《子衿》
子衿原文《子衿》原文及翻译
子衿原文《子衿》原文及翻译
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一、《子衿》原文
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
二、《子衿》原文翻译
青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
三、诗经由来
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。
虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
”
因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。
之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
提示:以上是诗经中《子衿》原文，《子衿》原文翻译，诗经由来，查字典语文网所提供的所有考试信息仅供考生及家长参考，敬请考生及家长以权威部门公布的正式信息为准。
《子衿》诗经 阅读鉴赏题背诵 考点汇总(含答案)
《子衿》诗经阅读鉴赏题背诵考点汇总(含答案)《子衿》是《诗经》中的一篇诗歌，描写了一个美丽而忠贞的女子。
这首诗歌通过对子衿的赞美，表达了对她纯洁、忠贞的爱情之情感。
以下是《子衿》的全文，以及对其的鉴赏和背诵，以及可能涉及的考点汇总。
《子衿》子衿，吾维子之衿，捋兮！子手，吾维子之手，搏兮！子执，吾维子之执，蕲兮！子胥，吾维子之胥，跸兮！【注释】子衿：老子的衣领，女子的衣。
这里指女子。
维：助词，古诗词中常用语，无具体含义。
蕲：音qì，紧握。
胥：音xū，拂。
侬：你。
綦：音qí，深黑色。
纯：深红色。
濯：清洗。
黼葛：古代帛书之一，织物上用以装饰。
绰约：音chuòyuē，美好。
【鉴赏与背诵】这首诗歌以简练的语言，塑造了一个形象美丽、贤淑忠贞的女子。
诗中通过反复使用“子”字，从而对女子的美貌、纯洁、忠贞进行了多重的赞美。
全诗贯穿了对女子美丽外表和高尚品德的赞美，展现了作者对这位女子的深深喜爱和赞美之情。
鉴赏：这首诗歌运用了大量的修辞手法，如对偶、排比等，使得诗歌在简短的篇幅内，表现出对女子美好的赞美之情。
诗歌中使用了古代的服饰和打扮方式，如“黼葛”、“綦”等词语，使得诗歌更具古韵之感。
背诵：《子衿》这首诗歌可通过多次反复朗诵来记忆，可以通过理解每个词语的含义来将其牢记于心，从而可以较好地完成背诵和理解。
【考点汇总】1. 对偶、排比等修辞手法的应用2. 古代服饰和打扮方式的理解3. 对古诗词中古韵之感的把握4. 通过语境推断古诗词的意义5. 背诵和理解古诗词《子衿》这首诗歌适合作为古诗词鉴赏、背诵的素材，通过学习和理解这首诗歌，可以深入了解古代文学的魅力，同时也有助于培养学生的语感和审美情趣。
国学诗经之《国风·郑风·子衿 》译文和注释
国学诗经之《国风·郑风·子衿》译文和注释子衿青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
一天不见你的面啊，好像有三月那样长！注释子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣领。
悠悠：忧思持续的样子。
宁（nìng）：岂，难道。
嗣（yí）音：寄传音讯。
嗣，通“贻”，给、寄的意思。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
城阙：城门两边的观楼。
鉴赏这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在当前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中使用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。
《子衿》
子： 你。 男子的美称。 衿： 衣领。 悠悠： 深思的样子 宁： 岂，难道。 嗣音：继续通音信。 嗣：接连，继续。 挑兮达兮：即挑达，独自徘徊的样子。 城阙：城门两边的楼台。
子衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵我不往，子宁不嗣音？ 纵然我没去找你，你岂能不继续通音信？
状元成才路
张修辞技巧，造成主状元成观才路 时间与客观时间的反差，从 而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因状元成才路
心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓 尽致，而上溯其源，本诗已开其先河。所以钱 钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁 不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人 也。”已开后世小说言情心理描绘矣。
如今因受阻不能前去赴约，只好等 恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿， 浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵 然我没有去找你，你为何就不能捎个音 信？纵然我没有去找你，你为何就不能 主动前来？第三章点明地点，写她在城 楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来 回回地走个不停，觉得虽然只有一天不 见面，却好像分别了三个月那么漫长。
主旨：这首诗写一个女子在城楼上等候她的 恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深 意切的真挚感情。
这首诗鲜明地体现了那个时代女性所具有的 独立、自立、平等的思想观念和精神实质，女主 人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思 念。
课堂练习
1、这首诗采用了怎样的叙述手法？从结构上看，具有怎样的特点？
子衿
子衿jīn① 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠②我心。 纵我不往，子宁nìng③不嗣sì④音？
青青子佩⑤，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？
挑tāo兮达tà兮⑥，在城阙què⑦兮。 一日不见，如三月兮。
《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析
《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析导读：《诗经·国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
作品赏析：由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。
末章变调。
”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的`动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
诗经《国风·郑风·子衿》原文译文赏析
诗经《国风·郑风·子衿》原文译文赏析《国风·郑风·子衿》先秦：佚名青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！【译文】青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。
一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！【赏析】《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
全诗三章，每章四句。
此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。
每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。
于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。
如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学描写相思之情的经典作品。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
子衿原文、翻译及赏析
子衿原文、翻译及赏析《郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
此诗描写一个女子思念她的心上人，他们相约在城楼见面，但久等不至，女子望眼欲穿，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日不见，如三月兮”的无限情思。
以下是店铺帮大家整理的子衿原文、翻译及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
子衿原文、翻译及赏析篇1青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！——先秦·佚名《子衿》译文及注释译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。
一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！注释子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：忧思不断的样子。
宁（nìng）：岂，难道。
嗣（sì）音：保持音信。
嗣：接续，继续。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
城阙：城门两边的观楼。
赏析《国风·郑风·子衿》诗中国古代第一部诗歌总集《诗经》中为一首诗。
全诗三章，每章四句。
此诗写单相思，描写一个女子思念她为心上人。
每当看到颜色青青为东西，女子就会想起心上人青青为衣领和青青为佩玉。
于诗她登上城门楼，就诗想看见心上人为踪影。
如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
全诗采用倒叙为手法，充分描写了女子单相思为心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，诗一首难得为优美为情歌，成为中国文学史上描写相思之情为经典作品。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”为口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，诗以恋人为衣饰借代恋人。
子衿原文朗读及翻译
子衿原文朗读及翻译
子衿原文朗读及翻译如下：
子衿《诗经·郑风》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！
译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
《诗经·郑风》：
《诗经·郑风》是《诗经》十五国风之一，共二十一篇。
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
手法上分为《赋》《比》《兴》。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析
《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析《诗经·国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
作品赏析：由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。
末章变调。
”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
《诗经》之《子衿》赏析
《诗经》之《子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来。
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释：
①衿：衣领。
②嗣：本以为继承，这里引申为传递。
③挑、达：独自来回走动。
④城阙：城墙正面夹门两旁的楼。
译文：
这是一位女子思念情人的诗。
大概是两人因为小事发生争吵，女子认为对方会很快原谅自己，可是对方却没有。
姑娘有一些矜持，不好意思主动认错；小伙子心眼还小，不肯罢休。
所以女主人公感到有些忧伤，但是女子心里还是深爱着对方，非常盼望能够见到对方。
前两章句式和意思基本一样，都以青色的衣领起兴。
青色是一种略带忧伤的色彩，看到青色的衣服，女主人公心里泛起丝丝忧伤，即使我不能去看你，可是你是一个男子，就不能来看我吗？第三章写女主人公终于忍耐不住想见自己的情人了，便独自一人爬到城楼上，希望能看到心上人路过城门。
一个人在城楼孤独的徘徊。
最后还是忍不住发出“一日不见，如三月兮”的感叹。
此诗用兴自然妥帖，抒情质朴自然，细腻描写出了这位女子思念恋人的复杂心理感受。
其中“青青子衿，悠悠我心”“一日不见，如三月兮”广为流传。
八年级上册课外古诗诵读《子衿》
赋。即铺陈、排比。铺排系将一连串 内容紧密 关联的景观物象、事态现象、人 物形象和性格 行为，按照一定的顺序组成 一组结构基本相同、 语气基本一致的句群。 它既可以淋漓尽致地细 腻铺写，又可以一 气贯注、加强语势，还可以 涫染某种环境、 气氛和情绪。
青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 这八句对仗工整，以排比的手法 写出 了对方服饰给“我”留下的 深刻印象，进而淋漓尽致地表现 了“我”对于情人无比的思念。
子：男子的美称，你。 衿：衣领 悠悠：此指深思不断。 宁：音nìng 嗣音：传音讯。嗣，音sì，连接， 继续。 青青的是你的衣领， 深思的是我的心境。 纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？
青青/ 子佩，悠悠/ 我思。 纵我/ 不往，子宁/ 不来？ 青青的是你的佩带， 深思的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？
子衿
《子衿》，《诗经·郑风》的一篇。为 先秦时代郑地民歌。全诗三章，每章 四句。子衿，本意是你的衣领，但毛传： “青衿，青领也。学子之所服。”后因 称学子﹑生员为“子衿”。这是一首爱 情诗，但也有学者认为写情诗只是表面， 实则是在暗暗讽刺当时学校被废除，知 识分子无处可去。
青青/ 子衿，悠悠/ 我心。 纵我/ 不往，子宁/ 不嗣音？
全诗五十字不到，但女主人公等待恋 人时的焦灼万分的情状宛在眼前。这 种艺术效果的获得，在于诗人在创作 中运用了大量的心理描写。诗中表现 这个女子的动作行为仅用“挑”“达” 二字，主要笔墨都用在刻划她的心理 活动上，如前两章对恋人既全无音信 又不见身影的埋怨，末章“一日不见， 如三月兮”的独白。
两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁” 对举，急盼之情中不无矜持之态，令 人生出无限想像ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ可谓字少而意多。 末尾的内心独自，则通过夸张修辞技 巧，造成时间的反差，从而将其强烈 的情绪心理形象地表现了出来。而本 诗的心理描写手法，在后世文坛已发 展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已 开其先河。
《诗经子衿》赏析(优秀5篇)
《诗经子衿》赏析（优秀5篇）诗经经典子衿原文及赏析篇一青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！，先秦·佚名《子衿》译文及注释译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。
一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！注释子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：忧思不断的样子。
宁（nìng）：岂，难道。
嗣（sì）音：保持音信。
嗣：接续，继续。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
城阙：城门两边的观楼。
赏析《国风·郑风·子衿》诗中国古代第一部诗歌总集《诗经》中为一首诗。
全诗三章，每章四句。
此诗写单相思，描写一个女子思念她为心上人。
每当看到颜色青青为东西，女子就会想起心上人青青为衣领和青青为佩玉。
于诗她登上城门楼，就诗想看见心上人为踪影。
如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
全诗采用倒叙为手法，充分描写了女子单相思为心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，诗一首难得为优美为情歌，成为中国文学史上描写相思之情为经典作品。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”为口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，诗以恋人为衣饰借代恋人。
对方为衣饰给她留下这么深刻为印象，使她念念不忘，可想见三相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓为爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
《诗经子衿》赏析
《诗经子衿》赏析
《郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
此
诗描写一个女子思念她的心上人，他们相约在城楼见面，但久等不至，女
子望眼欲穿，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日不见，如三月兮”的无限情思。
下面跟着来看看《诗经·子衿》赏析吧！希望对
你有所帮助。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初
年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为
笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
子衿（《诗经·国风·郑风·子衿》）
朝代：先秦。
《子衿》诗经 阅读鉴赏题背诵 考点汇总(含答案)
《子衿》诗经阅读鉴赏题背诵考点汇总(含答案)《子衿》是《诗经》中的一首爱情诗歌，描写了青年男女深情相恋、彼此思念的情感。
题目：《子衿》原文：子衿之沟，维车之干，岂无他人？维子之故。
既替我言，又何羡乎！悔相道盟，兄弟无悔。
中文翻译：子衿的轮辕，车辘的轴，难道没有别的人吗？是为了你的错过。
既然为我说话，又何必羡慕呢？后悔当初的誓言，兄弟们没有后悔。
鉴赏：《子衿》是一首优美的爱情诗歌，表现的是青年男女深情相爱，但因时运不济、荆棘密布而无法相守的悲剧。
诗人用朴实、淳朴的语言，表达了爱情情感深沉、情意长久、坚定不移的主题，传达出一种真挚、坚强的爱情信仰和人生观念。
首句“子衿之沟，维车之干，岂无他人？维子之故。
”描绘了被荆棘和崎岖的路所包围的情侣的情景，他们相互依偎，为了相守而把车轮的轮辕和车辘的轴积蓄，寄托情感。
但是，这里没有其他人，只是为了你。
第二句“既替我言，又何羡乎！悔相道盟，兄弟无悔。
”表达了诗人为情人兄弟而做的牺牲，兄弟情谊的维护是从内心发自真实无匹的，因此他没有任何悔恨，也不会嫉妒。
在此中，诗人深情地表达了自己坚定不移的爱情信仰和对友谊的坚持，也传达了一种人生观念，即只有坚持不懈，才有可能得到爱的回报。
《子衿》这首诗在层层叠叠的 with 句当中，让人感受到了让人一直神往的情感，坚定的信仰和对悲剧的坚持，感受到了诗人的真挚和自豪。
对于诗人来说，情感是最宝贵的，无论何时何地，都不会改变！答案：1.本文主要介绍了《子衿》的情感主题，表现了青年男女深情相爱、彼此思念的情感，传达了一种真挚、坚强的爱情信仰和人生观念。
2.首句表现了情侣之间相处的情景，深情地描绘了他们为相爱而牺牲，相互依偎，把车轮的轮辕和车轴积蓄，寄托情感。
4.该诗的结构比较简练，通过 with 句的叠层，表现了情感的深度和诗人信仰的坚定。
2023年《子衿》原文赏析
2023年《子衿》原文赏析2023年《子衿》原文赏析1原文：青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
诗词赏析：由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”（《诗集传》）倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。
末章变调。
”（《诗义会通》）虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。
《国风 - 郑风 - 子衿》原文、译文、注释及赏析
《国风 - 郑风 - 子衿》原文、译文、注释及赏析国风 - 郑风 - 子衿周·无名氏原文:青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文:青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！注释:子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指「你」。
衿：即襟，衣领。
嗣（yí）音：传音讯。
嗣，通「贻」，给、寄的意思。
佩：这里指系珮之绶带。
挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，《康熙字典》：「《康熙字典》：「《唐韵》：『土刀切』《集韵》《韵会》《正韵》：『他刀切』，？音叨。
《诗·郑风》：『挑兮达兮。
』《毛传》：『往来相见貌。
』《朱传》：『挑，轻儇跳跃之貌。
』」城阙：城门两边的观楼。
赏析:这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以「我」的口气自述怀人。
「青青子衿」，「青青子佩」，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：「纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？」第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。
这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
诗经子衿的全文注音
诗经子衿的全文注音《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
下面一起去了解一下吧！子衿青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
拼音：zǐ jīnqīng qīng zǐ jīn ，yōu yōu wǒ xīn 。
zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù yí yīn ？qīng qīng zǐ pèi ，yōu yōu wǒ sī 。
zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù lái ？táo xī tà xī ，zài chéng què xī 。
yī rì bù jiàn ，rú sān yuè xī 。
注释：⑴子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣领。
⑵悠悠：忧思不断的样子。
⑶宁：岂，难道。
嗣音：寄传音讯。
嗣，通“贻”，给、寄的意思。
⑷佩：这里指系佩玉的绶带。
⑸挑兮达兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
⑹城阙：城门两边的观楼。
译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
一天不见你的面啊，好像有三月那样长！赏析：这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
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纵我不往，
子宁不来？
译：
纵然我不前往与你见面， 你难道就不主动前来？
挑兮达①兮，在城阙②兮。
注释：
①挑达：来往轻盈的样子
②城阙：城门两侧的角楼 译：
走来走去望眼欲穿 啊，在高高的城楼上啊！
一日不见，如三月兮。 译：
一天没有见到 你，仿佛像三个月 一般，如此漫长。
●
青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？
• …… …… • 2、练笔：学会用诗歌释放感情的方法。
在你的生活中哪些人会 时刻思念着你？你想对他 们说些什么？组织一段文 字写出自己的感受。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。 全诗三章，采用倒叙手法。 前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人 的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘， 可见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相 会，可望穿秋水，不见人影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然 我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就 不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦 意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了 三个月那么漫长。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
●青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
青青的是你的玉佩，悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
●
挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！
• 匪报也，永以为好也。
• 投我以木桃，报之以琼瑶。 • 匪报也，永以为好也。
• 投我以木李，报之以琼玖。
朗读、背诵
诗经《子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！
青青子①衿②，悠悠③我心。
注释：
①子：男子的美称。 这里是 指第二人称你 ②衿：衣领
叙事对象使用第二人 称你，在感情表达上更 加直接。
从诗中，我们看到了一个痴情 的女子，一个热情奔放的女子， 一个感性的女子。她没有太多 的矜持，勇敢追求爱情。从她 身上，我们可以看见先秦时代 人民对生活的热情以及对于美 好生活哪位同学背 得最快、最熟练：
• 学生1： • 学生2： • 学生3：
教学目标
• 1在理解解诗意的基础上，背诵 《子衿》。 • 2品读诗词，体验思念这种情感。 • 3尝试将自己的思念之情化为诗歌， 学会用诗歌释放情感的方法。
一、温故知新：1、重温经 典《木瓜》
• 1、简介《诗经》
• 2、齐背《木瓜》
• 3、指生背诵《木瓜》（3～5生）
2、经典再现——木 瓜1
• 投我以木瓜 ，报之以琼琚jū
③悠悠：思绪不断的样子,这 里形容忧伤的样子
译：
你那青青的衣领啊,一直 在我的心间萦绕。
纵我不往①，子宁②不嗣音 ③？
注释
①往：前往
②宁：难道 ③嗣音：继续传送音讯
译：
纵然我不前往与你相会， 你难道就不捎个音信给我吗？
注释：
①佩：玉佩，绿色
宝石
青青子佩①，
悠悠我思。
译：
你所佩戴的那绿色 的宝石，一直在我的 脑海徘徊。