嘲¨ｓ该 乐 队 的
各种 主题 ，有贴 近生 活之词 ，有 充满金 钱 肉欲之 歌 ，有骂 架之 声 ，亦 有反抗之 音 。这些 说辞 时常非 常粗野 ，却配合
别 问 我 。我 不 知 道 为 什 么 生活就像 那样 ，你别无 选择
精妙 。
二 、饶 舌 文 化 的 历史 背景 对 美 国黑 人 的价值
世 上 的 人 们 为 了付 账 单 开车 ，坐 火车 ，坐公 车 ，走路 去 工作 你 必须 辛勤工作 。努 力赚钱
饶舌音 乐 中含 有各种 主题 的我们 尚且称之 为歌 词 。 随着 饶舌 歌手 的 目渐 出现 ，歌词 中不仅有 贴近 生活的描 绘，如“哥伦 比亚”唱片公司看中的《为玩乐的权利而战》 中出现的让父母吃惊 的造反音乐然而却有 ８００万销量 的这酋歌。亦有关于金钱 。首饰和美酒的情歌《黑帮黑 帮》。也有像《第三轮击倒》这样的骂架歌曲。尽管主题如 此多样化 ，我们却不能忽视真正让乐评者有 的说的话 题，真正有生命力有意义的话题是关于美国黑人贫困现 状 和争取 民权运 动。
收 稿 日期 ：２０１ １—０３—２５ 作者 简 介 ：吴艳 （１９８８一），女 ，四川 乐 山人 ，四 川 大 学外 国语 学院硕 士研 究 生 ，研 究 方 向 ：美 国文 化 。
１１３
下 ”，“尽 情 跳 ”的 口号 。渐 渐 的 ，他 们 的 说 辞 里 面 包 含 着
人 们 来 来去 去 ，生 不 如 死
饶 舌文化 起源 于美 国黑 人 的喊话 ，这些时 而疯狂 ，
生活就像 那样 ，你别无 选择 。 。
污秽 ，时 而伤 感 ，真 实 的饶 舌 音乐 是被 社 会遗 忘 的弱势
群体 所发 出的声 音。 当然 ，美国黑人 通过 饶舌 可 以维持
这 首 由于 不 是生 活在贫 民窟 中 的局外 人创 作 的 虽
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能真 正尊 重他 们 自己的 文化 和风 俗 ，他们 希望黑 人 不要
当然 ，他们 中的一 些 人开 始转 变 ，尽管 部 分 词语 依
忘记 自己的历史 ，尤其是那些 已经走 出贫 民窟的黑人 。丛 林 兄弟 的《承认 自己 的历 史》中写 到 ：“红 是 我们 ｆ１０鲜 血 黑是 我们 的肤 色 ，绿 色是牛 我养 我的土 地 的颜 色 。”［２１
６０年代以来就一直被黑人和拉丁裔人所 占据。虽然 民 了以黑人 民权 运动为 主题 的“黑人嘻 哈乐”运 动 。人 民公 权运 动取 得 了一 定 的胜利 ，但黑 人教 育 水平低 ，经济 地 敌 的主唱卡尔 顿。赖 德奥尔极 具煽动 性的说 唱是 因为他
位落 后 的 因素使 得他 们仍 无法 同 白人享 受 同等 的资源 唱 出了当地黑 人 日常生 活的话题 。其领袖查 克 Ｄ无条件
生计 ，过上好 生活 。但 他们 日益坚持 并酷 爱 的饶 舌文化 显生 硬的歌词 中却暗含 着黑人 的无奈与 困境 。
不仅 仅给他们 带来 了维持 生计 的面包 ，而是更 多。
在 如此不 公平 的社会 中 ，毫无权 利 的黑 人们通 过说
布朗 克斯 区 ，它作 为纽 约最 穷 的一 个 区 ，自上世 纪 唱来 发泄 其反 抗精神 ，ＫＲＳ—Ｏｎｅ和“人 民公 敌”乐 队引领
嘻哈乐 并不 像疯 克乐 或者 Ｒ＆Ｂ那样 只是一 种音 乐 风格 ，嘻哈乐是一种结合了霹雳舞和涂鸦的文化现象。 这一 文化 现象 的本质 是年 轻人 反抗 旧体制 ，展 示 自己个 性 的造反精 神 。￣ｌ＇￣３Ｍｏｕｇａｂｅ Ｓｔ．Ｌｏｕｉｓ作 为土生 土长 的布 鲁 克林 人 ，他 常 常 穿梭 于街 头 巷尾 ，用照 相机 镜 头记 录 下那 里 的点 点滴滴 。他 曾说 到 ：“嘻 哈的强大 力量能 释放 你 的想象 力 ，滋养 你 的心灵 。它用 无形 的线把 我们 联系 在一 起 ，只 有用耳 朵和 心灵 才能感 受到 。嘻 哈不只是 音 乐 ，更是一 种文 化 。”Ｉｔ
将 过 剩精 力投 入 到舞 蹈 中 ，投人 到说 唱 中 ，他们 通过 说
Ｇｉｖｅ ｙｏｕ ｐｒｉｄｅ ｔｈａｔ ｙｏｕ ｍａｙ ｎｏｔ ｆｉｎｄ
唱来 畅所 欲 言 ，有对 生活 的 希望 与绝 望 ，有对 社会 不 公
给予你你 可 能还未发现 的 自尊
的愤世嫉 俗和接受 。这 种说唱使 黑人之 间多 了种娱乐 方
舌文 化对美 国黑人 的价值 及影 响。
一 、 嘻哈乐 ，饶舌 的内涵与本质
嘻哈是 什么 ？是 “搓 ”唱 片 ，说 唱吗 ？还是 街舞 ，涂鸦 ？ 或 是肥 衣肥 裤 ，小辫 耳钉 ？……不 ，它 们不 是 嘻 哈 ，嘻 哈 是它 们 的全 部 。在北 美地 区 ，有 这样一群 黑人青年 ，他们 被 主流社会 所排斥 和遗忘 。嘻 哈就 是他们 的声音 。这个 声音 讲述 的是人们 从没有 听到过 ，甚 至漠不关 心 。
人只 能无 奈 的生 活在滞 留区 ，前途 暗 淡无 光 ，听 自己的 １９８７年 出版的专辑《哥们儿 ！抢占舞台》告诫 了所有黑
音乐 ，做 自己的事情 ，当然时不时会有反抗的声音传 出 人，团结起来争取 自己应有的权利与地位。其 中《Ｒｉｇｈｔ—
这些 区域 。在 黑人特 殊 的经济条件 和身份 地位 下 ，他 们 ｓｔａｒｔｅｒ））里 面提 到 ：
Ⅱ ｙｏｕ＇ｒｅ ｂｌｉｎｄ ａｂｏｕｔ ｙｏｕｒ ｐａｓｔ ｔｈｅｎ Ｉ＂１１ ｐｏｉｎｔ ｂｅｈｉｎｄ
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若你漠视 你 的过去 ，我将给你 指出来
三 、饶 舌文化 的内容反映美 国黑人 当时所处 困境
Ｋｉｎｇｓ，Ｑｕｅｅｎｓ，ｗａｒｒｉｏｒｓ，ｌｏｖｅｒｓ 国王 。皇后 ，战士 。情人
他们的创作中一次次的提及如此现实的黑人滞留区贫困问题如此明显的种族歧视与压迫的问题使得美国社会在享受这种资产带来的财富和快乐的同时不要忘记这种饶舌音乐背后黑人的辛酸与抗争尽管日益成熟多样化的饶舌音乐的主题不再仅限于种族歧视和贫困饶舌乐也不再局限在纽约和洛杉矶两个城市
第 ２６卷 第 ８期 ２０１１年 ８月
黑人 无 法忽 视 的贫 困问题 使 得他 们 通过 饶舌 唱 歌 来 宣泄 。其 中著名饶舌组 合“狂 暴五人 组”中最具天赋 的 ＭＣ梅里梅在《口信》中写道 ：“这城市就像一片森林／危 机 四伏 ，风声鹤 唳／。” 一些黑 人深 知 自身贫 困根 源 ，于 是在 《混 乱时 代 的黑 铁》这首歌 中 ，他们直击 美 国的征兵 政策 ，把 贫穷黑人 服兵役 比作 过去 的黑 奴制度 。［２］１５ｏ更直 接 表达 黑 人 贫 困状 况 的歌 出 现在 Ｈｕｎ—ＤＭＣ首 张单 曲 《就 像那样》中 ：
关键词 ：嘻哈文化 ；美 国黑人 ；饶舌文化 中图分类号 ：Ｊ６５ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１００９—８６６６（２０１１）０８一Ｏ１１３—０３
文化 一人 类 活动 的模 式 以及 给 予这 些模 式 重 要 性 的符号 化结构 ，其促进 了人类 社 会 的发展 。文化 涉及 文 字 、语言 、地域 、音乐 、文学 、绘 画 、雕 塑 、戏剧 、电影 等 多 种 领域 。谈 到美 国 ，谈 到后 现代 文化 或 当今 流行 音乐 文 化 ，我 们不 得不 提 到嘻 哈文 化 ，曼 哈顿街 上 随 处可 见 不 同种 族 ，不 同身份 ，不 同价值 观 的人 一起 出人 地铁 高 架 桥 。正 因为 不 同民族 间 的交 融使得 纽 约成为 了孕育无 数 新 艺术 的温床 。嘻哈也在 此诞生 了 。它 不但作 为美 国特 色的文 化分支 ，作为 ２Ｏ世 纪美 国最 后 的草根艺 术 ，如 今 已成 为了全世界 的文化 。它经 历了 ８０年代 的不 温不火 ， ９０年 代的迅速 发展 。从 法 国到蒙古 ，从 日本到 美国 ，你 随处可见身穿肥大裤子 ，手指在空 中不时比划 ，身体随 着鼓点极 强 的音乐 开始 随性而 灵活 的律 动 ，嘴里 不时 发 出在我们 看来像 是耍贫 嘴的喊话 。但 当追 溯 嘻哈文化 的 历史 时 ，我们深 知嘻 哈文化 最初 是作 为美 国黑人 区 的一 种 娱乐 方式 ，同时也 是美 国亚文 化之 一 。若抛开 嘻哈 文 化的根 源在 非洲音 乐 ，我们 可得 知美 国黑人 最早 做 出了 贡献 ，美 国纽约 最穷 的一个 街 区布朗 克斯便 是美 国嘻 哈 文化 的圣 地 。嘻 哈文化 中三元素一 饶舌 ，舞 蹈 ，涂 鸦体 现 着 七 八 十年 代美 国黑 人 的个 性张 扬 ，展示 自我 ，释 放 压 抑 ，宣泄不 满 ，同时也调剂 生活 的状态 。舞 蹈 中的穿着 及 动作显 示其 贫 困性 和对欢 乐 的渴望 性 ，涂鸦 中的文字 图 画显现 其发泄 性 和道德性 ，而饶舌 作 为三元 素 的核心 则 具 有强大 的煽动性 。本文将 美 国黑 人饶舌 文化作 为 出发 点 ，从饶 舌 说 唱 的历 史 背景 ，内容 含义来 分 析 出嘻 哈 饶
乐 １］１师 范 学 院 学报
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｌｅｓｈａｎ Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｃｏｌｌｅｇｅ
Ｖｏ１．２６．Ｎｏ．８ Ａｕｇ．２０１ １
嘻哈饶舌文化对美 国黑人的价值及影响
吴 艳
（四川 大学 外 国语 学 院 ，四川 成都 ６１００６５）
摘 要 ：２Ｏ世纪 ７Ｏ年代出现的美国嘻哈文化作 为 ２０世纪美 国最后 的草根艺术如今 已经成为 全球文化 ，从欧洲到亚 洲 ，从非洲到美洲 ，随处可见穿着肥裤子 ，身体随节奏灵活律动 ，嘴上不停喊话 的一群嘻哈青年。这些行 为表现 了嘻哈文化 的三大要素——涂鸦 ，街舞和饶舌 。嘻哈最初作为黑人亚文化的这一事实使得嘻哈文化对美国黑人有举足轻重的影响和价 值 。文章着眼于黑人饶舌文化 ，从饶舌音乐 的背景和 内涵分析出饶舌乐对美 国黑人的影响和价 值。
失业ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ —ｏｕｒ ｓｏｌｕｔｉｏｎ
记住革命一我们的解决方案
Ｍｉｎｄ ｏｖｅｒ ｍａｔｔｅｒ— ｍｏｕｔｈ ｉｎ ｍｏｔｉｏｎｏ
记佳这件事一 目议案 １９８８年出版的《只有一个酉万民众的王国才能阻挡 我们前进》中表现出无人能阻挡黑人争取权利的运动发 展。其中有酋Ｎ（ｐａｒｔｙ ｆｏｒ ｙｏｕｒ ｒ ｉｇｈｔ ｔｏ ｆ ｉｇｈｔ）的饶舌音乐 开篇第一句便是“Ｐｏｗｅｒ．ｅｑｕａｌｉｔｙ．Ａｎｄ ｗｅ＇ｒｅ ｏｕｔ ｔｏ ｇｅｔ ｉｔ” 力量 ，平等 ，我们要去争取足以展现饶舌歌手争取权利 的强烈愿望 。 探索部落乐队于 １９９０年出版的 《人类天性的旅程 和饶舌歌词的产生》这张专辑 中屡次涉及黑人贫民窟的 问题 ，其 中就有 种族歧 视 。亦 有部分 乐队在 歌词 中没有 抒发 出暴力革 命 的意图 ，但是 也表达 出他们希 望得 到美 国 白人 的尊重 。这些 乐 队的代表是 “丛 林兄弟 ”，丛林 兄 弟的创作 被称 为“母 语 ”运动 的发展 ，正 如我前 面所 提到 美国嘻哈音乐最初来源于非洲音乐 ，因此丛林兄弟想通 过歌 词来抒发 保护 自己文化传统 的愿望 。他们 希望 白人
和机 会 ，他 们 被安 置到 各个 滞 留区 ，这 些 区域都 是 由于 地支持黑 人起来 反抗 。他 曾说 ：“我成立 ‘人 民公敌 ’乐 队
白人选 择郊 区来购 置新房 所遗 留下的 片砖烂 瓦之地 ，无 的唯 一 目的就 是 在黑 人 当 中发 展 ５０００个新 领 导人 。让
人翻修 ，无 人重视 。因此黑 人与 白人 的界 限依 旧 明显 ，黑 他们 带领 黑人 去 战斗 ，去 争取 新 生活 。”嘲¨ｓ该 乐 队 的
各种 主题 ，有贴 近生 活之词 ，有 充满金 钱 肉欲之 歌 ，有骂 架之 声 ，亦 有反抗之 音 。这些 说辞 时常非 常粗野 ，却配合
别 问 我 。我 不 知 道 为 什 么 生活就像 那样 ，你别无 选择
精妙 。
二 、饶 舌 文 化 的 历史 背景 对 美 国黑 人 的价值
世 上 的 人 们 为 了付 账 单 开车 ，坐 火车 ，坐公 车 ，走路 去 工作 你 必须 辛勤工作 。努 力赚钱
饶舌音 乐 中含 有各种 主题 的我们 尚且称之 为歌 词 。 随着 饶舌 歌手 的 目渐 出现 ，歌词 中不仅有 贴近 生活的描 绘，如“哥伦 比亚”唱片公司看中的《为玩乐的权利而战》 中出现的让父母吃惊 的造反音乐然而却有 ８００万销量 的这酋歌。亦有关于金钱 。首饰和美酒的情歌《黑帮黑 帮》。也有像《第三轮击倒》这样的骂架歌曲。尽管主题如 此多样化 ，我们却不能忽视真正让乐评者有 的说的话 题，真正有生命力有意义的话题是关于美国黑人贫困现 状 和争取 民权运 动。
收 稿 日期 ：２０１ １—０３—２５ 作者 简 介 ：吴艳 （１９８８一），女 ，四川 乐 山人 ，四 川 大 学外 国语 学院硕 士研 究 生 ，研 究 方 向 ：美 国文 化 。
１１３
下 ”，“尽 情 跳 ”的 口号 。渐 渐 的 ，他 们 的 说 辞 里 面 包 含 着
人 们 来 来去 去 ，生 不 如 死
饶 舌文化 起源 于美 国黑 人 的喊话 ，这些时 而疯狂 ，
生活就像 那样 ，你别无 选择 。 。
污秽 ，时 而伤 感 ，真 实 的饶 舌 音乐 是被 社 会遗 忘 的弱势
群体 所发 出的声 音。 当然 ，美国黑人 通过 饶舌 可 以维持
这 首 由于 不 是生 活在贫 民窟 中 的局外 人创 作 的 虽