8-1《梦游天姥吟留别》-高一语文2020-2021学年上学期统编版(2019)语文必修上册

8-1《梦游天姥吟留别》
李白
一、知识简介
导入：在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。

他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

1.李白其人李白，字：太白；号：青莲居士；美称：诗仙、谪仙、酒中仙、李杜、浪漫主义诗人
歌艺术的高峰
余光中《寻李白》：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。

”
杜甫《寄李太白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

”
【“谪仙”：谪居世间的仙人。

常用以称誉才学优异的人。

】
一生分为五个时期：
1.25岁以前——蜀中读书与任侠时期；
2.25-40岁——仗剑离家、追求功业时期；
3.41-43岁——三年长安供奉翰林时期；
4.43-54岁——赐金放还，十载漫游时期；
5.55-61岁——报国蒙冤时期；宝应元年（762年61岁）病死于当涂族叔李阳冰家。

写作背景：李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年（742年41岁）, 玄宗召他
重用他。

天宝三年（744年43岁）李白被赐金放还。

第二年（44岁，开始十年漫游），他由东鲁南下吴越故地，本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。

二、解题以及文章思路
解题：梦游天姥吟留别
梦游：说明内容的虚实。

梦中游览。

【虚写、想象】
天姥：所梦内容。

游历天姥山。

吟：古诗体式，也称“引”，其它的如“歌”“行”等。

多有悲愁慨叹之意。

留别：写作动机。

留恋话别（留给在东鲁的朋友）
译：（我写了一首）梦中游览天姥山的诗，临别赠给在东鲁的朋友。

文章思路：
1.从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？
入梦缘由（现实）→梦游历程（梦中）→仙境出现（梦中）→梦醒（现实）→留别语（现实）
2.梦中仙境写了哪些图景？
月夜 - 剡溪清幽；白昼 - 山中壮美；傍晚 - 洞外恐怖；夜晚 - 洞中仙乐。

3.理清本诗结构
(1) 入梦缘由：现实天姥、神奇雄峻；
（2）梦游幻境：梦到剡溪（清幽寂静）——白天景象（壮美奇绝）——夜间景象（离奇险怪）——神
仙洞府（壮丽辉煌）——梦境消失（无限留恋）
（3）抒情表态：蔑视权贵、反抗现实
三、深入探讨：
1. 本文的诗眼（主旨句）是哪一句，表达作者什么情感？
明确：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（怎么能低头弯腰去侍奉权贵，让我不能够心情愉快，露出笑容？）
直抒胸臆，揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。

2.作者为什么要花如此多地笔墨来描写梦境呢? 对表现主题有什么作用?
明确：梦中仙境象征作者追求地理想境界。

写仙境地美妙是为了反衬现实地丑恶，写自己对神仙世界地向往正是为了表明对黑暗现实地厌恶。

也就是说，诗歌地前后是一致地，都是在写诗人对自由生活地向往，只是诗歌地前半部分用梦地形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 !”
3.你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？
明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。

并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。

4.本文艺术特色
（1）构思奇特。

全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。

（2）想象丰富。

神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

（3）语言灵活。

形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。

四、
1.海客（）谈瀛洲，烟涛微茫（）信（）难求；越人语（）天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横（），势拔（）五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

2.我欲因（）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水（）荡漾清（）猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩（）万转路不定，迷花（）倚石忽已暝（）。

熊咆龙吟殷（）岩泉，栗（）深林兮惊层巅（）。

云青青（）兮欲雨，水澹澹（）兮生烟。

列缺（）霹雳，丘峦（）崩摧。

洞天石扉（），訇然（）中开。

青冥（）浩荡（）不见底，日月照耀金银台。

霓（）为衣兮风为马，云之君（）兮纷纷而来下。

虎鼓（）瑟兮鸾回车（），仙之人兮列如麻。

忽魂悸（）以魄动，恍（）惊起而长嗟（）。

惟觉（）时之枕席，失向来（）之烟霞（）。

3.世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去（）兮何时还？且
（）放白鹿青崖间，须（）行即骑访名山。

安（）能摧眉折腰（）事（）权贵，使我不得开心颜！
参考：
1.海客（航海的人）谈瀛洲，烟涛微茫（大海烟波渺茫）信（的确、确实）难求；越人语（谈起）天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横（遮蔽），势拔（超过）五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

2.我欲因（依据）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水（清澈的水）荡漾清（凄清）猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩（重叠的山岩）万转路不定，迷花（被花迷住）倚石忽已暝（昏暗）。

熊咆龙吟殷（震动）岩泉，栗（使……颤栗）深林兮惊层巅（使层层山峰震惊）。

云青青（黑沉沉）兮欲雨，水澹澹（水波荡漾起伏）兮生烟。

列缺（闪电）霹雳，丘峦（山峦）崩摧。

洞天石扉（洞府石门），訇然（形容声音大）中开（从中间打开）。

青冥（天空）浩荡（广大）不见底，日月照耀金银台。

霓（彩虹）为衣兮风为马，云之君（神仙）兮纷纷而来下。

虎鼓（弹奏）瑟兮鸾回车（鸾鸟拉车回转），仙之人兮列如麻。

忽魂悸（惊惧心跳）以魄动，恍（猛然）惊起而长嗟（长叹）。

惟觉（醒来）时之枕席，失向来（原来、刚才）之烟霞（仙境）。

3.世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去（离开）兮何时还？且（暂且）放白鹿青崖间，须（等到）行即骑访名山。

安（怎么）能摧眉折腰（低眉弯腰）事（侍奉）权贵，使我不得开心颜！。