芒果街的女人与房子_陶倩
《小巷人家》
读者提问与回答
01 问题1
书中的故事情节是如何构思的 ？
02 回答1
03
问题2
04
书中的角色形象是如何塑造的？
回答2
作者在构思《小巷人家》的故事 情节时，结合了自己的生活经历 和对于社会现象的观察与思考， 通过情节的安排和角色的塑造， 表达了自己对于社会现象的看法 和观点。
者表示读完后受益匪浅。
读者感想
对于书中情节的共鸣
很多读者表示在阅读过程中对书中的情节产生了强烈的共鸣，尤其 是对于那些经历过相似经历的读者来说，这种共鸣更加深刻。
对于人物命运的关注
书中的角色命运是很多读者关注的重点，尤其是对于那些与自己有 着相似经历的读者来说，这种关注更加深刻。
对于社会现象的反思
作者在塑造《小巷人家》的角色 形象时，结合了对于现实生活中 各种人物的观察和思考，通过赋 予角色不同的性格、背景和经历 ，使得角色形象更加鲜明、生动 和有趣。
THANKS
感谢观看
06
读者反馈
读者评价
故事情节紧凑，引人入胜
01
读者认为《小巷人家》的故事情节安排得十分紧凑，能够迅速
吸引读者的注意力，使读者产生强烈的阅读欲望。
人物形象鲜明，塑造深刻
02
书中的角色形象十分鲜明，作者成功地塑造了不同性格、不同
背景的人物，使得整个故事更加生动有趣。
语言优美流畅，值得一读
03
读者称赞书中使用的语言优美流畅，读起来非常舒服，很多读
周立波，1948年出生于上海，祖籍 浙江宁波。
笔名含义
笔名“小巷人家”寓意着故事中的人 物生活在普通的小巷里，过着平凡而 真实的生活。
芒果街的小屋每章总结
芒果街的小屋每章总结第一章:芒果街上的小屋The House on Mango Street第二章:头发Hairs第三章:男孩和女孩Boys & Girls第四章:我的名字My Name第五章:猫皇后凯茜Cathy Queen of Cats第六章:我们的好日子Our Good Day第七章:笑声Laughter第八章: Gil's Furmiture Bought & Sold第九章么么奥提兹Meme Ortiz第十章:路易、他的表姐和表兄Louie, His Cousin & His Other Cousin第十一章:玛琳Marin第十二章:那些人不明白Those Who Don't第十三章有一个老女人她有很多孩子,不知道怎么办There Was an Old Woman She Had So Many Children She Didn't Kn 第十四章:瞧见老鼠的阿莉西娅Alicia Who Sees Mice第十五章:大流士和云Darius & the Clouds第十六章:还有... And Some More第十七章小脚之家The Family of Lttle Feet第十八章:米饭三明治A Rice Sandwich第十九章:塌跟的旧鞋Chanclas第二十章:髋骨Hips第二十一章第一份工作The First Job第二十二章:黑暗里醒来的疲惫的爸爸Papa Who Wakes Up Tired in the Dark第二十三章:生辰不吉Borm Bad第二十四章:伊伦泥塔、牌、手掌和水Elenita, Cards, Palm, Water第二十五章:没有姓的杰拉尔多Geraldo No Last Name第二十六章:埃德娜的鸳鸶Edna's Ruthie第二十七章:田纳西的埃尔The Earl of Tennessee第二十八章:塞尔Sire第二十九章四棵细瘦的树Four Skinny Trees第三十章:别说英语No Speak English第三十-章在星期二喝可可和木瓜汁的拉菲娜Rafaela Who Drinks Coconut & Papaya Juice on Tuesdays第三十二章:萨莉Sally第三十三章密涅瓦写诗Minerva Writes Poems第三十四章:阁楼上的流浪者Bums in the Attic第三十五章:美丽的和残酷的Beautiful & Cruel第三十六章一一个聪明人A Smart Cookie第三十七章:萨莉说了什么What Sally Said第三十八章猴子花园The Monkey Garden第三十九章红色小丑Red Clowns第四十章亚麻地毡上的玫瑰Linoleum Roses第四十-章三姐妹The Three Sisters第四十二章阿莉西娅和我在埃德娜的台阶上交谈Alicia & I Talking on Edna's Steps第四十三章:一所我自己的房子A House of My Own第四十四章:芒果有时说再见Mango Says Goodbye Sometimes。
墨裔女性的处境和成长——赏析《芒果街上的小屋》
墨裔女性的处境和成长——赏析《芒果街上的小屋》发表时间：2020-11-03T03:02:00.578Z 来源：《学习与科普》2020年9期作者：刘天昱彭海兰史蕾[导读]临沂大学山东临沂 276000大家都知道，种族歧视问题一直是引人关注的话题，同样性别问题也是人们一大热议点。
而面临着性别和种族歧视的墨西哥裔女性这一特殊群体，往往被人忽视，她们的痛苦和诉求不被人知道也得不到解救，生活在水深火热之中。
因此自从二十世纪八十年代起，开始涌出大量的墨西哥裔女性文学家，她们通过自己独特的视角来创作出思想深刻的作品，借此向世界发出墨西哥裔女性的声音，来唤起世和社会对她们所遭受的男权主义压迫和作为少数族裔面临的种族歧视的社会问题的关注。
其中最具代表性和最受人们关注的作品就是《芒果街上的小屋》，下面我们就来通过这部作品中来探究作为墨西哥裔女性所面临的社会处境和她们思想观念上的成长。
《芒果街上的小屋》是美国作家桑德拉·希斯内罗丝创作的一部具有自传色彩的长篇小说，桑德拉·希斯内罗丝就是一位墨西哥裔女性，书中的点滴大约也是基于作者在移民区经历的童年的真实感受。
这部作品由几十个短篇组成，语言清澈优美具有诗意。
一个短篇讲述一个人、一件事也许几朵花、几朵云，但是这些故事都发生在一条叫芒果街的芝加哥小街上。
整篇小说是由一位居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的墨西哥女孩埃斯佩朗莎的视角来叙述的，通过这位女童的视角，为大家呈现出墨裔女性的移民生活。
虽然小说是用孩子的视角来写的，但所反映出的社会问题却不是一个孩子所能承受的。
这本书也是记录了一个女孩蜕变成女人的过程，描写了少女时代的最后一段光阴，是女主人公对自己生活和梦想的叙述。
主人公埃斯佩朗莎（在英语中表示希望）生就对他人痛苦的同情心和对美的感觉力，她用清澈的眼打量周围的世界，用诗一样美丽稚嫩的语言讲述在这条小街上所发生的事，她从身边女性的人生中得到启发，决定不要像她们一样生活，要进行自我拯救，便开始了对自我价值的追寻，把自己的追求希望寄托在写作上。
《紫颜色》与《芒果街上的小屋》比较阅读
《紫颜色》与《芒果街上的小屋》比较阅读作者：贺梦菲来源：《文学教育·中旬版》2015年第06期内容摘要：《紫颜色》与《芒果街上的小屋》分别是艾丽斯·沃克和桑德拉·希斯内罗丝在其各自的族裔文化影响下创作的经典作品，反映了不同的少数族裔群体所面临的不同社会歧视和生存困境。
本文通过对两部作品进行比较阅读，重点分析其中的族裔文化、女性意识和成长主题，以期捕捉到作品体现出的不同民族文化心理，以及两位作家作为少数族裔女性群体代表的身份认知和责任意识。
关键词：《紫颜色》《芒果街上的小屋》族裔女性成长《紫颜色》与《芒果街上的小屋》分别是美国非裔女作家艾丽斯·沃克和美国墨西哥裔女诗人桑德拉·希斯内罗丝最具代表性的作品，均成书出版于20世纪80年代，并对当时及后来的世界文坛产生了强有力的影响。
由于作者身份主体的差异性，这两部小说反映了不同的少数族裔群体在美国社会中的生活状态与边缘化的生存困境。
同时，两位女性作家作为女性群体的代言人，站在女性写作的立场上又将女性成长的主题贯穿于作品始末，使得这两部作品于同中见异，异中趋同。
本文分别从族裔身份、女性意识与成长主题三个方面来对《紫颜色》与《芒果街上的小屋》进行比较分析，试图探讨两部作品的差异性与相似性，以寻得不同族裔作家的写作特点和其作品中体现的思想意识，从而引起世界范围内对各个少数族裔群体尤其是女性群体写作的关注与认知。
一.不同的身份意识，同样的精神呼唤美国作为一个多族群混合的移民国家，其本身体现出了多元化、多民族的文化特征，而这点也是美国与其他国家在文化、文学上的最大不同。
美国是一个各个民族交融的大熔炉，除白人主流文学之外，非裔、犹太裔、墨西哥裔以及华裔等其他少数族裔文学都是美国文学中的重要组成部分。
因此，将不同少数族裔作家的写作成果进行对比研究，不仅有助于我们了解各个民族本身的文化传承意识，更能够帮助我们了解少数族裔群体在社会身份认同中遇到的危机和阻碍。
《芒果街上的小屋》中的女性形象
《芒果街上的小屋》中的女性形象乐山师范学院学士学位论文On the Female Images in The House on Mango Street 浅析《芒果街上的小屋》中的女性形象作者胡丽完成日期2013年 4月 27日指导教师车欢欢职称讲师院别外国语学院专业英语班级 2009级 1 班学号 09280115 二○一三年四月二十七日AcknowledgmentsI gratefully acknowledge the following people who have helped me in various ways in this graduation paper.Firstly, I want to show my sincere appreciation to my supervisor Miss Che, she spent a lot of time and shows her great concern to my paper. Miss Che inspired me to create new idea, perfected my writing style and corrects my errors in my creation with her profound knowledge.Secondly, I’d like to express my thanks to all teachers who have taught me during my studies for the degree of Bachelor of Arts in Leshan Teachers College, for their instructive and insightful lectures and their general supports in writing the present paper.Thirdly, I want to show my gratitude to my parents and classmates, they encouraged me a lot in this graduation paper. Without them, I can not finish it successfully. So thanks again.AbstractThe House on Mango Street is a novel by Mexican-American female writer Sandra Cisneros. From the perspective of the heroine Esperanza, the book records the growth of her in the form of monologue. It also reflexes the suffering of the heroine and the females on mango street from sexism, racialism and patriarchy. By analyzing the typical female images, this paper aims to express the feminism the author intends to convey, to introspect the traditional value of Mexican females and to advocate females’ real independence. This paper comprises three parts. The first consists of two points. The first one is a brief introduction to feminism theory, and the second one on research background, brief analysis of current research achievements concerning this book. The second part is introduction, comparison, and analysis of the typical female characters in this book, for example, heroine’s mother and aunt, who are the La Virgen de Guadulupe type representing traditional female image in Mexican culture, and La Malinche type like Marlyn and Sally. The third part mainly analyzes life experience of Esperanza, then highlights new women images and due value, outlook on life for new women through her several awakenings.Key words: The House on Mango Street; Ethnic women; female image; value摘要《芒果街上的小屋》是美国墨西哥裔女性作家桑德拉•希斯内罗丝的成名作，书中通过主人公小女孩埃斯佩朗莎•科尔德罗的视角，用日记样的独白记录下了她自身的成长。
来糖果屋的陌生女人
来糖果屋的陌生女人作者简介：夏立楠，本名黄涛。
贵州省作家协会会员。
获《人民文学》、作家网第四届全国高校征文大赛散文组优秀奖，首届《陕西文学》小说新人奖。
有小说发表于《上海文学》《山东文学》《青年作家》《广州文艺》《ONE·一个》等期刊平台，并入选多种选本。
现居贵州黔南。
1张欣怡找我的方式很特别，不用QQ，也不用微信，更不用电话，而是用邮件。
我说，张欣怡，如果有一天我不用信息工具了，你还能找到我吗？她把怀里的猫轻轻放下地，猫轻盈地跳上沙发，钻进我的怀里。
它很乖顺，喵地叫了一声，我抚摸着它柔顺的毛，就像抚摸着张欣怡的秀发。
张欣怡伫立在窗口，她的目光投向对面的大楼。
你有没有想过，某天晚上，你睡的卧室或者阳台正被另一个人用望远镜监视。
你就是用这种方式查探我的动向的？我笑了，在猫的屁股上拍了一下，猫有些不高兴，伸出前爪要挠我的裤子，在撒娇。
我要查探你的话，不需要望远镜。
张欣怡说这话的时候，信心满满。
好吧！那你帮我查个人好吗？谁？一个女人，来我的店里很久了，可是我就是不知道她是谁。
来你店里女人很多，你不可能谁都想知道。
她比较独特。
我和张欣怡下午五点半到的店里，这是糖果屋生意最好的时间段。
时逢街尾那所小学放学，孩子们冲出来，总有一些女孩会在隔壁文具店买完文具后来我的糖果屋。
她们选得最多的是棒棒糖，很大的那种，说句业内良心话，这种糖更适合看不适合吃。
糖果屋的糖果品类挺多，除了棒棒糖、牛奶糖、跳跳糖，还有桂花糖、淀粉糖、太妃糖、QQ糖等。
糖果屋晚上九点打烊，有一个月了，每天晚上八点左右，都会有一个女人来买糖，她要的糖比较普通，也比较便宜，都是常卖的硬糖。
这种糖我已经不习惯吃，准确地说，自从我盘下这家糖果屋后，我就不像小时候那样爱吃糖了。
小时候看《格林童话》，格雷特兄妹被继母扔在大森林里，后来迷路了，他们在寻找出路时无意中闯进了一间糖果屋，没想到那是女巫占据的地方，为此险些被女巫抓走吃掉，最终他们凭借勇气和机智逃脱了女巫的魔掌。
《芒果街上的小屋》中女性身份分析
《芒果街上的小屋》中女性身份分析作者：赵小庆来源：《山东青年》2017年第10期摘要：《芒果街上的小屋》是美国“奇卡纳”文学的代表作之一，是一部成长纪事小说。
在两种文化的碰撞中，以女主角艾斯普兰莎为代表的黑人女性感受到了差异，并激发了她们身份意识的觉醒。
虽然她们选择了不同方式重塑身份，但她们的重塑都面临同一个困境。
关键词：女性；身份；重塑；困境“女性”作为此研究的范畴，有这样一个至关重要的前提：居住在芒果街上、跨越文化出身的同种性类的、拥有了身份意识且强烈需求身份重塑的墨西哥裔女性。
而此类“女性”又具备两个重要特征：“跨文化”、“身份觉醒及重塑”。
跨文化促使了女性身份的觉醒，身份觉醒和重塑又基于本族文化和白人中心文化的碰撞。
据此前提，那些身处传统墨西哥文化，虽然认识到被边缘的身份却依然接受的老一代人（如艾斯普兰莎的婶婶鲁普）以及不愿脱离本族文化的人（如不学英语的玛玛西塔），不属于此分析范畴。
传统身份特征以艾斯普兰莎为代表的女性身份意识的觉醒，首先体现在对墨西哥传统文化中女性身份的清醒认识。
这种认知既来自于亲身经历也来自于对芒果街上女性现状的观察。
（一）女性作为男性暴力的牺牲品在芒果街上，以男人为中心的传统家长制有一个共同的目标：不择手段地确保女性的依赖和驯服[罗钢： 423]。
这些手段主要体现在对女性身体的暴力，如强奸、性攻击及家庭暴力等方面。
女主角艾斯普兰莎在《红色小丑》一章中讲述了她被一群男孩性侵犯；在《第一份工作》中遭遇老板的强吻“…he grabs my face with both hands and kisses me hard on the mouth and does n’t let go”[p55]。
莎莉在《猴子花园》中也遭到一群男孩的性侵犯，与艾斯普兰莎不同的是她“欣然”接受了“one of Tito’s friends said you can’t get the keys back unless you kiss us and Sally pretended to be mad at first but she said yes”。
成长小说视域下的《芒果街上的小屋》
齐齐哈尔师范高等专科学校学报N o.4,2020G en era.N o.1752020年第4期(总第175期)Jo u rn al o f Q iq ih ar Ju n io r T each ers’C o llege一、引言自二十世纪六十年代以来,美国的社会运动此起彼伏,由美国墨裔移民于1968年所发起的反对种族歧视与争取自由和平等的“奇卡纳运动”便为其中之一。
受此影响,美国墨裔女性作家群体在文坛拥有了更多的话语权,独具特色的“奇卡纳文学”也应运而生。
作为其中的代表性人物,“奇卡纳”作家桑德拉·希斯内罗丝(San d ra C isn eros,1954—)也为改变墨裔移民的命运与推动文化的多元发展做出了突出贡献。
她的首部作品《芒果街上的小屋》(T h e H ou se on M an go Street,1984)一经发行便广受关注,翌年获得了由“前哥伦布基金会”颁发的美国图书奖,并逐渐走入美国大中小学课堂,成为经典读物,奠定了希斯内罗丝在美国文坛的重要地位。
而由年轻“海归”潘帕所译的中译本自2006年由译林出版社出版以来便在国内迅速走红,年销量达33万册,被新京报评为“最佳年度文学图书”。
细究这波“芒果热”,除与作者的诗化语言,族裔身份以及译文的清通易读具有密切关联外,贯穿小说始终的成长主题也是其大获成功的主要原因之一。
全书由44个短小却精悍的独白构成,这一篇篇的日记式断想看似独立,实则互相联系,形成一个有机的整体。
借助女主人公埃斯佩朗莎的呢喃自语,作者用细腻的笔触描绘了拉美移民社区芒果街上的生活百态,反映了墨裔移民艰苦的生活环境,杂糅的文化身份与身份困境,底层女性的边缘地位等等。
然而,这一切并非孤零零地存在,而是被作者巧妙地融合在主人公埃斯佩朗莎的成长过程中。
作为一个具有“下层贫民”、“少数民族”与“女性”这“三重边缘身份”的墨裔女孩,埃斯佩朗萨的成长之路似乎比其他人更坎坷了一些。
石茜的自在江湖
石茜的自在江湖作者：袁倩来源：《中华手工》2014年第05期午后的果然大理客栈，十分静谧。
一个40开外、身着绿旗袍的女人被一群人簇拥着走进来了，她高声地说着话，说到激动处，哈哈大笑，挎包上绣制的那朵鲜艳的牡丹也随之颤动。
一个30开外的女人迎出来，佯怒道：“姐，你又带这么多人来？”穿旗袍的女人叫石茜，人称“女侠”，两年前，她毅然辞掉百万年薪的工作，来到大理，开了这家叫“果然大理”的客栈。
而在不远的洱海，有她新近开的第二家客栈——洱语。
放弃高薪，去做一个终日折腾的客栈老板娘，只因她信奉女儿李可5岁时说的一句话：“人生来不是为了死去，而是为了追求自由和快乐。
”行动要趁早许多人把“来一次想走就走的旅行”当做一种奢望，石茜却早已把这种生活践行多年。
只要想起要去旅游，背起背包就走，目的地可能是不远的丽江、凤凰，也可能是遥远的曼谷、悉尼，“张爱玲说‘出名要趁早’，我认为行动要趁早。
”她说。
两年前的某个假期，石茜和老公自驾出游泰国、老挝，回程时，为了不耽误工作，他们驾车狂奔，一路的美景根本无暇欣赏，每一个毛孔都充盈着紧张。
她讨厌这绷紧神经的旅行体验，到家的那天，她即刻写下辞职信递交给公司。
领导和团队伙伴对她突然的决定惊讶极了。
在这家全球著名房产网站，她已是一位高管，行动上有足够的自由空间，但她觉得，不食人俸禄，才能拥有光明正大的自由。
离开职场，她义无反顾地去征战新的江湖——去大理开客栈。
蜗牛唤醒自我去大理开客栈，源于石茜对云南人生活态度的深深认同。
4年前，热爱旅游的她申请调到云南去工作。
初到云南，一贯风风火火的她无法适应那里“慢得和蜗牛一般的生活”，她甚至质疑，这些人怎么能享乐至上？可当她慢慢融入当地人的圈子，她开始刷新自己。
渐渐地，她放下所有外在的东西，服从内心的安排。
她的心告诉自己，正常人的生活就该是这样的：劳累之后，找一个地方，舒舒服服地享受大自然给予的阳光、鲜花、海浪，尽情地玩耍，玩够之后再马力十足地回去劳作，如此循环。
在舞蹈剧场中跳祖母和城市的故事
本文档格式为PDF，如需转换为TXT，免费下载转换软件：/file/931788 4解压密码：/byby777go 相对纯肢体的抽象，舞蹈剧场的落脚点会更多现实主义，不会完全是个人体验的东西。
早报记者 廖阳 2011年，青年编舞家史晶歆和新加坡一位艺术家朋友应邀参加新加坡艺穗节的委约创作，两人一起讨论做什么选题，讨论到最后就说做一个与城市有关的主题，一人做上海，另一人做新加坡。
但上海太大，落到具体的点上，两人发现自己跟奶奶的关系很不一样，“我跟奶奶比较远，她跟奶奶特别近。
”于是，史晶歆就做了一个以上海为背景、有关奶奶生命变迁的舞蹈剧场作品《活着就好》。
在新加坡和北京各现代舞展演平台巡演一圈后，1月18日至20日，《活着就好》将在上海中国福利会少年宫做三场交流演出。
这也是史晶歆自纽约访学回国后创作的第二部作品。
舞台上的“表演” 不必归为“舞蹈”或“话剧” “舞蹈剧场”这个词最早由德国舞蹈家库特·尤斯于1920年代使用，那时他正力求创造一种古典芭蕾与新舞蹈结合，并能完整表达剧情的舞蹈。
不过，库特虽创造了舞蹈剧场的概念，却是德国已逝编舞大师皮娜·鲍什于1970年代赋予了它具体形态。
她的舞蹈剧场常常拼贴性地融合歌、舞、乐、对白，叙事效果疏离，舞台设计支离破碎，作品不以技术完美为前提，可用技巧性舞蹈动作，也包含了日常生活。
“她在做时也不知道这是什么，在那个年代她也在尝试，只是她做得很成熟后，别人才来定义她的风格。
”史晶歆说，皮娜的舞蹈观念对她影响很大，“原来舞蹈还可以这么跳！” 美国先锋戏剧大师理查·谢克纳是史晶歆在纽约大学读书时的老师，他的“环境戏剧”理论与皮娜·鲍什的舞蹈剧场概念有相通之处：剧场活动的焦点应多元且多变化；所有剧场元素可以自说自话，不必为了突出演员的表演而压抑其他剧场因素等等。
这对史晶歆也有影响。
史晶歆当时在纽约并没有去舞蹈系，而是上了理查·谢克纳享有盛誉的人类表演学系，“他们探讨的是什么是‘表演’，这个概念对我有冲击，其实舞台上的呈现不一定要定义成舞蹈或话剧，而应该归类为一种‘表演’。
《芒果街上的小屋》中的女性自我意识
第28卷第1期普设每院学报Vol. 28 No. 1 2〇2i 年 2月Journal of Putian University F eb.2021文章编号：1672-4143(2021)01-0064-04 中图分类号:I712. 074文献标识码：A 《芒果街上的小屋》中的女性自我意识周蓉，李楠(湖南工业大学外国语学院，湖南株洲412007 )摘要：叙述《芒果街上的小屋》中大部分女性角色在长期父权制的影响下自我意识缺失，沦为父亲或丈夫的附属品。
探讨主人公埃斯佩朗莎女性自我意识觉醒的历程：通过自我努力在艰难的社会环境中逐渐成长并建立起对自我以及世界的认知，种种遭遇逐步唤醒了她的女性意识、写作意识以及自身肩负的社会责任感。
埃斯佩朗莎决心通过写作来改变族裔女性的艰难处境，帮助她们成长为敢于与困境斗争和对未来充满乐观精神的坚强女性，最终实现其女性自我意识的真正觉醒。
关键词：《芒果街上的小屋》；女性自我意识；埃斯佩朗莎Feminist Self-Consciousness in The House on M ango StreetZHOU Rong，LI Nan(Foreign Language College，Hunan University of Technology，Zhuzhou Hunan 412007，China ) Abstract：Under the deep-rooted patriarchal system，most female characters in The House on Mango Street show a total lack of self-consciousness，falling to be appendages of their fathers or husbands.The paper discusses how the protagonist Esperanza matures and establishes self-cognition as well as her understanding of the world through her own efforts in an unfriendly social environment.A variety of her experiences contribute to awakening her feminist consciousness，her aspiration for becoming a writer and her social responsibility for the group of people she belongs to.She is determined to change the tough situation of ethnical women through her writing and help them grow into strong and optimistic women who dare to struggle with difficulties and finally realize the awakening to their true selves. Key words：The House on Mango Street;feminist self-consciousness；Esperanza桑德拉•希斯内罗丝是颇具影响力的墨西哥 裔美国女作家，也是奇卡纳文学的代表人物，对 奇卡纳文学的发展与壮大起到了不可忽视的重要 作用。
从女性主义解读《芒果街上的小屋》五篇
从女性主义解读《芒果街上的小屋》五篇第一篇：从女性主义解读《芒果街上的小屋》最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作简爱与嘉莉妹妹女性形象比较 2 浅析奥斯丁的女性意识影响二语习得的因素－－案例研究论《冰与火之歌》中角色视点手法的运用 5 浅谈中美饮食文化差异An Analysis of Daphne du Maurier’s Female Identity Anxiety Reflected in Rebecca 7 从弗吉尼亚伍尔夫到多丽丝莱辛：论女性主义的发展——对比两位作家笔下塑造的女性形象浅读不同语境下的跨文化沟通《飘》—斯嘉丽女性主义意识的成长历程解读10 论《宠儿》中的象征意象 11 论《简爱》中的经济意识 12 从习语来源看中西文化之不同 13 《圣经<箴言>》的修辞分析 Lost Generation Writers and Chinese After-s Writers 15 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。
原创Q 805 990 74 9 16 Characteristics of Interpretation and Roles of Interpreters 17 英语意识流小说汉译现状及对策研究 18 浅析电影《我是山姆》中的反智主义19 从公示语的语言特色谈其翻译《喧哗与骚动》之现代主义写作技巧分析从贫穷到堕落——解读嘉莉妹妹中嘉莉的奋斗历程22 浅析中英恭维语从翻译角度浅析英语写作中的中式英语问题 24 古诗英译中意象与意境的处理 25 中西面子观的比较研究 26 黑人英语克里奥起源论汽车广告英语的语言特点及其翻译阿加莎•克里斯蒂侦探小说中的罪犯形象29 中英寒暄语委婉语的文化差异对比从《看不见的人》中透视美国黑人寻找自我的心路历程31 从文化的角度对比研究中英人名An Analysis of Feminism in Little Women 33 The Narrative Strategies of O.Henry’s Short Stories 34 概念隐喻在英语汽车广告中的应用 35 论“美国梦”对美国文学的影响男权社会下康妮女性身份的诉求－－D.H.劳伦斯《查泰莱夫人的情人》的研究 37 科技英语中被动句的语篇功能探析 38 中英数字词语文化内涵对比研究 39 机器翻译回顾－－案例分析谷歌浅析《七个尖角阁的房子》中象征手法的运用 41 分析《玫瑰色茶杯》中的女性主义 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 从中英文动物隐喻看中国与英语国家的文化差异(英语系经贸英语)浅谈成本领先策略对于企业发展的影响－－以格兰仕为例从保罗的恋母情结角度分析劳伦斯的《儿子与情人》A Comparison of the English Color Terms 英语广告中的礼貌原则Analysis of the Subtitle of White Collar under Skopostheorie Tradition and Beyond—Reading The Diviners as a Bildungsroman Movie and culture 修辞在汽车广告英语中的应用如何培养大学生英语阅读理解技能论《莫瑞斯》中E.M.福斯特的自由人文主义思想《丧钟为谁而鸣》中罗伯特.乔丹性格的多视角分析《宠儿》中黑人母亲角色的解读Study on Characteristics of American Black English from Social Perspectives 《紫色》主题的表现手法盖茨比的人物形象分析《白象似的群山》中话语权利争夺探究元认知策略在高中英语写作教学中的运用从接受美学角度看儿童文学的翻译英汉习语文化差异浅析解析《永别了，武器》中亨利的人物形象对罗伯特•弗罗斯特自然诗的尝试性研究English Teaching and Learning in China's Middle School 荒岛主义在《蝇王》中的映射从电影片名翻译窥探中美文化差异文化差异对习语翻译的影响《红字》中的冲突论凯瑟琳•曼斯菲尔德短篇小说中的爱情观协商课程在高中英语教学中的应用初探课外作业对高中英语学习的作用研究第二语言习得中的正迁移与负迁移英语课堂中的教师提问策略从《芒果街上的小屋》透视女性自我意识的觉醒论美国黑人英语：语言变体的视角广告英语标题翻译的修辞特点用功能对等原则分析广告标语的英汉互译浅析亨利詹姆斯小说《螺丝在拧紧》中的哥特成分An Analysis of the Tragic Fate of Mary Turner in The Grass Is Singing 从文化差异角度研究英文新闻标题翻译的策略A Study of Translation of Chinese Idioms with Numeral “San”海明威心中的完美女性――论《永别了，武器》中的凯瑟琳形象试析与地理环境有关的英语成语及其文化内涵透过《丛林》看美国梦的破灭《简爱》和《吕贝卡》中女权意识的对比 86 原罪与拯救：《小伙子布朗》与《好人难寻》比较 87 解析《老人与海》中的桑提亚哥形象中美脱口秀会话分析对比研究（开题报告+论）89 浅析习语翻译中的语用失误 90 《喜福会》中的象征主义探讨中英文化差异——以宗教习语翻译为案例The Analysis of Surreal Symbolism in Shelley’s PoetryThe Application of Multi-media in Middle School English Teaching 94 影视作品的字幕翻译策略对比不同思维方式下事物的中英文描述差异 96 从礼貌原则看英语委婉语的构成和社会功能 97 对外新闻的导语编译研究 98 词义的选择和商务英语的汉译圣地亚哥，一位让人敬佩的英雄——海明威《老人与海》中圣地亚哥的人物形象分析 100 论模糊限制语在广告中的语用功能女性主义视角下《白象似的群山》与《莳萝泡菜》中男性形象的对比研究102 从民族文化心理差异角度看功能对等论在商标翻译中的运用 103 从《尼克•亚当斯故事》中探析父亲情结对海明威人生观的影响 104 从中英广告词中分析概念隐喻 105 文化交际视野下的语用失误分析浅析情景教学法对初中英语课堂教学的影响107 论《荆棘鸟》中拉尔夫的形象 108 《呼唤》中倒装句汉译策略研究从合作原则分析《生活大爆炸》中字幕幽默的翻译110 礼貌策略在商务信函中的应用 111 浅谈英语教学中的情感教学《呼啸山庄》男主角希斯克利夫的性格分析113 文学翻译中的对等《喧嚣与骚动》的创作技巧研究115 从广告层面比较研究中美文化差异从心理语言学谈提高新闻英语听力的新模式117 怎样提高非英语专业学生的阅读理解118 从《红楼梦》和《飘》看中美恭维语比较119 中西思维方式差异对跨文化交际的影响Jane Austen’s Views on Marriage Reflected in Pride and Prejudice“爵士时代”的女性－－对比分析《伟大的盖茨比》和《太阳照常升起中》的女性角色 122 目的论指导下的英文影视名称的翻译 123 浅谈儿童文学在儿童成长中的作用-弗朗西斯•霍奇森•伯内特《小公主》和《秘密花园》之比较An Analysis of Harriet Beecher Stowe’s View on Christianity in Uncle Tom’s Cabin 126 论电影片名翻译的“忠实性”浅析《喜福会》中母亲们悲惨遭遇的成因浅析英语粘着词素及其在词汇教学中的实用价值129 论营销道德与社会责任的履行 130 从数字看中西方文化差异论《最危险的游戏》中的生态伦理混乱Tragedy of a Woman and Society—Comment on Far from the Madding Crowd 133 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Kate Chopin’s Awakening第二篇：芒果街上的小屋1.pick挑选 Could you do me a favour and pick up Sam from school today? 今天你能帮我个忙去学校接萨姆吗？2.anchor抛锚to drop anchor抛锚 3.sack麻口袋They got through a sack of potatoes.他们把一麻袋土豆吃完了。
成长小说视角下族裔女性的自我探寻——《喜福会》与《芒果街上的小屋》的比较研究
第40卷第4期2021年4月绵阳师范学院学报Journal of Mianyang Teachers'CollegeVol.40No.4Apr.202]D01：10.16276/51-1670/g.2021.04.023成长小说视角下族裔女性的自我探寻——《喜福会》与《芒果街上的小屋》的比较研究蒋歌,李红梅(济宁医学院外国语学院，山东日照276826)摘要：谭恩美的《喜福会》和桑德拉•希斯内罗丝的《芒果街上的小屋》均描绘了美国社会中族裔女性们艰辛的成长历程。
她们从天真无知、苦恼迷茫逐步走向成熟独立，并在成长过程中逐渐显现出对自我身份餉思考与探索。
从成长小说的叙事结构出发，通过比较分析成长阶段中女性身上所展现的异同点，可以揭示华裔和墨裔女性自我追寻过程中的共同性，同时可以探究多元文化背景下二者构建新身份过程中所存在的差异性。
关键词：《喜福会》；《芒果街上的小屋》；成长叙事结构；女性的自我探寻；文化身份的构建中图分类号：1106.4文献标志码：A 文章编号：1672-612X(2021)04-0128-06“成长”是美国文学中一个反复出现的主题，与美国传统的成长小说相比，二十世纪七八十年代族裔作家们的作品中所体现出的“成长”主题更为深刻。
美国社会进入二十世纪六十年代以后,随着黑人民权运动和女权主义运动的蓬勃发展，族裔作家们开始重新审视西方主流文化和文学作品，并聚焦于民族文化、性别意识的觉醒及本族文化与主流文化的冲突。
族裔作家的作品中有相当一部分是描写少数族裔青少年在民族文化与主流文化的冲突中面临自我身份构建问题的⑴。
与白人少年相比，少数族裔青少年的成长又多了一种困惑，多了一份艰辛,其自我认识历程更显复杂和漫长。
《喜福会》和《芒果街上的小屋》将女主人公的成长背景置于美国多元文化背景下，反映了多元化的成长价值观和族裔女性成长的特殊性。
多数评论倾向于将《喜福会》和《芒果街上的小屋》单独讨论，然而这两部作品确有诸多共同之处。
赵婕我听到了幸福的声音
赵婕我听到了幸福的声音
曾小亮
【期刊名称】《女性大世界》
【年(卷),期】2005(000)006
【摘要】“当每个人第一次在上帝面前许下了执子之手的诺言时，相信他第一次的心动和预感一定是最正确的，因为曾经我的情感的本质是纯洁的，所以可以经过风雨的历练。
”赵婕如是说。
【总页数】2页(P56-57)
【作者】曾小亮
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】C
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解读《芒果街上的小屋》之他者
解读《芒果街上的小屋》之他者
颜立新
【期刊名称】《中外企业家》
【年(卷),期】2014(000)005
【摘要】《芒果街上的小屋》是桑德拉•希斯内罗丝的代表作。
它通过小说主人公，生活在芝加哥拉美移民社区芒果街的女孩埃斯佩朗莎独特的视角，展现了作为墨西哥移民群体生活的现状与迷茫、困境与挣扎。
其中，不乏对本族文化的独特意识，以及展现“盎格鲁”主流文化所产生的排他性。
与此同时，埃斯佩朗莎的梦想与渴望充分反映了男权族群中女性对男性的从属地位和渴望获得平等自由的强烈意识。
【总页数】1页(P257-257)
【作者】颜立新
【作者单位】武汉理工大学，湖北武汉 430070
【正文语种】中文
【中图分类】I207
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王秀梅《黑森林》(中篇小说)
王秀梅《黑森林》（中篇小说）王秀梅《黑森林》（中篇小说）未来过去了，未来是河边涌向低地的一条路。
——伊尔莎·艾兴格《镜子的故事》A.旅客我为什么坐在这个座位上——这真是一个奇怪的问题，人们发明座位这东西，难道不是为了让人坐的吗？你说你不是这个意思？你当然不应该是这个意思。
你们这些坐着的人，哪里知道我们这些买了无座票的人受的是哪门子罪。
是啊，这一点你倒是说对了，现在是春运时期，车票难买得要命。
要我说，岂止是难买，简直是他妈的太难买了！我不知道你们都是怎么买到车票的，火车站公布提前十天售票，我他妈的提前第十天一大早就去排队，也没买到坐票！真不知道那些票是不是都插翅膀飞了！所以，难道这个座位不应该轮到我们这些没买到坐票的人坐一坐吗？嗯，你这态度倒还不错。
要是你从一上车就站着，一直站五个小时，你也会像我这样，说不定早就发疯了呢。
幸好我钻到座位底下睡了一觉，要不然可能我已经发疯了。
对，我是个业务员，你怎么猜到的？我是个业务员，这注定我一生中的大多数光阴要在东奔西跑中度过……这倒没什么，我只能干这个，你知道，人们并没有多少选择职业的自由……只是每到春运暑运黄金周这些时候，我就要忍受这种局面：买不到坐票，躺在两条晃来晃去的小腿旁边睡觉……那个女人？你说哪个女人？原来坐在这个座位上的女人……嘴角长了一颗美人痣……哦，想起来了，那女人。
我躺在座位底下打算睡觉的时候，她那两条穿了羊毛袜子的腿就在我眼前晃来晃去……她下车了吗？我也不知道啊！我还以为你知道呢，你们不是聊得很热乎吗？只有你们这些买到了坐票的人，才有心情逗引旅途中那些陌生的异性……你别生气，我说的不过是一种现象，你没听说过吗？有一个顺口溜叫“坐火车硬座需要注意的问题”——第一注意小偷，发现了要抓住；第二注意美女，发现了要搭讪；第三注意推销，发现了要冷淡……得了，就跟你说这么几条吧。
其实我重点想说的是发现美女要搭讪。
这一点你贯彻得很好，老兄。
我看出来了，你有点不耐烦，但你在竭力忍耐——我知道，你觉得我格调低。
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5西南民族大学学报6(人文社科版)2009年外国语言文学与文化www1xuebao1net183芒果街的女人与房子陶倩[摘要]芒果街上的小屋就如同一部女性成长电影:从女孩的渴望长大,到少女的梦想爱情与婚姻,再到主妇的哀叹年华逝去。
一座座的围城里边,房子成了这群女人的追求或禁锢。
希望有属于自己个人的大房子,同时也就显露出对自己拉美籍身份的认定。
房子也就是家,这个甜蜜的枷锁绑住了女人太多的无奈,就如在芝家哥这座城市得不到认同的辛酸。
埃思佩朗莎用她清澈的大眼睛发现着周遭的变化,迈开她坚定的成长小脚,渴望能够把拉美移民的本质带出去,再把白人的认同带回芒果街。
[关键词]女性;房子;身份认定中图分类号:I109文献标识码:A文章编号:1004)3926(2009)S1)0183)03作者简介:陶倩(1986-),女,重庆万州人,广西师范大学外国语学院,研究方向:语言与文化。
广西桂林541004芝加哥拉美移民社区有一条芒果街。
至于为什么不叫香蕉街、草莓街,又或者是苹果街,作者希斯内罗丝没讲,读者也就无从知晓,留下广阔的想象空间任思绪驰骋。
也许与芒果难以归类有关吧。
这群墨西哥人来到/大熔炉0对身份的定位有了不确定感。
美国人当他们是外国人,而外国人却当他们是美国人。
小女主人公埃斯佩朗莎就住在芒果街上的一幢小红房子里。
她有一头浓密的黑长发,常常穿着一条跟芒果一样颜色的裙子在街上穿梭。
她用她那清澈如水的讲话声告诉读者芒果街上的人和事,而同样清澈如水的大眼睛却总是惶惑地搜寻出口。
是的,她要离开,象5小王子6那样。
她不要象芒果街上的女人们带上甜蜜的枷链,她要去寻找她的大房子。
但总有一天,她会回来的,为了那些她留在身后的人。
为了那些无法出去的人。
一、芒果街上的女人们5芒果街上的小屋6是一部/诗小说0,全书由44个独立的小/节0或/篇章0构成。
女人成了其中一半的主角,撑起了半边天,而另外半边天却并不全是男人。
埃斯佩朗莎来到小小的芒果街,却象跌入兔子洞的爱丽丝,长了不少见识。
当她走边芒果街的每个角落,遇见露西、凯茜等小朋友,密涅瓦、萨莉等大朋友、卢佩婶婶、娜拉阿姨等长辈。
当这所有的女人聚到一起时,一台关于成长写家庭生活的无奈戏便开始上演。
(一)芒果街的小女孩埃斯佩朗莎,是个小女孩,具体的年龄似乎没有人去在意。
小女孩总会本持着对友谊的渴望,她相信总有一天,她会有一个自己的,最要好的朋友。
一个她可以向之吐露秘密的朋友。
一个不用她解释就能听懂她的笑话的朋友。
凯茜成了埃斯佩朗莎第一个朋友,但仅限于星期二之前。
因为凯茜是白人,所以她有时会无意地向她的新朋友抱怨,/这个社区的人越来越杂。
0[1](P.16)埃斯佩朗莎突然认识了自己。
她的皮肤是棕色的,就算一直呆在芒果街上受穷,白人也不会替她难过。
还有她那多音节的,代表/希望0的长名字来自西班牙语,在美国学校里被同学们认为既别扭又滑稽。
竟管如此,她却仍渴望中午能在学校的餐厅吃饭,她渴望被同学们认同和接受,渴望融入他们的生活。
埃斯佩朗莎用5块钱换来了她的第二段友谊,与露西姐妹一起对美有了意识。
穿着不太合适的高跟鞋/招摇过市0,还自信满满地认为自己是辛德瑞拉,因为街上的男孩子们开始向她们吹口哨。
小女孩开始为塌跟的旧鞋感到羞愧,对爱情开始有了懵懂的向往;有了在游乐场被人强吻后的不知所措。
随着青春期的到来,小女孩的未来不但在逼近,而且就扎根在她的身体当中。
青春期的男孩,在迈向成人时代是主动的,而女孩,却在等待这个崭新的,难以预测的时代的来临。
从今以后,它的情节将是被编排的,时间将挟持着她想它流去。
女孩已经在向童年的过去告别,所以埃斯佩朗莎不能再在/猴子花园0里玩捉迷藏。
而现在,好象只是一个过渡期。
它没有任何切实可行的目标,只有对时间的消耗。
她的青春,在或多或少的掩饰下,在等待中消磨着。
埃斯佩朗莎184外国文学与文化5西南民族大学学报6(人文社科版)2009年5月在不知不觉中长大了,喜欢自喃,喜欢对着屋外的四棵树讲心事,喜欢写诗,喜欢做梦。
她坚信她不会一直住在芒果街上。
她在成长中不断修订着丰富着自己的梦,而且有代表墨西哥土著文化的女巫般的神秘人物指点她。
埃斯佩朗莎用饱满多汁象芒果的心灵感受生活的细微碰撞,用记忆留下痕迹,供读者追寻。
(二)芒果街的少女女孩子,自童年起,不论是想滞留在女性气质的范围内,还是想超出这个范围,要实现或摆脱,却都有赖于男性。
他是解放者,他有钱有势,握有打开幸福大门的钥匙。
屈服于他的温柔权威,她将重新发觉在父亲怀抱里的那种安全感。
玛琳在芒果街靠卖雅芳和照看表妹们攒钱回波多黎各和男朋友结婚。
她懂许多的事情,穿很短的裙子,喜欢听音乐。
她,街灯下独自起舞的人,在某个地方唱着同一首歌。
她在等一辆小汽车停下来,等着一颗星星坠落,等一个人改变她的生活。
于是结婚不仅成了一项光荣的事业,而且也不象许多其他事业那样令人生厌。
萨莉,如埃及艳后般美丽的少女,懂得如何让自己更有吸引力。
然而在没有母亲的家里,必须忍受父亲皮带的威严。
后来,萨莉不再讲话,只是闭起眼睛,拉直裙子,擦去眼皮上的蓝色眼影。
她妥协了。
再后来,她跟一个药蜀葵推销员结婚了,为了逃避,可她却说她在恋爱。
在她看来,男人是他者的化身,就象她对他也是这种化身一样。
但是她觉得,这个他者是处在主要者层次上的,而相对于他,她把自己看成次要者。
她将摆脱儿童教养院式的家庭,摆脱母亲的控制;她将开创自己的未来;但她不是主动到征服,而是举手投降,从而被动地、温顺地受新主人的支配。
她只不过是从一个囚笼跳进了另一个囚笼。
(三)芒果街的已婚女人相对于玛琳和萨莉以嫁人为中心的人生设计,芒果街上的家庭主妇们却是在为自己荒废的才华而惋惜。
埃斯佩朗莎的妈妈曾是一个对生活有着高品质追求的女人,有时间就去画画,心情好也会去看芭蕾舞。
她那醇厚的嗓音唱起5蝴蝶夫人6格外动听。
如今,妈妈也只能围着家庭转,连坐地铁去市中心也会迷路,她只是叹气,说那时的她是个聪明人。
男女两性是彼此必需的,但这种必需从未在他们之间产生过相互性的地位。
女人从未形成过一个等级,平等地与男性等级进行交换、订立契约。
男人在社会上是一个独立完整的人。
他首先被看作生产者,他的生存之正当性被他为群体做的工作所证实。
我们已看到束缚女人的生殖与家务的角色是没有保障她获得同等尊严的原因。
5圣经6上讲上帝为了让亚当有个伴,便从亚当身上取出一根肋骨,变成了夏娃。
如此看来,女人一开始就不是作为一个完整的个体而存在,她只是玩伴,只是附属品。
拉菲娜因为长得太美,不能被人看到,年纪轻轻就被丈夫锁在屋里。
她每天只能用双手支起哀愁,梦想着她的头发能象拉潘索公主的一样,拉上一个王子来拯救她。
每个星期二的可可汁或木瓜汁可能让她觉得生活仅有的一点甜就在这两种液体里了吧。
钱钟书在小说5围城6中,写了这样一句话:/围在城内的人想冲出来,围在城外的人想冲进去。
0[2](P.89)女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身边的累赘又是笨重的。
女性有着过多的自我牺牲精神,这不是勇敢倒是怯懦,是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
密涅瓦本该享受着和埃斯佩朗莎同样的成长滋味,但她却过早地担当起两个孩子的母亲和一个出走男人的妻子的重任。
她每天哭呀,等呀,写的诗悲伤得象一所着了火的房子。
丈夫无情的打骂也只能激起她无助的询问, /我该往哪去?0没有人知道她该去哪,但却知道她是人,她必须是能创造自己生活,而不隶属或依附于任何人的人。
女性就应该真诚地认可自己的需要,把自己的需要当作任何关系中的组成部分。
要成为完整的女人,女人就必须摆脱虚假的身份)))父权制为她建构的女性气质。
也只有那时,她才能把自己作为自我)))/自我身份0、/清晰的自我表达0、/自我实现0、/自我形象0、/成为自己的权利0来体验。
女人的个人解放,在于她有能力抛弃她虚假的女性自我而支持她真正的女性自我,这就意味着她们有能力拒绝内化的他者性,拒绝通过社会中占统治地位群体的眼睛来认同自己。
二、芒果街上的小屋(一)梦想的小屋/不是小公寓,也不是阴面的大公寓。
也不是哪一个男人的房子。
也不是爸爸的。
是完完全全我自己的。
那里有我的前廊我的枕头,我漂亮的紫色矮牵牛。
我的书和我的故事。
我的两只等在床边的鞋。
不用和谁去作对。
没有别人扔下的垃圾要拾起。
只是一所寂静如雪的房子,一个自己归去的空间,洁净如同诗笔未落的纸。
0[1](P.145)这是埃斯佩朗莎用童稚的语言描述出的大大的梦想)))对房子的梦想,本书的第二个核心也就显现出来。
为什么对房子这一实体有着如此执着地追求呢?从某种意义上说,是一个人在世界上寻5西南民族大学学报6(人文社科版)2009年外国语言文学与文化www1xuebao1net185求自我,寻找一片归属之地的原因吧!作者桑德拉#希斯内罗丝本身就是墨西哥裔的美国当代著名女诗人,她本人的亲身感受附注于一个小孩,一个女孩,一个贫穷的女孩,一个墨裔美国人的口语化的声音,这声音承载着一批一批拉美移民的美国梦。
如今的美国社会,在种族差异和矛盾非常突出、对肤色和族裔问题十分敏感。
身为拉丁美洲移民的后代常常意味着家境贫穷、遭人歧视以及文化上的隔阂与失落。
玛玛西塔来到芒果街害怕出门,也害怕英语,她总朝人说,/别说英语,0但她的小男孩开口说话时唱的却是电视上听到的百事可乐广告歌,她哭了。
因为他们住在芒果街,在美国,所以就必须讲英文。
玛玛西塔高声哭喊,美国梦扯断了她最后一丝维系生命的线,一条通向那个国家惟一的出路。
追逐美国梦的过程是辛酸的。
文化冲突让美国人与拉美移民都不明白。
美国人误进入芒果街会害怕,他们以为街上的人很危险,以为会有人用亮闪闪的刀子袭击他们。
而当芒果街的人开进白皮肤人的街区时,他们的膝盖就抖呀抖,他们紧紧地摇上车窗,眼睛直直地看着前面。
因此街上的人们都在努力地寻求一个幸福空间,房子也就变成了一个象征,是伍尔夫意义上的,用以保护一种归属感、自由和独立性的房间,也是荷尔德林意义上的/诗意地栖居。
0(二)女人的小屋)))家埃斯佩朗莎将一直是一个红色气球,一个被泊住的气球;玛琳住的地方根本就不属于她;萨莉是从一个囚笼跳进了另一个囚笼;拉菲娜每天困在/监牢0中。
所发生的一切都围绕在同一个地点)))家。
在人类的诸多空间实践中,起源最早且延续时间最长的就是对居住空间的营造,5庄子#盗跖6里说:/古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之。
昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。
0[3](P.351)从早期群居式的山洞到后来分散式的单独住宅,居住也从集体行为转变为个人行为,与居住相关联的空间形态也被我们称之为/家。
0家,变成了世界的中心,甚至成了他的唯一现实;家是/相反的宇宙或对立的宇宙0(巴切拉德)[4](P.514);家是避难所、大后方、洞穴、子宫、为躲避外部危险提供藏身之处;这个混乱的外部世界变得不现实了。