基于文献计量分析的国内外园艺疗法研究综述

基于文献计量分析的国内外园艺疗法研究综述
周亚强，吴 焱，席亚斐
（长安大学建筑学院，陕西西安 710000）
摘要：文章以Web of Science （WOS）和中国知网（CNKI）为数据源，运用Bibexcel 和Pajek 工具对1994—2020年的736篇中英文文献进行可视化分析，总结归纳当前国内外园艺疗法研究的整体概况、研究主体、研究热点及研究方向。

最后针对研究现状对未来研究提出展望，为进一步促进我国园艺疗法的发展提供参考。

关键词：园艺疗法；文献计量；Bibexcel ；Pajek ；可视化分析
［中图分类号］S6 ［文献标识码］A DOI ：10.19892/ki.csjz.2021.35.54
Literature Review on Horticultural Therapy at Home and Abroad Based on Bibliometric Analysis
Zhou Yaqiang, Wu Yan, Xi Yafei
(School of Architecture, Chang ’an University, Xi ’an Shaanxi 710000, China)
Abstract: Taking the Web of Science (WOS) and CNKI as data sources, this paper makes a visual analysis on 736 Chinese and English 
documents from 1994 to 2020 by using Bibexcel and Pajek software, and summarizes the overall situation, research subjects, research hotspots and research directions of horticultural therapy research at home and abroad. Finally, according to the research status, this paper puts forward the prospect of future research, so as to provide a reference for further promoting the development of horticultural therapy in China.Key words: horticultural therapy; Bibliometrics; Bibexcel; Pajek; visual analysis
健康是促进人全面发展的必然要求，也是经济社会发展的基础条件。

中共中央、国务院印发的《“健康中国2030”规划纲要》中明确指出要把人民健康放在优先发展的战略地位[1]。

随着对健康问题的广泛关注，园艺疗法作为一种“绿色”的疗愈手段，凭借其在缓解精神压力和辅助心理治疗方面的显著优势而备受重视[2]。

园艺疗法旨在通过参与园艺活动充分发挥自然的疗愈作用，从而为各类人群带来身体和心理方面的健康效益，如疏解压力、复健心灵、疗愈精神、促进社交、树立自信、强化运动机能等[3]。

众多研究案例证明将园艺疗法融入城市建设与社会生活中是提升国民身心健康的有效措施[4]。

1数据来源与研究方法
1.1数据来源
以Web of Science （WOS）和中国知网（CNKI）为数据来源，其中WOS 检索方式为“Title=Horticultural Therapy”，选取“核心数据库”；CNKI 检索方式为“主题=园艺疗法”，选择期刊、学位、会议论文，限定中文文献，数据采集时间为2020年5月。

为保证数据来源的科学性与代表性，对文献进行清洗与筛选，最后共得到736篇有效文献样本。

1.2研究方法
本研究主要借助Bibexcel [5]软件对文献进行计量分析，
同时辅以Pajek 和 Excel 软件对数据进行可视化分析[6]。

通过年度发文概况、作者、期刊、高频关键词等视角，对国内外有关园艺疗法的文献进行统计分析。

2结果与分析
2.1发文量分析
根据图1可知，研究历程大致可以分成三个时期：①萌芽期（1994—2003年）。

这一阶段国内外关于园艺疗法的研究发展缓慢、文献数量较少且主题单一，研究内容大多集中于对园艺疗法概念、理论及特点的解读。

作者简介：周亚强（1995-），女，硕士研究生。

研究方向：风景园林规划与设计。

通讯作者：吴焱（1983-），女，博士，副教授。

研究方向：风景园林规划与设计。

邮箱：****************。

图1 1994—2020年中英文文献年度发文概况统计图
（图片来源：作者自绘）
发文量/篇
篇均引用次数/次
9080706050403020100
250200150100500
WOS 篇均引用
CNKI 篇均引用
WOS 发文量
CNKI 发文量
1994
199619971998199920002001200220032004200520062007200820092010201120122013201420152016201720182019202
②发展期（2004—2013年）。

WOS 的文献数量呈波动式增长趋势，2012年达到峰值，CNKI 发文量则相对稳定地逐年增长。

③上升期（2014—2020年）。

英文文献数量依然呈波动式增长，但波动幅度有所降低。

中文文献数量则开始快速增长且明显高于外文发文量，2018年达到峰值（79篇）。

在此期间，园艺疗法的相关实践成为研究热点，研究方法也更加多样化，研究内容逐渐侧重于园艺疗法在景观设计中的应用及康复效果的实证分析。

2.2作者与机构分析
H 指数是综合论文数量和被引频次的指标[7]，H 指数越高，说明该统计项目的论文影响力越高。

本文选择对H 指数≥3的国内外作者进行统计分析。

在表1中，来自韩国建国大学的Son KiCheoH 和Park SinAe 研究成果最为突出。

其中，85.7 ﹪的高影响力作者均来自韩国，而建国大学的作者占66.7 ﹪，充分证明了韩国在这一领域的学术影响力。

中文文献中H 指数≥3的作者共有10位（见表2），前三名分别是来自清华大学的李树华、百色地区第二人民医院的班瑞益和中国农业大学的徐峰，其发文平均被引用次数均高于26。

一般而言，研究者的发表量集中体现了该
作者及所在机构在这一领域的突出贡献，而李树华毋庸置疑是国内该领域的领军人物。

排名第二的班瑞益教授具有医学研究背景，主要从事园艺疗法对慢性精神分裂症的康复效果分析[8]，这有效推动了医学和风景园林学的学科融合。

2.3期刊分析
通过综合发文量和引用频次统计出国内外关于园艺疗法的高影响力期刊。

图2中，发文量≥6的外文期刊共有6个，均为影响因子较高的期刊，涉及领域包含园艺学、卫生学、医学、林学、心理学、精神病学等，体现了国外园艺疗法研究的交叉性与多元性特点。

国内期刊中《中国园林》的引用频次和篇均引用次数均遥遥领先，分别为1 174和90.3。

从期刊所属机构来看，北京林业大学和西北农林科技大学是该领域国内高校研究的中坚力量。

2.4研究热点分析
关键词是对文章的高度概括和精炼[9]，由表3可知，国外研究更侧重于园艺活动的疗愈功能及其在医疗保健方面的实践应用，与医学联系紧密。

而国内的研究更关注景观设计与园艺疗法的结合、园艺治疗的康复效果验证等研究。

表1 H 指数≥3的外文作者
序号作者国家机构H 指数文献总引用次数/次
发文量/篇
篇均引用次数/次
1Son KiCheol 韩国Konkuk Univ 9172247.22Park SinAe 韩国Konkuk Univ 918229 6.33Lee KwanSuk 韩国Hongik Univ 588811.04Lee AYoung 韩国Konkuk Univ 44411 4.05Kim WanSoon 韩国Seoul Univ 3173 5.76Song JongEun 韩国Konkuk Univ 3143 4.77
Grahn Patrik
瑞典
Swedish Univ AgrSci
3
41
4
10.3
表2 H 指数≥3的中文作者
序号作者国家机构H 指数文献总引用次数/次
发文量/篇
篇均引用次数/次
1李树华中国清华大学
87761359.7 2班瑞益中国百色地区第二人民医院
4129432.3 3徐峰中国中国农业大学4131526.2 4崔瑞芳中国浙江农林大学350316.7 5顾文芸中国钟山职业技术学院333311.0 6马瑞君中国韩山师范学院
3193 6.3 7雷艳华中国广东棕榈园林股份有限公司
375325.0 8刘志强中国苏州科技学院360320.0 9李树和中国天津农学院33047.5 10
刘博新
中国
清华大学
3
68
3
22.7 
发文量 引用频次 篇均引用次数
发文量 引用频次 篇均引用次数
城市林业和城市绿化 
园艺科学 
医学中的补充疗法 
国际环境研究与公共卫生杂志 
园艺 
韩国园艺科学与技术杂志
0 50 100 150 200
0 200 400 600 800 1 000 1 200 1 400 
绿化与生活
北京林业大学中国园艺文摘西北农林科技大学 
绿色科技中国园林中国花卉园艺农业科技与信息 
园林现代园艺
图2 国内外高影响力期刊（图片来源：作者自绘）
2.5研究方向分析
依据高频关键词聚类分析，可将国外关于园艺疗法的研究归纳为3个主要方向：①运用对照试验法验证园艺疗法对特殊人群，如残疾人、老年人[10]、抑郁症病人、精神病患者、阿尔茨海默病患者等的疗愈作用。

②研究园艺活动对人体幸福感、满意度[11]的影响，配合恢复性量表、偏好打分、深度访谈法等，将客观健康数据测量与主观情绪感受综合考量。

③细化研究不同植物对人体的健康效益[12]。

而国内研究大致包含四个研究方向：①园艺疗法的基本概念、起源与发展概况、作用机制、研究方法[13]的总结，国内外园艺疗法的应用设计及优秀案例的经验启示。

②园艺疗法在城市规划和景观设计中的应用研究。

③园艺疗法对人体身心健康方面的影响研究[14]。

研究对象包含大学生 [15]、
上班族、老年人、孕妇、儿童等。

同时也包含园艺疗法对某些特殊疾病的作用机理，如自闭症、孤独症、老年痴呆、精神分裂症[16]、抑郁症、脑梗死等的恢复效果。

④研究各类园艺植物的康复效果[17]及其在规划设计中的配置手法。

3结论与展望
本文运用文献计量法对1994—2020年WOS 和CNKI 数据库中的园艺疗法相关文献进行了可视化与对比分析，客观总结了近年来国内外园艺疗法研究的发展进程：①从研究现状来看，国内外园艺疗法研究发文量呈递增趋势，国内整体发文量高于国外。

②从研究主体来看，韩国、日本、美国的作者和期刊处于先进水平，具有较高的学术影响力。

国内外主要研究机构均来自高校和研究所，作者合作多为机构内部合作，缺乏跨组织、跨地域和跨学科交流。

③从研究热点来看，园艺治疗、老年人、康复景观、心理健康、植物等是国内外研究共同关注的热点问题。

④从研究方向来看，国内外研究趋势大致相同。

相比于国外以丰富的实验支撑理论的定量研究，我国园艺疗法研究的内容更侧重于概念、理论等基础研究，研究方法大多参考国外，
表3 国内外园艺疗法研究排名前15的高频关键词
排序WOS 高频关键词
频次排序CNKI 高频关键词
频次1horticultural therapy （园艺疗法）1291园艺疗法3482socio horticulture （社会园艺学）
222景观设计363gardening （园艺）
213康复景观334human issues in horticulture （园艺中的人类问题）
214康复花园285therapeutic horticulture （治疗性园艺）
165园艺治疗216rehabilitation （康复）136风景园林207dementia （痴呆）117园艺活动208mental health （心理健康）118康复179horticulture （园艺学）
109老年人1410people-plant interaction （人与植物的相互作用）
1010植物景观1411occupational therapy （作业疗法）
811大学生1412healing garden （疗养园）812植物1213older adults （老年人）813应用1214quality of life （生活质量）
714园林1015
depression （抑郁）
5
15
健康
10
今后需加强国际合作与交流，提高科研实力。

随着对健康问题的全面关注，园艺疗法也因此被赋予了更多的现实意义，肩负着更重大的使命。

未来我国应充分把握这一契机，做好相关概念的普及，扩大园艺疗法的受众群体和应用范围。

借鉴先进的研究方法，多视角、多维度地细化园艺疗法及相关活动对不同人群的康复效果。

大力培养园艺疗法相关人才，为园艺疗法的发展普及提供科学支撑。

还应积极探索园艺疗法的本土化、系统化、科学化及可持续发展，使园艺疗法在提升公民满意度、改善人体健康、提高生态福祉、建设生态文明社会中发挥更好的作用。

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不需要一定的轴线布置，教堂体积庞大，自然成为空间的主体，教堂前多布置为广场空间，便于人群聚集和朝拜等，空旷的广场和雄伟的教堂建筑本身也给人们内心形成了对上帝和天国的压倒性地臣服。

5结论
综上所述，本文总体论述了中西方两大文明发展路线，分析中国佛教建筑和西方基督教建筑两个案例在不同方面的差异性，这种差异性是由于不同的文化的认知和传承方式，影响了社会的发展方向和审美理念，正因为有了不同的文化才形成了不同形式的建筑，从而得出结论，文化和社会风尚与建筑形式密不可分，文化在一定程度上影响着建筑的发展，在今后的建筑设计中应该结合时代背景和文化发展才能做出更优秀的建筑作品。

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而西方宗教建筑基本上都是采用石材建造的，这与他们追求永恒的思想有一定关系，石材建筑在保存上确实有着不言而喻的优势，所以，现存的西方宗教建筑数量还是比较多的，并且基本上保存的都比较完整，虽然每个时代的宗教建筑形态不同，却都明显地代表了那个时代的建筑风格，以及宗教思想带给当时世俗社会的精神引领。

建造周期长、建造工艺复杂困难也是石材建筑的弊端之一，所以尽管保存完整，却由于建造周期耗时过长，很多教堂的建造甚至经历了几位不同的建筑师接力式地主持建造，这无疑也给宗教建筑统一风格造成了一定的困难。

4.3.3结构
从宗教建筑的结构来看，中国的宗教建筑结构以木结构为主，承重主体始终是木柱，所以有“墙倒屋不塌”的说法，不光是柱子、梁架、槫子、斗栱，屋顶结构大部分也都是木结构。

主要的梁架结构形式分为抬梁式和穿斗式，佛殿顶部构造又分为了殿堂式和厅堂式。

此外，斗栱的运用也是佛殿建筑一大特色，榫卯结构更大程度地加强了建筑结构整体的柔韧性，更利于减轻地震或者大范围的抖动对建筑造成的影响。

西方的教堂结构从早期希腊的帕提农神庙运用的石材梁板式建筑，到古罗马万神庙采用的拱券结构，再到哥特时期，建筑采用尖券结构、飞扶壁、侧廊组成的一套类似现代风格的框架结构，文艺复兴时期，建筑继续使用拱券技术并发展新的结构技术。

可以看出每个时期都有自己的建筑结构模式，不过整体上还是以墙承重为主，或是墙柱共同承重，而不会只是用柱子作为结构承重的唯一构件。

4.3.4总体规划
中国的庙宇布置形成了一定的形制规律，遵循了一定的轴线布置，在主轴线上布置有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，东西分别布置钟楼和鼓楼以及客堂之类的辅助空间。

而西方教堂建筑则是以教堂建筑本身为建筑主体，并（上接第138页）。