大学语文教案修改稿

迢迢牵牛星
• 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却 在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇 的离别之苦。
《古诗十九首》的人生三基调
• 相思、离别，“人情于所爱，莫不欲终身相守。” • 世态炎凉、怀才不遇，“志不可得” • 生命无常、及时行乐，“而年命如流”
《古诗十九首》
• 其一：行行重行行 • 其十：迢迢牵牛星 • 其十五：生年不满百
《古诗十九首》艺术特色之二
• “既来不须臾，又不处重闱； • 亮无晨风翼，焉能凌风飞？ ” • 是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受。 意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久，更 未在深闺中同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。 这时才惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气 慨叹：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不 能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”“晨风”，鸟 名，鸇属，飞得最为迅疾。
（二）背景：《古诗十 九首》产生于东汉，有其 独特的背景。东汉后期党 争激烈，杀伐不休；官僚 垄断仕途，文人士子备受 压抑。面对这种社会现实， 中下层文人士子或为避祸， 或为寻求出路，纷纷背井 离乡，亲戚隔绝、闺门分 离，因而也就有了“游子” 的乡愁和“思妇”的闺怨。
（二）背景： 《古诗十九首》 也真实地记录和反映了失意文人 仕途碰壁后所产生的生命无常、 及时行乐等颓废情绪。反映了东 汉末年儒家思想崩溃，乱世人生 观盛行时文人们普遍存在的一种 精神状态。
• 劝人要能够通达世事，及时行乐，不必为 那些毫无益处的事而日夜烦忧并讽刺那些 富贵贪婪者的愚昧无知，不懂的领悟人生。
《古诗十九首》的人生三基调
• 相思、离别，“人情于所爱，莫不欲终身相守。” • 世态炎凉、怀才不遇，“志不可得” • 生命无常、及时行乐，“而年命如流”
《古诗十九首》
• 其一：行行重行行 • 其十：迢迢牵牛星 • 其十五：生年不满百
一、《古诗十九首》简介
• • • • （一）作者 （二）背景 （三）内容 （四）艺术特色
刘勰称，《古诗十九首》为 “五言诗之冠冕”，其艺术 特色在于： 1、《古诗十九首》是古代抒情诗 的典范，它长于抒情，却不径直 言之，而是委曲宛转，反复低徊。
2、《古诗十九首》许多诗篇以其 情景交融、物我互化的笔法，构 成浑然圆融的艺术境界。 3、《古诗十九首》的语言达到炉 火纯青的程度，钟嵘《诗品》卷 上称它“惊心动魄，可谓几乎一 字千金”。
《古诗十九首》艺术特色之三
• 庭中有奇树，绿叶发华滋。 • 攀条折其荣，将以遗所思。 • 馨香盈怀袖，路远莫致之。 • 此物何足贵？但感别经时。 • 庭院裏一株珍稀的树，满树绿叶的衬托下开了茂 密的花朵，显得格外生气勃勃，春意盎然。我攀 着枝条，折下了最好看的一串树花，要把它赠送 给日夜思念的亲人。花的香气染满了我的衣襟和 衣袖，天遥地远，花不可能送到亲人的手中。只 是痴痴地手执著花儿，久久地站在树下，听任香 气充满怀袖而无可奈何。 这花有什么珍贵呢，只 是因为别离太久，想借著花儿表达怀念之情罢了。
《古诗十九首》艺术特色之一
• 《古诗十九首》是古代抒情诗的典范，它 长于抒情，却不径直言之，而是委曲宛转， 反复低徊。
• 以《青青河畔草》为例 。
《古诗十九首》艺术特色之一
• “青青河畔草，郁郁园中柳。 • 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 • 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 • 昔为倡家女，今为荡子妇。 • 荡子行不归，空床难独守。”
（三）《古诗十九首》内容
《古诗十九首》除了游子之歌， 便是思妇之词，抒发游子的羁旅情 怀和思妇闺愁是它的基本内容。二 者相互补充，围绕着同一个主题， 是一个问题的两个方面。 归纳一下，内容为人生三基调。
《古诗十九首》的人生三基调
相思、离别，“人情于所爱，莫不欲终身相守。” 世态炎凉、怀才不遇，“志不可得” 生命无常、及时行乐，“而年命如流”
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古 诗 西 十 北 九 有 首 高 楼
授课纲要 1 2 一、古诗十九首简介（— 50）
二、讲解本诗歌（ 51—） 3 三、艺术特色、写作手法 4 四、讨论“关于知音” 1
2
一、《古诗十九首》简介
• • • •
（一）作者 （二）背景 （三）内容 （四）艺术特色
（一）作者
• 《古诗十九首》之名，最早见 于南朝梁昭明太子萧统所编的 《文选》。它是流传在汉末魏 初无作者且无诗题的诗歌总称。 一般认为它的作者是东汉末年 的中下层文人，所写是游子思 妇之辞，间或也反映某些社会 现实。
• 道路阻且长，会面安可知。
• 阻：艰险。 • 路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道 是什么时候？
行行重行行
• 胡马依北风，越鸟巢南枝。
• 胡马：北方所产的马。古代称西北边陲为 胡地。越鸟：南方所产的鸟。古代称长江 以南东南沿海直至越南一带为“百越”或 “越” • “胡马倚北风，越鸟朝南枝”，是当时习 用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。 • 北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢 还在朝南枝头。
生年不满百
• 为乐当及时，何能待来兹？ • 愚者爱惜费，但为後世嗤。 • 仙人王子乔，难可与等期。
• 人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到 来年呢？整天汲汲无欢的人，只想为子孙 积攒财富的人，就显得格外愚蠢了，不肖 子孙也只会嗤笑祖先的不会享福呢！像王 子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
生年不满百
迢迢牵牛星
• 纤纤擢素手,札札弄机杼。
• 擢：zhuó，伸出，拔出，抽出。这句是说， 伸出细长而白皙的手。素：白皙。 • 札札弄机杼：札，zhá。弄：摆弄。杼， zhù，织机的梭子。 • 全句是说，正摆弄着织机（织着布），发 出札札的织布声。
迢迢牵牛星
• 终日不成章,泣涕零如雨。
• 终日不成章：是用《诗经· 大东》语意，说 织女终日也织不成布。《诗经》原意是织 女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女 因害相思，而无心织布。 • 章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 • 涕：眼泪。零：落。
• 弃捐：抛弃。捐，也是弃的意思。 • 这两句的意思是说这些都丢开不必再说了 只希望你在外保重。 • 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重 切莫受饥寒。
行行重行行
• 思妇思念离家远出的游子的诗歌。
《古诗十九首》的人生三基调
• 相思、离别，“人情于所爱，莫不欲终身相守。” • 世态炎凉、怀才不遇，“志不可得” • 生命无常、及时行乐，“而年命如流”
• 倡家:古代指从事音乐歌舞的乐人。《古诗十九首》艺术特色之一
• “这显然是思妇的诗，主人公便是那荡子妇， ‘青青河畔草，郁郁园中柳’是春光明媚的 时节，是那荡子妇楼上所见。荡子妇上楼开 窗远望，望的是远人，是那行不归的荡子。 她却只见远处一片草，近处一片柳。那草沿 着河畔一直青下去，似乎没有尽头，也许会 一直青青到浪子的所在吧……做倡家女热闹 惯了，做荡子妇却只有冷冷清清的，今昔相 形，更不禁身世之感。况且又是少年美貌， 又是春光盛时。荡子只是游行不归，独守空 床自是难的”。（朱自清.古诗歌笺释三种 [M].上海：上海古籍出版社，1981.）
《古诗十九首》艺术特色之二
• 《古诗十九首》许多诗篇以其情景交融、 物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境 界。 • 以《凛凛岁云暮》为例。思妇因岁暮风寒 想起他方远游的游子。由想而梦，梦后更 想，虚实相生，情景互融。
《古诗十九首》艺术特色之二
• “凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲， • 凉风率已厉，游子寒无衣。 • 锦衾遗洛浦，同袍与我违。” • 先写岁暮天寒，蝼蛄悲鸣，进而推想那游 而不归的浪子是否安康，会不会将自己的 被褥送给洛浦，以另结新欢。这是写实。 • 继而由实入虚，因思而梦，通过写梦生动 的刻画出思妇对游子至深的思念。
行行重行行
• 思君令人老，岁月忽已晚。
• “老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌 和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老 而已。 • “晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春 秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝 。 • 只因为想你使我都变老了，又是一年很快 地到了年关。
行行重行行
• 弃捐勿复道，努力加餐饭。
《古诗十九首》
• 其一：行行重行行 • 其十：迢迢牵牛星 • 其十五：生年不满百
其十
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
迢迢牵牛星
• 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
• 迢迢（tiáo）：遥远。 • 牵牛星：俗称“牛郎星”，是天鹰星座的 主星，在银河南。隔银河和织女星相对。 • 皎皎：明亮。 • 河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天 琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛 星隔河相对。

《古诗十九首》
• 其一：行行重行行 • 其十：迢迢牵牛星 • 其十五：生年不满百
其一
行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。
行行重行行
迢迢牵牛星
• 河汉清且浅,相去复几许。
• 几许：多少。这两句是说，织和牵牛二星彼此只 隔着一条银河，相距才有多远！
• 盈盈一水间,脉脉不得语。
• • • • 盈盈：清澈、晶莹的样子。 间：相隔。 脉脉：mòmò，默默地用眼神或行动表达情意。 虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视， 却无法用语言交谈。
《古诗十九首》艺术特色之二
• “独宿累长夜，梦想见容辉。 • 良人惟古欢，枉驾惠前绥， • 愿得长巧笑，携手同车归。” • “惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。 梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在 梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。 • “绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子 迎娶时把车绥亲自递到女子手里。“愿得”两句 有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容 的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但 愿此后长远过着快乐的日子。这是梦中景。
《古诗十九首》艺术特色之二
• 《古诗十九首》许多诗篇以其情景交融、 物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境 界。 • 这种手法的运用，使得诗人的表情达意更 加丰富生动，更能够表现相思离别这一沉 重的主题。读者在这如梦如幻的意境中可 以找到更多的共鸣之处。
《古诗十九首》艺术特色之三
• 《古诗十九首》的语言达到炉火纯青的程 度，钟嵘《诗品》卷上称它“惊心动魄， 可谓几乎一字千金”。 • 如《庭中有奇树》一首八句，为十九首中 最短的二首之一。
行行重行行
• 相去日已远，衣带日已缓。
• 已：同“以”。远：久。 • 缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯 体一天天消瘦。 • 彼此分离的时间越来越久，衣服越发宽大 人越发消瘦。
行行重行行
• 浮云蔽白日，游子不顾反。
• 顾返：还返，回家。顾，返也。反，同返。 • 整句意思是说怕游子在外别有相好，不想 回家，就像太阳被浮云遮住一样。 • 飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回 还。
其十五
生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游？ 为乐当及时，何能待来兹？ 愚者爱惜费，但为後世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。
生年不满百
• 生年不满百，常怀千岁忧。 • 昼短苦夜长，何不秉烛游？
• 一个人活在世上通常不满百岁，心中却老 是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？ 既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如 此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地 欢乐游玩呢？
《古诗十九首》艺术特色之二
• “眄睐以适意，引领遥相唏。 • 徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。” • 眄：mian3,斜着眼看。此承上文“长巧笑” 意，指梦中初见良俚的顾盼眼神。 • 梦中的相聚是短暂的，还未来得及痛诉衷 肠，游子有悄然而去。思妇醒而复思，徒 倚感伤。此处由虚而实，写出梦中短暂的 欢聚带给妇人的是无尽的痛苦和哀怨。
• 行行重行行，与君生别离。
• 重：chóng，又。走啊走，走个不停。“行 行”重叠，为了加重语气。 • 生别离：是“生离死别”的意思。屈原 《九歌· 少司命》：“悲莫悲兮生别离。” • 你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生 分开了你我。
行行重行行
• 相去万余里，各在天一涯。
• 相去：相距，相离。 涯：边。 • 从此你我之间相距千万里，我在天这头， 你在天那头。