日本恐怖童谣歌词和介绍

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万圣节夜晚的恐怖童谣

万圣节夜晚的恐怖童谣

万圣节夜晚的恐怖童谣深夜,阴森的月光洒满了整个小镇,孩子们被各种各样的吓人装束所包围,热火朝天地从一家家敲门,向居民们索要糖果。

然而,这个万圣节的夜晚,却发生了一件令人心惊胆战的事情……故事开始于一座小镇,名叫“鬼屋小镇”。

这个小镇以其阴森诡异而闻名,在万圣节时分,更是变得异常神秘。

据当地人传言,每到万圣节的夜晚,一个恐怖的童谣就会在小镇上回荡,令人毛骨悚然。

"黑暗降临,鬼魂归来,万圣节的夜晚,小心你的灵魂……一个,两个,三个妖魔精灵,它们蠢蠢欲动,预示着邪恶的降临;四个,五个,六个恶鬼妖怪,它们张牙舞爪,期待着吞食;七个,八个,九个幽灵魂魄,它们幽幽哀嚎,寻找着它们的主人;十个,百个,千个恐怖降临,它们笼罩着整个夜晚,噩梦将无处可逃。

夜幕降临,地狱之门敞开,魔鬼和恶魔共舞,无边的黑暗笼罩着小镇,人们的恐惧感逐渐加深。

它们穿越了时空,跨越了墓地,不断接近他们的目标。

小镇上所有的居民,无论男女老少,都感受到了噩梦即将降临的呼唤。

与此同时,幸运的是,小镇中的一位年轻人得到了一颗神奇的项链。

这颗项链传说可以扭转在万圣节夜晚的命运。

意识到这颗项链的重要性,他决定挺身而出,与那些恐怖的生物抗争到底。

当他战胜了第一个妖魔精灵时,夜晚的恐怖童谣渐渐被打破。

随着每个恶魔被战胜,小镇的恐惧感逐渐消失,取而代之的是希望和勇气的气息。

在项链的帮助下,年轻人终于迎来了小镇的新黎明。

当夜晚的恐怖童谣彻底消失时,小镇恢复了往日的宁静与美丽。

从此以后,小镇的居民在每年的万圣节夜晚,都会围绕着篝火,讲述这个关于勇气与希望的故事。

他们将这个将近被遗忘的恐怖童谣重新诠释,用来鼓励和激励后来者,让他们勇往直前,战胜内心的恐惧。

万圣节夜晚的恐怖童谣给人们的启示是:正如夜幕之后黎明的到来一样,无论我们面对怎样可怕的事情,只要保持希望和勇气,最终的胜利将属于我们。

在这个万圣节的夜晚,让我们怀揣着这个恐怖童谣,打开心扉,勇敢地去面对自己内心的恐惧,无论困难有多大,我们都有能力战胜它们。

日本恐怖童谣

日本恐怖童谣

日本恐怖童谣引言日本以其丰富的民间传说和恐怖传统而闻名于世。

而这种恐怖传统往往通过童谣和儿歌的形式传承下来。

这些看似无害的歌谣,背后却隐藏着让人毛骨悚然的恐怖故事。

本文将介绍一些日本最恐怖的童谣,带您一起探索这令人惊悚的一面。

一、寅さん寅さん是一首拥有悲惨故事的童谣:“寅さん寅さん、とっても憂さ晴らす、袖をたたんですわってる。

”这首曲子讲述了一个寅子(虎子)的故事。

寅子是一个孤独的孩子,他只能独自一人待在街角。

这首童谣的词句传达了他的孤独和沮丧。

尽管这首童谣并没有血腥暴力的描写,但是它透露出一种令人不安的恐怖氛围。

二、かっぱかっぱ是一种具有人形外貌的日本河妖。

童谣“かっぱかっぱ、たきびたきび、河の中のあいつだれだ?”讲述了一个小孩子在向河边的かっぱ询问他是谁时发生的故事。

童谣中描绘的かっぱ看似友善,但他实际上是个吃人的妖怪。

通过这首童谣,传统的日本故事教育了孩子们保持警惕,不要太过相信陌生人。

三、和尚さん和尚さん是一首描绘僧侣的童谣:“和尚さん、なんでそんなすごい眼玉なんで?どんな呪文かけたら、細い縄をきらせるの?”这首童谣中描述了一个拥有神秘的能力的僧侣。

他的眼睛被形容为“可怖的眼珠”,这在文化上被认为是邪恶的特征。

童谣中还提到了外人想知道他的魔法咒语来解除金属锁链的束缚。

这首童谣教育了孩子们不要随意与陌生人接触,以免陷入危险的困境。

四、ささらさら“ささらさら、ささらさら、降ってくる雨は鈍い鼓音。

恐いのは石油雨炭酸雨”是一首形容雨水的童谣。

这首童谣描绘了一场不同寻常的雨,它带有恶魔般的属性。

石油雨和炭酸雨的提及通常给人一种不安的感觉。

这首童谣诙谐地传达了对环境污染和人类行为的忧虑。

五、かっさらぼしき“かっさらぼしき、紅い手袋、一足さくらんぼ、一足蜘蛛”是一首闻名的童谣。

这首童谣中描述了一个女性穿着红色手套,在一只脚上有一个樱桃,另一只脚上有只蜘蛛。

虽然这首童谣没有明确的恐怖描写,但樱桃和蜘蛛这两个元素传递了一种不安的暗示。

童谣:笼中鸟

童谣:笼中鸟

• 陰謀說 「かごめ」被引申為婦女的子宮,而「籠の中の鳥」指的是婦女所懷著的胎 兒。那個孕婦的家由於爭奪繼承,對其中一個人繼承人的機會增加的事不高 興地想的她也要。在生產日即將天亮的夜裡,打算下台階的孕婦被人推下來 而流產了。是自問誰殺了孩子的母親的恨。

囚禁說 「かごめ」指牢籠,「籠の中の鳥」指囚犯,「鶴と亀と滑った」指緣起不 好的事,表示逃脫了死刑。意指逃過死刑犯的監視或幫助越獄的到底是誰? 命運又如何?
他譯
• 圍起來 圍起來 籠子裡面的鳥 什麼時候出來 在夜晚接近清晨時 鶴與龜死了 身後正對的是誰? • 竹籠 竹籠 籠子裏面的鳥兒 一只一只飛出來 一個月圓的晚上 於是面具說話了 背後的少年是誰 ?
由來
• 兒童遊戲說 「籠中鳥」是指鬼,而「鶴與龜跌倒了」是為了合語感和韻律的曖昧用詞。 • 遊女說 對沒有自由的藝妓 (籠中的鳥兒) 的悲哀。 • 日光東照宮說 形容日光東照宮的三神庫建築物群的內院,鶴與龜是指雕刻 • 豐國廟說 德川家康用竹籠編織了豐臣秀吉的棺木。但深怕受到秀吉怨氣影響,於是請 著名的僧人摧毀豐國廟,從早晨到傍晚不斷的掘土,取出秀吉的棺木並移至 大仏殿後方安葬。歌曲就是暗示本事件。 • 蘆名埋金說 「鶴與龜」是蘆名家的城堡別名,歌曲暗示了金子的埋藏地點。
關原之戰暗號說 是指家康與明智光秀一同東軍和上杉景勝作戰時使用的暗號。

• 美蘇對決說 鶴與龜指美國與蘇聯,是指兩國即將對決的預言。在蘇聯倒台後,則換成中 華人民共和國。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
日文報告
童謠:籠中鳥 (かごめ かごめ)
語二忠 楊晉豪 9713148
說明
• 《籠中鳥》,為日本兒童玩遊戲會唱的一首童謠。 • 遊戲時,由一個孩子負責當「鬼」,蒙著眼睛蹲在孩子群 中,其他孩子圍成圓圈,邊轉圈邊唱著這首童謠。當童謠 唱完時,如果能猜出面對著他正背後的是誰,被猜中的人 便要接替「鬼」的位置。 • 同屬日本五大恐怖童謠之一 。

笼之目-kagome

笼之目-kagome

关于日本童谣かごめかごめ,最近有了一些新的整理。

以下资料是在wiki看到的。

首先かごめかごめ还有另一个名称:后ろの正面。

(即歌谣的最后一句)玩法是扮“鬼”的人闭上眼睛坐在中央,其他的孩子围着“鬼”一边唱歌谣かごめかごめ一边转圈。

歌谣结束时,“鬼”要猜出正对自己身后(即后ろの正面)使谁。

虽然当初各个地方的歌词并不完全一样,昭和初期所记录的千叶县野田市当地的歌谣被全国所流传至今。

根据地方不同,这首童谣的主要以下三种:かごめかごめ笼の中の鸟はいついつ出やる夜明けの晩に鹤と亀と滑った后ろの正面だあれ? (乙一的《夏天花火我的尸体》前面的引子用的就是这个版本) 竹笼眼竹笼眼笼子里的小鸟哟什么时候能出来黎明的夜晚鹤与龟滑倒了背后的那个是谁呢かごめかごめ笼の中の鸟はいついつ出やる夜明けの晩に鹤と亀が滑った后ろの正面だあれ?(我们的外教唱的是这个版本,这个版本翻译过来与第一个无二,只有一个音有区别)竹笼眼竹笼眼笼子里的小鸟哟什么时候能出来黎明的夜晚鹤与龟滑倒了背后的那个是谁呢かごめかごめ笼の中の鸟はいついつ出やる夜明けの晩につるつる滑った锅の锅の底抜け底抜いてたもれ竹笼眼竹笼眼笼子里的小鸟哟什么时候能出来黎明的夜晚滑呀滑呀滑一跤锅哟锅哟掉了底给我把底弄下来吧从文献上看,这首童谣是江户中期以后出现的。

『后ろの正面』这句的表现,在明治末期以前并无文献根据。

而且,、『鹤と亀』『滑った』在明治以前也无记载。

这首童谣的歌词表现了非常古怪的情景(有神秘的意味吧),围绕着其中的意思有各种各样的解释。

只是,由于『鹤と亀』之后的表达的典故是明治以后所成立,这些解释的古代起源已经很难寻求了。

另外,这首歌的发祥地也并不清楚。

(现代相对统一歌谣的发祥地是野田市)笼目歌谣-歌词的分句解释:かごめ笼目(竹笼眼) 即竹笼的笼眼「囲め」(围圈圈)是讹传。

也就是在玩游戏的时候,围在周围的人都叫着“围起来、围起来”(或者“围圈圈、围圈圈”)「屈め」(蹲下来)是讹传。

恐怖童谣简谱

恐怖童谣简谱

恐怖童谣简谱恐怖童谣简谱
作词:匿名
作曲:匿名
调式:降A小调
演唱:匿名
一、前奏
降A小调,4拍,8个小节
二、诗歌
表情:严肃恐怖
演唱:
问:有没有一个小姐姐,
脸蛋儿白皙美艳?
答:有一个鬼姑娘,
脸上却有无数伤疤!
问:有没有一个小哥哥,英俊帅气又荣耀?
答:有一个尸体男孩,
已死去多年腐朽!
问:有没有一个小妹妹,柔和可爱温柔?
答:有一个幽灵女孩,
娇柔动人却吓人透!
三、间奏
降A小调,4拍,8个小节四、诗歌
表情:狰狞可怖
演唱:
问:有没有一个小弟弟,强壮勇武武斗?
答:有一个妖魔小胖子,喜欢吃人肉特别透!问:有没有一个小妹妹,文静端庄礼貌?
答:有一个僵尸少女,爱吃新鲜人脑特别猖!问:有没有一个小哥哥,聪明机智精灵?
答:有一个狼人男孩,
昼伏夜出吃人特别赖!
五、结尾
降A小调,4拍,8个小节
结尾符号:急速结束
总长度:64个小节,320个拍子。

日本童谣

日本童谣

旅愁
更け行く秋の夜旅の空の
わびしき思いにひとりなやむ
恋しやふるさとなつかし父母
梦路にたどるは故郷(さと)の家路
更け行く秋の夜旅の空の
わびしき思いにひとりなやむ
窓うつ岚に梦もやぶれ
遥けき彼方にこころ迷う
恋しやふるさとなつかし父母(ちちはは) 思いに浮かぶは杜(もり)のこずえ
窓うつ岚に梦もやぶれ
遥けき彼方に心まよう
深秋夜阑,旅途天空
寂寥的回忆,一个人忧愁
怀恋的故乡,亲切的父母
走在梦中,回故乡的路
深秋夜阑,旅途天空
寂寥的回忆,一个人忧愁
*
风雨敲窗,梦被打破
遥远的他们,心迷惘
怀恋的故乡,亲切的父母
思绪涌来,树梢动
风雨敲窗,梦被打破
遥远的他们,心迷惘
_ 七つの子
烏(からす)なぜ啼くの(なくの)
烏は山に
可愛い(かわいい)七つの
子があるからよ
可愛い可愛いと
烏は啼くの
可愛い可愛いと
啼くんだよ
山の古巣(ふるす)に
いって見て御覧(ごらん)
丸い眼(め)をした
いい子だよ
乌鸦啊,为什么歌唱,因为在那高山上。

看一看,走去看一看,就在远处高山上。

有七个,最可爱的,孩子等着她回家。

你可看见,鸟窝里面,七个孩子等着她。

最可爱,最可爱的,七个孩子等着她。

多可爱,多可爱的,七个孩子啊。

恐怖童谣背后的故事

恐怖童谣背后的故事

恐怖童谣背后的故事童谣,是一种流传于民间的歌谣,通常以简单的语言和旋律,传递着民间的智慧和情感。

然而,在一些童谣中,却隐藏着让人不寒而栗的恐怖故事。

这些恐怖童谣背后的故事,往往让人不禁好奇,想要一探究竟。

有一首名为《小黑鬼》的童谣,歌词内容是讲述一个小黑鬼在夜晚出来捉小孩的故事。

这首童谣在很多地方都有不同的版本,但都是以小黑鬼为主题。

据说,这个小黑鬼是一个被遗忘的孤魂野鬼,他在夜晚出没,寻找着孤独的孩子。

听到这个童谣的人,往往会感到一丝丝的恐慌和不安,因为这个故事似乎触及了人们内心深处的恐惧。

而另一首名为《小红帽》的童谣,也是颇具恐怖色彩。

这个童谣讲述了一个小女孩被狼吞噬的故事。

在童谣中,小红帽被狼欺骗,最终被吞进了狼的肚子。

这个故事充满了悬念和惊悚,让人不禁感叹童谣中的恐怖元素。

这些恐怖童谣背后的故事,究竟是如何产生的呢?有人认为,这些童谣可能是古代人们用来教育孩子的一种手段。

通过恐怖的故事,让孩子明白善恶之间的区别,学会保护自己。

而也有人认为,这些童谣可能是古代人们对未知世界的恐惧的表现。

在古代,人们对于未知世界总是充满了恐惧和猜测,而这些恐怖童谣可能就是人们对于未知世界的一种想象和表达。

无论是哪一种解释,这些恐怖童谣都是流传于民间的文化遗产,它们承载着人们对于恐惧和未知的探索和表达。

而在当今社会,这些恐怖童谣也成为了文学作品和电影作品的灵感来源,它们被赋予了新的意义和生命。

在探讨恐怖童谣背后的故事时,我们不妨换个角度,去思考这些童谣所要传递的信息。

或许,这些恐怖童谣并非只是简单的恐怖故事,而是在教育和引导孩子们的心灵成长。

它们可能是一种对于恐惧的直面和理解,也可能是一种对于善恶的辨别和选择。

无论怎样,这些恐怖童谣都是值得我们深入探讨和思考的文化现象。

在童谣中,恐怖元素的存在,或许是一种对于现实世界的反映,也或许是一种对于内心深处的探索。

无论怎样,这些恐怖童谣都是我们文化传承中重要的一部分,它们不仅是我们的文化遗产,更是我们对于恐惧和未知的探索和表达。

鬼束千寻日语歌词

鬼束千寻日语歌词

鬼束千寻月光歌词am god's child〔私は神の子供〕この腐败した世界に堕とされたHow do I live on such a field?〔こんな场所でどうやって生きろと言うの?〕こんなもののために生まれたんじゃない突风に埋もれる足取り倒れそうになるのをこの锁が许さない心を开け渡したままで贵方の感覚だけが散らばって私はまだ上手に片付けられずにI am god's childこの腐败した世界に堕とされたHow do I live on such a field?こんなもののために生まれたんじゃない?理由?をもっと喋り綼けて私が眠れるまで効かない薬ばかり転がってるけどここに声も无いのに一体何を信じれば?I am god's child〔私は神の子供〕哀しい音は背中に爪迹を付けてI can't hang out this world〔この世界を掲げる事など出来ない〕こんな思いじゃどこにも居场所なんて无い不愉快に冷たい壁とか次はどれに弱さを许す?最后になど手を伸ばさないで贵方なら救い出して私を静寂から时间は痛みを加速させて行くI am god's childこの腐败した世界に堕とされたhow do I live on such a field?こんなもののために生まれたんじゃないI am god's child哀しい音は背中に爪迹を付けてI can't hang out this worldこんな思いじゃどこにも居场所なんて无いHow do I live on such a field?月光I AM GOD'S CHILD(我是神的孩子)堕落在这个腐败了的世界里HOW DO I LIVE ON SUCH A FIELD?(我该如何在这种地方生存?)我不是为了这个而诞生的埋没在强风中的步伐快要倒下了但这个枷锁却不允许将心敞开交付予你只有对你的感觉散乱着我现在才想要将它好好整理I AM GOD'S CHILD堕落在这个已腐败的世界里HOW DO I LIVE ON SUCH A FIELD?我不是为了这个而诞生的继续倾诉更多的“理由”直到我睡着为止虽然遍地散落着无效的药这里竟连声音都没有到底该相信什么?I AM GOD'S CHILD(我是神的孩子)悲伤的声音在背上留下抓印I CAN'T HANG OUT THIS WORLD(我无法承受这世界)这样的思绪哪里都没有我的栖身之所只有些令人不悦的冰冷的墙壁接下来又要对哪个示弱呢?不要到最后才把你的手伸出来要是你就一定能救我让我安静下来时间会加速带走痛苦I AM GOD'S CHILD堕落在这个已腐败的世界里HOW DO I LIVE ON SUCH A FIELD?我不是为了这个而诞生的I AM GOD'S CHILD(我是神的孩子)悲伤的声音在背上留下抓印I CAN'T HANG OUT THIS WORLD(我无法承受这世界)这样的思绪哪里都没有我的栖身之所我该如何在这样的地方生存。

名前のない怪物歌词

名前のない怪物歌词

名前のない怪物TVアニメ「PSYCHO-PASS サイコパス」EDテーマ作詞∶ryo(supercell)作曲∶ryo(supercell)編曲∶ryo(supercell)歌∶EGOIST御伽话(フェアリーテール)はさっき死んだみたい童话故事刚才如同死寂般fe a ri-te ru wa sa kki shin da mi tai炼瓦の病栋で上手く歌えなくて在砖砌的病房里嘶哑地哼著歌ren ga no byou dou de u ma ku u ta e na ku te雾に烟る夜の浮かぶ红い月浮现在烟雾弥漫的夜里红色的月亮ki ri ni ke mu ru no yo ru no u ka bu a ka i tsu kiほら见て私を眼を逸らさないで看著我眼神不要逃开ho ra mi te wa ta shi wo me wo so ra sa na i de黑い鉄格子の中で私は产まれてきたんだ黑色的铁盒子中我诞生了ku rai te tsu kou shi no na ka de wa ta shi wa u ma re te ki tan da悪意の代偿を愿い用恶意的代价来完成愿望a ku i no tai shou wo ne gai望むがままにお前に就像你所希望的那样no zo mu ga ma ma ni o ma e niさぁ与えよう正义を壊して壊される前に来吧都给与你在正义崩坏之前saa a ta e yo u sei gi wo ko wa shi te ko wa sa re ru ma e ni因果の代偿払いを共に行こう一起去偿还因果的代价in ka no tai shou ha rai wo to mo ni yu kou名前のない怪物没有名字的怪物na ma e no nai ka i bu tsu耳鸣りがしてる鉄条网うるさっくて铁丝网的声音在耳中嗡嗡作响mi mi na ri ga shi te ru te tsu jyou mou u ru sa kku te思い出せないのあの日の旋律想不起来吗那天的旋律o mo i da se nai no a no hi no sen ri tsu雨がまだ止まない何も见えないの雨还未停什麽也看不见吗a me ga ma da yo ma nai na ni mo mi e nai noほら见てこんなに大きくなったの可是你看不是已经变得如此巨大了吗ho ra mi te kon na ni oo ki ku na tta no黑い雨降らせこの空天空降下黑色的雨滴ku rai a me fu ra se ko no so ra私は望まれないもの我是不被寄望之物wa ta shi wa no zo ma re nai mo noひび割れたノイローゼ破碎不堪的神经官能hi bi wa re ta no i ro-ze爱す同罪の傍観者たちに与被爱同罪的旁观者们ai su dou zai no bou kan sha ta chi niさぁ今振るえ正义を来吧让正义振作起来saa i ma fu ru e sei gi wo消せない伤を抱きしめて坦率面对这不会消失的疤痕ki se nai ki tsu wo da ki shi me teこの身体を受け入れ共に行こう接受这副躯壳一起同行ko no ka ra da wo u ke i re to mo ni yu kou名前のない怪物没有名字的怪物na ma e no nai kai butsuAh~神ハ告ゲル啊神明宣告著aa ka mi wa tsu ge ru真ノ世界ヲ这个真实的世界shin no se kai wo黑い鉄格子の中で私は产まれてきたんだ黑色的铁盒子中我诞生了ku rai te tsu kou shi no na ka de wa ta shi wa u ma re te ki tan da悪意の代偿を愿い用恶意的代价来完成愿望a ku i no tai shou wo ne gai望むがままにお前に就像你所希望的那样no zo mu ga ma ma ni o ma e niさぁ与えよう正义を来吧都给与你saa a ta e you sei gi wo壊して壊される前に在正义崩坏之前ko wa shi te ko wa sa re ru ma e ni因果の代偿を払い偿还因果的代价in ka no tai shou wo ha rai报いよ名もなき怪物这就是报应连名字也没有的怪物mu ku i yo na mo na ki kai bu tsu黑い雨降らせこの空从天空降下黑色的雨滴ku rai a me fu ra se ko no so ra私は望まれないもの我是不被寄望之物wa ta shi wa no zo ma re nai mo noひび割れたノイローゼ破碎不堪的神经官能hi bi wa re ta no i ro-ze爱す同罪の傍観者たちに与被爱同罪的旁观者们ai su dou zai no bou kan sha ta chi niさぁ今振るえ正义を来吧让正义振作起来saa i ma fu ru e sei gi wo消せない伤を抱きしめて坦率面对这不会消失的疤痕ki se nai ki tsu wo da ki shi me teこの身体を受け入れ共に行こう接受这副躯壳一起同行ko no ka ra da wo u ke i re to mo ni yu kou名前のない怪物没有名字的怪物na ma e no nai ka i bu tsu。

日本恐怖童谣大全

日本恐怖童谣大全

日本恐怖童谣大全
听过看过不少有鬼怪色彩的东西,这个世界上很多东西外表看起来很单纯其实很恐怖,比如这些日本恐怖童谣,以下是小编为你整理的关于日本恐怖童谣,欢迎大家阅读。

日本恐怖童谣一
我家后院有三只麻雀
一只麻雀说:
我们阵屋(注:日本古时阶级最低的诸候)大人
喜欢狩猎,酒和女人
不管什么样的女人他都要
升屋(注:量器店)的女孩外貌娇好,酒量也大
整日用升量,用漏斗喝
沉浸在杯酒之中
即使如此还不满足,被送还了
被送还了
第二只麻雀说
我们阵屋大人
喜欢狩猎,酒和女人
不管什么样的女人他都要
秤屋(注:秤店)的女孩外貌娇好,手指细长
大小硬币拿来往秤上放
日夜不停地计算着
就连睡觉的也没有,被送还了
被送还了
第三只麻雀说:

喜欢狩猎,酒和女人
不管什么样的女人他都要
锭前屋(注:锁店)的女孩是个美娇娘
美娇娘的锁若发狂
钥匙就不合了
钥匙若不合,被送还了
被送还了
日本恐怖童谣二
鸦妈妈啊为什么叫
因为她在山里
有七个可爱的宝宝
“卡瓦伊依卡瓦伊依”乌鸦妈妈这么叫
“卡瓦伊依卡瓦伊依”地叫着呢
到山里鸟窝去看一看吧它们都是眼睛圆圆的好宝宝日本恐怖童谣三
乖乖睡,
小男孩你是好孩子,
乖乖睡哦!
小男孩的妈妈去哪了?
穿越山头到村里了,
收到村子里的土特产.
乖乖睡,乖乖睡,
乖乖哦.
小男孩你是
好孩子,
躺下来睡哦------。

10大恐怖童谣 -回复

10大恐怖童谣 -回复

10大恐怖童谣-回复题目:10大恐怖童谣:揭秘传说背后的真相引言:童谣作为一种民间文化的表达方式,常常流传于世,给孩童带来欢乐和教育。

然而,在这些可爱的歌曲之中,也隐藏着一些令人毛骨悚然的恐怖童谣。

本文将带你一步一步揭秘这10大恐怖童谣背后的真相,让我们一起深入探寻这些传说的起源。

第一大恐怖童谣:《爸爸去哪儿》你是否听说过“爸爸去哪儿,走过碗粗高的门”这句经典歌词?传说这首童谣的背后是一起离奇的失踪案件,歌词中的“碗粗高的门”实际指的是恶魔之门的入口,而“爸爸去哪儿”则是孩子们因为离奇失踪而发出的哭泣声。

第二大恐怖童谣:《黑化儿歌》“哼唧哼唧,一片漆黑,吓唬小儿,吃掉他”。

这首童谣曾在某座古老城堡中传唱,讲述了黑化儿在夜晚带走孩子们的故事。

有人说这是那座城堡中受诅咒的孩子们的诅咒之歌。

第三大恐怖童谣:《兔子歌》“兔子啊兔子,在草地上行走...”这首童谣歌颂了兔子的可爱和活泼。

然而,它的表面下隐藏着黑暗的秘密。

据说,兔子这个生物是一个伪装者,真正的兔子早已被邪恶的黑兔吞噬,而兔子歌成为了黑兔统治下的可怕象征。

第四大恐怖童谣:《小星星》“小星星,你为什么闪烁不止?”这首童谣传说背后隐藏着一个悲伤的故事。

小星星代表了一颗失去光辉的星球,这首童谣见证了它的苦难和无助。

被称为“小星星”,这颗星球因遭受不明外星生物的袭击而变得暗淡无光。

第五大恐怖童谣:《美丽苹果树》“苹果树下有一颗大苹果…”这首童谣看似温馨,但传说发生在苹果树下的恶魔有着一颗巨大的苹果,只要有人接近,就会被噬食掉。

这首童谣成为了人们提醒孩子们避开危险的方式。

第六大恐怖童谣:《盒子歌》“黑历史,尘封的记忆,打开盒子我才会死。

”这首童谣源于古老的废弃神社,这首歌词中的“盒子”实际上指的是一个诅咒,只要打开它,便会引来前所未见的灾难。

因此,人们将这首童谣用作警示,提醒人们不要触碰禁忌之物。

第七大恐怖童谣:《恶魔床》“床头睡个鬼,床尾睡个魔…”这首童谣描绘了一个有关恶魔的床铺,如果你在床上见到面无表情的鬼魂和暗中盯梢的魔鬼,那说明你已被诅咒,将永远无法逃离那床的恐怖。

月光ー鬼束千寻

月光ー鬼束千寻

月光鬼束ちひろI am god's childこの腐败(ふはい)した世界(せかい)に堕(お)とされた堕落在这个已腐败的世界里how do i live on such a field?こんなもののために生まれたんじゃない不是为了如此而诞生在这个世上的突风(とっぷう)に埋(う)もれる足取(あひど)り埋没在强风中的步伐倒(たお)れそうになるのを尽管就快不支倒下この锁(くさり)が许(ゆる)さない但这个枷锁却不允许心を开(あ)け渡(あた)したままで将心敞开交付於你贵方(あなた)の感覚(かんかく)だけが散(ち)らばって唯独你的感觉却还散乱著私はまだ上手(じょうず)に片付(かたず)けられずに我却还无法将它好好整理I am god's childこの腐败(ふはい)した世界(せかい)に堕(お)とされた堕落在这个已腐败的世界里how do I live on such a field?こんなもののために生まれたんじゃない不是为了如此而诞生在这个世上的“理由”をもっと喋(しゃべ)り綼(つず)けて继续诉说你更多的「理由」私が眠(ねむ)れるまで直到我入睡为止効(き)かない薬(くすり)ばかり転(ころ)がってるけど虽然遍地都是无效的药ここに声(こえ)も无(な)いのに这里却连声音也没有一体(いたい)何を信じれば?那到底要相信什麼呢I am god's child哀(かな)しい音(おと)は背中[せなか]に爪迹[つめあと]を付(つ)けて悲伤的声音在背后留下爪痕i can't hang out this worldこんな思いじゃ这样的回忆どこにも居场所(いばしょ)なんて无い到哪儿都无栖身之处不愉快[ふゆかい]に冷たい壁(かべ)とか令人不悦的冰冷墙壁等等次(つぎ)はどれに弱(よわ)さを许(ゆる)す?接下来要对哪一个示弱呢最后(おわり)になど手を伸(にお)ばさないで别在最后伸出援手贵方なら救(すく)い出(だ)して是你的话请将我拯救而出私を静寂(せいじゃく)から将我从寂静中救出时间は痛(いた)みを加速(かそく)させて行く时间让痛楚加速前去I am god's childこの腐败(ふはい)した世界(せかい)に堕(お)とされた堕落在这个已腐败的世界里how do i live on such a field?こんなもののために生まれたんじゃない不是为了如此而诞生在这个世上的I am god's child哀(かな)しい音は背(せ)中に爪迹(つめあと)を付(つ)けて悲伤的声音在背后留下爪痕i can't hang out this worldこんな思(おも)いじゃ这样的回忆どこにも居场所(いばしょ)なんて无い到哪儿都无栖身之处H ow do i live on such a field?罗马拼音月光鬼束ちひろI am GOD'S CHILDkono fuhai shita sekai ni otosaretaHow do I live on such a fieldkonna mono no tame ni umaretanjanaitoppuu ni umoreru ashidoritaoresou ni naru no wokono kusari ga yurusanaikokoro wo akewatashita mama deanata no kankaku dake ga chirabattewatashi wa mada jouzu ni katazukerarezu niI am GOD'S CHILDkono fuhai shita sekai ni otosaretaHow do I live on such a fieldkonna mono no tame ni umaretanjanai"riyuu" wo motto shaberitsuzuketewatashi ga nemureru madekikanai kusuri bakari korogatteru kedokoko ni koe mo nai noniittai nani wo shinjireba?I am GOD'S CHILDkanashii oto wa senaka ni tsumeato wo tsukete I can't hang out this worldkonna omoi ja doko nimo ibasho nante naifuyukai ni tsumetai kabe tokatsugi wa dore ni yowasa wo yurusuowari ni nado te wo nobasanaideanata nara sukuidashitewatashi wo seijaku karajikan wa itami wo kasoku saseteyukuI am GOD'S CHILDkono fuhai shita sekai ni otosaretaHow do I live on such a fieldkonna mono no tame ni umaretanjanaiI am GOD'S CHILDkanashii oto wa senaka ni tsumeato wo tsukete I can't hang out this worldkonna omoi ja doko nimo ibasho nante nai。

10大恐怖童谣

10大恐怖童谣

10大恐怖童谣摘要:1.《两只老虎》2.《小兔子乖乖》3.《小白菜》4.《大灰狼》5.《小红帽》6.《卖火柴的小女孩》7.《糖果屋》8.《狼和七只小羊》9.《丑小鸭》10.《白雪公主》正文:在我们童年时光,许多恐怖童谣陪伴着我们成长。

这些看似简单的童谣,却隐藏着许多令人不寒而栗的故事。

接下来,让我们一起回顾十大恐怖童谣。

1.《两只老虎》这首我们耳熟能详的童谣,其原型是法国的一首爱情歌曲。

然而,在抗日战争时期,这首歌被改编为恐怖童谣。

歌词中的“两只老虎,两只老虎,跑得快,跑得快,一只没有眼睛,一只没有尾巴,真奇怪!真奇怪!”实际上暗喻国共内战时期,双方士兵的惨状。

2.《小兔子乖乖》这首童谣原意是教育孩子们要听话、不要随便开门。

但仔细品味歌词:“小兔子乖乖,把门儿开开,妈妈回来了,我要进来。

”似乎暗示着某种恐怖的气氛。

3.《小白菜》这首童谣讲述了一个失去母亲的小女孩,被后母虐待致死的故事。

歌词中的“小白菜,地里黄,死了娘,没人疼。

”表达了小女孩的可怜遭遇,让人不禁为之动容。

4.《大灰狼》这首童谣让我们认识到了大灰狼的狡猾与凶残。

歌词中的“大灰狼,尾巴长,专门偷鸡偷鸭。

”暗示着大灰狼的罪恶行径。

而大灰狼最后被猎人捉住,也表达了人们对恶行的抵制。

5.《小红帽》这首童谣讲述了一个天真无邪的小女孩,误入狼穴的故事。

虽然最后她成功逃脱,但这个故事仍然让人感受到了恐怖与不安。

6.《卖火柴的小女孩》这是丹麦著名童话作家安徒生的一篇童话故事,讲述了一个受冻饿而死的小女孩。

她临死前,擦燃火柴取暖,看到了美好的幻境。

然而,幻境破灭,她最终离开了这个世界。

7.《糖果屋》这是一部德国童话故事,讲述了一对被遗弃的兄妹,误入糖果屋,最终逃脱的故事。

虽然故事以喜剧收场,但整个过程充满了恐怖与紧张。

8.《狼和七只小羊》这首童谣讲述了一只狼企图吃掉七只小羊的故事。

在故事中,狼采用了各种手段,试图突破羊妈妈的守护。

最终,羊妈妈用智慧战胜了狼,保护了她的孩子们。

【镜音レン】パラジクロロベンゼン【破壊系洗脳ソング】中文歌词

【镜音レン】パラジクロロベンゼン【破壊系洗脳ソング】中文歌词

歌词: 我是为了什麽在唱歌?パラジクロロベンゼン我只是无意义的唱着パラジクロロベンゼン对,为了找到答案我开始奔跑パラジクロロベンゼン就算知道到了那里什麽都没有来吧歌唱吧跳舞吧パラジクロロベンゼン来吧吵闹吧大叫吧パラジクロロベンゼン狗也猫也牛也猪也大家一起パラジクロロベンゼン来吧疯狂吧睡觉吧在果实腐朽之前来吧我讨厌规则啊只是不想被束缚啊所以我逃了出来啊以後的事情全部都忘记我讨厌被命令啊有点想要变坏啊深夜时从家里逃走从夜晚的街道逃脱我是为了什麽而活的我向野猫这样问猫它什麽也不说只是用俯视的眼看着我把根本不能喝的咖啡喝光抬头向着阴沉的天空望了望现在的我可以做什麽?就连这件事也不知道所以我要大声唱歌啊パラジクロロベンゼン我只是无意义的叫着パラジクロロベンゼン这样你就满足了吗?パラジクロロベンゼン打破计画好的规则後你会有什麽改变吗?对谁都可以我想要发泄パラジクロロベンゼン把打击恶的正义挥出パラジクロロベンゼン把正义的盾用压力打碎パラジクロロベンゼン察觉不到旁人阻止的我们愚蠢的行为这首歌有什麽意义吗?这首歌没有什麽意义啊这首歌有罪吗?这首歌没有罪啊ベンゼン它有意义吗?ベンゼン它没有意义啊ベンゼン它有罪吗?这首歌的意义是…ベンゼン所以我察觉到了在怎麽说全部都是虚伪的善意我生存的意义是什麽?野猫掉到水里溺死了将已经空的咖啡罐丢掉我看了看被黑暗掩盖的天空我现在在做什麽?就连这件事也不知道我已经什麽也不知道了然後你会讥笑我パラジクロロベンゼン然後我会打你一拳パラジクロロベンゼン我是正确的你不一样パラジクロロベンゼン被虚无包围然後消失在我消失之前来吧歌唱吧跳舞吧パラジクロロベンゼン来吧大笑吧嫉妒吧パラジクロロベンゼン我也你也不管什麽东西全部パラジクロロベンゼン来吧疯狂吧睡觉吧在果实腐朽之前来吧至於那个パラジクロロベンゼン...[应该是什麽"对二氯苯"的化学名词]。

黑暗恐怖童谣谁杀死了知更鸟

黑暗恐怖童谣谁杀死了知更鸟

黑暗恐怖童谣谁杀死了知更鸟相信大家都听过童谣,那大家听过一些黑暗的童谣吗?下面小编为大家整理了黑暗童谣《谁杀死了知更鸟》,感兴趣的,过来看看吧。

《谁杀死了知更鸟》Who killed CockRobin? 谁杀了知更鸟?I,said the Sparrow, 是我,麻雀说,With my bow and arrow, 用我的弓和箭,I killed CockRobin.我杀了知更鸟。

Who saw him die? 谁看见他死去?I,said the Fly. 是我,苍蝇说,With my little eye, 用我的小眼睛,I saw him die.我看见他死去。

Who caugh this blood? 谁取走他的血?I,said the Fish,是我,鱼说,With my little dish, 用我的小碟子,I caugh this blood. 我取走他的血。

Who'll make his shroud? 谁为他做寿衣?I,said the Beetle, 是我,甲虫说,With my thread and needle,用我的针和线,I'll make the shroud.我会来做寿衣。

Who'll dig his grave? 谁来挖坟墓?I,said the Owl,是我,猫头鹰说,With my pick and shovel, 用我的凿子铲子,I'll dig his grave.我会来挖坟墓。

Who'll be the person? 谁来当牧师?I,said the Rook, 乌鸦说,是我,With my little book, 用我的小本子,I'll be the parson. 我会来做牧师。

Who'll be the clerk? 谁来当执事?I,said the Lark, 是我,云雀说,If it's not in the dark 只要不在夜晚,I'll be the clerk. 我就会当执事。

日本恐怖童谣

日本恐怖童谣

日本恐怖童谣
日本流传着一些古怪恐怖童谣,这些童谣的内容大多十分恐怖,而它们的背后往往隐藏着真实的故事。

以下是店铺为你整理的关于日本恐怖童谣,欢迎大家阅读。

日本恐怖童谣一
妹妹背著洋娃娃...
走到花园来看花.....
娃娃哭了叫妈妈...
树上小鸟笑哈哈.....
仔细看一下,是谁在哭?
鸟儿为什么笑?
因为......
日本恐怖童谣二
我的人偶是个好人偶,
有着明亮的双眸和雪白的肌肤.
圆圆的脸蛋就像扫晴娘(注:晴天娃娃,一休里面的那个小布偶)
在风中摇摆.
我的人偶是个好人偶,
即使它断了头,
清澈的双眼依然映着蓝蓝的天空.
我的人偶是个好人偶,
小老鼠,爱捣蛋,
就算你不理她,
她还是歪着头.
我的人偶是个好人偶,
一个人在屋里玩,
爸爸怎么叫他怎么也叫不醒.
我的人偶是个好人偶.
日本恐怖童谣三
茶队来了!
将军的茶队来了!
芝麻味噌都不准吃,
被茶盖追着跑,
门窗紧闭.
通过之后,
松了口气,
米袋里的老鼠吃着咪啾!
啾-啾-啾
就算叫爸爸,
就算叫妈妈也没人来,
在水井旁边,打破碗的人是谁? 日本恐怖童谣四
“笼子缝笼子缝
(从笼缝中看到)笼子中的鸟儿
无时无刻都想要跑出来
就在那黎明的夜晚
白鹤与乌龟统一的时刻
背后面对你的是谁呢!”。

恐怖的黑暗童谣

恐怖的黑暗童谣

恐怖的黑暗童谣黑暗童谣是具有表现社会或人类心理阴暗面的童谣,又称黑色童谣。

以下是店铺为你整理的恐怖的黑暗童谣,欢迎大家阅读。

恐怖的黑暗童谣篇一There was a crooked man,从前有一个扭曲的男人and he walked a crooked mile, 走过一条扭曲的道上He found a crooked sixpence 他捡到了一枚扭曲的六便士against a crooked stile; 在扭曲的台阶上He bought a crooked cat,他买了一只扭曲的猫which caught a crooked mouse,猫抓到了一只扭曲的老鼠And they all lived together in a little crooked house.他们一起住在一个扭曲的小房子里。

恐怖的黑暗童谣篇二大兔子病了,二兔子瞧,三兔子买药,四兔子熬,五兔子死了,六兔子抬,七兔子挖坑,八兔子埋,九兔子坐在地上哭泣来,十兔子问它为什么哭?九兔子说,五兔子一去不回来!恐怖的黑暗童谣篇三谁杀了知更鸟?是我,麻雀说,用我的弓和箭,我杀了知更鸟。

谁看见他死去?是我,苍蝇说,用我的小眼睛,我看见他死去。

谁取走他的血?是我,鱼说,用我的小碟子,我取走他的血。

谁为他做寿衣?是我,甲虫说,用我的针和线,我会来做寿衣。

谁来挖坟墓?是我,猫头鹰说,用我的凿子铲子,我会来挖坟墓。

谁来当牧师?乌鸦说,是我,用我的小本子,我会来做牧师。

谁来当执事?是我,云雀说,只要不在夜晚,我就会当执事。

谁来拿火炬?红雀说,是我,我立刻把它拿来。

我将会拿火炬。

谁来当主祭?是我,鸽子说,我要哀悼挚爱,我将会当主祭。

谁来抬棺?是我,鸢说,如果不走夜路,我就会来抬棺。

谁来扶棺?是我们,鹪鹩说,还有公鸡和母鸡,我们会来扶棺。

谁来唱赞美诗?画眉说,是我,她站在灌木丛上,我将唱赞美诗。

谁来敲丧钟?是我,牛说,因为我能拉牦。

恐怖的黑暗童谣篇四十个小黑人出外用膳;一个噎死,还剩九个。

恐怖的童谣

恐怖的童谣

恐怖的童谣
恐怖的童谣你敢看吗?有哪些恐怖的童谣令人害怕惊恐的呢?小编为大家收集了一些恐怖的童谣,如果你敢看就来阅读一下下面的内容吧!
一个扭曲的男人,走了一哩扭曲的路【1】
一个扭曲的男人,走了一哩扭曲的路。

手拿扭曲的六便士,踏上扭曲的台阶,
买一只歪歪扭扭的猫儿,猫儿抓歪歪扭扭的老鼠。

他们一起住歪歪扭扭的小屋。

唱一首六便士之歌【2】
唱一首六便士之歌,
袋子里装满黑麦;
二十四只黑画眉,
被放在派里面烤!
当派被剥开,
画眉开始唱歌;
那可不是放在国王桌前,
十分可口的一餐吗?
国王在帐房数钱;
王后在客厅吃面包蜂蜜。

女仆在花园晒衣;
一只黑画眉飞来,
啄走了她的鼻子。

开膛手杰克【3】
开膛手杰克被杀了,
宝琳和席非走在白*教堂里,
狙击手的脚步声响起,
开膛手杰克来了。

这些儿歌,千万别给孩子听

这些儿歌,千万别给孩子听

这些儿歌,千万别给孩子听这些儿歌,千万别给孩子听心贝亲子 07-15 19:43 大一般来说,儿歌大都旋律轻快、歌词简单,不仅顺应儿童天性,唱起来也朗朗上口。

不过,如果深究儿歌的歌词,就会发现,有些好听的儿歌原来也很恐怖啊!本期,心贝网小编就来一个恐怖儿歌排行榜!这些歌曲虽然好听,但千万别给孩子听!这些儿歌在各个地方流传都较为广泛,尤其是一些原始的版本,听起来很美,但仔细想起来真的很后怕。

当然了,还有一些更重口的,心贝网小编就不罗列了!好听的恐怖儿歌排行榜NO. 8《泥娃娃》恐怖指数:★★★;好听指数:★★★《泥娃娃》这首儿歌应该是大家耳熟能详的了!这首歌的恐怖之处在于,当节奏放慢,再配合一点低沉的声音,此时,你会一般来说,儿歌大都旋律轻快、歌词简单,不仅顺应儿童天性,唱起来也朗朗上口。

不过,如果深究儿歌的歌词,就会发现,有些好听的儿歌原来也很恐怖啊!本期,心贝网小编就来一个恐怖儿歌排行榜!这些歌曲虽然好听,但千万别给孩子听!这些儿歌在各个地方流传都较为广泛,尤其是一些原始的版本,听起来很美,但仔细想起来真的很后怕。

当然了,还有一些更重口的,心贝网小编就不罗列了!好听的恐怖儿歌排行榜NO. 7《泥娃娃》恐怖指数:★★★;好听指数:★★★《泥娃娃》这首儿歌应该是大家耳熟能详的了!这首歌的恐怖之处在于,当节奏放慢,再配合一点低沉的声音,此时,你会感觉整个人都不好了!一位家长就曾用这首歌把自家的宝宝吓哭。

NO. 6《10只兔子》恐怖指数:★★★;好听指数:★★★源自英国,曾经在我国北方流行一时,也有《10个秃子》的版本。

细心的网友深挖之后,竟然发现了一系列的残杀事件,让人不寒而栗。

其中还涉及权力、友情、爱情、生死等元素,相当考验智商。

NO. 5《笼中鸟》恐怖指数:★★★★;好听指数:★★★日本儿歌,流传很广。

在孩子们的游戏中经常会唱这首歌,《犬夜叉》中就曾提到。

一个小孩扮演鬼,其他小朋友唱歌,歌声停止的时候中间扮鬼的小孩就猜测他后面是谁,猜对了就可以换作其他小朋友继续扮鬼。

犬夜叉白灵山童谣

犬夜叉白灵山童谣

犬夜叉白灵山童谣
好的童谣是心灵鸡汤,它能滋润孩子们的心灵,帮助他们健康成长,童谣这种文学形式,孩子们最容易掌握,通过传唱童谣,既可以得到快乐,又可以学到知识,非常有助于孩子们形成良好的审美能力。

以下是小编为大家整理的犬夜叉白灵山童谣,欢迎阅读!
犬夜叉白灵山童谣(日文版)
《笼女(童谣「かごめかごめ」より)》
かごめかごめ
笼の中の鸟は
空を知らない
羽を千切り隠した
後ろの正面だあれひらひら落ちていった私の涙の数
繋ぎあわせてみたらこの壁さえ越える
とんとん叩いているの私の中から
响いているこの叫びが今はもう闻こえない
溶け流れてしまったの
空を往く水の子よ
かごめかごめ
笼の中の鸟は
名も无き者よ
君を夺い流した
後ろの正面だあれ
音の无い产声でも
私を呼んでいるでしょう
なぜあなた引きずり出す
まだ外は早いでしょうかごめかごめ
笼の中の鸟は
いついつ出会う
夜明けの晩に
鹤と亀が滑った
後ろの正面だあれ
犬夜叉白灵山童谣(中文大致翻译)净即是污,
污即是净。

善即是恶,
恶即是善。

生即是死,死即是生。

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另外,这里「たま」会写成「だま」、应该是因为前面加上了「まがい」而產产生音变。
(九怨道满之书卷三:从茧里抽出来的丝,聚集着魔性之力,能借此使出各种咒法。首先,用这种咒力的绢丝去封印有法力的人,即使他拥有再强的实力也很难挣脱)
由此可见,这句指的是九怨中通过丝来操作式神,用丝来操控怪物的身体使之成为傀儡,将其的魂魄通过绢丝封印住。
わらべ唄「はしぞろえ」
はしぞろえはしぞろえ
御簾に映った唐衣
お化けつづらに鼓の音
桑の実をつけた華褥
絹糸つむぐまがいだま
しずかに揺れるはしぞろえ
ひとえに響くきらい箸
はしぞろえ
はしぞろえ はしぞろえ
影にほつるる 舞衣
ただよい歩む 夕月夜
これより鳥辺野やしろみち
快天亮的夜晚,
白鹤和乌龟滑倒了,
在你后面的人是---
------谁?
(注解在我上一篇文章里已经提过,就不详述了)
(三)
人偶歌
我的人偶是个好人偶,
有着明亮的双眸和雪白的肌肤.
圆圆的脸蛋就像扫晴娘(注:晴天娃娃,一休里面的那个小布偶)
在风中摇摆.
我的人偶是个好人偶,
即使它断了头,
(十)
送七子
桜のはなは何时ひらく?
山のお里に何时ひらく
桜のはなは何时におう?
笑う七の子游ぶころ
桜のはなは何时おとる?
咏う七の子眠るころ
桜のはなは何时くちる?
死んだ七の子升るころ
樱花何时开放呢?
何时在山中的小村开放呢?
樱花何时散发香气呢?
欢笑的七岁孩子玩耍时。
樱花何时飞舞呢?
●唐衣
唐朝風格的服飾。
●つづら(葛籠)
衣箱,收藏衣服的箱子。
(童谣中的葛笼在游戏中指的就是葛笼相当于一个大大的茧,而在透过茧窥视的女御就相当与蚕体)
●桑の實をつけた華褥
這句翻成「装饰着桑实的花色褥子」由于这句的つけた不确定做何解释,逐一套用之后,觉得翻成「装饰」比较合理.
●絹糸つむぐ まがいだま
(注解:这首歌据说代表打开死后世界大门,指引死者前往,莲花指的是缓解心中痛苦.)
------来自漫画<恐怖童谣>
(六)
茶队来了!
将军的茶队来了!
芝麻味噌都不准吃,
被茶盖追着跑,
门窗紧闭.
通过之后,
松了口气,
米袋里的老鼠吃着咪啾!
啾-啾-啾
就算叫爸爸,
就算叫妈妈也没人来,
还有一说:
這首歌的歌詞很可怕...但其實可怕的是它的來源,因為這首歌背後有一個鮮為人知的故事...
此"妹妹"原名為"北村玉上",為一將軍的外房妻之女.自幼變其貌不揚,而稍年長時則更為醜陋.也因此父親從不見她,而玉子也不曾對父親留下任何感覺.玉上因此不願見人,而日漸封閉.連自己母親與妹妹都不敢親近她...只因為當時把醜當為一種會傳染的瘟疫.而唯一能陪伴玉上的只有那一臉笑容且永遠如此的娃娃.不管早上晚上,玉上都抱著它...悲哀的玉上終在十五歲正要花樣年華之時,因自悲與厭世之感,於自己的房間內上吊自盡...更因為玉子自幼的封閉,跟本沒有人會進她的房內.就這樣,直到屍體頭髮由腰長到地板,衣服由白變為暗紅,才被自己的母親發現...母親見此痛哭失聲,在處理完後事,母親一直無法忘去當時的情景,她將一切攬到自己偏愛次女的錯誤.就這樣,母親也悲痛的日漸虛弱,終在自己30歲時,憂鬱而死,臨走前依然抱著娃娃,彷彿是認為自己就要跟著女兒一塊去了......
乌は啼くの
可爱い 可爱いと
啼くんだよ
山の古巣(ふるす)に
いって见て御覧(ごらん)
丸い眼(め)をした
いい子だよ
鸦妈妈啊 为什么叫
因为她在山里
有七个可爱的宝宝
“卡瓦伊依 卡瓦伊依”乌鸦妈妈这么叫
“卡瓦伊依 卡瓦伊依”地叫着呢
到山里鸟窝去看一看吧它们都是眼睛圆圆的好宝宝
ひえに響く きらい箸 はしぞろえ ---- 又响起了 不祥之箸 箸染
詳解:
新箸(筷子)备齐了 新箸(筷子)备齐了
御簾前,女御透過葛笼窥视,听到了鼓音;
這句翻成「绢丝內纺织着庸品的魂魄」某些不确定因素,其中一句参考了《九怨里站》童谣导读的「絹の絲はまがい物の魂をつむいでいる」這句来翻。
たま除了「玉」之外,还有「魂、灵」的汉字写法,意思就是「灵魂」
這样一來,搭配《九怨里站》童谣导读的「絹の絲はまがい物の魂をつむいでいる」這句来看,意思就相通了!
唱歌的七岁孩子入睡时。
樱花合适凋谢呢?
死去的七岁孩子升天时……
------出自<地狱少女>,此歌贯穿了地狱少女阎魔爱的悲惨前世,歌词有种令人毛骨悚然的悲哀。
(十一)
●七つの子●
乌(からす) なぜ啼くの(なくの)
乌は山に
可爱い(かわいい)七つの
子があるからよ
可爱い 可爱いと
穿越山头到村里了,
收到村子里的土特产.
乖乖睡,乖乖睡,
乖乖哦.
小男孩你是
好孩子,
躺下来睡哦------
------来自漫画<恐怖童谣>
(九)
鬼首村彩球歌
我家后院有三只麻雀
一只麻雀说:
我们阵屋(注:日本古时阶级最低的诸候)大人
喜欢狩猎,酒和女人
不管什么样的女人他都要
はしぞろえ はしぞろえ--箸染箸染
御簾に映った唐衣 -------- 映照在御簾上的唐衣
お化けつづらに ---------鼓の音鬼籠中 鼓之音
桑の實をつけた華褥 -----桑树果实做成的华褥
絹糸つむぐ まがいだま --- 绢丝纺织 纷乱的魂
しずかに搖れる はしぞろえ --- 静静地摇晃着 箸染
被送还了
第三只麻雀说:

喜欢狩猎,酒和女人
不管什么样的女人他都要
锭前屋(注:锁店)的女孩是个美娇娘
美娇娘的锁若发狂
钥匙就不合了
钥匙若不合,被送还了
被送还了
(注解:这首歌反映的是封建领主玩弄残杀少女的行径,这里的"被送还了"很可能是"被杀死了,被杀死了"的意思)
------来自侦探小说<金田一探案集之恶魔的拍球歌>,电影<恶魔的拍球歌>,里面的歌翻译略有不同,但大意一样.
事件在母女的相繼去世下漸漸平淡.不過總在夜晚烏鴉啼叫之時,傳出微弱之聲... !
"媽媽!我真的好寂寞"~"媽媽!為什麼妳總是不陪著我?"
而传出聲音的地方,正是她們母女自縊之處.而屋內唯一屬於她們的東西,就只有那白臉微笑的娃娃! 為了平息人們的恐懼,將軍派雕工將娃娃的臉雕刻成貓臉(日本以貓為吉祥物),但為了不再讓它發出聲音,將軍自己對偏房女兒的罪惡感所生的恐懼),將軍命人不準在貓臉刻出嘴.就這樣,娃娃放置在部屋內渡過了百餘年..... 而就在鎖國政策之後的一連串戰爭,北村一家被屠殺殆盡,當然也被強奪了所有的一切,就這樣,身為洋人眼中的古物--娃娃,被輾轉賣到各地.終於在這近百年內娃娃被公開於世,但故事依舊少為人知。而因娃娃的樣貌討好,所以雁品極多,流於各地.但平常人收藏它就只由於它的討人外形.擁有這如此淒涼故事的娃娃你也一定見過,它就是那原為人樣的白臉貓.... hello kitty!
翻译与解释:
●はしぞろえ
这里将标题翻译成「百日初食」,而內文翻译成「新箸(筷子)备齐了」為了让小孩一生食物不于匮乏,在幼兒出生后第一次让他吃飯的仪式,所以称为「お箸初め」。也因为了仪式必须准备好新筷子的关系,也被称为「はしぞろえ」。
施行于孩子出生后的第一百天(或是第一百二十天),所以又称「百日の祝い」,实际上;出生后的第一百天左右也正是幼儿断母乳、开始长牙的時期。
升屋(注:量器店)的女孩外貌娇好,酒量也大
整日用升量,用漏斗喝
沉浸在杯酒之中
即使如此还不满足,被送还了
被送还了
第二只麻雀说
我们阵屋大人
喜欢狩猎,酒和女人
不管什么样的女人他都要
秤屋(注:秤店)的女孩外貌娇好,手指细长
大小硬币拿来往秤上放
日夜不停地计算着
就连睡觉的时间也没有,被送还了
看过日本恐怖片《恐怖童谣》的人,一定对里面古老诡异的童谣深感好奇和恐惧吧!现在,我就给大家提供两首有着恐怖背景的日本古童谣。
《笼中鸟》
歌词:
“笼子缝笼子缝
(从笼缝中看到)笼子中的鸟儿
无时与乌龟统一的时刻
背后面对你的是谁呢!”
这个童谣是在玩一个游戏唱的,作鬼的小孩在中间蹲着蒙眼睛,一堆小孩围着鬼唱这首童谣,唱完的时候,若是作鬼的小孩猜出正背后谁面对他,就换他当鬼,换句话说这童谣的最后一句有个含意“在那时刻背后面对鬼的,就要代替笼中的鸟儿当替死鬼”。这首歌在日本是很普遍的童谣.在动漫《犬夜叉》中有提到。
剪刀,石头,布!
输了好生气,
剪刀,石头,布!
我要这边这小孩,
那边的小孩不可以.
我要那边那小孩,
这边这小孩不可以.
那再商量吧,
就那么做吧......
------来自漫画<恐怖童谣>)
(五)
莲花开了!
花开了,花开了.
是什么花开了?
是莲花的花开了.
原本以为花开了,
花开了......
《日本娃娃童谣曲》
歌词:
妹妹背著洋娃娃...走到花园来看花.....
娃娃哭了叫妈妈...树上小鸟笑哈哈.....
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