文人情致-第二十四节-高山流水志家国
高中音乐人音社必修教案第二十四节：高山流水志家国
人民音乐出版社音乐鉴赏第十四单元文人情致第二十四节《高山流水志家国》教学设计教材分析：本课在本单元的地位。
教材第十四单元中有两节课来介绍中国民族音乐。
《高山流水志家国》是第一节。
让学生从古琴了解中国民族音乐是中华民族传统文化的重要组成部分。
了解我国从古至今的音乐发展简史，激发学生对我国民族音乐产生兴趣，进而培养他们热爱民族音乐、弘扬民族音乐文化的思想感情。
反映我国古代音乐中的一种品质——曲风文雅，意境高远。
本课主要通过欣赏古琴曲《流水》，引导学生感受、体验古琴曲的风格特征，初步了解我国古代音乐概况和古琴的知识。
通过学生亲身经历的过程，使其主动地感受古代音乐，挖掘其特点和身后的历史底蕴，在交流中共同提高和进步。
作品分析：古琴曲《流水》是我国十大古乐器曲之一。
作品通过对涓涓山泉的描绘和对奔腾江河的刻画，表达了人们对富于生命力的大自然的热爱，同时寄寓了人类一种百折不回、开拓进取的精神。
《流水》这部作品共分四个部分：第一部分为引子，段落节拍较为自由，旋律不甚明显。
几个八度大跳，隐约奏出乐曲的主题，这部分展示了水的整体图像。
第二部分运用语音和同音装饰的手法，让音乐跳跃的个性创作出流水自由流转的场面。
第三部分则是全曲高潮，演奏者精湛的演技可让听众明显感受到切分节奏和模进带来的水的生气，滚拂疏落有序，使音色华丽而层次清晰，出色描绘了水石相撞、漩涡急转的景象。
不协和音响更是增添了水的冲击力，而短小的泛音则让人联想到流水一路碰撞，继而汇流成河，最终自由流淌的那份不同寻常的欢跃和释然。
本部分与第一节形成呼应，音调沉着自信，加深了歌唱旋律，滚拂的再度使用，强调了流水的特征。
收尾处富有透明色彩的泛音，生动描绘了流水由动转静，从穿越急流险滩到自由流淌，气氛由紧张过渡到安稳，人的神情也随之放松下来，油然生出春光明媚、风和日丽、山清水秀的惬意。
学情分析：这些孩子是文科班的学生，有一定的文学基础，但要把自身的文学修养和音乐知识结合起来恐怕就不是那么容易。
文人情致-第二十四节-高山流水志家国PPT课件
《广陵散》又叫《聂政刺韩王》、
《广陵止息》。原为东汉末年流传于广
陵地区（今扬州）的民间乐曲故名。描
写的是战国时期工匠之子聂政为报父仇
刺杀韩王的故事，乐曲优美，变化丰富，
是具有叙事性的大型琴曲。表现了聂政
从怨恨到愤慨的情绪变化过程，深刻刻
画出他的不畏强暴、宁死不屈的复仇意
志。
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讨论：
《广陵散》此曲 描绘怎样的音乐 形象？从曲中你 感受到了什么？
10chenli11chenli高山流水高山流水梅花三弄梅花三弄夕阳箫鼓夕阳箫鼓汉宫秋月汉宫秋月阳春白雪阳春白雪渔樵问答渔樵问答胡茄十八拍胡茄十八拍广陵散广陵散平沙落雁平沙落雁十面埋伏十面埋伏12chenli13chenli14chenli
高山流水觅知音
传说先秦的琴师伯牙一次在 荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟 能领会这是 描绘“巍巍乎志在 高山”和“洋洋乎志在流水”。 伯牙惊道：“善哉，子之心而 与吾心同。”钟子期死后，伯 牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。 “高山流水”比喻知己或知音， 也比喻乐曲高妙。
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讨论：
《流水》此曲描 绘怎样的音乐形 象？从曲中你感 受到了什么？
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《流水》
《流水》是我国最古老的琴曲之 一，乐曲通过对山泉、小溪、江河、 湖海的描绘，抒发了对大自然壮丽河 山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不 回的精神.
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欣赏
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《广陵散》
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文人情致
第二十四节 高山流水志家国
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古琴图
高中音乐人音版必修音乐鉴赏第十四单元第二十四节：高山流水志家国教学设计
高中音乐人音版必修音乐鉴赏第十四单元第二十四节：高山
流水志家国教学设计
【名师授课教案】
1教学目标
1、知识与技能:
认识古琴、了解古琴文化,激发学生热爱民族音乐的兴趣。
2、过程与方法:
聆听《流水》感受古琴曲的风格特征。
熟悉《流水》主题,视唱乐曲第一、二部分,分段感受情绪。
区别古琴和古筝的不同之处。
3、情感态度与价值观:
探寻琴学在古琴音乐文化中的艺术宝藏,培养民族自豪感。
2学情分析
本节课内容是我国传统音乐古琴曲的欣赏,高中学生思维较活跃喜欢流行、快节奏的音乐,古琴音乐对于他们而言会感到枯燥,
所以这节课要尽量利用多媒体,使这节课上的轻松活泼,丰富一些,避免让学生感到枯燥。
3重点难点
1、通过听、看、讨论、探究等活动,体验《流水》的意境,感受古琴曲的风格特征。
2、视唱乐曲第一、二部分,分段感受情绪。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
1【导入】视频导入
课前视频导入(播放影片中的古琴片段)。
高山流水志家国教学设计
高山流水志家国教学设计Modified by JACK on the afternoon of December 26, 2020威海市课程资源参赛课例教学设计《高山流水志家国》人音版《音乐鉴赏》第十四单元第二十四节执教者：乳山市第一中学王翠娜《高山流水志家国》【执教教师】乳山市第一中学王翠娜【使用教材】人音版音乐鉴赏第十四单元第二十四节【教学对象】高中一年级【教学课时】一课时【教学设计理念】古琴曲淡泊、优雅、深邃，对于中学生来说，可能会感到“平淡无味”，由此，结合新课程标准的教学理念及学生的实际情况，在教学过程中渗透多元文化，激发学生对我国民族音乐产生兴趣。
在对音乐作品的比较聆听中，引导学生凝神静听，自主探究，认识并了解我国古代音乐中具有文人情致的代表性作品以及这些作品中反映出的一种“曲风文雅、意境高远”的品质和丰富的情感内涵。
【教材分析】“文人情致——高山流水志家国”这一节，选择了我国古代音乐中具有文人情致的代表性器乐作品《流水》和《广陵散》为学习内容。
琴曲《流水》是我国最古老的琴曲之一。
通过情景交融的艺术手法，描绘了涓涓的山泉和小溪，也刻画了奔腾的江河与大海，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神。
谱源于《神奇秘谱》曲式为民族传统的“起、承、转、合”结构。
第一部分这段音乐歌唱性较强，富于欢快、跳跃的音乐个性。
创造了流水在高山峡谷中自由自在流淌的意境。
第二部分是乐曲的展开部分。
它通过主题音凋的变化加以发展，音乐情绪欢快、跳跃，犹如一股股山泉细流汇集成江河，一泻千里。
第三部分这就是由四川演奏家张孔山增加的段落，实际上也是乐曲的华彩部分。
表现流水悠然自得的在太阳光下旋转缓缓流淌。
第四部分包括八、九两段，是乐曲的再现部分，形象地表现了流水似乎已经穿越急流险滩，以从容不迫的姿态向前奔流，浩浩荡荡地注入大海。
《广陵散》又名《广陵止息》。
原为东汉末年流行于广陵地区（今扬州地区）的民间乐曲。
该曲早期书中并无记载，很多数琴家是按照《聂政刺韩王》的民间传说来解释乐曲。
《第二十四节：高山流水志家国课件》高中音乐人音版必修 《音乐鉴赏》3011.
• ※总体音调欢快、流畅。
2、第二部分
• 乐曲在第二部分进行展开，音乐情绪跌宕 起伏，总体欢快、跳跃，十六分音符运用 较多，曲势灵活多变，令人对流水的自然 风光浮想联翩。
•
3、第三部分
• ※第六、七两段为整个乐曲的高潮部分，曲 调欢乐且旋律性强，大气而和谐。
但信息化教学生动、“可观”性强》背景介绍
• 1、《流水》为我国古代古琴曲目之一。其谱本最早见于 朱权的《神奇秘谱》。据朱权在该书题解中考证：“《高 山》、《流水》二曲本只一曲，至唐分为两曲，不分段数 ，至宋分《高山》为四段，《流水》为八段。”现在大家 最流行弹奏的版本是清代琴家张孔山留下来的版本，刊于 《天闻阁琴谱》。
流水
教师：徐梁刚
一、教学目标
1、《流水》是古代著名的古琴代表曲目，通过对 该曲的听赏，让学生初步理解古老琴曲《流水 》的音乐表达情绪，领略古代音乐意境魅力， 引发其对传统音乐文化的关注。
2、古琴为我国独有传统乐器，但因弹奏难度大， 曲谱少，致该形式音乐传播度不高。聆听古琴 曲《流水》，以此为契机借以让学生对古琴的 琴调、演奏形式等作进一步了解，普及古代乐 器基础知识，帮助他们更好理解古代琴曲的艺 术表现。
• （二）聆听《流水》
• 要求：
• ★让学生在听的过程中感受、体验其中所 • 表达出的音乐情绪及音乐风格。 • ★能初步分辨古琴这一乐器所具有的独特 • 音色及演奏技法。 • ★师生在欣赏中“互动”。
• 1、应用多媒体教学，播放琴曲《流水》。 • 2、先试听两遍，保持课堂安静气氛。 • 3、熟悉《流水》主旋律，着重二、三段。 • 4、引导学生在听的过程中重点感受、体验 • 古琴音色和古曲的韵味、情感。 • 5、第三遍试听时可让学生随机哼唱。
陕西省榆林市横山区横山中学人音版《高中音乐鉴赏》教案：高山流水志家国
高山流水志家国案例名称古琴《流水》赏析科目音乐教学对象高一年级学生提供者课时1课时一、教材内容分析本课系人音版《高中音乐鉴赏》第十四单元二十四节《文人情致---高山流水志家国》。
本单元的内容旨在与引导学生认识了解中国古代音乐文化以及中国民乐之首—古琴。
根据课标要求，中国民族音乐是中国传统音乐的重要组成部分，也是全世界音乐文化中独具特色的瑰宝。
本课中有两首乐曲，根据学情我选取《流水》作为重点曲目。
二、教学目标（知识，技能，情感态度、价值观）1、知识与能力：通过学习了解中国民族音乐概况，认识、了解古琴的音乐文化。
2、过程与方法：通过聆听《流水》，感受体验《流水》的音乐情绪及风格。
3、情感态度价值观：通过对中国古代音乐文化的学习和研究，培养学生对古代民族音乐文化的兴趣，弘扬本民族的音乐文化，增强民族自豪感。
三、学习者特征分析学生这个年龄处于好奇好动好学的时期，应调动学生主动学习中国传统音乐的积极性，活跃整个课堂。
学生对古琴艺术可能不太了解，先让同学们通过视频资料了解古琴和古琴艺术的历史，演奏技法等。
根据学生现有的水平，设置适合他们能力的问题，要让他们充满自信地参与音乐活动。
并且在活动中实践体验古琴音乐的魅力，培养学生对古代民族音乐文化的兴趣。
四、教学策略选择与设计结合新课程标准的教学理念及学生的学情，在教学过程中渗透多元文化，激发学生对我国民族音乐产生兴趣。
在对音乐作品的比较聆听中，引导学生自主探究，认识并了解我国古代音乐中具有文人情致的代表性的器乐作品和这些作品中反映出的一种“曲风文雅，意境高远”的品质和富有情感的内涵。
五、教学环境及资源准备1.教学环境：多媒体网络教学教室。
2.资源准备：教学所用的PPT课件，课本。
六、教学媒体选择分析表知识点学习目标媒体类型媒体内容要点教学作用使用方式所得结论占用时间媒体来源古琴简介知识目标图片视频简介非洲鼓 a g 拓展知识5分钟下载欣赏《流水》过程与方法视频《流水》 b c e 建立表象，帮助分析音乐情绪5分钟下载学习古琴的音色、奏法过程与方法音频视频根据视频上的演奏分析、对比d e f 不同演奏技法的不同音色5分钟下载古琴音乐特点情感态度与价值观图片通过不同的乐曲了解分析a I 升华感情2分钟下载①媒体在教学中的作用分为：A.提供事实，建立经验；B.创设情境，引发动机；C.举例验证，建立概念；D.提供示范，正确操作；E.呈现过程，形成表象；F.演绎原理，启发思维；G.设难置疑，引起思辨；H.展示事例，开阔视野；I.欣赏审美，陶冶情操；J.归纳总结，复习巩固；K.其它。
《第二十四节 高山流水志家园》学历案-高中音乐人音版必修音乐鉴赏
《高山流水志家园》学历案（第一课时）一、学习主题《高山流水志家园》这一音乐课程的学习主题围绕着中国古琴曲与音乐美学展开，旨在通过学习，让学生了解古琴曲的魅力与内涵，体验中国音乐文化的博大精深。
第一课时将重点学习《高山流水》这首古琴曲的背景、演奏技巧及所蕴含的深厚情感。
二、学习目标1. 知识与理解：了解《高山流水》的创作背景、历史渊源及音乐风格特点。
2. 技能与操作：掌握古琴的基本演奏技巧，能够初步弹奏《高山流水》的部分乐段。
3. 情感态度与价值观：通过学习《高山流水》，培养学生对于中国传统音乐的热爱与尊重，以及对于音乐美学的理解与鉴赏能力。
三、评价任务1. 知识评价：通过课堂提问和课后作业，评价学生对《高山流水》背景知识的掌握情况。
2. 技能评价：在课后的分组练习中，通过互相观察、互评和教师指导，评估学生的古琴演奏技能提升情况。
3. 过程评价：通过学生在课堂上的参与度、合作能力和学习态度，评价其在学习过程中的表现。
四、学习过程1. 导入新课：通过播放《高山流水》的录音或视频，引导学生进入学习情境，感受古琴曲的魅力。
2. 背景介绍：讲解《高山流水》的创作背景、历史渊源及作者生平，帮助学生理解作品内涵。
3. 乐理知识：介绍古琴的基本构造、音律及演奏技巧等基础知识。
4. 乐曲分析：分析《高山流水》的旋律、节奏、调式等音乐元素，让学生初步掌握乐曲的结构和特点。
5. 演奏示范：教师进行《高山流水》的演奏示范，让学生感受古琴曲的演奏技巧和情感表达。
6. 学生练习：学生尝试弹奏《高山流水》的部分乐段，教师进行巡回指导，及时纠正学生的错误。
7. 课堂小结：总结本课学习的重点和难点，强调学生在课后继续练习和巩固。
五、检测与作业1. 课堂检测：通过课堂小测验，检测学生对《高山流水》背景知识的掌握情况。
2. 课后作业：布置课后作业，要求学生练习《高山流水》的部分乐段，并记录练习过程中的心得体会。
3. 分组练习：学生分组进行课后练习，互相观察、互评，提高演奏技能。
《高山流水》说课稿7篇
《高山流水》说课稿7篇《高山流水》说课稿1一、说教材《高山流水志家国》选自人民音乐出版社高中《音乐鉴赏》第十四单元《文人情致》第二十四节的内容。
本课将主要对古琴曲《广陵散》、《流水》进行欣赏、学习。
通过欣赏激发学生对古代音乐产生兴趣，进而培养他们对民族音乐的热爱。
【情感态度与价值观】通过对古琴曲的欣赏、聆听，激发学生们对我国民族音乐产生兴趣。
【过程与方法】通过聆听作品、讨论探究等过程，使学生充分参与课堂。
【知识与技能】通过聆听、感受，思考、总结古琴曲的风格特征。
【教学重点】通过对古琴曲的欣赏、聆听，能够概括、总结出古琴曲的风格特征。
【教学难点】通过聆听、思考及相关知识了解，感受并理解乐曲所表现的内容。
二、说学情高中一年级的学生，经过小学、初中的音乐学习已经具备了基础的音乐理解力与感受力。
同时他们对音乐审美积极、自信的心理不断得到强化，学习兴趣也逐渐上升，学习自觉性也已经形成，但在一定程度上由于缺乏指导性，因而他们的音乐生活多是盲目的。
三、说教法和学法【教法】视听结合法、讲授法、示范法等【学法】小组讨论法、听赏感受法等四、说教学过程（一）导入新课，引发思考兴趣是最好的老师，考虑到这一年龄段学生的身心特点，及本节课的教学内容，在导入部分，我主要采用故事导入的方式，通过声情并茂的讲述“伯牙遇知音”的故事，来引出今天的课题。
（二）课前预习，检查反馈通过小组派代表总结回答讲解方式检测学生的预习情况，并适当加以引导，学生归纳小组讨论的主要内容。
（三）赏析作品，理解升华初次聆听古琴曲《流水》片段，感受古琴特有的音色，及这种音色所表现出的特有的音乐风格。
复听古琴曲《流水》片段时，请同学们结合课前“伯牙遇知音的故事”，分小组感受、讨论、思考，作品的音乐情绪，及所表达的内容。
之后再请同学们对比聆听，与这首作品风格完全不同的《广陵散》，同样，分小组讨论、思考这首作品的音乐情绪，及所表达的内容。
（四）巩固总结，拓展延伸首先。
第二十四节 高山流水志家国(音乐)
嵇康-广陵散
谱本 也是最早见于朱权的《神奇秘谱》。但是现 时弹《流水》的都是用的张孔山的《流水》。 张孔山的《流水》，仅见于一个刻本的《天 闻阁琴谱》（1867），但是四川华阳顾玉成 （1808一1876）所传的张孔山《流水》传钞 本却不很同。1850左右张孔山传于武汉的谱 本又不同。
《广陵散是古代一首大 型琴曲，它是汉族音乐史上非常著名的古琴曲， 也是中国著名十大古曲之一。即古时的《聂政刺 韩王曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前 仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹： “《广陵散》于今绝矣！” 今所见《广陵散》谱 重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最 早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲 共45段，全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气， “纷披灿烂，戈矛纵横”
你所知道的古代乐器有哪些？
中国古典乐器一般按“八音”分类。“八音”就是我国最早按乐器 的制材料来对乐器进行分类的方法，最早见于《周礼· 春宫》，分 为“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类： “金”类包括钟、铃、鎛(bo)、镛、铙(nao)、笙钟、颂钟等； “石”类包括玉磬(qing)、、笙磬、颂磬、鸣球等； “土”类包括埙(xun)、缶(fou)等； “革”类包括县(xuan)鼓、鼗(tao)、应鼓、搏(bo)拊(fu)等； “丝”包括琴、瑟、筑、筝等； “木”类包括圄（yu）、柷(chu)等； “匏”类包括竽、笙、簧等； “竹”类包括箫、龠(yue)、笛、篪(chi)等
小知识：古琴
古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年 以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古琴 为其特指，于1920年代起为了与钢琴区别而改称古琴，本文统称琴。初为5 弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。 琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书” 之说。位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱 时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、 钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。 大量诗词文赋中有琴的身影。现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。 主要流传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧 洲、美洲也有琴人组织的琴社。 古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。湖北曾侯乙墓出土的实 物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清 代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的 文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时，琴、棋、书、画并称四艺，用 以概括汉族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人， 代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所 汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东 方文化的象征
高山流水志家国
赏析古琴曲《流水》
问题：请同学们在聆听这首古曲时，边听边思考，听 到了几种不同的流水形象。
四种流水
流水 山泉 小溪 江河 湖海 速度 中速 渐快 越来越快 渐慢 力度 较弱 中强 强 渐弱 节奏 宽松 较密集 很密集 宽松 音区 高音区 中高音区 音区内滚动 中高音区
运用民族传统曲式：起、承、转、合
中国古代乐器
编钟
埙
课堂小结
古琴
《诗经》“窈窕淑女，琴瑟友之” 《尚书》“舜弹五弦之琴、歌南风之诗，而天下治” 《弹琴》“泠泠七弦上，静听松风寒” 《潇湘神》“楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时”
古琴的形制
琴长 3尺6寸5分，代表一年有365天； 琴面 弧形，代表“天” ； 琴底 卫平，象征“地”； 为“天圆地方”之说。
古琴的音色
古琴音色：泛音（天音）散音（地音）按音（人音） 。 泛音：音色清越，透明，玲珑剔透。 散音：深沉，悠长，浑厚。 按音：好像人声在吟唱。
主要指法介绍
右手：劈、拖、抹、挑、勾、剔、打 摘、滚、拂等。 左手：绰、注、进、退、吟、揉等。
古琴谱
唐琴 九霄环佩
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高山流水故事
伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙志在高山， 钟子期曰：“巍巍乎，若高山”,伯牙志在流水， 钟子期曰：“荡荡乎若流水”。伯牙曰：“善哉 ，子之心而吾心同”，子期既死，伯牙绝弦，隐 身不复鼓。
1977、8、20日，美国的“航行者”太空船有一张喷金铜 唱片，十亿年后仍可如新，里面有27段世界名曲，我国古曲《 流水》就在其中。
赏析古琴曲广陵散
《广陵散》描写的是战国时期工匠 之子聂政为父报仇刺杀韩王的故事。
中国十大古曲
1.高山流水（古琴） 2.阳春白雪（古琴） 3.广陵散（古琴） 4.十面埋伏(琵琶) 5.梅花三弄（古琴） 6.胡笳十八拍（古琴） 7.汉宫秋月（琵琶、筝） 8.平沙落雁（古琴） 9.渔樵问答（古琴） 10.夕阳箫鼓(琵琶)
高中音乐人音社必修教案第二十四节：高山流水志家国
第二十四节《高山流水志家国》教学设计
一、学习目标
（一）初步了解古琴的文化、音色以及古琴谱的传说故事。
（二）了解中国传统音乐中的人文音乐，聆听古琴曲《流水》，结合音乐要素分析乐曲结构，从而形象地感受乐曲所描绘的不同形
态的流水。
（三）体验蕴含于古琴曲中丰富的情感美和艺术美，进而培养热爱民族音乐、弘扬民族音乐文化的思想感情。
二、重难点：
重点：鉴赏古琴曲《流水》，通过不同手段分析乐曲。
难点：充分调动学生学习兴趣，引导学生体验音乐。
三、教学内容安排
（一）本节课以鉴赏《流水》作为重点内容学习，课上教师提供视频《流水》音响资料，完整鉴赏与分段落聆听相结合。
（二）利用课本教材及教参提供的文字、图片等资料，教师提供视频学习资料和古琴实物，让学生了解古琴的历史、古琴的形制、
与古琴相关的音乐故事丰富学生的知识，进而激发学习兴趣。
四、教学方法与学习指导策略建议
（一）重点放在聆听、感受、体验音乐上。
（二）拓展学习探究活动，让学生感知中国古代音乐走向世界的蕴意，激发学生对民族音乐的情感。
（一）在新课改过程中，应注重师生合作能力的培养，让学生成为教学活动的主体，形成“边听边看边讲”的学习方式。
五、教具准备：钢琴、幻灯、古琴、香炉
五、教学过程。
2022高山流水说课稿
2022高山流水说课稿2022高山流水说课稿1一、说教材1、教材内容与分析《高山流水》是小学语文西师大版四年级下册第五单元第二篇课文。
课文讲述了俞伯牙和钟子期以一曲《高山流水》结为知音的动人传说，在如泣如诉、催人泪下的故事中，让我们品味到友谊的真谛。
课文主要分为两大部分，第一部分为遇知音，第二部分为悼知音。
这都在第二课时中的教学内容。
在巧遇知音这一部分，尤其以伯牙两次抚琴为重点；在悼知音部分，又以伯牙摔琴为重点。
整篇课文洋溢着真挚的情感，就如一曲动听的曲子，令人回味无穷。
2、教学目标1、知识能力目标：运用“从内容体会思想”的阅读方法，抓住重点词语体会含义深刻的句子。
2、情感目标：有感情的朗读课文，感受伯牙和子期深厚的友谊，受到教育，珍惜自己身边的友谊。
3、教学的重、难点：重点：抓住描写人物语言、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难寻。
难点：理解重点词句，有感情地朗读课文，体会课文所表现的朋友之间的深厚友谊。
4、课前准备多媒体课件。
二、说教法和学法课堂是师生成长的平台。
在这个平台上，一群学生在一起彼此对话、畅想、交融、分享，尽情享受成长的快乐。
《高山流水》一课，是个动人的传说，语言优美，情感真挚，易激发起学生的阅读兴趣，适于学生独立阅读能力的培养。
在学习方法上，以自读自悟，读文悟情为主，小组合作交流探究感受为辅。
而教师是学习的组织引导者。
教学时，应遵循阅读课文的特点，努力创设一种和文本相和谐的情境，用激励性的语言诱发学生的思维，来推动课堂深入，让学生从故事中品味出友谊的真谛。
三、说教学过程我的教学设计分三个部分。
第一部分：复习导入。
因为在第一课时，我已经给学生们欣赏了《高山流水》这首古筝曲，我在还没上课的时候，播放曲子等待铃声。
上课开始就从乐曲入手引出俞伯牙。
紧接着，我出示了文中的一些四字词语，让学生读，并且带入“伯牙在一个的夜晚，弹起了高山流水。
当他弹到志在高山时，子期道：‘真妙啊！我看见了的泰山！’当他奏起了志在流水时，子期的说：‘真妙，我看见了的江河！’伯牙激动的说：‘知音难遇，你就是我的知音啊！’他们两人。
《高山流水志家国教案》：如何在课堂中让学生了解家国情怀
《高山流水志家国教案》：如何在课堂中让学生了解家国情怀如何在课堂中让学生了解家国情怀教育是培养国家未来的希望，如何让学生在学习知识的同时了解家国情怀，是每位老师应该思考的问题。
本文将介绍如何在课堂上运用高山流水志，来引导学生了解家国情怀的教学方法和实践措施。
一、高山流水志的内涵和价值高山流水志，是一篇古代文献，它的内涵和价值非常深远。
在文中，作者写道：“夫为国家者，当竭力尽忠职守，报效国家，不顾生死；为家族者，当孝顺父母，弘扬家风，不以利禄为先。
”这是一种家国情怀的准则和标准。
通过高山流水志，我们可以深入探究热爱国家、家族，不悔匍匐之志，散发民族精神、文化自信，从而为国家和人民的繁荣稳定作出贡献。
二、在课堂上如何引导学生学习高山流水志1.讲解高山流水志的内涵和价值。
在课堂上，老师应该通过适当的讲解，让学生了解高山流水志的源起、背景、精神内涵和历史价值。
同时，老师还应该引导学生积极思考，探讨高山流水志与现代社会的关系，使学生深入理解家国情感的重要性，认识到每个人都要有良好的家国情怀。
2.引用实例进行解答。
在学习高山流水志时，老师可以引用一些历史或现实中的实例进行解答。
这样可以使学生更加深入理解高山流水志的寓意和内涵，增强学生的兴趣和好奇心，从而使课堂教学变得更加生动有趣。
3.开展小组讨论。
在课堂结束时，老师可以组织学生进行小组讨论，以此来检验学生对高山流水志的学习程度和领会程度。
小组讨论的主题可以是家国情怀，也可以是高山流水志与现代社会的关系，让学生通过这些互动式的学习方式，更加深入理解和掌握知识，更好地完成教学目标。
三、在实践中如何落实高山流水志的精神高山流水志是我们传统文化中非常重要的一部分，为了深入全面学习和落实这一精神，我们还需要在实践中进行探索和实践。
1.与生活结合，体现家国情怀。
在家庭、学校和社会生活中，我们应该始终把家国情怀摆在心中，融入到我们的日常生活中去。
有时候，这种情感并不需要通过词藻华丽的文字来表述，就可以通过言谈举止、行为举止和一些小小的细节来体现。
《高山流水志家国》说课稿
《高山流水志家国》说课稿《高山流水志家国》说课稿（共2篇），WTT希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
暑假到了，爸爸妈妈带我和弟弟到阳江闸坡里放松心情。
闸坡的景色很美。
一粒粒沙子布满了大海的周围，像堆满黄金的宝库。
还有像昂首挺胸的士兵那样的椰子树，那么威武。
来到海边，看着那无边无际的大海，吹着舒服的风，脚下还有凉爽的海水，感觉好像在另一个世界里，享受着世界带来的欢乐。
我看见海里的人们玩得这么开心，我也跑向大海，扑进大海的怀抱。
踩着海里的沙子，踩久了，双脚好像陷进了沙子里。
我越走越远，海浪就越来越大。
这时，来了一个大浪，大浪快来到我这儿时，我一跳，还是跳不过大浪，反而我在水中翻了一个跟斗，爸爸一手把我提上来，还笑嘻嘻的说：“你怎么在水中翻跟斗啊？”我说：“那浪太大了，我跳不过去，还在水中喝了口海水，那海水咸的很苦，救生圈又掉了出来，如果不是你提我起来，我不知怎么样才好，太危险了。
”爸爸安慰我：“没事的，最重要是开心，我在后面保护着你呢！”我在水中玩了一个多小时后，发现了有一种游戏更好玩，那就是摩托艇，于是，我拉着爸爸跑了过去。
一开始，我很害怕会掉进水里，驾驶摩托艇的叔叔对我说：“不用担心，如果你掉进海里，你千万不要害怕，只要抬起头就行了。
”在摩托艇刚开始在海上走动时，我很紧张，大喊了一声，过了一会儿，我就没那么紧张，但浪开始有点大，坐在后面的爸爸差点掉进海里。
太刺激了！临走时，我还依依不舍，回想起一望无际的大海，舒服的海风，凉爽的海水……一、说教材《高山流水志家国》选自人民音乐出版社高中《音乐鉴赏》第十四单元《文人情致》第二十四节的内容。
本课将主要对古琴曲《广陵散》、《流水》进行欣赏、学习。
通过欣赏激发学生对古代音乐产生兴趣，进而培养他们对民族音乐的热爱。
【情感态度与价值观】通过对古琴曲的欣赏、聆听，激发学生们对我国民族音乐产生兴趣。
【过程与方法】通过聆听作品、讨论探究等过程，使学生充分参与课堂。
《高山流水志家国》PPT课件
•
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些
乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由
自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高
的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。熊旺的炉火和刚
劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他
虚虚实实、 其韵 眩神移， 于古调
若隐若现 扬扬 惊心动 希声
悠
魄...... 中......
悠...
...
古琴
• 乐器介绍
• 古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在 孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，本世 纪初才被称作“古琴”。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。在中国 古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身 养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、 超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者， 情也；琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人 士大夫生活的生动写照。春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是 受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》 觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；魏晋时期的嵇康给予古琴“众 器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的 绝唱；唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以 弹素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。时至今日， 古琴音乐依然作为中国音乐的灵魂与精髓，铸刻在美国“旅行者”号太空飞 船的镀金唱片里，昼夜不息地回响在茫茫的太空之中，寻觅着宇宙间的“知 音”。
高一音乐鉴赏教案第二十四节 高山流水志家国
第二十四节高山流水志家国教学内容：1. 欣赏：广陵散流水2. 知识：古琴3．拓展与探究：教学目标：欣赏两首古琴曲-----《流水》和《广陵散》，引导学生感受、体验古琴曲的风格特征。
初步知道我国古代音乐概况和古琴的知识。
教学重点难点：引导学生感受、体验古琴曲的风格特征。
初步知道我国古代音乐概况和古琴的知识。
教学用具：多媒体课件图片相关资料教材教案教学过程：一．组织教学：1．师生相互问好！ 2．检查有无缺席学生！二．导入新课：1.导言：中国民族音乐有悠久的历史传统，中国民族音乐是中华民族传统文化的重要组成部分，它反映出中华民族的伟大精神，体现了中华民族的情感、意志、力量、幻想和追求。
中国民族音乐文化是根植于中国悠久的传统文化土壤之中，独特的中国传统文化造就了民族音乐。
中国民族音乐基本上由宫廷音乐、文人音乐宗教音乐、民间音乐四部分构成。
民族音乐是中国传统文化的一面镜子，它折射出中华民族悠久的历史画面，透视出中华民族独特的情感世界和人文精神。
所以，通过了解中国民族音乐才能使我们真正了解中华民族的文化精神。
2.名人名言：伟大的艺术都不失为民族与社会的写照。
-----黄自3.“伯牙遇知音”的故事导入：4.出示课题：三．新课教学：1.古琴有关古琴的记载最早见于《诗经》、《尚书》等文献。
古琴最初为五弦，周代发展为七弦。
三国时期，古琴七弦，十三徽的形制已基本稳定，一直流传延续到现在。
古琴的演奏形式主要有琴歌、独奏两种。
根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，主要在士以上的阶层中流行，秦以后盛行于民间。
春秋战国时期，古琴的独奏音乐已具有一定的艺术表现能力，如伯牙弹琴子期善听的传说。
当时有名的琴师有卫国的师涓、晋国的师旷、郑国的师文、鲁国的师襄等；著名的琴曲如《高山》、《流水》、《雉朝飞》、《阳春》、《白雪》等，均已载入史册。
由于古琴谱的产生，不仅推动了当时古琴音乐的传播，而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义，使中国古代音乐历史进入了一个具有印象可循的时期。
《高山流水》说课稿
《高山流水》说课稿《高山流水》说课稿《高山流水》说课稿1一、教材分析《高山流水》是一篇文言文，在《吕氏春秋・本味篇》和《列子・汤问》中均有记载。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹琴，子期都能准确地道出伯牙的心意。
子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓琴”。
故事荡气回肠，耐人回味。
行文简洁、流畅，虽不足百字，但反映的内容却令人动容。
它是学生学习中华古典文化，感受文言文语言魅力，树立良好人际关系的佳作。
同时，作为本组课文的首篇,它也担负着单元训练的重要任务。
本单元的训练重点是：在充分理解课文的基础上，创造性地复述课文。
文本中伯牙弹琴、子期听琴的内容成为复述训练的好题材。
二、学情分析在学习这篇古文之前，学生曾有过学习古文的经历（如上学期的《古文二则》和本学期的《蝴蝶泉》）。
对文言文的语言特点及朗读存在的难度已有了一定的认知，对文言文中的语句如何释义有了一些浅显的办法。
基于以上学情，教师可让学生先把文章读正确、读流利，而后通过朗读、交流、结合书中的注释疏通文义并感受文章所表达的内涵。
本课行文简洁、流畅，虽不足百字，但反映的内容却令人动容，人间真挚的情谊需要学生好好体会。
因此，教学中要让学生读深、读透、读中悟情；同时，适当地通过情景再现、补充资料，感悟两人的深情厚谊。
本课学习中，还要落实本单元的训练重点――创造性地复述课文。
复述本身对学习困难生来说有难度，更何况是创造性复述。
所以，在教学中既要设置好相关练习，又要能够体现层次性、广泛性，让学生的“口”充分动起来。
三、教学目标根据课程标准、本阶段的教学目标及学生实际，制定了本课的教学目标：目标一：自学生字新词，能借助注释和译文读懂课文内容。
想要读懂文言文内容，必须先疏通文言文的词句。
高中音乐人音社必修公开课教案第二十四节：高山流水志家国
高山流水志国家————文人情致教学目标：1、通过视频短片去了解一些古琴的知识，知道古琴与古筝的区别2、重点欣赏古琴曲《流水》，进一步知道古琴中泛音，按音等音色特点及滚拂指法的运用，体验并感受音乐的表现意境。
3、对比欣赏筝曲《高山流水》，简单说说两首作品不同风格特点。
4、拓展性欣赏《梅花三弄》及《十面埋伏》等音乐片断，了解中国十大古曲以代表性的古代乐器。
5、通过学习，让学生热爱祖国古老的艺术形式，热爱我国的民族音乐。
教学重点：欣赏古琴曲《流水》，对古琴曲音色特点的分辨。
教学难点：理解乐曲表现的意境，深深了解古琴的文化背景及内涵。
设计理念：自主探索和合作交流是学生学习的主要方式，重点放在聆听、感受、体验音乐，启发学生自己探索。
教学过程：一、导入部分：1．播放三国里空城计中诸葛亮弹琴的短片，营造良好的课堂氛提问：说出主奏乐器是什么？导入语：（诸葛亮身居空城，面对敌兵压境，却在城楼饮酒抚琴。
他之所以能够退却敌兵，当然是因为他的深谋远虑，智慧过人。
但他弹琴的本领此时作了睿智的翅膀。
）在这里，古琴就不单单是一种乐器了，我们今天就来一起了解古琴这个乐器，感受一下古琴艺术的魅力。
古琴是中华民族文明的象征之一，琴被视为“八音之首”，贯众乐之长，统大雅之尊，古琴是文人必修的乐器，也是中国人文精神的化身。
千百年来以独特的艺术魅力，诠释了中华民族文化的精髓。
2．课件展示：古琴图片，文字简介：古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，又称“七弦琴”，音量不大，非常含蓄，颇具君子谦和之风，音色有三种：散音，浑厚如钟；泛音，玲珑剔透；按音，或实或虚，清越明亮。
（琴音韵极佳，空灵苍远，古朴幽深，极具沧桑感），其实，古琴最初为5弦，据传，周文王为纪念死去的儿子加了一根弦，武王伐纣时为鼓舞士气又加了一根弦，因此，古琴又被称为“文武七弦琴”。
精良的古琴一般都在琴的背面镌刻书法、印章。
其内容一般包括诗文、制造者的姓名及年代，体现了古琴的文墨之美。
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传说先秦的琴师伯牙一次在 荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟 能领会这是 描绘“巍巍乎志在 高山”和“洋洋乎志在流水”。 伯牙惊道：“善哉，子之心而 与吾心同。”钟子期死后，伯 牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。 “高山流水”比喻知己或知音， 也比喻乐曲高妙。
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文人情致
第二十四节 高山流水志家国
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梅花三弄
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讨论：
《广陵散》此曲 描绘怎样的音乐 形象？从曲中你 感受到了什么？
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有者的一，广
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的暴，有我》
思君直戈国的
想的接矛现旋
性斗表杀存律
及争达伐古激
艺精了战琴昂
术神被斗曲、
性，压气中慷
精弄》 《夕阳箫鼓》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》 《渔樵问答》 《胡茄十八拍》 《广陵散》 《平沙落雁》 《十面埋伏》
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古琴图
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琴
古琴，亦称瑶琴、玉琴、 七弦琴，为中国最古老的 弹拨乐器之一，古琴是在 孔子时期就已盛行的乐器， 有文字可考的历史有四千 余年，据《史记》载，琴 的出现不晚于尧舜时期。 本世纪初为区别西方乐器 才在“琴”的前面加了个 “古”字，被称作"古琴"。 至今依然鸣响在书斋、舞 台上的古老乐器。
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讨论：
《流水》此曲描 绘怎样的音乐形 象？从曲中你感 受到了什么？
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《流水》
《流水》是我国最古老的琴曲之 一，乐曲通过对山泉、小溪、江河、 湖海的描绘，抒发了对大自然壮丽河 山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不 回的精神.
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《广陵散》
《广陵散》又叫《聂政刺韩王》、 《广陵止息》。原为东汉末年流传于广 陵地区（今扬州）的民间乐曲故名。描 写的是战国时期工匠之子聂政为报父仇 刺杀韩王的故事，乐曲优美，变化丰富， 是具有叙事性的大型琴曲。表现了聂政 从怨恨到愤慨的情绪变化过程，深刻刻 画出他的不畏强暴、宁死不屈的复仇意 志。