《短文两篇·陋室铭·爱莲说》PPT

环境：出淤泥而不染 ——不同流合污，洁身自好 习性：濯清涟而不妖 ——庄重质朴
莲
体态：中通外直，不蔓不枝 ——豁然大度，正直不
亭亭净植 气味：香远益清 苟 ——美德传扬
君 子
气质：可远观而不可亵玩焉 ——气节高尚，令人敬
重
思考
1 作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？
菊花——隐逸者
衬托莲的形象
没有奏乐的闹声来扰乱（我的） 耳朵，没有官府的文件来劳累 （我的）身体。 南阳有诸葛亮的草屋，西蜀有杨 子云的玄亭。 孔子说：有什么 简陋呢？
师生互动
• 1、这篇课文在语言文字上有何特点？ • 押韵。 • 2、 文章是如何引出陋室的？陋室, 陋 室，陋在何处？ 山 水 • 陋室 喻 设喻引题 龙 德馨
牡丹——富贵者
2 文章采用了哪些表达方式？作用是什么？请举例说明 。
记叙——引题 描写——突出莲的形象 议论——赞赏莲的品质 抒情——贯穿全文，意在明志
逃避现实
隐逸者
高洁质朴 正直端庄
写菊花、牡丹的用意
清廉圣洁 卓尔不群
贪慕荣华富贵
君子
富贵者
探究语气
• 作者对三种花的追随者流露出什么样的 感情？读时应用什么语气？ • 莲花——赞美 • 菊花——惋惜 • 牡丹——鄙视
• 空间小、景致少、人来少、摆 设少:文章内所提到的景致，只 有“苔痕”、“草色”，可见 其少；自古读书的穷人就少， 能成为鸿儒者，更少，另外 “苔痕”都“上阶绿”了，更 见来客少；室内陈设历历在目， 其“少”一目了然。
• 3、陋室，陋室，真的陋吗？ 那么，本文从哪几个方面来 论述陋室不陋的？试结合文 章的语言加以分析。 （换角 度想 ：思维角度：主人、环 境、客人、生活。）
设喻引题 仙 龙 喻 德馨
山 水 喻 陋室
环境清幽（景）
陋 室 铭
陋室不陋
交往高雅（友）
生活恬适（趣）
• “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
•---运用类比，引古贤之名定证 “陋室”，意在以古代名贤自 比，表明自己也具有古代名贤 的志趣和抱负。
5、文中哪句话概括全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨
• 6、文章题目为“陋室铭”， 文中又说“何陋之有”，这 些矛盾吗？ • 不矛盾。题中之“陋”为房 屋的形陋，尾句的“陋”为 “鄙俗”之义，指屋中主人 的“德馨”，不鄙俗。
人品高尚（德馨）、景色清幽、 来人不俗、生活高雅
• “苔痕上阶绿，草色入帘 青”---景色之雅：可知“陋 室”环境恬静、雅致，令人 赏心悦目。 “谈笑有鸿儒，往来无白 丁”---交往之雅：可见纵 情畅怀、谈笑风生的情状。
• “可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳 形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷 读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗 的情致。
“托物言志” 作者的思想感情
表达了作者不慕名利、洁身自好的人 生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会 风气的慨叹和鄙弃。
再见
给下列字词注音： 敦 dūn 颐
yí
蕃
fá n
淤
yū
n n 濯zhuó涟 liá 蔓 mà 亵 xiè
逸 yì 鲜 xiǎn 噫
yī
予
yǔ
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人
仅仅
多
盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不
取消独立性 却
蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可
翻译课文
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晋陶渊明独爱菊。 晋朝的陶渊明独爱菊花， 自李唐来，世人盛爱牡丹。 从唐朝以来，世间的人很爱牡丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染， 我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污 泥里长出来，却不沾染污秽
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濯（zhuó ）清涟（liá n）而不妖， 在清水里洗涤过，但不显得妖艳 中通外直，不蔓（mà n）不枝， 它的茎中间空，外面直，不牵牵连连的，不枝 枝节节的 香远益清，亭亭净植， 香气越远越清芳，挺拔地洁净地立在水上 可远观而不可亵（xiè ）玩焉。 可以远远的观赏，却不能轻慢地玩弄它啊！
远观而不可亵玩焉。
玩弄 不生藤蔓，不长旁枝
洗
妖媚
爱 莲 说
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君
对于菊花的喜爱 少 和我相同的有什么人 认为 表判断、是„„
子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
应该 听说
•
• 水陆草木之花， 可爱者 甚蕃。 • 水上、陆地上各种草木的花，可 爱的很多
7、结尾引用孔子的话有何作用？
总结全文，说明陋室不陋。作者以古代明 贤自喻，表现高雅志趣。
讨论
• 作者写陋室有何用意？仅仅 是为了告诉我们：陋室的状 况吗？ • “托物言志”是指通过描写 客观事物，寄托、传达作者 的某种感情、抱负和志趣。
设喻引题 仙 龙 喻 德馨
山 水 喻 陋室
环境清幽（景） 交往高雅（友） 生活恬适（趣） 反问点题
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头
——杨万里《小池》
爱莲说
周敦颐
• 作者及文体简介
• 作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔， 北宋理学家，文学家。为人清廉方 正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒 落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。 说，古代一种文体，可以说明议论， 也可以记叙事物，但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
给下列红色的字注音
德馨 苔痕
xīn tá i
鸿儒 案牍
hó rú ng dú
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
出名、闻名 只 灵异的（水） 这 香气，指（品德）高尚 大学问家
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
刘禹锡
作品、作者简介：
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842）， 字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘 禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会 现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新 运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。 按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和 州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连 搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋 室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》 一文。
陋 室 铭
陋室不陋
古贤自喻
安 贫 乐 道 高 洁 伟 岸
陪衬比喻 托物言志
文章主旨
通过对陋室环境等的描写，表达作
者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
写作特色
1.托物言志：作者的志向放在对陋室的
描写中表达出来。
2.对偶。 3.类比：开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况
晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
没有什么学问的人 使„„扰乱 弹 使„„劳累 有什么简陋的呢
指（嘈杂的）音乐声竹之Fra bibliotek耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
• 山不在于高，有了仙人就著 名了。水不在于深，有了蛟 龙就灵异了。 • 这是简陋的屋子， 只要我有 美好 的品德（也就不感到简 陋了）
• 苔藓的痕迹蔓延上台阶， 野 草的颜色映入帷帘显得青葱。 • （在这里）谈笑的，有渊博 的学者，往来的，没有无知 的贫民。 可以弹弹朴素的古琴，看看佛 经。
• 予谓菊，花之隐逸者也； • 我认为菊花是花中的隐士， • 牡丹，花之富贵者也； • 牡丹是花中的富贵人； • 莲，花之君子者也。噫！菊之爱， • 莲花是花中的君子。唉！对于菊 花的喜爱
• • • •
陶后鲜有闻。 陶渊明以后就很少听到了。 莲之爱，同予者何人？ 对于莲花的爱,跟我一样的还有谁 呢？ • 牡丹之爱，宜乎众矣。 • （至于）对牡丹的爱，当然人数 就多了！
文中“之”字的几种用法： ① 水陆草木之花 的 ② 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间取消句子独 立性。
予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
判断句
感知“爱莲”
• 1、“我”爱莲花什么呢？（用课文中的 话说说） • “出淤泥而不染，……不可亵玩焉。” • 2、具体说说莲花的可爱之处在哪里？