诗词大全-恨君不似江楼月南北东西南北东西只有相随无别离。 精品

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吕本中《采桑子 恨君不似江楼月》高考诗歌精读

吕本中《采桑子 恨君不似江楼月》高考诗歌精读

吕本中《采桑子恨君不似江楼月》赏析古诗鉴赏0104 1051采桑子吕本中恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?注释①满:指月圆。

②亏:指月缺。

赏析一这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能象月亮那样跟他在一起。

下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。

这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。

民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。

这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。

民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。

不仅由于《采桑子》这个词调的特点,象“南北东西”,“暂满还亏”两句是重复的;就是上下两片,也有重复而稍加以变化的句子,如“恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的。

还有,民歌也往往用比喻,这首词的“江楼月”,正是比喻,这个比喻亲切而贴切。

赏析二这首词写的是离别之情。

上片写他宦海浮沉,行踪不定,南北东西漂泊的生活,经常在月下怀念君(指他的妻子),只有月亮来陪伴他。

本词中表面上说“恨君”,实际上是思君。

表面上说只有月亮相随无离别,实际上是说跟君经常在别离。

下片借月的暂满还亏,比喻他跟君的暂聚又别。

这首词的特色富有民歌风味。

民歌是感情自然流露,不用典故,是白描。

这首词正是真情的自然流露,也是白描。

民歌往往采用重复歌唱的形式,这首词也一样。

不仅由于《采桑子》这个词调的特点,象“南北东西”,“暂满还亏”两句是反复的;就是上下两片,也有加以变化的重复,如“恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”只有一字之差,象民歌中的重叠一样。

还有,民歌也往往用比喻,这首词的“江楼月”,正是比喻。

词中“江楼月”的比喻,很具有艺术特色。

钱钟书曾讲过“喻之二柄”、“喻之多边”。

钱钟书所谓二柄:“同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异;修词之学,亟宜指示。

纵使分离我心相随古诗

纵使分离我心相随古诗

纵使分离我心相随古诗1、《采桑子·恨君不似江楼月》宋代:吕本中恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?这是一首借喻明月来倾诉别离之情的词。

可恨你不能像江边楼上高悬的明月一样,不管人怎样的四处漂泊,明月都与人相伴不分离。

可恨你又像江边楼上高悬的明月,在短暂的圆满之后又会有缺失,等到明月再圆不知还要等到何时。

全词纯用白描手法写出,颇有民歌风味,情感真挚,朴实自然。

结构上采取重章复沓的形式,深得回环跌宕、一唱三叹的妙处。

上下片主体相同,只是稍加变化,形成鲜明的对比,匠心独具。

2、《清平乐·留人不住》宋代:晏几道留人不住,醉解兰舟去。

一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。

渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。

此后锦书休寄,画楼云雨无凭。

这首词在技巧上运用了很多对比方法:一个苦苦挽留,一个“醉解兰舟”;一个“一棹碧涛”、晓莺轻啼,一个独立津渡、满怀离情;一个意浅,一个情深,让人一目了然。

可谓是送者有意,而别者无情,词人从送者的角度来写,写尽其痴人痴情。

在结构上,亦是先含情脉脉,后决绝断念。

结尾二句虽似负气怨恨,但正因为爱得执著,才会有如此烦恼,所以更能反衬出词人的一片痴情。

全词刻画细腻,惟妙惟肖地表现出一个女子痴中含怨的微妙心理。

3、《古怨别》唐代:孟郊飒飒秋风生,愁人怨离别。

含情两相向,欲语气先咽。

心曲千万端,悲来却难说。

别后唯所思,天涯共明月。

在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。

在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。

心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。

分别后,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。

4、《鹧鸪天·一点残红欲尽时》宋代:周紫芝一点残红欲尽时。

乍凉秋气满屏帏。

梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。

吕本中《采桑子-恨君不似江楼月》原文、注释、译文及赏析

吕本中《采桑子-恨君不似江楼月》原文、注释、译文及赏析

吕本中《采桑子-恨君不似江楼月》原文、注释、译文及赏析
【原文】
《采桑子-恨君不似江楼月》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时。


【注释】
①满:指月圆。

亏:月缺。

【译文】
恨你不象江边高楼上的月亮,绕着楼儿东南西北转,东南西北转,始终相随不别离。

又恨你象那江边高楼上的月亮,刚刚圆满即变缺,刚刚圆满即变缺,待到团圆又得等待几多时!
【赏析】
这是一首脍炙人口、优美动人的爱情小词。

词中用柔婉的抒情笔调,写一位独守空房苦于聚散勿勿的闺中妇人,踯躅江楼,满腹凄然地望月兴叹、对月抒怀,倾诉自己无尽的哀怨。

全词以月亮作比,正反设喻,从不同侧面表现闺中女子的刻骨相思和缠绵爱情。

上下二阕均以“恨君”开头,一方面恨丈夫不能象空中明月那样,无论东西南北始终与人相随,一方面又害怕丈夫象月儿那样,“暂满还亏”,聚少散多;总之,象月不象月,总是牵愁引恨,悲怨难除,正是所谓“此恨绵绵无绝期”(白居易诗句)。

如此恨深怨切,正是闺中人爱深思切心理的折光反映,委曲而准确地透出闺中人内心深处的一段脉脉温情,和纠结不解的相思,纯洁而柔情,凄婉而哀怨,一如明月光华倾泻而下,如泣如诉,声声动人。

关于月亮的古诗70首

关于月亮的古诗70首

关于月亮的古诗70首1、《采桑子》宋·吕本中恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离。

2、《玉阶怨》唐·李白玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》唐·李白渌水净素月,月明白鹭飞。

郎听采菱女,一道夜歌归。

4、《月下独酌》唐·李白花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》唐·李白明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

6、《把酒问月》唐·李白青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

7、宿建德江唐·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

8、《月》唐·薛涛魄依钩样小,扇逐汉机团。

细影将圆质,人间几处看?9、《望月怀远》唐·张九龄海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

11、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

11、《月夜忆舍弟》杜甫(唐)戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

12、《望月怀远》张九龄(唐)海上生明月,天涯共此时。

恨君不似江楼月,南北东西。吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

恨君不似江楼月,南北东西。吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

恨君不似江楼月,南北东西。

吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》恨君不似江楼月,南北东西。

[译文] 恨她不像江楼月,南北东西紧相随。

[出典] 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》注:1、《采桑子》吕本中恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团员是几时?2、注释:采桑子,又名丑奴儿,罗敷媚等。

双调44字,上下阙各四句三平韵。

满:指月圆。

亏:指月缺。

3、译文1:怨恨情人啊不像江楼上高悬的明月,尽管人们南北东西漂泊,它却永远与人相随永不分离。

怨恨情人啊就像江楼上高悬的明月,刚刚圆了马上又缺,再要团圆还要等到何时?译文2:可恨妻子不像江楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人永远相随不分离。

可恨妻子就像江楼上高悬的明月,刚刚圆了就又缺了,等到明月再圆还要等到何时呢?译文3:恨她不像江楼月,南北东西紧相随。

南北东西紧相随,和我从来不分离。

恨她又像江楼月,暂时圆满了转而亏。

暂时圆满转而亏,再要团圆是几时。

4、吕本中(1084-1145)原名大中,字居仁,世称东莱先生,寿州(今安徽寿县)人。

初授承务郎。

徽宗宣和六年(1124),为枢密院编修官。

后迁职方员外郎。

高宗绍兴六年(1136),召赐进士出身,历官中书舍人、权直学士院。

因忤秦桧罢官。

江西诗派著名诗人。

其诗颇受黄庭坚、陈师道影响,又学李白、苏轼,继承和发展了江西诗派的风格,诗风明畅灵活。

其词以婉丽见长。

有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。

感情浓郁,语意深沉。

有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。

后人辑有《紫微词》。

5、曾季狸《艇斋诗话》:本中长短句,浑然天成,不减唐、《花间》之作。

《啸翁词评》:居仁直忤柄臣,深居讲道。

而小词乃工稳清润至此。

----------------------------这首词写的是离别之情。

上片写他宦海浮沉,行踪不定,南北东西漂泊的生活,经常在月下怀念君(指他的妻子),只有月亮来陪伴他。

吕本中的诗词《采桑子·恨君不似江楼月》

吕本中的诗词《采桑子·恨君不似江楼月》

吕本中的诗词《采桑子·恨君不似江楼月》《采桑子•恨君不似江楼月》宋•吕本中恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏。

暂满还亏,待得团圆是几时。

【赏析】这首词借抒发离别之情。

“恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离”是说,可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。

词中表面上说“恨君”,实际上是思君;表面上说月亮相随无离别,实际上是说与君经常在别离之中。

词中“江楼月”的比喻,很具有艺术特色。

词人在上片里赞美“江楼月”,说的是人虽到处漂泊,而明月随人,永不分离;下片里也用“江楼月”作比,说的是月多缺少圆,是埋怨之语。

此外,上片的“江楼月”,比喻“只有相随无别离”;下片的“江楼月”,则比喻“待得团圆是几时”。

在一首词中,同样用“江楼月”作比,一赞一恨,情感有别;同以“江楼月”作比,本体却各不相同,这在词中是很罕见的,在修辞学上是非常突出的。

而且,这样的比喻,不是有意造作,十分贴切自然,将感情抒写得淋漓尽致。

这首词,语言质朴,情感自然流露,上下两片在重复中有变化,有回环复沓之美,极富民歌风味。

扩展阅读:吕本中的文学思想其曾祖公著,祖希哲、父好问,皆当世名儒,少受家学。

又从师游酢、杨时等诸名儒。

"不名一师","不私一说"的治学路径已形成家风。

创紫微学派,主要弟子有林之奇、李楠、李樗、汪应辰、王时敏、周宪、王师愈及其从子吕大器、吕大伦、吕大猷、吕大同等。

提倡学者应当熟究《孝经》、《论语》、《中庸》、《大学》,然后再遍求诸书,这样必有所得。

诸子百家之长处,可皆为吾用。

后生学问,须理会《曲礼》、《少仪》、《仪礼》等,学习洒扫、应对、进退之事,及学习《尔雅》训诂等文字,然后可以语上。

这样下学而上达,自然有所得,可度超诸子。

否则,终无所成。

提倡"治心养性","正心诚意",认为"反身而诫,富有之大业";至诚不息,则日新之盛德。

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离意思-赏析

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离意思-赏析

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离意思|赏析恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?译文可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。

可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

赏析这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。

下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。

这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。

民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。

这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。

民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。

不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像南北东西,暂满还亏两句是重复的;就是上下两片,也有重复而稍加以变化的句子,如恨君不似江楼月与恨君却似江楼月,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的。

还有,民歌也往往用比喻,这首词的江楼月,正是比喻,这个比喻亲切而贴切。

这个江楼月的比喻,在艺术上具有特色。

钱钟书先生讲到喻之二柄,喻之多边。

所谓二柄,同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异。

像李白《志公画赞》:水中之月,了不可取,超妙而不可即也,犹云高山仰止,虽不能至,心向往之,是为心服之赞词。

黄庭坚《沁园春》:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊,是为心痒之恨词。

同样用月作比喻,一个是表示敬仰赞美,一个是表示怨恨,感情不同,称为二柄。

比喻有两柄而复具多边。

盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。

取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故一事物之象可以孑立应多,守常处变。

譬夫月,形圆而体明,圆若明之在月,犹《墨经》言坚若白之在石,不相外而相盈。

镜喻于月,如庾信《咏镜》:月生无有桂,取明之相似,而亦可兼取圆之相似。

王禹偁《龙凤茶》:圆似三秋皓月轮,仅取圆之相似,不及于明。

采桑子·恨君不似江楼月原文及赏析

采桑子·恨君不似江楼月原文及赏析

采桑子·恨君不似江楼月原文及赏析采桑子·恨君不似江楼月原文及赏析原文:恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?注释:⑴采桑子:词牌名。

又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。

⑵君:这里指词人的妻子。

一说此词为妻子思念丈夫。

江楼:靠在江边的楼阁。

⑶暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。

满,此指月圆;亏,此指月缺。

翻译:可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。

可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

赏析:此词中表面上说“恨君”,实际上是思君。

表面上说只有月亮相随无离别,实际上是说跟君经常别离。

下片借月的暂满还亏,比喻他跟君的暂聚又别。

这首词的特色富有民歌风味。

民歌是感情自然流露,不用典故,是白描。

这首词正是真情的自然流露,也是白描。

民歌往往采用重复歌唱的形式,这首词也一样。

不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像“南北东西”,“暂满还亏”两句是反复的;就是上下两片,也有加以变化的重复,如“恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”只有一字之差,像民歌中的`重叠一样。

还有,民歌也往往用比喻,这首词的“江楼月”,正是比喻。

词中“江楼月”的比喻,很具有艺术特色。

钱钟书曾讲过“喻之二柄”、“喻之多边”。

钱钟书所谓二柄:“同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异;修词之学,亟宜指示。

”例如“韦处厚《大义禅师碑铭》:”佛犹水中月,可见不可取‘,超妙而不可炔,犹云’高山仰止,虽不能至,心向往之‘,是为心服之赞词。

黄庭坚《沁园春》:’镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊‘,犹云’甜糖抹鼻子上,只教他舐不着‘,是为心痒之恨词。

“同样这首词用水中之月作比喻,一个表达敬仰之意,一个表示不满之情,然而感情不同,称为比喻的二柄。

镜喻于月,如庾信《咏镜》:“月生无有桂‘,取明之相似,而亦可兼取圆之相似王禹偁《龙凤茶》:”圆似三秋皓月轮’,仅取圆之相似,不及于明,‘月眼’、‘月面’均为常言,而眼取月之明,面取月之圆,各傍月性之一边也。

关于明月的诗句

关于明月的诗句

关于明月的诗句 1、《采桑子》宋·吕本中恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏。

暂满还亏,待得团圆是几时?2、《玉阶怨》唐·李白玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》唐·李白渌水净素月,月明白鹭飞。

郎听采菱女,一道夜歌归。

4、《月下独酌》唐·李白花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》唐·李白明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

6、《把酒问月》唐·李白青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

7、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

8、《月》唐·薛涛魄依钩样小,扇逐汉机团。

细影将圆质,人间几处看?9、《望月怀远》唐·张九龄海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

11、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

12、《旅宿》唐·杜牧旅馆无良伴,凝情自悄然。

寒灯思旧事,断雁警愁眠。

采桑子_恨君不似江楼月_宋词鉴赏_宋_吕本中

采桑子_恨君不似江楼月_宋词鉴赏_宋_吕本中

译文
恨你不像江边相随,永不分离。
恨你又像江边楼上高悬的明月,刚圆了就缺,刚 圆了就缺,要等到何时才能团圆?
鉴赏
这是一首借喻明月来倾诉别离之情的词。上片写 别后相思时只有天上的明月可以陪伴,下片以月亮的 “暂满还亏”喻人的暂聚久别。全词纯用白描手法写 出,颇有民歌风味,情感真挚,朴实自然。结构上采 取重章复沓的形式,深得回环跌宕、一唱三叹的妙处。 上下片主体相同,只是稍加变化,形成鲜明的对比, 匠心独具。
鉴赏
本词是吕本中脍炙人口的一首佳作。上片写他宦 海浮沉,行踪不定 ,南北东西漂泊的生活 ,经常在 月下怀念君(指他的妻子 ),只有月亮来陪伴他。 词中表面上说“恨君 ”,实际上是思君。表面上说 只有月亮相随无离别,实际上是说跟君经常在别离。 下片借月的暂满还亏,比喻他跟君的暂聚又别。
鉴赏
如果作为思妇词,写闺情。上片写思妇怨恨游子 缥缈不定,不能像月亮一样与她相随;下片思妇又怨 游子像江楼明月,分离的时候多,团圆的时候少。
采桑子 宋 吕本中
恨君不似江楼月,南北东西。南北东西, 只有相随无别离。
恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏, 待得团圆是几时?
注释
1 采桑子:词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳 歌”、“罗敷媚”。 2 君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈 夫。江楼:靠在江边的楼阁。 3 暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。 满,此指月圆;亏,此指月缺。
作者简介
吕本中(1084—1145),字居仁,世称东莱先生,寿州 (州治今安徽寿县)人。绍兴六年(1136),赐进士出身。历 官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢职。诗属江西派。南渡 后,亦有悲慨时事之作。有《东莱集》、《紫微诗话》、《江 西诗社宗派图》、《紫微词》等。

朋友不在身边的诗句

朋友不在身边的诗句

朋友不在身边的诗句1.相见时难别亦难,东风无力百花残。

——李商隐《无题•相见时难别亦难》2.恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

——吕本中《采桑子•恨君不似江楼月》3.多情只有春庭月,犹为离人照落花。

——张泌《寄人》4.真个别离难,不似相逢好。

——晏几道《生查子•关山魂梦长》5.多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

——杜牧《赠别》6.梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

——温庭筠《更漏子•玉炉香》7.人生如逆旅,我亦是行人。

——苏轼《临江仙•送钱穆父》8.明月不谙离恨苦。

——晏殊《蝶恋花•槛菊愁烟兰泣露》9.等闲离别易销魂。

——晏殊《浣溪沙•一向年光有限身》10.死别已吞声,生别常恻恻。

——杜甫《梦李白二首•其一》11.丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。

——严维《丹阳送韦参军》12.都缘自有离恨,故画作远山长。

——欧阳修《诉衷情•眉意》13.当时轻别意中人,山长水远知何处。

——晏殊《踏莎行•碧海无波》14.薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味。

——柳永《忆帝京•薄衾小枕凉天气》15.故人江海别,几度隔山川。

——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》16.分手脱相赠,平生一片心。

——孟浩然《送朱大入秦》17.鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

——李颀《送魏万之京》18.离歌且莫翻新阕。

——欧阳修《玉楼春•尊前拟把归期说》19.日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。

——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧...》20.离心何以赠,自有玉壶冰。

——骆宾王《送别》21.何当重相见,尊酒慰离颜。

——温庭筠《送人东游》22.望君烟水阔,挥手泪沾巾。

——刘长卿《饯别王十一南游》23.乍见翻疑梦,相悲各问年。

——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》24.花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。

——欧阳修《别滁》25.惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。

——苏轼《临江仙•送钱穆父》26.欲寻芳草去,惜与故人违。

——孟浩然《留别王侍御维》27.去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。

关于去留的诗句

关于去留的诗句

关于去留的诗句
1、相见时难别亦难,东风无力百花残。

——李商隐《无题相见时难别亦难》
2、恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

——吕本中《采桑子恨君不似江楼月》
3、多情只有春庭月,犹为离人照落花。

——张泌《寄人》
4、真个别离难,不似相逢好。

——晏几道《生查子关山魂梦长》
5、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

——杜牧《赠别》
6、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

——温庭筠《更漏子玉炉香》
7、人生如逆旅,我亦是行人。

——苏轼《临江仙送钱穆父》
8、明月不谙离恨苦。

——晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》
9、等闲离别易销魂。

——晏殊《浣溪沙一向年光有限身》
10、死别已吞声,生别常恻恻。

——杜甫《梦李白二首其一》
11、何当重相见,尊酒慰离颜。

——温庭筠《送人东游》
12、望君烟水阔,挥手泪沾巾。

——刘长卿《饯别王十一南游》
13、乍见翻疑梦,相悲各问年。

——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
14、花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。

——欧阳修《别滁》。

关于感情的诗句古诗

关于感情的诗句古诗

关于感情的诗句古诗关于感情的诗句古诗如下:1、《采桑子·恨君不似江楼月》宋·吕本中恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?2、《车遥遥篇》宋·范成大车遥遥,马憧憧。

君游东山东复东,安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

月暂晦,星常明。

留明待月复,三五共盈盈。

3、《七哀诗》三国曹植明月照高楼,流光正徘徊。

上有愁思妇,悲叹有余哀。

借问叹者谁?言是宕子妻。

君行逾十年,孤妾常独栖。

君若清路尘,妾若浊水泥。

浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀。

君怀良不开,贱妾当何依?4、《水调歌头》宋·苏轼明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

5、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

6、《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!。

《采桑子·恨君不似江楼月》原文及翻译

《采桑子·恨君不似江楼月》原文及翻译

《采桑子·恨君不似江楼月》原文及翻译导读:一、《采桑子·恨君不似江楼月》原文
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?
二、《采桑子·恨君不似江楼月》原文翻译
1386可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。

可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

三、《采桑子·恨君不似江楼月》作者介绍
吕本中(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,祖籍莱州,寿州(治今安徽凤台)人。

仁宗朝宰相吕夷简玄孙,哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙,荥阳先生吕希哲孙,南宋东莱郡侯吕好问子。

宋代诗人、词人、道学家。

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恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离全诗原文及赏析

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离全诗原文及赏析

>恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

出自宋代吕本中的《采桑子·恨君不似江楼月》恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?写翻译写赏析分享相关翻译写翻译采桑子·恨君不似江楼月注释可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。

可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

注释⑴采桑子:词牌名 ...相关赏析写赏析采桑子·恨君不似江楼月鉴赏这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。

下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。

这首词的特色,是 ...作者介绍吕本中吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>&gt... 版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。

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出HH56F>自先秦宋玉的《高唐赋》昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。

王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。

”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。

为高唐之客。

闻君游高唐,愿荐枕席。

’王因幸之。

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

朝朝暮暮,阳台之下。

’旦朝视之,如言。

故为立庙,号曰朝云。

”王曰:“朝云始楚,状若何也?”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思。

诗词大全-恨君却似江楼月暂满还亏暂满还亏待得团圆是几时? 精品 (2)

诗词大全-恨君却似江楼月暂满还亏暂满还亏待得团圆是几时? 精品 (2)

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?出自宋代吕本中的《采桑子·恨君不似江楼月》恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?赏析这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。

下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。

这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。

民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。

这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。

民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。

不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像南北东西,暂满还亏两句是重复的;就是上下两片,也有重复而稍加以变化的句子,如恨君不似江楼月与恨君却似江楼月,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的。

还有,民歌也往往用比喻,这首词的江楼月,正是比喻,这个比喻亲切而贴切。

这个江楼月的比喻,在艺术上具有特色。

钱钟书先生讲到喻之二柄,喻之多边。

所谓二柄,同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异。

像李白《志公画赞》:水中之月,了不可取,超妙而不可即也,犹云高山仰止,虽不能至,心向往之,是为心服之赞词。

黄庭坚《沁园春》:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊,是为心痒之恨词。

同样用月作比喻,一个是表示敬仰赞美,一个是表示怨恨,感情不同,称为二柄。

比喻有两柄而复具多边。

盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。

取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故一事物之象可以孑立应多,守常处变。

譬夫月,形圆而体明,圆若明之在月,犹《墨经》言坚若白之在石,‘不相外’而‘相盈’……。

镜喻于月,如庾信《咏镜》:‘月生无有桂’,取明之相似,而亦可兼取圆之相似。

……王禹偁《龙凤茶》:‘圆似三秋皓月轮’,……仅取圆之相似,不及于明。

月亦可喻目,洞瞩明察之意,如苏轼《吊李台卿》,‘看书眼如月’。

月亮诗句经典古诗

月亮诗句经典古诗

1、《采桑子》 宋·吕本中 恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离。

2、《玉阶怨》 唐·李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》 唐·李白 渌水净素月,月明白鹭飞。

郎听采菱女,一道夜歌归。

4、《月下独酌》 唐·李白 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》 唐·李白 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

6、《把酒问月》 唐·李白 青天有月来几时,我今停杯一问之: 人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

7、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

8、《月》 唐·薛涛 魄依钩样小,扇逐汉机团。

细影将圆质,人间几处看? 9、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

11、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

12、瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌(宋代·苏轼) 寒食未明至湖上。

诗词笔记:恨君不似江楼月

诗词笔记:恨君不似江楼月

诗词笔记:恨君不似江楼月采桑子作者吕本中恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏。

暂满还亏,待得团圆是几时。

赏析这首词最突出的有两点:一是辩证法,二是比喻。

这首词写得很辩证。

表面的恨,却是内在的不恨,是思念。

并且,在上片中,表面上的“不似”,却是实质上的“似”,老婆时刻都在心里装着。

想一想,无论走到哪里(南北东西),都有月亮跟随,看到月亮时想老婆不似月亮不能跟随,实质上老婆一直像月亮跟随着,只不过是装在心里,这情感多动人。

下片说似江楼月,取江楼月的满时少亏时多的物理现象,抱怨两个聚时太少,期待团圆的心情就显得更迫切了。

情感在这种恨(抱怨)的表象与思念的实质之间,在似与不似的变化之间,写得极深极动人。

这首词中最显著的特点是用了比喻,并且是以一个月亮两种特性相随与圆缺比喻出两种人间状况。

周振甫先生赏析这首词时,讲了他的好友钱钟书的比喻理论“二柄”“多边”两个说法,所谓“二柄”指同样一个东西可以比喻两个相对甚至相反的事物,这首词就是。

再就是说一个东西可以用来比喻多种东西,只要抓住本体与喻体之间的特点,就能造出极形象的比喻。

只看钱钟书先生这样的分法,略显单薄,再看他的《围城》,那是比喻的教科书,明喻、暗喻、借喻、反喻、博喻、统喻,比比皆是,让我们看到比喻的奇妙世界--“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

”这是明喻。

再看暗喻(隐喻)。

小说中赵辛楣总视方鸿渐为情敌,处处与他过不去,唐小姐不知内情,与方鸿渐开玩笑,当方鸿渐谢绝了苏文纨第二天的邀请时,没等她开口,唐小姐便说:“那不成! 我们看戏的人可以不来;你是做戏的人,怎么好不来?”这是隐喻,本体和喻体之间没用什么词联系,直接说出来,隐喻“人生如戏”。

又如,鸿渐道:“早晨出去还是个人,这时候怎么变成刺猬了!”这也是隐喻,隐喻孙柔嘉是刺猬。

再看借喻,“她手上的五根香肠灵敏得很,在头发里抓一下就捉到个虱子,掐死了。

描写月亮的诗

描写月亮的诗

描写月亮的诗1、恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

——吕本中《采桑子恨君不似江楼月》2、青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。

二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?3、床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡,京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

4、长安城内一片月光,千户万户都在捣衣。

秋风吹送捣衣声声,家家怀念戍边之人。

何时才能平息边境战争,让我丈夫结束远征。

5、明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

6、转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

7、京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。

温柔的春风又吹绿了大江南岸,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?8、迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

9、人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?10、明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层白霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

11、人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。

只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

12、天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。

拐了个弯,茅店忽然出现在眼前。

13、后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。

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恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

出自宋代吕本中的《采桑子·恨君不似江楼月》恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?赏析这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。

下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。

这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。

民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。

这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。

民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。

不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像南北东西,暂满还亏两句是重复的;就是上下两片,也有重复而稍加以变化的句子,如恨君不似江楼月与恨君却似江楼月,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的。

还有,民歌也往往用比喻,这首词的江楼月,正是比喻,这个比喻亲切而贴切。

这个江楼月的比喻,在艺术上具有特色。

钱钟书先生讲到喻之二柄,喻之多边。

所谓二柄,同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异。

像李白《志公画赞》:水中之月,了不可取,超妙而不可即也,犹云高山仰止,虽不能至,心向往之,是为心服之赞词。

黄庭坚《沁园春》:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊,是为心痒之恨词。

同样用月作比喻,一个是表示敬仰赞美,一个是表示怨恨,感情不同,称为二柄。

比喻有两柄而复具多边。

盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。

取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故一事物之象可以孑立应多,
守常处变。

譬夫月,形圆而体明,圆若明之在月,犹《墨经》言坚若白之在石,‘不相外’而‘相盈’……。

镜喻于月,如庾信《咏镜》:‘月生无有桂’,取明之相似,而亦可兼取圆之相似。

……王禹偁《龙凤茶》:‘圆似三秋皓月轮’,……仅取圆之相似,不及于明。

月亦可喻目,洞瞩明察之意,如苏轼《吊李台卿》,‘看书眼如月’。

(《管锥编·周易正义·归妹》)同用月做比喻,可以比圆,比明亮,比明察,这是比喻的多边。

这首词用江楼月作比,在上片里赞美江楼月南北东西,只有相随无别离,是到处漂泊,永不分离的赞词。

下片里写江楼月,暂满还亏,待得团圆是几时,是难得团圆的恨词。

同样用江楼月作比,一赞一恨,是在一篇中用同一个比喻而具有二柄。

还有,上片的江楼月,比只有相随无别离,是永不分离;下片的江楼月,比待得团圆是几时,是难得团圆。

命意不同。

同用一个比喻,在一首词里,所比不同,构成多边。

像这样,同一个比喻,在一首词里,既有二柄,复具多边,这是很难找的。

因此,这首词里用的比喻,在修辞学上是非常突出的。

这样的比喻,是感情的自然流露,不是有意造作,用得又非常贴切,这是更为难能可贵的。

作者经常在月下怀念妻子,所以产生上片的比喻;作者感叹与妻子难得团圆,所以产生下片的比喻。

这些是作者独具的感情,所以写得那样真实而独具特色。

此词从江楼月联想到人生的聚散离合。

月的阴晴圆缺,却又不分南北东西,而与人相随。

词人取喻新巧,正反成理。

以不似与却似隐喻朋友的聚与散,反映出聚暂离长之恨。

具有鲜明的民歌色彩。

全词明白易晓,流转自如。

风格和婉,含蕴无限。

曾季狸《艇斋诗话》:本中长短句,浑然天成,不减唐、《花间》之作。

《啸翁词评》:居仁直忤柄臣,深居讲道。

而小词乃工稳清润至此。

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