第六课 我们的中华文化

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第六课我们的中华文化
第一框源远流长的中华文化
【教学目标】
1、知识目标:识记中华文化源远流长的主要见证是汉字和史书典籍;汉字的作用、意义;史书典籍的作用、特点。

理解中华文化源远流长的发展过程;汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证;如何再创中华文化新的辉煌
2、能力目标:培养同学们综合思维能力,全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征;结合中华文化独特的发展历程,理解中华文化源远流长的特点;联系实际分析中华文化具有包容性的表现
3、情感、态度和价值观目标:通过对中华文化发展历程和特点的了解,感悟文化的力量,增强学生对优秀民族文化的认同感和民族自豪感、自尊心和自信心,为将来投身于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。

【教学重点和难点】
1、教学重点:源远流长是中华文化的基本特征之一
2、教学难点:创造中华文化新的辉煌
【课型】新授课
【课时】一课时
【教学方法与工具】
1、教学方法:讲授法、案例分析法等
2、教学工具:多媒体
【教学过程】
一、导入新课
师:上节课,我们学完了第二单元的内容。

《文化生活》这本书有四个单元,第一单元和第二单元研究的是文化一般,就是文化发展的一般情况,所以在前面我们学习了文化的含义、文化与经济政治的关系、对人的影响以及文化的传播、继承、发展等等。

而到了第三单元,我们就要回到我们自己本身的民族和国家来,学习我们的中华文化与我们的中华民族精神,这就是我们的特殊性。

现在进入我们的第六课:我们的中华文化。

在这一课的内容中,设置了两个框题的内容:第一框源远流长的中华文化,第二框博大精深的中华文化,这是从两
个角度去研究我们的中华文化,纵向和横向的角度。

纵向看,中华文化源远流长、延绵不绝;横向看,中华文化博大精深。

二、讲授新课
1、古代辉煌历程
师:下面我们一起来学习第一框题源远流长的中华文化。

一提起古代文明,人们就自然而然地想到四大文明古国。

知道是哪四大吗?
生:
师:四大文明古国各有各的特色、各有各的千秋,为人类的起源做出了不可磨灭的贡献。

那么,我们中华文明究竟有怎样的特色呢?它与其他三大文明古国之间有着怎样的不同呢?仔细阅读课本62页的探究题,找一下,在历史发展过程中,其他三大文明古国有有着怎样的境遇;
生:波斯人入侵,巴比伦王国灭亡,其文化传统逐渐丧失,在经历了希腊人、安息人和阿拉伯人的统治后,古老的两河流域文明最终湮灭了。

印度文化因雅利安人入侵而雅利安化,埃及文化因亚历山大大帝占领而希腊化、因凯撒占领而罗马化、因阿拉伯人迁入而伊斯兰化,希腊、罗马文化则因日耳曼人入侵而中断并沉睡千年。

师:与他们相比较,我们中华文明有没有被湮灭?
生:没有
师:有没有被其他民族同化?
生:没有
师:是的,都没有,与其他三大文明古国相比,我们的中华文化展现出了顽强的生命力,中华文明源远流长的延续至今。

大家看大屏幕,通过这个表,我们就可以知道四大文明古国的发展历程。

四大文明古国的发展比较
国家产生时间发展结果
古巴
比伦公元前
3500年公元前539年波斯入
侵,巴比伦王国灭亡烟消云散

印度公元
3000年公元前1500年雅利安
人入侵,印度文化雅
利安化雅利安化

埃及公元前
3000年先后希腊化、罗马化、
伊斯兰化面目全非
中国公元前
2100年夏商周秦汉三国两晋
南北朝隋唐五代十国
宋元明清源远流长
师:我们继续把目光投向我们的中华文化。

古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。

请同学们阅读课本63页中间那一段的内容,仔细看一下中华文化独具特色的辉煌历程。

师:所以,这个是它纵向发展历程,它本身的意义,看向大屏幕。

殷周的时候,产生了深刻的影响,这是发源。

春秋战国的时候呢?
生:中华文化思想的雏形
师:同学们都知道,春秋战国的百家争鸣。

到了秦朝的时候,更具有划时代的意义。

到了汉朝,独尊儒术,中华文化进一步发展。

到了隋唐时期进入了全盛时代。

宋元明时期呢,宋明理学,这是一个延续。

到了明清,受到了工业文明的冲击、西方列强的入侵,中华文化也受到了前所未有的冲击,所以近代衰微也有它的理由。

中华文化的发展历程
殷周时期产生深刻影响
春秋战国中华文化思想的雏形
秦朝具有划时代的意义
汉朝独尊儒术
隋唐全盛时代
宋元明隋唐文化的延续、宋明理学
明清时期面临西方工业革命文明的冲击
2、源远流长是中华文化的基本特征之一
师:这是中华世纪坛,它本身就具有我们中华传统文化的很多具有代表性的标志、图画、篆刻等等。

这是摘自中华世纪坛的序,大风泱泱,大潮滂滂。

洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。

文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。

那么从这段话中,同学们是否能告诉老师,中华文化的基本特征是什么?
生:源远流长
师:从哪里可以看出来?那句话可以体现?
生:文明圣火,千古未绝者,唯我无双
师:文明圣火,千古未绝者,唯我独双,就是说,我们延绵不绝,延续下来。

之前我们说到了其他三大文明古国,当其它三大文明古国在历史长河中沉没的时候,唯独我们的中华文化源远流长的延续下来。

所以,源远流长是中华文化的基本特征之一。

问题又来了,凭什么说中华文化源远流长,你有什么证据可以证明。

这个证据在课本,请同学们看课本64页第2、3、4段,找一下中华文化源远流长的见证是什么?为什么这些见证能证明中华文化的源远流长?
生:汉字和史学典籍
师:我们先来看汉字。

大家知道汉字是怎么来的吗?关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。

那么汉字到底是怎么来的呢?首先,汉字是属于什么范畴的?
生:文化
师:在我们之前的学习中,我们学过文化源于什么?
生:社会实践
师:这样我们是否可以知道汉字是怎么来的?
生:社会实践
师:汉字是从社会实践中来的,那么汉字的发展历程又是怎样的呢?它的一个演变的顺序是怎样的呢?
生:汉字有甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书和行书
师:这是汉字的一个发展历程,那么汉字和我们的中华文化之间又怎样的关系呢?
生:书写中华文化,传承中华文明
师:还有吗?我们说文字,是文化的基本载体。

那么汉字呢?就是中华文化的基本载体,它
能记载中华文化发展的历史轨迹和丰富成果。

大家请看,文字是文化的载体,文字的出现,就标志着一个文明的诞生。

汉字作为源远流长的中华文化的见证之一,是中华文明的重要标志。

师:那么见证之二是史书典籍,这又是为什么呢?我们仔细来探究一下。

书上面讲史书典籍的特点是什么?
生:我国历史上编撰的史书典籍,其规模之大、留存之丰,为世界仅有。

师:它的特点是规模大、存留多,世界仅有。

为什么我们的史书典籍这么多?
生:因为中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料。

相传在夏商时期就有了史官,以后的历朝历代都设置史官。

古代史官大都终身世袭,这使得他们能够将大量的史实记载下了,将丰富的史料积累下了。

师:这里提到了两点:第一,我们的老祖宗十分地重视历史经验、保存历史资料;第二,我们有世袭的史官。

除了这两个还有什么原因?(引导:史书典籍里都是什么,我们刚刚才学的)
生:汉字
师:是的,汉字,那么汉字与史书典籍之间有什么关系?汉字能够将大量的史实记录下来,编成史书典籍。

此外,还有我们的造纸术和印刷术。

造纸术提供给我们一个很好的载体,纸;而印刷术,能够使得我们的史书典籍成批量地生产,流传后世。

有了这些原因,我们的史书典籍号称规模之大,存留之丰,为世界仅有。

这就是中华文化“源远流长”的两个见证:汉字和史书典籍。

那么是什么造就了中华文化的源远流长呢?是什么原因使得中华文化源远流长呢?这就得益于中华文化特有的包容性。

包容性即求同存异和兼收并蓄。

所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

这种文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同、对外域文化的理解
3、创造中华文化新的辉煌
师:谈到我们的古代文化,我们心里面总是充满着自豪感。

但是到了近代,随着中国封建统治的日渐没落和西方工业文明的巨大冲击,中华文化也经历了衰微的过程。

那么当时到底发生了什么事情?它的一个概况是怎样的?我们先来说西方出现了哪些大的事情?我们分别从经济、政治、文化三个角度去说。

经济上怎样?
生:资产阶级革命
师:资产阶级革命,资本主义开始取代封建主义
师:经济上呢?
生:资本主义经济产生并发展,出现了工业革命
师:文化上呢?
生:启蒙运动
师:启蒙运动,人们的思想观念更加的开放了。

近代自然科学蓬勃发展,奠定近代自然科学的基础。

此外,随着新航路的开辟,工业革命开展,西方国家展开殖民掠夺与,各大洲之间相对孤立状态被打破,世界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。

这些都是当时西方出现的一些大的状况。

那么反观我们中国呢,当时的统治者是怎么想的?当时的中国还执行着怎样的一个政策?
生:闭关锁国政策
师:是的,当时的统治者还处于天朝上国的美梦,还在实行闭关锁国政策
师:那么在这么一个背景之下,我们的文化会怎样呢?国家衰落了,西方工业文明冲击我们的文化,在这种情况下,我们的文化会怎样呢?回想一下我们之前学的知识,国家衰落了,其经济、政治会怎样?
生:落后
师:那么经济、政治与文化的一个关系是怎样的?
生:经济、政治决定文化
师:那么经济、政治衰落了,文化也会怎样?
生:衰落。

师:也就是说,国家衰落,文化也会衰微,是吧,大家觉得它们是一个什么关系?
生:决定的关系
师:决定的关系是吧。

所以近代中华文化衰微也有其原因。

课本讲了两点:中国封建统治的日渐没落,这是内因。

另一个是西方近代工业文明的巨大冲击,这是外因。

那么面对近代中华文化的衰微,我们就只能眼睁睁地看着我们的中华文化慢慢地消失吗?像其他三大文明古国那样,永远消失在历史的长河中?
生:不是
师:没错,面临着西方近代工业文明的冲击,当时的仁人志士开始“睁眼看世界”,把目光投向世界,努力实现中华文化的伟大复兴。

但是,当时的先进的中国人进行了一次又一次的求索,理想总不能实现。

之后,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。

中国共产党人把马克思主义普遍真理与中国具体实践相给合,从而使中国革命面目焕然一新,中华文化也从衰微走向重振。

那么,重振我们的中华文化,再创中华文化的辉煌应该要怎么做呢?答案就在课本里,请大家阅读课本第65页-66页的内容,回答这个问题。

生:我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。

师:首先,我们要知道,是在中国共产党的领导和马克思主义的指引下;其次,对待传统文化要取其精华去其糟粕,与当代社会相适应、与现代文明相协调;也就是说,既保持民族性,又体现时代性。

三、课堂小结
师:这节课,我们讲了中华文化源远流长的一个发展历程,殷周春秋战国秦汉隋唐宋元明清这么一个历史发展过程。

接下去,我们还讲了中华文化的基本特征之一是?
生:源远流长
师:它有两个见证,哪两个?
生:汉字和史书典籍
师:最后讲了如何再创中华文化的辉煌,是如何做的?
生:在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,对待传统文化要取其精华去其糟粕,与当代社会相适应、与现代文明相协调;也就是说,既保持民族性,又体现时代性。

师:这是本节课的所有的内容,那么现在我们来做些练习。

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