关于说客劝降文天祥

说客劝降文天祥(2)
关于说客劝降文天祥
▲《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。

全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。

三
一波接一波劝降文天祥的行动自此展开。

首先隆重登场的是故宋宰相留梦炎，他是浙江衢州人，淳祐四年(1244)甲辰科的.状元，也是投降的第一位宰相级高官。

在他的带动下，一大批文官纷纷投降，毫无羞耻感。

忽必烈会挑人啊，以状元宰相来劝降状元宰相，何其别开生面的场景!
两人相见后，文天祥一身宋朝衣冠，面南而坐，冷冷的打量着留梦炎。

一身元朝高官华服的留梦炎浑身不自在，他还没开口，文天祥的话已如刀枪剑戟般刺入他的胸膛：“堂堂状元宰相，甘为异族鹰犬，饱读圣贤书，却毫无礼义廉耻，你有何面目去见两浙父老?”
得，咱也别自取其辱了，文天祥的硬骨头、犟脾气我早就领教过了。

他怀着愧疚之心向主子忽必烈回禀，忽必烈笑了笑，不以为意，更大牌的说客还在后面呢!
第二个出场劝降的人让文天祥肝肠寸断，竟是投降后被元廷降封为瀛国公的宋恭帝。

他的出场，勾起了文天祥的酸楚回忆，几年间辗转各地、抵抗元军的艰辛往事一幕幕的浮现在文天祥的脑海中。

略微调整了心神，他立刻让宋恭帝端坐于上，随即面北而跪，郑重的行了臣子大礼。

很快文天祥站起身来，走到一旁强忍着泪水道：“君臣缘分已尽，请圣驾速回!”为其忠诚所感，宋恭帝背好的所有劝说台词如鲠在喉，一句也说不出来，最终黯然离场。

连番劝降未果，忽必烈暗道，汉人办事还是不靠谱，随即让重臣、中书平章政事阿合马出马。

奴隶出身的阿合马是回回人，受到忽必烈的器重走上高位后，他
见惯了各级官员的曲意奉承、卑躬屈膝。

眼见面前的这个南人竟然如此无礼，他大喝一声，命其跪下。

谁知文天祥只是冷笑了一声：“南朝丞相为何要跪你北朝丞相!”
阿合马气极而笑：“你一个南朝丞相做了阶下囚，还敢在本相面前逞能!”
文天祥争锋相对：“朝廷若是早日用我为相，何至于让你北人如此猖狂!”
▲孛儿只斤·忽必烈(1215年—1294年)，蒙古族，政治家、军事家。

大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。

口舌交锋不是对手，阿合马命手下兵器胁迫，提醒文天祥，只要他一声令下，就能让其人头落地!谁知文天祥不为所动，负手而立。

阿合马无功而返，忽必烈只得下令将文天祥关于一处简陋、肮脏的囚室中，他不信这些以生活奢侈著称的南人高官能够忍受如此不堪的折磨。

一月后，另一名宰相孛罗在张弘范的陪同下，提审文天祥，困居土牢日久的文天祥形容枯槁、疲弱不堪，唯有双目中射出的光芒能让人知晓他的意志是何其的坚定。

一番言辞交锋后，孛罗依然奈文天祥不得，他向忽必烈建言，不如直接杀了他。

张弘范等人纷纷反对，理由很简单，大元初立，如果能招降文天祥，一定对稳固统治、安抚汉人有很大的作用。

忽必烈深以为然，不过各种方法用过了都不好使，还是暂时先关着吧!
回到囚室中的文天祥早将生死置之度外，并作《正气歌》以自勉。

▲《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。

全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。

元廷又让被充入宫中为奴婢的文天祥的长女柳娘写信给他，读完书信后，妻女所承受的凄惨和屈辱的遭遇让文天祥痛不欲生。

他很清楚，如果自己投降了，妻女将摆脱难堪的处境，家人得以团聚，自己高官照做，不过自己从小就立下的志向呢?孔、孟等圣人的教诲呢?
他随即写了决绝的回信，一滴滴眼泪落在纸张上：“谁人无妻儿骨肉之情，但今日事已至此，于义当死。

可令柳女、环女好做百姓，
爹爹管不得。

泪下哽咽，哽咽!”
他就这么一直被关着，时间很快来到公元1282年底，中山有人自称“宋主”，聚集数千人起事，扬言“救出文丞相”。

大都内也有匿名书信出现，言某日率兵马为乱，可保丞相无忧。

满朝大臣都纷纷建言忽必烈，请杀文天祥，以安社稷。

忽必烈决定做最后一次努力，他召见文天祥，诚恳道：“你以对待宋朝的忠心对待我，我让你做宰相!”
三年的牢狱生活已经让文天祥的身体羸弱不堪，但是他依然朗声道：“天祥既受宋恩，忝为宰相，如何能再事新主，唯愿一死!”
成全你吧!忽必烈感慨道，“好男子，惜不为我用!”
公元1283年，一月九日，春寒料峭，被押赴刑场的文天祥向周围百姓询问方向，然后他面色凝重，整了整已经破旧发白的衣冠，从容的面南而拜。

那里有他的百姓，他的故国，他心中的千秋忠义!
随即他索取纸笔，写下诗歌：“昔年单舸走淮扬，万里逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。

神归嵩岳风云变，气入烟岚草木荒。

南望九原何处是，关河暗淡路茫茫。

”然后从容就义，年仅四十七岁。

南宋最后一缕忠魂飘散在天地之间，化作山川河岳，永远的守护着这片土地。

他死后，元廷特许其夫人欧阳氏为其收尸，他衣袖间的绝笔书得以为世人所知，“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”这份绝笔此后成为无数抵御外敌、捐赴国难的仁人志士的座右铭!
文天祥一生都在构建自己心中的理想人格和完美品德，并愿意为此抛却世俗中的一切牵绊，直至最终付出生命的代价。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”他要不朽的功名，当然，这与名利之徒所图谋的虚名大不相同。

文天祥要的是后人对其不屈精神和浩然气节的肯定，这是在他的时空中实现自我价值、践行圣贤之道的最高形式，他要以身殉道。

武力可以消灭肉体，但是永远也无法征服信念。

在这场信念与刀兵的激烈交锋中，刀兵取得了暂时的胜利。

不过，历史证明，所有的
王图霸业都已成为过眼云烟，唯有文丞相才是不折不扣的胜利者!他的精神和气节穿越千古，最终不朽!
他是华夏文明的璀璨星辰，是炎黄儿女的精神源泉，他伟岸的身影永久矗立在浩瀚的历史长河中!照耀着、激荡着、鼓舞着，过去、现在和未来一代代的中华儿女，追慕圣贤、捍卫家国、传承文明!
文天祥生平
文天祥(1236-1283)字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人，南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人。

19岁时获庐陵乡校考试第一名，理宗宝祐四年(1256年)中选吉州贡士。

南宋著名文学家，爱国诗人。

初名云孙，字天祥，选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。

宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山。

二十岁考取进士第一，官至右丞相兼枢密使。

德祐元年(1275年)闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安(今浙江杭州)。

次年任右丞相，出使元军议和，被扣留。

后于镇江脱险，流亡至通州(今江苏南通)，由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。

1278年被俘，后来被押送到大都(今北京)，在监狱关了三年。

元军屡次劝他投降，都被他坚决拒绝了。

1283年1月9日，文天祥慷慨就义，时年四十七。

宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最终失败。

1276年奉诏入福州，任枢密使，都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。

秋，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

1279年被俘，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。