江西省吉安市2009届高三第一次模拟考试

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

江西省吉安市2009届高三第一次模拟考试
语文
命题：吉安县立中学彭日钿吉安一中毛全杰
审校：吉安市教研室黄友祥
(测试时间：150分钟卷面总分：150分)
第Ⅰ卷(选择题·共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A．症．(zhèng)结掺．(shǎn)手朴．(pō)刀椎．(chuí)心泣血
B．寒伧．(chen) 眼睑．(jiǎn) 瑰．(guī)丽漂．(piǎo)洗衣服
C．孱．(càn)头坍圮．(pǐ) 谲．(jué)诈独当．(dǎng)一面
D．膏腴．(yú) 栅．(shān)栏宽宥．(yǒu) 拖沓冗．(rǒng)长
2．下列词语中，书写全都正确的一组是
A．沉湎酣睡成绩蜚然口慧而实不至
B．净言砝码轻云直上为渊驱鱼，为丛驱鹊
C．央浼呕气集腋成裘过屠门而大嚼
D．函泳悚然深孚众望老骥伏枥，志在千里
3．依次填入下列各句横线处的词语．最恰当的一组是
①著名律师朱妙春在谈到自己的创作体会时说，他写书的目的是“将自已的经验和教训写
出来，让律师同仁借鉴，让年轻学生学习，让社会百家___________”。

②本次历代名家书画展由中华博物馆举办。

这些展品堪称经典之作，____是赝品可以比拟的。

③今夜五更，他们必然要突用，万一堵截不住，岂非_________?
A．校正绝不功亏一篑B．校正决不前功尽弃
C．教正决不前功尽弃D．撤正绝不功亏一篑
4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．工作之余，他不仅是一个小提琴爱好者，大家公认的演奏能手；也是个文学爱好者，能写出很好的诗篇。

B．人心向背，是决定一个朝代、一个政权兴盛的根本因素，秦王朝到灭亡都没悟懂这个真理。

C．由于我国的国际影响和汉语在国际事务中的作用越来越大，联合国大会第二十八届会议一致通过，把汉语列为大会和安理会的六种语言之一(其他五种是英语、法语、俄语、西班牙语和阿拉伯语)。

D．曾记甭，我与你认识的时候，还是个十来岁的少年，纯真无瑕，充满幻想。

5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A．直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。

B．《百科全书》基本上有两种：一是综合性的，一是专业性的。

综合性的是包括古今中
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

外一切学科和门类知识的大型百科全书，专业性的是专门介绍某一学科某一知识领域的百科全书。

C．贾母因问黛玉念何书?黛玉道：“只刚念了《四书》。

”黛玉又问妹妹们读何书?贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”
D．我们看问题，不但要看到部分，还要看到整体。

一个蛤蟆坐在井里说：“天有一个井大。

”这是不对的，因为天不止一个井大；如果它说：“天的某一部分有一个井大。

”这是对的，因为合乎事实。

二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6-8题。

每年农历7月初7是中国民间传统节日“七夕”，即中国传统的情人节。

媒体给予了相当热情的关注，商家也借此推出种种“情侣消费”，回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉，人们也似乎感到了传统复苏的力量。

然而，这是否就意味着传统文化的兴盛?事情恐怕不是那么简单。

人们对传统节日的重视，是近年来“传统文化热”的一个表现。

和读经、穿汉服，讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心问题，就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。

尤其在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。

虽然。

在近代以来的整个现代化进程中，传统文化命运多舛 既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥，也被认作旧时代的“象征”而受清算。

但是，传统文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源，它的生命力和影响力并不会轻易消散。

因而，当下对传统节日的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份
的“基因”。

正如人们所言，通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神，这是文化上的自信和自觉。

文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。

这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解．而且必须承担起一定的责任。

然而，现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。

这几年，我们可以发现这样一种怪象：一方面，一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”：另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。

一边是煞有其事的“保护”，一边是毫无顾忌的破坏，传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下，处境并不令人乐观。

此外，传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人们的胃口。

因而，传统文化由冷到热，固然有可喜之处，但里面的陷阱也着实不少。

如果没有纯正的尊重和弘扬传统文化的态度，结果可能适得其反。

通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式，这是传承传统文化的必要途径。

这个过程不是一味呼吁回归传统或者抵御外来影响就能实现的，而恰恰是考验人们智慧和耐心的地方。

6．下列表述属于“文化自信和文化自觉”的一项是
A．很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。

B．一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”。

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

C．应有尊重传统文化的心态。

人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解，还必须承担起一定的责任。

D．传统文化可图谋利益，传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀，成为商家包装能“文化快餐”。

7．以下不属于“人们对传统节日的重视”原因的一项是
A．在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。

B．传统文化作为确立自我定位和民族认同的资源，其生命力和影响力不会轻易消散。

C．是近年来“传统文化热”的一个表现，这和媒体给予的热情关注和商家的包装有关。

D．在近代以来的现代化进程中，传统文化命运多舛，曾被认作旧时代的“象征”受清算。

8．根据原文的信息，下列推断正确的一项是
A．中国民间传统节日“七夕”，在媒体的热情关注和商家推动下形成回归传统的热潮，这意味着传统文化的兴盛。

B．某历史文化遗址，如果被开发作为旅游点，给商家带来了利益，也使该遗址广为人知，不一定是尊重传统文化。

C．我们今天有不少地方的女性以穿旗袍为时尚，许多酒店装修得古香古色，这说明我们发现了传统文化的价值。

D．今天我们倡导过传统节日，兴起读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为，都必须严格按古代的原有模式来做。

三、(12分。

每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9-12题。

盲者说
(清)戴名世
里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。

邻有某生，召而吊之日：“子年几何矣?”曰：“年十五矣。

”“以何时而眇?”曰：“三岁耳。

”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行，冥冥焉而趋。

不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!”
盲者笑日：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。

夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。

其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。

其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。

入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。

如是者久而习之，吾无病于目之不见也。

今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。

事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。

夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独日哉!吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。

乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。

”
某生无以答。

间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，嚎诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。

兹之盲者，独非其伦耶?”为记其语，庶使览之者知所愧焉。

[注]①日者，占卜。

②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

9．下列加点词语的解释，不正确的一项是
A．审．其语而知其是非审：判断
B．治．乱之故不能识治：治理
C．间诣．余言诣：拜访
D．若子所言，是第．知盲者为盲第：只
10．下列加点虚词，用法和意义相同的一组是
A．天下其．谁非肓也其．孰能讥之乎
B．出则售其术以．饱其腹是时以．大中丞抚吴者为魏之私人
C．而不知不肓者之．尽盲也项伯乃夜驰之．沛公军
D．闻其音而．知其姓氏尽吾志也而．不能至者
11．下列句子，不属于表现盲者“异”(与众不同)的一组是
①操日者术，善鼓琴②子之盲也且十二年矣
③昏昏然而行，冥冥焉而趋④余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也
⑤吾方转而为子悲为子吊也⑥古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋，噱诵
A．①④⑤B．②④⑥C．①⑧⑤D．②③⑥
12．下列对本文分析判断错误的一项是
A．肓者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会推理。

B．肓者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。

C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。

在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。

D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱而不能自省。

第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13．文言文翻译(10分)
(1)乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我!(3分)
_____________________________________________________________________________。

(2)为记其语，庶使览之者知所愧焉。

(3分)
_____________________________________________________________________________。

(3)人其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。

(4分)
_____________________________________________________________________________。

14．阅读下面诗歌，按要求答题(6分)
春行即兴
李华
宜阳城下草萎萎，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

注：本诗写于安史之乱后不久。

(1)古典诗词特别讲究炼字，请简要分析尾联中“空”字在营造意境方面的作用；(3分)
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

答：__________________________________________________________________________。

(2)题目中“即兴”即“即景抒怀”之意：联系全诗分析诗人抒发了什么情感?(3分)
答：__________________________________________________________________________。

15．文学常识填空及名言名篇填空(第1小题必做，第2、3小题任选一题)(每空1分，共8分)
(1)盛唐时期，人们合称的“王孟”(王维、孟浩然)是_______诗派的主要代表，他们继承了东晋大诗人__________和谢灵运的诗风，将该诗风发扬光大。

王维《山居秋暝》中的诗句___________________，__________________描写了雨后空山清新幽静的特征，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句__________________，_______________________则描写了洞庭湖的磅礴气势。

(2)_____________________，______________________。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

(苏轼《赤壁赋》)
(3) _____________________，______________________。

至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
五、(21分)
阅读下面的文字，完成16一19题。

试吃一句陶渊明。

免费!
张晓风
前两天偶然在路旁看到一辆货车在运送盆景，原来是家“盆景出租”店。

我好奇，跑去问司机生意好不好，他说：“当然好啦，现代人么，好命，查查某人(即女人)不煮饭买盒饭来吃，查查某人(即男人)开公司，谁要种盆景，公司小姐一个比一个‘笨惮’(即懒惰)，谁肯去浇水?谁肯搬盆景去曝日(即晒太阳)?盆景给他们放一个礼拜就变黄。

我们拿回来，好好整理，加点肥，晒一晒，又水当当(即漂亮)了。

再拿去给他们摆。

现在人做生意么，图个吉利。

盆景长得好，也代表可以发财的意思哩!”
原来如此，陶渊明说的“园日涉以成趣”时代对某些人而言竟然远去了。

现代人不想跟一件植物的生命一起成长，他只想要亮丽的那一刻，他只肯回顾翠绿翠绿的那一瞥。

而陶渊明的小园，其好，好在哪里呢?答案是好在每日涉足其间才养成的趣味。

你看到小小的种子窜地而出，有模有样地变成两片小芽，复从小芽而抽奈，于是你看到叶子，你看到枝干，你惊讶它的分又，你为它从含苞至盛放的过程而瞠目结舌而不敢置信：然后，你看到它绿叶成荫，果实满枝。

秋来的时候，你看见它的凋零，甚至它的枝干可能还遭了虫蛀。

那棵树的枯荣是园主熟知的，他们彼此逐日更成为对方生命的一部分，他们一起走过艳红稠绿，但也一起走过萎黄零落，因而了解生命的盛衰各有其时。

不料现代人却骄侈如君王，竟然狂妄到令植物打扮光鲜来为自己站岗。

累了就撤下去，换另一批上来继续站。

盆景公司因而业务鼎盛，只因现代人尊贵的视网膜上，永远不屑一枝枯叶。

然而，枯叶却是生命的基才教材啊!和蓓蕾一样，它是造物者的上下两册教材啊！
你要贪看繁花似锦的名目吗?这世界会提供给你的，四月的瑞却斯特(美国东部一城名)，富豪伊士曼的故居，丁香如狂潮。

日本京都的平安神宫，垂樱以压倒的优势，开到令人喘不过气来。

洛阳的牡丹，硕大顽强，一看就知道是唯一敢抗天颜因而遭贬的叛逆分子(传说武则天曾命百花齐放，惟牡丹不从命，故将之自长安御苑贬至洛阳)。

加州的汉延顿花园，甚至养些无奇不有的吓人一跳的沙漠怪花。

英国皇家上苑则负责提供营养良好的代表皇室荣誉的玫瑰……只要一张门票，你就可以置身于不杂一根枯枝不见一片败絮的完美花园。

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

然而，人活着，还是应该拥有一座自己的小园，可以每日涉足其间。

和那些卖门票的展览花园不同，它可能杂草怒生，也可能虫害连连。

它丰收无限美丽，也可能徒劳无功。

它充满各种变数，属于生命本身的变数。

小园可以小至只是一钵非洲风仙，或一篮贱价的黄金葛，但其间自有盛袁荣枯，所以，多少也可以视作大化颁给我们的一句耳提面命。

“日日涉以成趣”，不是因为花好月圆，是固固中有生命，是因为生命时时刻剥分分秒秒在展示在演绎，在迭出奇招。

而且，也因为我在看，我在参与，我在惊奇，我在受教，我在服气。

l6．阅读文中两处划线的句子，回答下面两个小问题。

(5分)
(1)“和蓓蕾一样，它是造物者的上下两册教材”，如何理解这句话?(2分)
答：__________________________________________________________________________。

(2)“人活着，还是应该拥有一座自己的小园”，结合上下文说说这里的“小园”指的足什么? 答：__________________________________________________________________________。

17．文中多次用到“园日涉以成趣”，根据你对全文的理解，请简要分析“趣”在哪里?(6分) 答：__________________________________________________________________________。

18．本文以“试吃一句陶渊明，免费!”为题，有何好处?(6分)
答：__________________________________________________________________________。

19．下列对这篇文章的赏析，错误的两项是( )(4分)
A．在物欲横流的现代社会，这篇文章无疑是给了现代人一抹清凉油，清醒一下头脑来重新看待生命的本色。

B．本文运用了多种修辞手法，使文章显得生动，有吸引力。

比如“你看到小小的种予窜地而出”，就运用了比喻，来显示了一个小生命的勃勃生机。

C．有哲学家说：“慢慢走，欣赏啊!”正暗合了本文的主旨 生命需要一座自己的小花园，在慢慢地欣赏中汲取“营养”。

D．文章第五段，列举了世界各地的著名花卉，其作用是为下文铺垫蓄势，使作者的观点表达得更鲜明、有力。

E．本文语言很有特色，既有地道方言，又有哲理小语；既朴素又犀利，使读者在轻松阅读中感悟着生命的重量。

六、(9分)
20．请准确表达你对下面名句内涵的理解。

(两小题任选一小题)(3分)
(1)如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。

答：__________________________________________________________________________。

(2)木秀于林，风必摧之。

(只对句子作翻译不得分)
答：__________________________________________________________________________。

21．下面是一段议论文字，现已省去三个作为论据的事例，请你将三个事例补足，三个事例之间构成顺畅的排比关系，各个事例的表述必须用到引用法。

(6分)
答：要提高文章境界，必须提高思想境界。

___________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 由此可见，心如日月，文方有日月之光。

七、作文(60分)
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”
6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

22．阅读下列一段文字，按要求作文。

传说老子遇到一位年逾百岁的老翁，老翁得意地说：“我从年少到现在，一直是游手好闲地轻松度日．我的同龄人辛苦一生却早已作古。

现在我是否可以嘲笑他们忙碌一生，只是给自己换来一个早逝的结果呢?”
老子拿了一块砖头和一块石头放在老翁面前说：“如果只能选择其一，您是要砖头还是要石头呢?”老翁选择了砖头并指着石头说：“这石头没棱没角，要它何用?”老子又问老翁：“是石头寿命长呢还是砖头寿命长?”老翁说：“当然是石头了。

”老子笑着说：“石头寿命长，您却不选择它；砖头寿命短，您却选择了它，不过是有用和没用罢了，天地万物莫不如此”老翁顿然大惭。

要求：准确理解以上文字，立意自定，写一篇不少于800字的文章题目自拟，文体不限(除诗歌外)，不得套作，不得抄袭。

吉安市高三语文第一次模拟试卷参考答案
1．B(A．症zhēng C．当dāng D．栅zhà宥yòu)
2．D(A．蜚—斐，慧—惠B．轻一青，鹊一雀C．呕—怄)
3．D(教正：指教改正，校正：校对订正。

根据句意①句宜用“教正”。

决不,一定不，主要从态度、立场等方面去强调；绝不，绝对不，强调无一例外。

根据旬意②句应用“绝不”。

功亏一篑：堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。

比喻做事情只差最后一点没能完成。

前功尽弃：以前的功劳全部丢失，也指以前的努力全部白费。

③句中未讲明前功，所以应选用“功亏一篑”)
4．C(A．前后不一致，前面说“工作之余”，后面应承说干什么。

B．两面对一面。

D．歧义) 5．A(B．书名号不要或改为双引号，从后面的表述可以看出这里的“百科全书”是概念而不是书名。

C．将两个问号改为句号。

D．将分号改为句号；或删除两个冒号，并将两处引号内的句号改为逗号，放在引号外。

)
6．C(ABD均为令人忧虑的态度。

是对历史文化遗产的破坏，是悲剧和陷阱。

)
7．D(是反衬传统节日的生命力，不是原因，而是背景。

)
8．B(A判断太绝对，原文说“这是否就意味着传统文化的兴盛?事情恐怕不是那么简单。

”另外后文“传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下，处境并不令人乐观。

”C原文说“当下对传统节日的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的‘基因’”D原文说“通过‘七夕’之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式，这是传承传统文化的必要途径。

9．B(治：安定)。