终结即是开始

死后4-6小时 尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。
死后6小时 肌肉仍然会痉挛。一些厌氧性的生理反应仍然在继 续。 死后8小时 身体已经彻底凉了。 死后36-48小时 尸僵现象开始消失，身体重新变软，柔软到可以去 表演柔术杂技。 死后24-72小时 由于身体内存在大量细菌，体内富含蛋白质的各内 脏开始腐烂，而胰腺开始消化自身。


正 如上帝安排的那样，人好好地活了开始的 20年， 结婚后花了30年像只驴子一样的背负 重担。 接着成家立业，如同驴子一般，背着 沉重的包袱拼命工作；然后，当他的孩子离 家后，又花了15年如狗一般的看家、 吃任何 别人给他的东西、 然后渐渐老去而退休。剩 下的10年，他像猴子般的在屋子和孩子间转 来转去， 尽做些蠢事为的是取悦儿孙 。或许， 很多人就是这样走过他们的人生。一个人一 生经历的事、遇到的事很多，会快乐，会难 过，会高兴，会失望。人们总是在得与失中 徘徊。但是人生最重要的是什么？
什么叫有意义？ 有意义就是好好活着。 那什么叫好好活着？ 好好活着就是做很多很多有意义的事！
得智的得智， 化缘的化缘，
烧香的烧香， 坐禅的坐禅。
活着着目的
理解死的意义 完善自己 经历过程 体会幸福
坦然面对 生的意义 死的价值
生——死是个过程 生的意义在于开始享受人生的酸甜苦辣咸 死的价值在于经历体会了人生的无味杂陈 死——生是个开始 结束不是结果、手段、途径 结束的必然才要学会会思考生的意义

上帝创造了驴子，对它说：“你从早到晚要 不停地干活，背上还需要驮着重物。你吃的 是草，而且缺乏智慧，你的生命将会有50 年。” 驴子回答说：“像这样生活50年太长了；最 好不要超过20年。”上帝答应了。 上帝创造了狗，对它说：“你需要随时保持 警惕，守护着你最好的伙伴——人类和他们 的住所。你吃的是他们桌上的残食。你的生 命是25年。” 狗回答说：“像这样生活25年太长了，请您 改变我的生命为10年吧。”上帝答应了狗的 请求。

上帝创造了猴子，对它说：“猴子，你悬挂 在树上，像个白痴一样令人发笑。你将活在 世上20年。” 猴子眨眨眼睛回答说：“主啊，如同小丑般 活20年太长了，10年就够了。”上帝也答应 了猴子的要求。 最后，上帝创造了人，告诉他：“人，要有 理性地活在这个世上，用你的智慧掌握一切、 支配一切。人的生命为20年。”人听完后回 答说：“主啊，人只活20年太短了。请您把 驴子拒绝的30年、狗拒绝的15年和猴子拒绝 的10年都赐予我吧。”上帝同样答应了。
“能够存活下来的不是最强大的物种， 也不是最聪明的物种，而是对变化做出 最快响应的物种”——达尔文。
二、生命是个过程

死亡之前 当心脏停止跳动的时候，有些人会开始抽搐， 呼吸从正常的节奏转为急促，同时耳朵首先 变冷。身体内的血液转为酸性，喉咙开始痉 挛 - 死神降临。 死亡瞬间 医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧 气。这时，人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶 体一样的物质。 死亡1分钟 已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤 变色。肌肉处于完全松弛的状态，肠和膀胱 开始排空。
ห้องสมุดไป่ตู้
死 亡 观
儒家的死亡观是入世的、积极的，它主张通 过立功、立德来超越死亡。 道家的死亡观是出世的、飘逸的，它主张顺 应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。 佛教的死亡现是抑我的、消极的，它主张战 胜自己肉体的欲望来享受来世的快乐。


在暑假作业中，初三学生小敏在老师布置的 命题作文——“你赞赏什么”时这样写道“我 赞赏死亡，我欣赏死亡”。他的母亲看到后 泪流满面，急忙找专家咨询。
生命美丽无价，生命有奇迹般的力量
生命有限无限，寻找存在的价值
绽放生命的奇葩的是自己
进了窄门，神立刻就会告诉你： 我是不存在的，神就是你自己。但 是，证到如此也并不究竟，神是什 么？神即道，道法自然，如来。”
1、冷静面对死亡
史玉柱一千万买油画《生命礼赞》赈灾
2、思考什么是生命的价值？

这个时候开始，脑细胞开始成批的死亡。高 等思维的过程 - 例如考虑怎么才能不死 - 或 生前对不起谁 - 终止。 死后4-5分钟 瞳孔放大并开始失去光泽。眼球已经开始从 球体慢慢变平，因为这时身体内已经没有血 压了。 死后7-9分钟 脑干死亡。 死后1-4小时 身体肌肉开始僵硬，并使头发竖立，也就是 这个原因，人死后看上去头发长长了。

当然是——快乐地享受每一天，珍惜自己所 拥有的一切。也许会有遗憾，会有后悔，会 有烦恼和忧愁，但那都是人生的一部分。所 以，活着，就一步一步好好向前走，永远不 必苦苦询问自己都失去了什么，那没有意义。 人生的真谛：倘若没有一颗善于 感悟的心， 很容易就会与我们的生活失之交臂，让我们 的生命暗淡无光。只有打开心灵的枷锁，清 理自己的味蕾，细细地，每时每刻去品味， 才能了解人生的滋 味……
终结即是开始
张文英

美国的一些小学校里开设了别具一格的“死亡课”。 在教育部接受过专门训练的殡葬行业从业人员或护 士走进课堂当起教师，跟孩子们认真地讨论人死时 会发生什么 事，并且让他们轮流通过演剧的方式， 模拟一旦遇到亲人因车祸死亡等情形时的应对方式， 体验一下突然成为孤儿的凄凉感觉，或走进火葬场 参观火葬的全过程，甚 至设计或参加一台模拟的 “向亲人遗体告别”仪式等等。尽管也有人认为这 么做可能会给孩子心中留下阴影，但大多数教育专 家和家长却对此表示支持。孩子们还在 家长或老师 的带领下，来到郊外专为绝症患者提供善终服务的 宁养院，把准备好的五彩缤纷的花瓣轻轻撒向临终 者的床榻，送上祝福的话语，微笑着目送他告别人 世。
坦然面对生的意义死的价值?生死是个过程生的意义在于开始享受人生的酸甜苦辣咸死是个过程生的意义在于开始享受人生的酸甜苦辣咸死的价值在于经历体会了人生的无味杂陈?死生是个开始结束不是结果手段途径结束的必然才要学会会思考生的意义生是个开始结束不是结果手段途径结束的必然才要学会会思考生的意义?上帝创造了驴子对它说

死后3-5天 身体上开始出现浮肿，带着血液的泡沫开始 从口和鼻子中流淌出来 死后8-10天 各种因腐烂而产生的气体充斥腹部，舌头从 嘴里伸出来了，由于血液开始分解，身体也 随之从绿色变成红色。 死后几周指甲和牙齿开始脱落。 死后1个月开始液化 死后数月 脂肪会转化成绿色的物质，被称之为“尸 蜡”。

“生入夏花之绚丽，死入秋叶之静美”这么 自然的现象怎么在人身上就难以触碰呢？
1.心理健康有赖于对悲剧事件的
了解； 2.死亡教育可以帮助降低已经习 得的恐惧和错误的概念； 3.先前对死亡的教育和讨论有助 于提高回应未来死亡事件的能力。
理解生命 理解生 理解死
一、人的生命是什么？ 两个重要的属性 1、人是生物体 2、人具有理性和社会性