《大家的日语》初级上册中的

《大家的日语》初级上册中的非“日本式表达”
本文试图分析国内外流行的初级日语教材——《大家的日语》，初级上册对话中几处“不符合”日本人语言习惯的表达，探索实际教学时这类情况下该如何引导学生理解、掌握，并从另一个角度思考初级日语教材的编写。

“日本式表达”暧昧委婉省略一、《大家的日语》的特色介绍在国内众多的初级日语教材中，由日本3A公司编写、外语教学与研究出版社出版的《大家的日语》，以其生动、实用、地道等鲜明的风格吸引着大批日语学习爱好者。

该教材着眼于提高学生的日语实践运用能力，所设计的对话场景贴近日常生活，选用的词汇使用频率较高，在日本国内各日语学校广泛使用，并逐渐影响到日本海外的日语培训、教学机构。

我校商务日语专业也曾把它作为本专业启蒙教材，使用时间长达五年之久。

与国内其他主流教材相比，《大家的日语》也存在着不足，如语法讲解不够详细、内容与国际日语能力考试等主要等级考试的要求契合度不够……但是，它在对话内容、场景和登场人物设定方面独具匠心，几乎所有的对话都是以外国人和日本人在各种场面中沟通、交流为背景。

这些对话短小精炼、生动流畅，读起来朗朗上口，同时反映了日本风貌和日本人的日常生活、社会生活。

二、“不符合”日本人语言习惯表达的列举有趣的是，我们在如此实用、地道的对话当中，也能发现几处非“日本式表达”，也就是“不符合”日本人传统语言习惯的地方：[1]第2课中桑托斯带着咖啡去拜访邻居。

山田：はい。

どなたですか。

（哪位？）サントス：408のサントスです。

（我是408的桑托斯。

）（山田打开门）サントス：こんにちは。

サントスです。

これからお世話になります。

どうぞよろしくお願いします。

（你好。

我是桑托斯。

今后还请您多关照。

）山田：こちらこそよろしく。

（彼此彼此。

）日本人习惯在搬家后带着小礼物拜访新邻居，此时大家往往才第一次见面。

对话中桑托斯和山田互通了姓名，也说明他们确实是初次见面，那么桑托斯为什么不说「初めまして」（“初次见面”）而是说「こんにちは」（“你好”）呢？
[2]第7课中桑托斯夫妇登门拜访山田夫妇。

山田友子：コーヒーはいかがですか。

（来杯咖啡怎么样？）マリアサントス：ありがとうございます。

（谢谢）单纯的一句“谢谢”，在此处不足以表示到底喝还是不喝。

日本人一般更习惯先感谢，再加上一句「お願いします」（“那就拜托了”）。

[3]第8课中的对话为上一课家庭拜访的后半部分。

双方的谈话进行了一会之后：山田友子：コーヒー、もう一杯いかがですか。

（再来一杯咖啡怎么样？）マリアサントス：いいえ、けっこうです。

（不，不用了）用一个斩钉截铁的“不”来拒绝主人的热情招待，是否合适？
[4]第9课中米勒邀请木村去听音乐会：木村：金曜日ですか。

金曜日の晩はちょっと…。

（星期五吗？星期五的晚上有点…）ミラー：だめですか。

（不行吗？）木村：ええ、友達と約束がありますから、…。

（嗯。

和朋友约好了，所以…）ミラー：そうですか。

残念ですね。

（是吗。

真遗憾。

）米勒的这句追问”不行吗？”，听上去有些刺耳。

[5]第13课中米勒和山田一起去吃饭。

店の人：1680円でございます。

（一共是1680日元）ミラー：すみません。

別々にお願いします。

（对不起。

请分开结帐。

）店の人：はい。

てんぷら定食は980円、牛どんは700円です。

（好的。

天妇罗套餐980元，牛肉盖浇饭700元）日本的服务业素以礼貌、敬业闻名。

在不确定的情况下，服务人员一般不会擅自认为两位客人是一起结账。

这里如此编排，是店员台词设计上的疏忽，还是编者们认为由美国人米勒直接提出“AA制”更合乎他的身份设定而特意为之？[6]第21课桑托斯和松本预测当天
晚上日本队和巴西队的足球比赛结果。

松本：サントスさんはどちらが勝つと思いますか。

（桑托斯，你认为哪一队能获胜？）サントス：もちろんブラジルですよ。

（当然是巴西了！）对日本人这么直接地说对方的国家队会输，是否合适？
三、修改和分析上述几处“不符合”日本人语言习惯的地方，根据性质可以分为两类。

[1]和[2]属于表达不够到位，稍微替换或增加即可解决。

而[3]-[6]，通过分析可以发现，在维持原有学习顺序的前提下，这几处都可以改成更符合日本人语言习惯的表达，如：[3]山田友子：コーヒー、もう一杯いかがですか。

（再来一杯咖啡怎么样？）マリアサントス：もうけっこうです。

（不用了）去掉了“いいえ”（“不”），加上“もう”（“已经”），说明已经够了，不必增加。

[4]木村：金曜日ですか。

金曜日の晩はちょっと…。

友達と約束がありますから、…。

（星期五吗？星期五晚上有点……。

和朋友约好了，所以……）ミラー：そうですか。

残念ですね。

（是吗。

真遗憾。

）去掉“不行吗”，上下文仍然可以保持自然、顺畅。

[5]店の人：ご会計はご一緒ですか/どうなさいますか。

（请问二位是否一起结帐？）ミラー：別々にお願いします。

（请分开结帐。

）[6] 松本：サントスさんはどちらが勝つと思いますか。

サントス：そうですね、やはりブラジルだと思いますけど。

（嗯，这个啊，我觉得还是巴西吧。

）不难看出，修改后的表达更加含蓄。

表达含蓄、暧昧是日语的一大特点。

上溯到十六世纪中期，住在长崎的传教士路易斯·弗罗伊斯就曾指出：“在日本，暖昧的语言是最优美的语言，最受重视。

” 1994年领取诺贝尔文学奖时，大江健三郎的演讲题目为《曖昧な日本のわたし》（《暧昧的日本中的我》）。

他还评论前一位诺贝尔文学奖获得者川端康成的讲演《美しい日本の私》（《美丽的日本中的我》是“極めて美しく、また極めて曖昧なもの”（“极其优美、极其暧昧的”）。

日语中暧昧的表达，常以省略、委婉的陈述等形式来体现。

省略这种语言现象在任何语言中都存在，但由于日本人特有的“以心传心”等文化特点，日语中的省略现象尤为突出。

对话[3]中，面对主人的热情邀请，日本人一般不会以明确的“不”来拒绝别人的好意。

虽然“いいえ”（“不”）是一个最基本的日语单词，但在实际的生活当中，日本人会谨慎使用。

同理，对话[4]中木村以“星期五的晚上有点……”来婉拒米勒的邀请。

这种将自己不好说或者不愿意说的话省略掉的表达，在日语中非常多见，因为日本人“相手に対する思いやりが行き届いている”（很顾及对方的感受）。

对话[5]中，在不清楚两位客人是否一起付账的情况下，服务生往往会先确认，以免和客人的意愿不符而让客人尴尬。

这可以用中山治的“過剰配慮”（“过多地考虑”）来解释。

所谓“過剰配慮”，是指日本人在人际关系中极其关注、在意对方的感情、心理，为对方着想。

同样，对话[6]中巴西本是足球强国，桑托斯又是巴西人，理所当然会希望自己的国家队获胜。

但按照日语的表达习惯，此时仍然需要采取委婉、柔和的表达方式，从而尽量不伤害、少伤害对方、和对方继续保持良好的关系。

四、教学上的应用及在教材编写方面的借鉴意义在一本如此经典、地道的原版日语教材中，为什么会有上述这些“不符合”日本人语言习惯的表达存在？我认为可以换一个角度来理解：它们的存在并不是编者的疏忽造成的，而是编者将出场人物设定为“在日本的外国人”，所以并未刻意掩饰、或者为了彰显其“外国人”的特征而特意如此编排的。

这样一来，不仅内容更加真实、富有生活气息、进一步增加了教材的趣味性，还给教师留下了一个教学上的空间：我们可以像上文中那样，通过分析这些非“日本式”的表达，引导学生理解、掌握符合日本人语言习惯的表达，并从中获得日本文化的相关知识，从而达到更好的教学效果。

耐人寻味的是，随着教材内容难度的加大，初级下册的对话中再也找不到诸如此类的表达。

是否
可以理解为出场人物说的日语越来越符合日本人的语言习惯，编辑们在这个时候也就没必要刻意留下值得推敲的表达了？！不难看出，该教材的编者们在考虑词汇、语法编排是否合理，对话、文章表达是否自然，练习是否实用、充分等方面之外，还顾及到了人物性格的描写，同时拓宽了教师教学的空间，并巧妙地通过它从侧面突出了自己的特色。

真心希望这样的教材编著风格能够流行开来，实用性与趣味性相得益彰的优质教材能够层出不穷。

参考文献：
[1]森本哲郎.「日本语表と裏」.新潮社，1985，2.
[2]大江健三郎.「あいまいな日本のわたし」.岩波新书，1995，4.
[3]金田一春彦.「日本語」.岩波新书，1992.273.
[4]外山滋比古.「日本語の論理」.中央文库，1987.72.80-82.
[5]中山治.「日本人の言語生活」.講座日本語Ⅳ，1985.
[6]株式会社スリーエーネットワーク.《大家的日语》初级1、2.外语教学与研究出版社.
[7]张卫娣，肖传国.日语的模糊性及其文化背景.日语学习与研究，1999，（2）.。