追忆张至顺真人张真人论医道米晶子济世良方

追忆张至顺真人张真人论医道米晶子济世良方张真人广州论医道
以上为张真人2013年11月17日，在广州论医道视频，为了更好的让大家体会张真人讲解的真意，以下对话内容为视频原声同步字幕，因张真人口音与方言等原因，无法保证所翻译文字准确，以下文字内容仅供大家参考之用。

药品是特殊商品，因地域差异，品名差异，剂量差异........，更因时代不同，病亦不同，病名相同，病因未必相同.........。

故《米晶子济世良方》是专业医师和中医爱好者参考用书。

普通读者一定要在专业人士指导下用药。

行医治病，成则救人济世，败则伤身害命。

仙道贵生，治病要辩证，用药更需谨慎。

米晶子济世良方序
本书为米晶子（张至顺道长道号米晶子）数十年习医的医方笔记整理，原手稿于上世纪八十年代失窃，幸有弟子许理慧道长手抄稿一份，得以留存。

师常言，富人害病是害财，穷人害病是害命。

师因幼年家破，财尽人散。

一日，母病腹痛甚急，无钱延医。

师与弟兄三人跪叩乡医门前，医婆自顾卧榻吸烟，不予理会，三人从旦至夕跪求终日，后得医婆之子劝促乃行。

婆乃以锋针取尺
泽、委中，血出而痛止。

师感之亦痛之，誓愿学医，救济贫苦。

时年十三，家贫无以为学，唯此愿心感应，乃得机缘，渐入医门。

学习诸家针灸、按摩、本草、脉法，及内、外、妇、儿各科医理，制备丸散膏丹，施治周济于内外，多有效验。

师尝言，医之为学，理从内难，方从千金，药本纲目，脉从濒湖，兼以历代诸家医术方论，当以理明效实为取法。

书中所载方药，皆道长八十年行医学医，记录摘抄所汇。

有源自《本草纲目》《千金要方》《医林改错》等诸家著述，亦有道门同修、各地乡医，感师之普济而无所取，所赠家传秘方。

而今信息便捷，网络发达，举指之间，可得天下诸方。

遥想旧时方书难觅，告求不得，孤灯暗烛，片纸涩墨，一方一药，点滴所汇。

保存至今，来之不易。

此间颠沛流离，用心良苦，非常人可知。

人生于天地间，气运所感，心性体质各异。

常有外症相似，而内之气机虚实错杂，病机顺逆异于常者，是书所载之方药，需医者明辨，未可按病索方，轻率使用。

书内或一症有验方多个，或一药医不同病症，亦同病异治、异病同治之法，当因人因病辨证制宜。

师言，医之功可谓大矣哉，可以疗疾、养生、利人、济世；于修行者，亦入世之门径，积功累德，利益苍生。

是为序。

梁冬：师父在和我们聊天的时候，第一次给我讲了两件事情，令我这一辈子都印象深刻。

第一件事情，他说八十年前，他在终南山，有两个师父跟他讲，未来八十年大概会发生什么事情，几无错漏。

他用八十年证明，八十年前的老师跟他讲的东西差不多可以。

第二个，就是我还有黄剑，还有徐文兵，我们到海南去跟师父拜师的时候，这件事情是他在更多年之前，大概五六年前，十几年前时候，他已经有这个卦象了，就说就在那个时候，就会有这几个人来，然后就在那等着。

他平常在终南山的，他很奇怪的跑到海南玉蟾宫那儿等着，结果我们这几人就跑到玉蟾宫找到了他。

所以有很多事情，我们不愿意在公开场合去讲，因为这并不是我们的初衷。

我们只是希望讲一些很朴素的东西，比如说做人要简单，做人要以静制动等等这种特别简单的东西。

师父有的时候站在山顶上……
黄剑：对，八卦顶，在终南山的八卦顶上，有一个悬崖突出的地方，他每一次回到山上，一定要到那边坐一会。

你看他还戴着手套，那个地方爬过去还要攀过两个树枝，他在那个地方可以纵览整个终南山，非常开阔。

大家在刚才片子里面听到的歌，他也是在那唱的，《苏武牧羊》。

梁冬：你觉得他为什么要在哪顶上唱呢？
黄剑：对，他特别像苏武，就像一个牧羊的人，一直在那边艰苦的苦寒之地守着他的祖国，期待着有一天能回到祖国。

我觉得他的追求的神仙梦，也是跟这个苏武非常非常的像，他默默地在坚守着，完全像一个古代人一样的生活。

这是他自己亲手盖起来的一个房子。

这个是在玉蟾宫我给他拍的一个照片，我觉得周围环境比较乱，有什么碑，有什么东西，我就把周围的用PS全做掉，还做上了云彩。

哇，老道长一看到这个非常激动，哎呀，我觉得那些菩萨都飞在天上，我想我修行没机会了，现在看来我有信心了，原来他们也不是真飞上去的。

八部金刚，老道长每天早上面对着东方，一定要打一趟八部金刚，肩膀是那么的平。

梁冬：待会，老道长会跟大家稍微讲一讲，然后我们大师兄林杰老师给大家解释一下。

一刀老师，对。

这是，左边的是老道长，右边的这位长得稍微高一点的，是徐文兵老师。

黄剑：听说有这样一个道长，他赶紧赶过来，当时还没有拜师呢。

然后他给老道长准备了四本他写的书，然后老道长一个晚上就看完了其中一本——《字里藏医》。

然后说，你说一说吧，什么叫医的这个字是怎么解的？其实呢后来发现，老道长解释跟我们这个平时看的《说文解字》完全是不一样的。

因为他没有读过书，他对这个字的理解，完全依靠道家的阴阳五行，靠他自己打坐悟出来的。

有一天他悟出了“体”和“明”两个字之后，又悟出了更多的字，所以这都很有意思的一件事。

梁冬：对，说到此处，我想和大家分享一下上一次老道长跟我们讲到正安里“正”字。

就是有一天，师父到北京的时候，就用了两个小时，就讲了这一个正安的“正”字，就讲了两个小时，我们以前觉得这一个字已经很简单了。

他告诉我们说你看看这个是什么？这是个什么字？这是个“下”，对不对？这个是个“下”字，这是一个“上”字，其实所有的道无非是上下之间，对吧？一个上一个下，所以什么叫“正”？为天地之间的上下之气找到一个位置。

而他讲完那个，连这个东西都没讲，就已经两个小时了，他当然讲了些是别的东西，就是为什么“上下”旁边还有这一竖，这一竖他从哪里来？到底是什么？
所以，他不说。

不说，我说那好吧，等我一百岁的时候，有一天我也可以拍大腿：哦，原来老师说的这一竖，翘起来的那一点到底是什么。

黄剑：看到一只鸟撞到玻璃上晕过去了，老人家赶紧捡起来，把它塞到嘴里喂唾沫，过一回鸟就醒过来了。

对对，塞到嘴里嘛。

梁冬：对，一般是我们吃燕子的口水，他终于找只燕子吃他的口水。

黄剑：这个是他在山里面，一日不坐一日不食。

那他冬天现在太冷了，年纪大了，他冬天就会下山，到了夏至了以后就开始回到山里头。

有的时候他的井又被石头淹了，他重新挖井，他在那发愁呢。

梁冬：有一次他们一起跟着师父上山，爬了两个小时，所有人都累得疯掉了，只有老道长一个人还是那个节奏在往前走。

大家就问师父，为什么我们那么累你都不累啊。

老师说了一句话：你们背得太多了。

黄剑：后面有这张照片。

因为他对他需要的东西是很少的，几件衣服几本书就够了，可是我们那个待会儿会上来演示的一刀师兄，哇，标准的户外装备，护头、帐篷、睡袋、干燥垫……，各种各样的。

梁冬：各种防冻液。

黄剑：爬了一个多小时，舌头伸得比什么都长。

好往下，这是在玉蟾宫我们组织的第一届的医道会，请了很多。

因为老道长他觉得自己一生所学的东西他不应该带走，他要留下来，所以我跟梁冬一起就发起了我们医道会，就是邀请很多优秀的，在中医传播、在中医的实践上面有很多特长的一些医生，请到一起进行来进行一些分享。

后来我们就跟着师父进山去了，这就是背负得太多的装备，你看老人家一身轻松，几件衣服兜着，所以四个小时的山，休息三次。

好往下，山里的生活非常简单。

如果有幸跟老道长一起吃过一次饭，你可能一辈子都不会忘记，因为一滴米掉到地板上，他一定是捡起来塞到嘴里，他吃过的碗是干干净净的，就像洗过一样。

忽如一夜春风来啊，五月飞雪。

梁冬：之前还是那样的一个青葱的地方，突然一夜之间整个大雪就覆盖了。

黄剑：在山顶上只有一个地方有手机信号，我们这些尘世中间的人，跟外面断绝关系，我们就很紧张，就爬到那个我们叫做“手机石”的地方去打电话。

这是在手机石上面看到的，哇，这是天底下最好吃的东西，玉米糁子——玉米渣煮出来的粥。

这手机石雪化掉以后，手举一会儿，拿着1998年的面粉，老人家开始上山的时候很小心，怕粮食不够，就全背上去跟小慧师兄，结果一直吃不完，因为平时人也找不到他，也没有客人来吃，所以这个1998年的面粉，一听到客人来了，一见我们一进来，小慧，赶紧把面粉拿出来。

我们一听什么好吃的，他说：和一点新的面粉就给他们吃了吧。

黄剑：这就是我们新的八部金刚的照片的封面照。

老人家有一天在这边打坐，然后看到我在旁边，黄剑，赶紧把这个云雾给我拍下来。

我说怎么了？哎呀，这个云雾啊，突然间让我想起来你打坐入定的时候啊，就是这种感觉，周围的云彩呼噜噜在你身边冒起来，最后把你淹没掉。

梁冬：这就是传说中的终南山山景。

黄剑：这就是我们在整理《炁体源流》书，因为老道长自己全是用手抄的，一本几十年抄下来的一本。

梁冬：他说当年的时候，我们今天各位同学拿到手上觉得很轻松。

当年中间的任何一篇文字，他有可能是跪在师父门口，跪了是三个月或者为师父做了很多年工作，起早贪黑，也许老师有天你拿去看一眼，不准拿走，不准抄，看完马上拿回来，是这样背下来的。

黄剑：不过我觉得这样子背下来的东西你一辈子也不会忘掉。

好往下，这都是山里的故事。

然后那都是老道长自己写的。

如果是天下有武林秘籍，修行秘籍的话，那旁边两个对联就是，看得懂吗？
梁冬：混沌之先一点无，他在打坐的时候是要拢住自己的气，在有山上也冷啊。

有一张晚上的照片我觉得特别好。

黄剑：对。

梁冬：这张是黄剑拍的终南山的银河，就是真的是有银河的。

我们小时候一看书说有银河，你觉是它只是书本的东西，不是啊，真的是有银河的，它就是这个样子的。

黄剑：今天老道长说他要把压箱底的三个绝方、秘方拿出来跟大家分享，能够觉得自己很奇怪的、很严重的病。

梁冬：不过大家一定要有思想准备，就算你拿到方子也可能用不上或者治不好病，因为你用的药可能不对，药已经现在跟以前的药不太一样。

黄剑：每天晚上十点钟，子时、寅时一定在树下打坐的。

梁冬：很美啊。

黄剑：一日不坐一日不食。

他那天坐在那边叹了口气，唉呀，我老了，今天怎么觉得有点累了。

黄剑：他是一个大厨，每天高兴的时候，我是一个大厨师，他可以做菜，做饭给我们吃。

山里的生活。

好往下，这是他五十年前种的那颗松树。

梁冬：这张照片一定给大家讲怎么形成的。

你们知道那天晚上师父在上面打坐的时候，黄剑就提着，不是提着一把刀，提着一个相机就悄悄跟着爬上去。

结果呢，你看这个树是一条一条的嘛，就长期曝光啊，这个星哪，星因为地球的自传它形成的一条线，就像我们拍那个车在跑形成的一条线一样，但是师父脸色的那个细节，是非常的清楚的。

这说明什么？说明他是没有动的，在长达三个小时里面是完全入定状况，只有这样才能达到这边的清楚和那边的流线的线，长期曝光其实是。

黄剑：他的脸色的光是拿手电再补了一下，他就像一个礁石一样坐在那个地方，我觉得这是很让人感慨的。

好往下，他在跟我们讲《太乙金华宗旨》。

梁冬：哎，每次黄剑在山上那个石头上给我打电话的时候就跟我说，赶紧来啊，我就跟他说马上，下一次，下次一定要叫上我。

黄剑：其实梁冬他刚才讲了两个感悟，还有一个老道长跟他说，哎呀，梁冬啊，你反正赚钱也赚不过李嘉诚啊。

梁冬：你赶紧啊，赶紧练啊，六十岁以前还有机会。

黄剑：好往下，这是在北京白云观给道长参访的时候，天字第一号。

梁冬：你这里没有照片。

我那天我陪着师父去的，有一个很有意思的细节，我们俩走在那个白云观的时候，突然有一个白胡子的一个老头，也是位老道士，一下子扑到师父怀里，握着他的手说，师父，六十年前你就长成这样，怎么现在还这样？师父说，你是谁啊，他说我是哪哪哪个道长，六十年前我出家，现在我都八十岁了，你怎么还这样。

黄剑：满头白发的老道长。

梁冬：我们很多时候不觉得一百岁和八十岁，和六十岁有多大区别，只有一个八十岁的人才知道一百岁的意味着什么，是吧？而且，六十年这样过来，这次还是在我们的正安中医诊所，其中的一家店，在故宫旁边的一个四合院，改的一个四合院做的一个诊所。

我的一个梦想是尽快地可以在广州开一家正安。

谢谢，希望各位菩萨，希望各方的加持，希望我们尽早可以在广州把他给做起来。

我的梦想是在一个山清水秀的市中心的公园里面，找一个老房子，或者什么一个比较好的地方，让所有的人，广州朋友们来到这里，觉得说这里不是个诊所，这里是我想待着的地方。

然后，我们其他东西都准备好了，就是现在就差一个地方。

各位在座的朋友，如果有的话就跟我们陈彬联系。

陈彬怎么了，出来了吗？
黄剑：他在搬凳子。

梁冬：待会把陈彬的电话写在这个地方，把你的微信加上去，变成公众微信账号。

黄剑：这是我们一起关注《炁体源流》。

这三年时间，我估计半年可以去拜访一次老道长，和他一起生活一段时间。

所以我们经常包括梁冬，一有机会就会去见一下。

所以，故事很多很多，我觉得我们也讲不完。

还是请老道长直接上来讲吧。

梁冬：全场请起立。

师父！老人身体真好。

黄剑：老道长还为我们准备了一个礼物，有请广东的两位会长：王婷，陈彬。

老人家没有读过书，有一天发现自己字写的还不错。

（老人家赠广东分会自己的书法作品）。

梁冬：哇……
黄剑：好的，师父请坐，您的宝座在这儿，现在到你的时间了。

梁冬：您是盘腿还是怎样？请坐，谢谢大家。

张真人：在座的朋友、道友们、各位父老、兄弟姐妹们，大家下午好啊！大家好！我先讲什么？
梁冬：您先讲什么啊？这样吧，师父很多年前曾经是一位道医，医生。

张真人：道和医呀。

梁冬：道和医，我补充一下，先给您引个头儿。

话说很多年之前，师父是个大夫，后来学针。

后来师父，治好了很多癌症病人之后，在文革中被人批斗，后来想算了，看来这事儿也没法干了。

于是后来自己便锻炼身体了，就不再做医生了。

但是，他现在跟大家分享的有一本书叫《米晶子济世良方》，米晶子是师父的道号。

有很多的，这个当年他治病的一些方子，甚至是对一些治疗癌症的方子的一些看法和应用。

这是他六十年和八十年前玩儿的东西，今天和大家分享一下，希望您还记得。

张真人：那就我们先讲这个看病的济世的东西。

各位在座的中医、道友们，中医和我们道医有些差别。

差别在哪里？你们就是学的社会
上的什么病用什么药这些东西。

我们道家先讲你的年龄，然后，再讲你的内五行、外五行，先讲的阴阳。

在四季，哪一季得什么病，哪一季不得什么病，这就是先讲的内的东西，这是这个的差别。

但我讲医生问题，首先我没有什么毕业证，也没有什么大学这学那学毕业证，没有。

那么，当一个医生，先有三个标准，首先要看四个绝症，一共是十二绝。

我先把这个十二绝……可能中医也好，西医也好，那么我们都是中国人吗，我们都是互相的学习，取长补短，不很好吗？那么这个十二绝，大部分医生只要会调脉，那有三绝，这个都知道。

就是屋漏、虾游、雀啄，这个三个脉。

一共我看的是李濒湖的脉诀，二十七脉诀。

二十四脉诀分为二十四季，哪一季什么病，哪一季什么病。

那么最后的三个那是绝脉，刚才说了。

那么人身上先掌握十二绝脉，你把这十二绝脉你掌握住，这个病不至于会死到你手里，你不要把这个病死到你手里，对你名誉也不好。

那么三绝是那里面的脉诀，三绝我说了。

那么当医生的人你知道，那还有九绝呢。

五行三绝，外五行三绝，那么五音三绝，五色三绝，那么你们知道不知道？我们都现在公开地说一句话，那么你知道就是知道，不知道就是不知道。

你把这十二绝脉弄清楚，这个病人还能活；十二绝有一绝，绝对不能活。

那么外五行绝，那么五官上望闻问切。

先看你的五官，五官先看你的五脏、五色、五行。

那么外五行绝，鼻子歪了是一绝，鼻子一歪你不要碰了，这是一绝。

下颌顶着胸脯，抬不起头，这是二绝。

那么另外一个绝是眼绝，眼他平着他看不上，他就是眼睛往上翻，这是一绝。

这是五行三绝。

还有五色三绝，五种颜色。

那么第一个黑色如炭，就像那个木炭一样，那是一绝。

那么白色如骨，如那个死人的骨头，没有一点气血，没有一点水了，这是二绝。

那么另外一个一绝是黄色，那个黄色如黄纸，干扁扁的，这是三绝。

那么还有五音三绝，人说隔山能知生死，隔什么山？不是隔个大山，就是穷人屋里有这个五山，他这中间有缝子。

那边一个病人，哼，嗨，听他的声音就知道这个人的生死。

能不能生，能不能死，这是五
音。

那么什么音？一个岔音，他说话岔，就像一个烂东西一敲，啪！几个声音，这是一个岔音。

另外一个是有声无音，他说话，没有后音，这是一绝。

那么另外一个音是什么音？内里面说话你任何人你都听不着，他的气已经绝了。

你首先看出这个十二绝脉，十二绝项，不管哪一项绝，都不能活。

首先要决定这个脉搏。

那么三诊正确是哪个？人说四诊八纲吗。

我为什么要说四诊，那么请问一问各位学友们，你掌握了没有，是不是？那么你首先我没有老师，我几个师叔师伯都是医生，我师兄他们都是医生，我问这个问那个，但我没有老师。

那么拐回过来就是说，你把脉理弄清楚了，都评脉评脉，那你把脉理弄清楚，不要问病，你都知道他哪一个脏，在哪一腑，有什么病什么病，你都清楚。

有些病人在自己身上他都不知道那么，你说你还有什么病，哦，我还有什么病，你光靠问是不行的。

另外一个要正确，什么正确？药性。

我光看这个药性，看了三年哪。

你看了没有？你把药性没有弄清楚，光是读几个汤头歌，什么病加什么方加什么方。

不行，绝对不行。

你把药性没弄清楚，在哪一脏，哪一脏为主，哪一脏为辅。

看病，就跟敌人打仗是一样一样的，用药就如同用兵。

哪一脏严重，哪一脏用什么药，用什么主药，用多大，辅药可以辅佐。

哪一脏有病，你没有弄清楚，你不敢想。

你把药性没有弄清楚。

但哪一脏有病的话，你把哪一脏的药加大，那么辅脏加少。

因为你跟敌人打仗，你把敌人弄清楚，在什么地方。

你没有弄清楚，扑扑通通，扑扑通通打一些枪，不起作用。

你把病弄清楚，把哪一脏的药下重，你猛攻，这是必要的。

把药性要弄清楚。

最后一个是什么？最后一个你看病就当作你自己的父母，当作你自己的儿女，你是绝对不敢马虎。

有些人这边看病，那边跟人聊天呢，聊了五分钟，啊，你什么病，就开了方子。

究竟你问他什么病，他还不知道。

所以当一个病人，这个病，生也在你，死也在你。

那么当医生杀人不用刀，一副药下错，就把人病看死了，是不是？
我今天说的这个事情，我到医院看到很多的医生在那看病，这边给人家看病，那边看病，跟着一个女的聊天，我都经过好几个，我把他问的闭口无言。

你把人家的儿女当成你自己的儿女，你把人家的父
母当成是你自己的父母，你能不能敢马虎？是绝对不可能的。

要把病认清楚，弄清楚，药性弄懂得，那么你下药百分百的能治。

这是正确的，我刚才说的这个十二绝，先给你们当大夫的人，你能看到一绝，你不要看了。

原因在哪里？你不要叫这个病人死到你手里。

张真人：那么拐回来大家问我，你治能不能？那我既然能说，我就能决定。

你能决定这个病还能活几天，死到什么时辰上，死到那一个，几点到几点那个时辰上，你都能决定。

但你没有看准确时，你决定不了。

关于这个病的问题，关于这个良方的问题只要你有这一本《济世良方》，我在跟大家介绍，你再把清末的王清仁《医林改错》，你再买一本。

你买老本，他那个老本是用那个木版雕刻的字，那个很简单。

你不要用买的新，加的这加的那，加的地方太多，你买那个老本。

我记得在四年以前，我在深圳，两个书店里九十本我都买完了。

他们问我你买这么多做什么？我说我卖的。

你卖多少？我说我卖二百，五块钱买的我能卖二百，他笑了。

实际上我买了，每个医生一本一个人，我都给他们送给。

我的精神，我的医学就是王清仁，就是我的老师。

我就从他那三十六个方子，我用了三十五个，每个方子都行。

但我在这个上边，首先把我一点个小事情，跟大家介绍。

那么我本身上还有三个绝方，那么有些人掏了三百万要买我这三个绝方，不允许我再用这三个方子在中国治病。

我说你给我三千三万我也不卖。

我是为了济世救人，我不是为了你的钱。

我有三个绝方，你们是大夫，
你们拿着笔，你记住。

那么第一个绝方，就是七枝灵。

一个是一枝花，一个是扭子七，一个是灵芝，就是这三个东西。

你不管他什么病，你把它加到里头，绝对没错。

那么就是一个扭子七，一个七叶一枝花，它这两个东西，长的形式和它的症状，和它的杆杆，我都拿着我道家的内容，我组织了这三个方子。

那么这个扭子七是三个叶，三个叶归肝脏，肝是三个叶，它是从上往下长，从天往地下长。

那个一枝花，它是一个杆杆，一个杆杆上面七个叶，七个叶分七派，在人身上就在肺脏。

它那三个叶在肝脏，就是那么属于灵魂，它是这样子。

那么扭子七它是上边大，一结这么长一个杆杆，一个豆豆，一个杆杆一个豆豆，它从上往下长，上面是个大的，下面越长越大，它能长一二十年、二三十年，三十年它就结三十个东西，往下长。

那么一枝花是怎么长的？一枝花是从底下一点，它越长越大，越长越大，一个节节一个节节，今年开花结，它到明年的它那个杆杆，它就长出来了。

它是一节一节地往上长，越长越大，越长越大。

它叫十二重楼，这个药名就是叫重楼，它是十二重楼，实际上能长二十年、三十年，跟人脊骨是一样，一节一节往上长。

我就是从这两个东西，配成了一个单方。

因为我们从道学里头研究出来的，那么我另外加一个灵芝，就是大家在街上买的那个灵芝。

那个灵芝，没有苗，没有籽，没有根，它是接天地的灵气，才长出了这个东西。

因为它没根，它也没苗，也没籽儿。

就因为这个灵芝，在人身上调整人身上的灵魂，这一点都不错。

这是三个东西，你把它记住，一个灵芝，一个扭子七，一个一枝花。

那个一枝花有个独杆杆，长上去开七个，它结个苞苞，就像心脏，它上面有七个叶，七个叶有七个须，上通七窍。

这个方子是我的一个绝方子，你不管在哪儿看什么病，你把它加到里头，百分之九十的有效。

你单用也可以。

另外一个方子，那世上你不好找。

现在医院里都是，都是有这个，一个妇女盗血、丢血，那么血崩、血破、流血不止，医院里没办法，就是用那个烤电，把你烤。

那么我这个方子，你只要才得的病，有一副药就可以了。

这个方子在这个上面有，就是我这个《济世良方》上。