广西贵港市覃塘高级中学-学年高一上学期10月月考语文试题 -- 人教版高一上册

酒的诀窍,还是在酒缸里｡老板人奸,往酒里掺水｡酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊,对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破,喝美了也就算了｡老板缺德,必得报应,人近六十,没儿没女,八成要绝后｡可一日,老板娘爱酸爱辣,居然有喜了!老板给佛爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,诚实卖酒,再不往酒里掺水掺假了｡
广西贵港市覃塘高级中学
试题预览
覃塘高中年秋季期高一语文月考试题
考生注意:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟｡2.请将各题答案填在答题卡上,在试卷上作答无效｡
第I卷阅读题(70分)
一､现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1——3题｡
C.处在秦岭的群山奇峰之中的为迎接神话人物进京而修建的黄花驿体现了封建统治者的骄奢淫逸和不关心百姓疾苦的现实｡
D.邮驿传递采用人力或人力和物力结合的方式,如唐代诗歌“十里走一马”就体现了物力在当时处于主要地位的特点｡
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.角上插上羽毛的信件是重要信件,就像今日的加急快件,时间不能耽误,需要驿骑们快马加鞭,迅速送到目的地｡
自此,酒婆在这条街上绝了迹｡小酒馆里的人们却不时念叨起她来｡说她才算真正够格的酒鬼｡她喝酒不就菜,向例一饮而尽,不贪解馋,只求酒劲｡在酒馆既不多事,也无闲话,交钱喝酒,喝完就走,从来没赊过账｡真正的酒鬼,都是自得其乐,不搅和别人｡
老板听着,忽然想到,酒婆出事那日,不正是自己不往酒里掺假的那天吗?原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了,心想这人间的道理真是说不清道不明了｡到底骗人不对,还是诚实不对?不然为嘛几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了?
前不久,国务院办公厅转发国家发改委､住建部《生活垃圾分类制度实施方案》,给出了我国推进垃圾分类的总体路线图｡但是,这一方案即便再科学合理,如果缺乏全民动员､全民参与,也难以由蓝图变为现实｡我们应当认识到,生活垃圾虽然有资源属性,但污染属性更不可忽视｡不按要求扔垃圾,并不只是“把资源放错了地方”而已,实际上,那就是随意丢弃污染物､危害环境的行为｡垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任,责无旁贷｡当然,各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延､观望,应当落实政府主体责任,坚持政府主导,根据本地特点,做好分类收集､分类运输､分类处理设施体系建设,同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施｡
5.小说开头的场景有何特点?场景描写有何作用?
6.文章末段“不然为嘛几十年拿假酒骗人,却相安无事,都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了”应如何理解?联系自己对生活的认识探究一下酒婆死亡的原因｡
(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成7~9题｡
材料一:
随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的总量也在不断加大｡部分城市在市郊露天堆放垃圾,对天气､土壤､水的环境造成污染｡大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧,产生有毒物质,威胁着居民健康,这种现象正在向农村地区漫延｡
她一路东倒西歪向北去,走出一百多步远的地界,是个十字路口,车来车往,常常出事｡您还甭为这婆子揪心,瞧她烂醉如泥,可每次将到路口,一准是“噔”地一下,醒过来了!竟赛常人一般,不带半点醉意,好端端地穿街而过｡她天天这样,从无闪失｡首善街上人家,最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇,左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般;逢到雨天,雨点淋身,便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是,为嘛酒婆一到路口就醉意全消呢?是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿,还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒?
唐代的官办驿站遍设于交通线上｡一般是30里一站,既办通信,又为驿夫和旅客提供食宿｡公元630年前后,共有驿夫18000多名,专事传送公文和军情｡
唐代诗人王维的《陇西行》中所写到的邮驿颇为传神:“十里走一马,五里一扬鞭｡都护军书至,匈奴围酒泉｡关山正飞雪,峰戍断无烟｡”关山飞雪,连烽火台都燃不起告警的烽烟,而军情火急,唯靠驿夫加紧催马传送军书｡
7.下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解,不正确的一项是()
A.大多数民众都知道垃圾分类的概念,而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”｡
垃圾分类作为垃圾处理的前端环节,其作用早已得到世界的公认,分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染､节约垃圾无害化处理费用,更能使资源得到重复利用｡有人将垃圾称为“放错了地方的资源”,据保守估计,我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右｡但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进｡相关调查显示,约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果｡
B.描写邮驿的文字中有对古驿站风光充满诗情画意的描写,但这些描写难以掩盖邮驿给民众带来的苦难和沉重负担｡
C.敦煌的悬泉置是古代著名的驿站,1987年被发现｡那里存有大量简牍,其中最重要的部分是传递过程中的公文､书信｡
D.敦煌莫高窟藏经洞中的敦煌遗书中的书信涉及当时敦煌社会的各个层面,这些书信可以作为研究敦煌历史的史料｡
就是这日,酒婆来到这家小酒馆,进门照例还是掏出包儿来,层层打开,花钱买酒,举手扬脖,把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色｡这右摇,愈转愈疾,初时赛风中的大鹏鸟,后来竟赛一个黑黑的大漩涡!首善街的人看得惊奇,也看得纳闷,不等多想,酒婆已到路口,竟然没有酒醒,破天荒头一遭转悠到大马路上,下边的惨事就甭提了……
B.“老板给佛爷叩头时,动了良心,发誓今后老实做人,诚实卖酒,再不往酒里掺水掺假了｡”这为后文情节发展埋下了伏笔｡
C.酒婆在街上绝了迹,小酒馆里的人们不时念叨酒婆,是因为在他们的眼里,酒婆“不贪解馋”“不多事”,也“从来没赊过账”,可算得上真正的酒鬼｡
D.本文的结尾颇耐人寻味,在老板的别扭中,我们慢慢探寻到作者对以作假为常态的社会的揭露与嘲讽｡
敦煌是古代丝绸之路的重要关口｡在繁荣的汉唐时期,那里“五里一邮,十里一亭”,有序地排列在丝路沿线｡驿道上传送着各种公文､书信｡其中,还有角上插有羽毛的信,就好比是今日之“加急”快件,驿骑们必须快马加鞭,急速进行传递｡
1987年在敦煌发现的悬泉置便是一个著名的古代邮驿｡在那里存有数万片简牍,其中大部分都是传递过程中的书信｡20世纪初,敦煌莫高窟藏经洞被发现｡在那价值连城的敦煌遗书中,书信占有一定比例,内容涉及当时敦煌社会的各个层面｡当年邮驿之盛､丝绸之路之繁华,在这些被尘封的信牍中也得到了充分的反映｡
C.邮驿给百姓带来苦难和沉重的负担,清朝佟凤彩曾上书皇帝,谈论到驿夫生活的苦难｡
D.邮驿是官办､官用､官管的通信､交通机构,被称为国脉,在当时的社会十分重要｡
2.下列理解,不符合原文意思的一项是
A.敦煌是丝绸之路的重要关口,也是邮驿比较繁盛的地方,如唐代,这里的邮驿很多,有序地排列在丝路沿线｡
B.唐代的邮驿一般是三十里一站,主要功用是通信,提供食宿等,而其中役夫的工作主要是传送公文和军情等｡
(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4~6题｡
酒婆
冯骥才
酒馆也分三六九等｡首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等｡不插幌子,不挂字号,屋里连座位也没有;柜台上不卖菜,单摆一缸酒｡来喝酒的,都是扛活拉车卖苦力的底层人｡有的手捏一块酱肠头,有的衣兜里装着一把五香花生,进门要上二三两,倚着墙角窗台独饮｡逢到人挤人,便端着酒碗到门外边,靠树一站,把酒一点点倒进嘴里,这才叫过瘾解馋其乐无穷呢!
要说最洒脱,还得数酒婆｡天天下晌,这老婆子一准来到小酒馆,衣衫破烂,赛叫花子;头发乱,脸色黯,没人说清她嘛长相,更没人知道她姓嘛叫嘛,却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼,尊称酒婆｡她一进门,照例打怀里掏出个四四方方小布包,打开布包,里头是个报纸包,报纸有时新有时旧;打开报纸包,又是个绵纸包,好赛里头包着一个翡翠别针;再打开这绵纸包,原来只是两角钱!她拿钱撂在柜台上,老板照例把多半碗“炮打灯”递过去,她接过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落肚中,好赛倒进酒桶｡待这婆子两脚一出门坎,就赛在地上划天书了｡
(摘编自《垃圾变资源!这不是魔法,而是垃圾分类》,年4月5日新华网)
材料二:
笔者所在的小区,居民楼前三个垃圾桶分别表示出应放置可回收物､其他垃圾和餐厨垃圾｡可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起,一扔了之｡问及原因时,有人说:“我辛辛苦苦分了类,环卫车辆却混在一起运走了,分类还有什么意义?”
这种现象可以说是屡见不鲜,垃圾分类处理是个复杂的系统工程,包括分类投放､分类收集､分类运输､分类处理,各个环节必须配套衔接,才能高效运行｡分类投放是居民的责任,分类收集､分类运输､分类处理是政府的责任｡分类投放的参与率和准确率较低,会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰,后端分类处理不到位､不完善,又影响前端居民分类的积极性｡
迢迢驿路见证了一个个朝代的兴衰,以及因战乱而给国家和黎民造成的灾难｡在敦煌遗书中,有一封《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》,便是安史之乱后在吐蕃大兵压境的情况下,从敦煌向肃州(今酒泉)所发出的一封求援信｡可是由于战乱致驿道受阻,这封信终未到达目的地,而在敦煌藏经洞中沉睡了千年｡
古代的驿道,大都是为官府服务的,民间的书信往来十分艰难｡唐代杜甫也有“黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯”的诗句,同样抒发的是对民间通信不畅的感慨｡
古代的驿路早已离我们而去,交织着繁盛与悲凉的邮驿历史仍停留在史学家们的历史故事和文人墨客的诗词歌赋中,供后人回味那“一驿过一驿,驿骑如星流”的情景｡
1.下列关于邮驿的表述,不符合原文意思的一项是()
A.邮驿见证了很多朝代的兴废存亡,也直接体现了战乱给国家和百姓造成的灾难｡
B.邮驿在我国最迟产生于商朝,其功能以通信为主,融通信､交通､馆舍为一体｡
【注】选自冯骥才《世俗奇人》｡该书共收录17篇作品,每篇记述一个奇人趣事,各自独立｡内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”｡
4.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.“上摆下摇,左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般”,作者把酒婆醉酒后的形态写得如此动人,与前文“头发乱,脸色黯”的形态形成鲜明的对比,说明喝酒能让人洒脱｡
这酒馆只卖一种酒,是山芋干造的,价钱贱,酒味大｡首善街养的猫从来不丢,跑迷了路,也会循着酒味找回来｡这酒不讲余味,只讲冲劲,进嘴赛镪水,非得赶紧咽,不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿｡可一落进肚里,跟手一股劲“腾”地蹿上来,直撞脑袋,晕晕乎乎,劲头很猛｡好赛大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”,点着一炸,红灯蹿天｡这酒就叫做“炮打灯”｡好酒应是温厚绵长,绝不上头｡但穷汉子们挣一天命,筋酸骨乏,心里憋闷,不就为了花钱不多,马上来劲,晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗?
在描述邮驿的文字里,有“古驿通桥水一弯,数家烟火出榛菅”以及“折花逢驿使,寄与陇头人｡江南无所有,聊寄一枝春”一类对古代驿站风光充满诗情画意的描写｡但是,所有这一切都难以掩盖邮驿给民众所带来的苦难和沉重负担｡唐玄宗命人在秦岭的群山奇峰之中修建黄花驿,后据考证,竟是为了迎接传说中的八仙之一张果老进京而设置的｡清康熙年间,贵州巡抚佟凤彩曾上书皇帝,列数当年驿夫的苦难,说“夫抬一站,势必足破肩穿;马走一站,也必蹄瘸脊烂”｡
随着生态文明建设的持续推进､国民素质的提升和垃圾处理设施的进步,普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟｡重要的是,居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧!各负其责,各尽其力,形成合力,减量化､资源化､无害化的目标一定能够实现,垃圾分类前景可期｡
(摘编自刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》,年5月6日《人民日报》)
远去的邮驿
在我国,邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起,至今已有3000多年的历史了｡邮驿是古代官府为传递文书､接待使客､转运物资而设立的通信和交通机构,它有三大特点:一是官办､官用､官管;二是以通信为主体,融通信､交通､馆舍于一体;三是采用人力或人力与物力(车､船､牲畜)相结合的接力传递方式｡历代王朝都很看重邮驿,称其为“国脉”｡