对《〈游园惊梦〉的写作技巧和引申含义》再批评
《游园惊梦》赏析
《游园惊梦》赏析选入高中语文教材的《游园惊梦》确实是白先勇先生颇费神思创作的一篇融合传统与现代艺术技巧的力作。
然而正是创新的形式和丰富的意蕴,使习惯表面曲折离奇故事的读者阅读起来感到很困难。
而克服这样的困难是提高自己阅读欣赏能力的最佳途径。
以我之见,紧扣小说的标题,围绕着“园”在何处“游”?“梦”为何“惊”两个基本问题,就能获得赏析该作品的愉悦。
“园”在何处“游”?如此追问,我们就不难发现作者写了三层故事。
第一层,最表层顺叙的故事。
“园”在台北的窦公馆。
写钱夫人应邀参加窦夫人举办的家宴。
作者是用传统手法来结构故事的,分别按照时空转移的顺序安排以下四大情节:1 正厅宾主会面(第1—69自然段)2 饭厅入席劝酒(第70—112自然段)3 客厅听曲唱戏(第113—145自然段)4 露台送客告别(第146—169自然段)第二层,中间穿插的故事,“园”在南京的梅园新村的钱公馆。
写了蓝田玉怎样做起钱夫人、桂枝香如何成为窦夫人的故事,还有钱夫人的妹妹月月红与她的情人郑彦青以及窦夫人的妹妹蒋碧月抢占姐姐意中人的感情纠葛。
对这些故事的述写,作者采用了现代的艺术技巧,大量地使用了意识流的手法。
具体说来有下面六处穿插:1 第16自然段,钱夫人打量窦夫人穿着打扮,觉得如今风光得时的窦夫人“果然还没有老”,于是就想起了当年她过三十岁生日请酒的事;2 第39自然段,见到蒋碧月,钱夫人为她以前那火辣的性格而“踌躇了一番”,便想起她当年抢夺姐姐意中人的事;3 第46至48自然段,听到窦夫人夸自己是昆曲真传,钱夫人想到正是如此,自己当年才被钱鹏志看中,最后做起了这位六十多岁的钱将军的填房夫人;4 第78至80自然段,在就席的推让之后,钱夫人居然没能坐到上席,这让她一阵心跳,于是联想起当年自己从不必让座的风光,进而想到做起钱夫人时,瞎子师娘的忠告和妹妹月月红的嘲讽,而钱将军让她享尽将军夫人的荣华富贵却不能让她做一个真正的女人;5 第109自然段,遇到蒋碧月和程参谋这对男女合着来敬酒,钱夫人只得把一杯花雕饮尽,结果她有了几分醉意,脑子里又闪现了当年妹妹月月红与自己的情人郑彦青纠缠在一起也来敬酒的情景:6 第135至155自然段,钱夫人在酒力的作用下,由眼前一对渐渐靠拢的男女面靨的触发,那标志“我只活过一次”与郑彦青交欢的情景,像碎片一样,不断地与妹妹月月红的不怀好意的敬酒、瞎子师娘意味深长的唠叨、钱鹏志病危弥留时满含不舍和愧疚的呼唤以及自己演唱“惊梦”时对乐师吴声豪的乞求等等情景,闪现重叠交织,形成小说的高潮。
游园惊梦的思想主题和艺术技巧
流水落花春去也——浅谈《游园惊梦》的思想主题和创作技巧08级中师本2班苏慧敏080101231摘要:《游园惊梦》之所以在海内外获得广泛好评,取得如此巨大的成功,与作者成熟的小说创作技巧和意蕴深远的思想主题是分不开的。
纵观小说的创作技巧和思想主题,在小说的创作技巧上,主要体现为对意识流手法的运用和叙述视角的灵活转变;在思想主题上,可以概括为“一条主线,穿插若干回忆,体现出世事变迁的思想”,展现的是历史与人生的交融。
关键词:思想主题叙述视角意识流发表在1967年台湾《现代文学》第三十期的小说《游园惊梦》,是白先勇短篇小说集《台北人》的重要组成部分。
在《台北人》的扉页上,白先勇用唐代诗人刘禹锡的一首感时伤怀的《乌衣巷》来表达自己的心情:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
由此,可见在这本集子深深地蕴含着作者难以排解的沧桑感、兴亡感和怀念感,对过去繁华的追思与回忆时刻在回旋。
在《台北人》所有的小说中,《游园惊梦》的篇幅几乎比其他小说长一倍,同时它也是《台北人》中公认的写得最好、最见作者文学功底的一篇小说。
许多评论家对这篇小说赞誉有加。
著名评论家欧阳子甚至宣称“:在中国文学史上,就中短篇小说类型来论,白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品。
”白先勇也毫不掩饰自己对这篇小说的喜爱之情,自称它是“整个写下来,最苦、最美的一篇”,“下了最大的功夫。
”《游园惊梦》之所以在海内外获得广泛好评,取得如此巨大的成功,与作者成熟的小说创作技巧和意蕴深远的思想主题是分不开的。
纵观小说的创作技巧和思想主题,在小说的创作技巧上,主要体现为对意识流手法的运用和叙述视角的灵活转变;在思想主题上,可以概括为“一条主线,穿插若干回忆,体现出世事变迁的思想”,展现的是历史与人生的交融。
一、思想主题《游园惊梦》以“钱夫人到达台北近郊天母窦公馆的时候”作为开端,以钱夫人为打发等待接她离开的汽车这一时间里而与窦夫人的交谈而结束。
分析白先勇《游园惊梦》
分析白先勇《游园惊梦》世事无常,浮生若梦。
不论是荣华富贵,是钱夫人的盛名,仍是如花年光光阴,仅仅梦过一场算了。
往事就像断壁残垣,再也不胜回首。
蓝田玉是一个比杜丽娘还要苍凉的人,她无力反抗啥,她的,她的,都成了钱将军的陪葬品。
白先勇给她取名为蓝田玉,恰是借用了李商隐的一句诗句:蓝田日暖玉生烟。
在小说中的一切人物中,她是最贵重的蓝田玉,但是再好的玉,也不能永葆华美的光泽,钱夫人经不住与世事的折腾,最终变成了一块黯然失的蓝田美玉。
这篇小说的本来很简单:窦夫人在府上宴客,邀请了当年的姐妹及众昆曲名家,其中就包含了钱夫人在内。
钱夫人蓝田玉在台湾窦第宅的所见所闻勾勒出她的不少往事,特别是再次听到游园惊梦,她触景生情,那些不胜的曩昔全都被唤醒。
当年钱将军恰是听了蓝田玉的《游园惊梦》,倾其才调,才聘其为妻,后来在南京一次清唱集会,钱夫人在演唱游园惊梦时,发现郑惠清与她的亲妹子月月红有染,一阵激怒,遂失掉嗓音。
在窦第宅,钱夫人听着惊梦的一段,心痛神驰,模糊想起自个当年与郑惠清幽会的场景,这时,她的喉咙又哑了,再也唱不了了。
最终,宴会完毕,曲终人散,只有钱夫人还留在原地,在寒风中瑟瑟发抖。
大家都说窦夫人是钱夫人的影子。
游园惊梦,游的是众人,惊的是钱夫人,梦的是窦夫人。
是亲小妹才会专拣自个的姊妹往脚下踹这句话是钱夫人对窦夫人说的,婚前钱夫人的恋人被月月红硬抢了去,钱夫人委身钱鹏志将军,她在南京有多,在台北就有多苍凉,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
自钱将军去世,钱夫人的日子就愈加惨白,不似早年的荣华富贵、锦衣玉食。
而此刻的窦夫人是多年媳妇熬成婆,总算从偏房熬到主上,掌管了窦第宅,确不知自个的亲小妹已和情郎程志刚私混在一同。
窦夫人与钱夫人的阅历如此相识,以至于许多人都预料到,钱夫人的结局,或许即是窦夫人今后的下场。
两人独处,不免有无限慨叹,当窦夫人问她:你这么久没来,可发觉台北变了些没有?钱夫人沉吟了半晌,侧过头来答道:变多喽。
从《游园惊梦》看白先勇短篇小说的艺术特色
2015年5月山东社会科学SHANDONG SOCIAL SCIENCES收稿日期:2015-04-23作者简介:刘芳(1980—),女,冀中职业学院高校讲师,主要研究方向为汉语言文学。
从《游园惊梦》看白先勇短篇小说的艺术特色刘芳(冀中职业学院,河北定州073000)[摘要]一个被旅美学人夏志清赞誉为“当代中国短篇小说家中的奇才”的台湾作家———白先勇。
他的作品常常给人留下深刻的印象,让人不自觉地思考人生的意义和内涵以及关于现实意义的思考。
他以与众不同的题材和奇特的创作手法、创作视角进入了读者的眼中。
他不寻常的身世带给了他丰富多彩的生活经历,这种经历既有快乐的,也有痛苦的。
但是,痛苦的生活经历居多,因此,他的创作中带有浓厚的感伤主义色彩。
各种各样的生活体验给他的创作带来了与众不同的灵感,基于现实的创作在一定程度上也引起大家的共鸣。
《游园惊梦》是具有代表性的一篇。
对于《游园惊梦》,本人将结合作者的生活体验、文艺思想、创作历程等方面来解读该文本的创作艺术技巧和文本的审美情趣,以此来探析白先勇先生短篇小说的艺术特色。
[关键词]《游园惊梦》;白先勇;创作技巧;审美情趣;艺术特色[中图分类号]I207.42[文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2015]专辑-0344-02一、生活经历白先勇,他有着不寻常的身世。
他1937年在广西桂林出生,童年在重庆度过,之后随着父母移到南京、台湾等地方。
1963年赴美国留学,成为飘零者。
由于他的父亲白崇禧是国民党的高级将领,所以,他随着父亲一直漂泊,找不到安定的住所。
之后,他随父亲来到了台湾。
他的创作很丰富,短篇小说集有《纽约客》、《寂寞的十七岁》、《台北人》等,散文集有《蓦然回首》,长篇小说《孽子》等。
而《台北人》主要描写出的是各种人物怎样随着时代的衰落而走向人生绝境的。
而其小说中的一篇即《游梦惊园》是最能体现作者的思想。
二、文艺思想白先勇的文艺思想不是简单的中国传统思想,也不是只吸收西方的现代思想,而是将中国传统的与现代西方的相结合,相融合。
“细读法”与“互文性”的结合——浅析《〈游园惊梦〉的写作技巧和引申含义》运用的批评方法
“ 细读法 " 与 互文性 " 的结合 “
浅析 《 游 园惊梦 )的写作技巧和引 申含义 》运用 的批评方法 <
张 东 茹
( 宝鸡文理学 院杂志社 , 陕西 宝鸡 7 11 2 0 6)
摘 要 :欧 阳子是 2 0世 纪 6 0年代 台湾现代 派文 学的代表人物 ,以评论 白先勇的小说 闻名。她采 用 了当时西方学术界影 响 巨大的 “ 新批评” 的 “ 细读法” ,紧扣文本 ,由微观 入手 ,从 字里行间解读 出白先 勇小说 背后 历史文化 的宏观 意义。《 园惊 梦》是 白先勇最著名的小说之一 ,欧 阳子在 对该小说 做 出评论 游 时 ,除 了对其做 出细读 式评述 外 ,还运 用 “ 互文性”理论 对这篇小说 的主题和 引申含 义做 了分析 。 关键词:欧 阳子 ; 游 园惊梦 》 《 ;细读 ;互文性 中图分类号:16 文献标识码:A 0 欧 阳子 , 本名 洪智惠 , 白先勇就读 台湾大学 是 外文系 时的同窗好友 。 他们共 同创 办 了《 现代 文学 》 杂志 ,并 且经 常在一起讨论 文学创作 问题 ,因此 , 欧 阳子对 白先 勇写小说 的心路历程 可谓 了如指掌。 17 9 6年 ,欧阳子发表 了 《 王谢堂前 的燕子 》这部 评论 《 台北人 》的精心杰作。这是欧阳子全面深入 探讨 《 台北 人 》 旨含义及小说艺 术的一部 论述 巨 主 著。欧阳子本身是一位杰 出的心理分析小说家 , 深 谙小说 创作 原理 , 在这本论 著中 , 她采用 了当时西 方学术 界影响巨大的 “ 新批评 ”n wc t i ) “ ( i s 的 细 e rc m i 读法 ”( oe edn) c s a i ,紧扣文本 ,由微观人手 ,从 l r g 字 里行 间解读 出小 说背 后 历史 文化 的宏 观 意 义 。 《 台北 人 》 一共 由十 四篇 短篇组成 , 阳子每篇都 欧 从不 同的观点切入 , 层层 剖析 , 将埋伏 在小说写实 架构最底层 的象征内涵挖掘 出来。 ( 园惊梦 ) 《游 的
《游园惊梦》叙事技巧论文
《游园惊梦》叙事技巧论文摘要:小说《游园惊梦》将叙事技巧和叙事手法融入到传统的叙事模式之中,在情节的安排、景物的描写和时间的处理上都恰到好处。
更加值得称道的是《游园惊梦》所使用的叙事技巧和表现手法能够将人物的心理体验不动声色地展示出来,从而形成小说悲凉的情感基调。
小说《游园惊梦》的题目取自昆曲《牡丹亭》其中两折的名字,小说通过《游园惊梦》的桥段来引出主人公蓝田玉对往事的回忆,从而将戏剧里的情节、气氛与现实场景相互串联结合,营造出一种梦里梦外、亦真亦幻的飘渺环境和人世沧桑、浮生若梦的悲凉氛围。
以中国传统文化作为线索和背景,白先勇在作品中灵活地融入了西方现代文学的叙事方式。
小说采用了内外视角结合的叙事技巧,从作者和叙述者两个角度出发,自由而真实地展现了不同时间和空间内的不同场景。
首先,小说的开头是以作者的角度出发,以外视角的方式揭开故事所要上演的序幕,而后又以钱夫人蓝田玉这个内视角切入主题,以确定主人公自己的感情投向。
这种内外视角结合的方式既能由作家的角度出发,自由地打乱时间、跳转空间(尽管在时间这个维度上更多的是因为内视角的使用而产生错乱交叉的效果),能更好地透析人物心理,挖掘主人公真实的内心世界。
从蓝田玉被带入窦公馆之后,叙事视角就由作者的外视角转为钱夫人这个内视角,从窦公馆的花园景色到宴会的大致规模和摆设,从遇见南京旧相识到认识台北的新人,蓝田玉都担当着叙述、展示和体验的角色,同时她也是可以自由地将时间任意打乱并重新组合的人。
故事情节在蓝田玉的视角下延续,这种视角处理方式可以将那种人事变故、历史沧桑的悲凉之感真切而直接地表现出来的。
小说所烘托出的悲凉基调离不开意识流手法的运用。
白先勇甚至将叙事线索纳入到蓝田玉的内心体验之中,通过蓝田玉的意识流动,将当年南京酒席清唱会的情境带入到窦公馆的宴会之中,使得不同时期的情景置于同一个位置进行直观地比较,从而更强烈地唤起蓝田玉痛苦悲伤的思想感情。
文中由花雕酒作为引线,从台湾花雕酒与绍兴花雕酒的对比将蓝田玉的思绪带到了南京清唱会。
从叙述角度评析《游园惊梦》
从叙述角度评析《游园惊梦》汉语言1001班谢静白先勇在小说《游园惊梦》中有意识地采用了叙事学方法。
小说在外视角叙述中加入局部人物的内视角,并把两种叙述视角相互结合、穿插。
这个特点主要体现在小说开头和前半部分。
小说开篇,叙述者面对一群军界官员和将军夫人们,这些人大多经由南京、上海来到台湾,空间在时间的隧道中变迁,其间荣辱盛衰、人世更替、生离死别,有很多撕心裂肺的故事,作者采用第三人称叙述,统观审视。
人的心理世界和感情线索对于小说太重要了,因此,他不满足于时代风云变幻的客观记录,他需要进入人物心理和感情深处,以便寄予对人生、爱情乃至人世的理解。
如何解决既有历史叙述,又有感情和心理的深度描绘这个难题?在第三人称叙述中穿插人物视角的局部叙述,成为作家的选择。
西方经典叙事学认为,第三人称叙述同时可以具有“外视角”与“内视角”。
作为“内视角”的人物的眼光往往较为主观,带有偏见和感情色彩,而作为“外视角”的故事外叙述者的眼光则通常较为冷静。
所以窦夫人桂枝香大宴宾客,邀请昔日得月台唱昆曲的各位姐妹们,这个就采用了外视角。
引出了钱夫人后,叙述视角便转为钱夫人这个内视角:“窦公馆的花园十分深阔,钱夫人打量了一下,满园子里影影绰绰,都是些树木花草,……钱夫人一踏上露台,一阵桂花的浓香便侵袭过来了……”在窦夫人指引下,钱夫人一一见过诸位客人,这些客人也都是从钱夫人眼光看到和接触到的。
这个视角非同一般,钱夫人经历过荣华富贵,见识过各种公馆,窦公馆自然地被置于比较视野中。
至于这些客人,有南京时的旧相识,比如天辣椒蒋碧月,赖夫人、刘副官等,也有在台北兴起来的新人,比如徐经理徐太太,程参谋等,新人与旧人同时处于一个场合,从经历了历史变故的钱夫人眼光看出去,引发的感慨当然具有特殊的意义。
钱夫人出场后,作者开始频繁地采用钱夫人视角来叙事了。
于是,叙述视角发生了一个重要变化,即出现了叙事学所指出的“第一人称回顾性叙事”。
在这种回顾性叙事中,通常有两种眼光在交替作用:一为叙述者‘我’追忆往事的眼光,另一为被追忆的‘我’正在经历事件时的眼光”。
试论《〈游园惊梦〉的写作意义和引申含义》中运用的批评方法
试论《〈游园惊梦〉的写作意义和引申含义》中运用的批评方法作者:朱蕾来源:《青年文学家》2013年第26期摘要:欧阳子的《〈游园惊梦〉的写作意义和引申含义》一文运用了大量的批评方法及批评理论对白先勇的小说《游园惊梦》做了细致详尽的分析,本文对欧阳子主要采用的新批评理论方法和精神分析批评法两种批评方法的运用及其利弊做出分析。
关键词:游园惊梦;新批评;精神分析作者简介:朱蕾(1988-),女,江苏徐州人,宁夏大学人文学院2011级硕士研究生。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2013)-26-0-01文学批评是文学活动中的一个不可缺少的组成部分,既能影响作家对文学作品的理解,又能影响读者对文学的欣赏。
欧阳子灵活运用了各种批评方法实现了对文本的再解读,为读者提供了另一番天地。
(一)语境理论由新批评理论家瑞恰兹提出,他在传统语境的基础上扩展了语境的范围。
一是当时写作时的话语语境,即在现场的语境、共时性语境;二是指文本中的词语所体现的“表示一组同时再现的事件的名称”,蕴涵了历史的积淀,即不在场的语境、历时性语境。
新批评的语境理论强调语义分析应在“双重”“多重”语境中进行。
《〈游园惊梦〉的写作意义和引申含义》大量使用了新批评的语境理论。
“为了创造‘旧事重演’或‘过去再现’的印象效果,作者在这篇小说中大量运用了‘平行’技巧”[1],平行的技巧就是指新批评中的历时性语境。
欧阳子主要从人物、布景、情景和结构四个方面来分析“平行技巧”在整个文本中的运用。
为了营造“今即是昔”的幻象,作者使窦夫人宴会里出现的人物和钱夫人往日在南京相识的人物互相对合。
今日风光无限的窦夫人相当于昔日的钱夫人;蒋碧月是月月红的投影;程参谋显然就是往日钱将军的参谋郑彦青。
小说的地点背景或布设,亦呈今昔平行的现象。
窦夫人今日之盛宴,富贵豪华的程度,可比往昔钱夫人“噪反了整个南京城”的华宴。
小说十分复杂的情节构造中,前后宴会不同时交叉、重叠和相比,是作者平行技巧的潜层显现。
《游园惊梦》里的暗示与隐喻
文学之光ENXUNZHIGUANGWJun. 2016 June 29《游园惊梦》是一篇寓意深刻的小说,作家通过描写窦公馆里一场聚会与戏曲表演,勾连了往昔与现在,刻画了几个典型人物之间交错复杂的关系。
今昔之比,人生如戏,人生如梦,现实与虚幻几不可辨,小说的深刻可见一斑。
而其主旨的表现,不仅通过精彩的内容还有不可忽视的写作技巧的运用。
暗示和隐喻的使用在这篇小说里就起了举足轻重的作用。
一、人生如梦《游园惊梦》本是昆区《牡丹亭》里的一出戏,所谓的“梦”本是杜丽娘的一场梦。
杜丽娘正是青春年华,却被困在幽幽庭院中,韶华易逝、容颜易老,在寂寥苦闷中她做了一场人生大梦,遇见了至情的柳梦梅,开始了人生的起起落落。
白先勇的《游园惊梦》里,“梦”的寓意十分丰富。
首先,“梦”指窦公馆里众人所唱的那一出“游园惊梦”,正是在这出戏的演唱过程中作者细致地钱夫人的一系列心理变化;其次,“梦”也指钱夫人的一场梦,钱夫人年轻时有过光鲜亮丽的生活,可是今时不同往日,随着丈夫的离世,她也逐渐落魄,往日之事于她而言如同一场梦;同时更是恍惚人生之梦的隐喻,昨日之事如流水般匆匆逝去,可是却在人心上留下了不能拭去的痕迹,无论是对钱夫人还是对其他人来说,昆区、战争和漂泊都像是人生的一场梦,大陆和台湾终是有着差别的。
同时,小说还以杜丽娘来暗指钱夫人,杜丽娘的“惊梦”也是钱夫人的“惊梦”,而杜丽娘在梦中与柳梦梅发生的种种也暗指钱夫人和郑参谋两人之间不同寻常的关系。
总之,“梦”的隐喻贯穿整篇小说。
二、颇富趣味的人物名称从小说中的人物关系及其叙述来看,这个篇幅不长的小说中塑造的丰富生动的女人群像,首先这些人物的名字便是一大特色,如蓝田玉、月月红、天辣椒、桂枝香等都暗示了她们不同的性格。
“月月红”是一抹夺目艳丽的色彩,“天辣椒”则人如其名的骄横泼辣;“蓝田玉”突出了女人温柔贤淑的特征,“桂枝香”也给人清丽淡雅的感觉。
这四个名字构成了两种极端的性格——柔似水,刚似铁,这种名字与性格相对应的象征也预示她们现实生活中不可逃避的凄凉遭遇。
浅论《游园惊梦》
浅论《游园惊梦》《游园惊梦》是台湾作家白先勇的代表作品。
作品借钱夫人赴宴窦公馆一事描述了国民党腐败的官僚生活,与此同时,运用意识流的手法将人物的内心世界刻画得淋漓尽致。
作品采用直叙和意识流的手段展开。
白先勇出生于广西桂林,父亲白崇禧,先后随父母到重庆、台湾、香港生活,定居台湾,后赴美留学。
他少年时代对中国古典小说颇感兴趣,受中国古典文学作品影响极深。
在美国学习期间,接受现代派的影响。
于是在他早期的作品中,幻想色彩十分强烈。
经过创作和学习,他逐渐将中国古典文学传统与外国现代主义手法结合起来,应用成熟,炉火纯青。
正如他所说:“社会意识与技巧不应冲突,不应彼此不相容,如果能取得协调,那更能表现出时代精神。
”因此,除了作品体现整体中西合璧的创作技巧外,也结合当时台湾社会的整体实际情况反映一代人的思想情感。
白先勇辗转各地的生活给他的印象极其深刻,加之定居台湾后台湾独特的生活环境造就他作品的另一个特色,思想怀旧情绪极为浓厚。
在小说《游园惊梦》中,除了上述两点外,还通过主人公钱夫人的一系列行为展现了女性在独特社会环境中地位的变化。
除此,借钱夫人影射从大陆迁居台湾的一代人的生活观。
以下分别论述。
一、思乡怀旧情绪台湾是中国的一部分,自古以来,争端不断。
日本殖民统治者的暴行和“皇军化”政策一方面使人民文学体现逃避现实的倾向,另一面也激发了人们的民族意识和爱国精神。
随着国民党当局撤逃到台湾,迫于政治需求向美军求援,美军带来的美国式的生活方式影响人们的思想和生活。
特殊的社会和生存环境赋予台湾文学独特的个性,作品具有乡土色彩,同时蕴含浓烈的思乡怀旧情绪。
小说除写官僚家庭中的奢靡生活和上层阶层的“气派”外,诸多怀乡细节通过主人公的行为体现。
首先体现在作者对小说人物中女性服装的细腻描写。
钱夫人墨绿杭绸的旗袍,窦夫人一身银灰洒朱砂的薄纱旗袍,赖夫人穿一身珠灰旗袍,昆曲“大王”徐太太的黑旗袍,还有给人强烈刺激感觉的蒋碧月身上的火红缎子的旗袍。
解读、评论《游园惊梦》
文学与新闻学院 邓 芳 副教授
游园惊梦
在众多的作品中,白先勇独独偏 爱《游园惊梦》,这不仅因为《游园 惊梦》是白先勇“写作比较辛苦的一 篇东西”,更重要的是凝聚了他的悲 悯情怀与审美理想。
一、主人公钱夫人形象塑造
现在台湾的钱夫人 处境: 身份降落 、年华消失、富贵
浮云、艺术枯竭—— 凋谢
意识流手法塑造人物的艺术效果:
1、以回忆和今昔对比为内容的独白(意 识流手法) ,可以用较少的篇幅浓缩一个人 几十年的人生际遇、命运变化。 2、今昔强烈对比才足以表达女主角内心活动 时的强烈失落痛苦的情绪。 3、意识流方法可以呈 现人物压抑到无意识中的 情感。能更好、更真实地 塑造人物,丰富她的性格 和心理内容,特别是无意 识内容。如“一生只活过 那么一次” 。
二、艺术特点
一、今昔对照的平行结构为支撑。
二、钱夫人的意识对流闪回为情节主线 。 三、暗示、象征、对比联想的使用。 四、戏曲与小说交织。
三、思想意蕴
1、乡愁。 2、今昔对比的历史沧桑感。 3、悲悯情怀。
4、人生感悟、生命哲理。
白先勇的作品
[著作书目] 《金大奶奶》(1958年、处女作) 谪仙记(短篇小说集)1967,文星 游园惊梦(短篇小说集)1968,仙人掌 台北人(短篇小说集)1971,晨钟 寂寞的十七岁(短篇小说)1976,远景 蓦然回首(评论\散文集)1978,尔雅 孽子(长篇小说)1983,远景 明星咖啡馆(散文集)1984,皇冠
白先勇生平
早期作品多取材与自己少年生活经历, 写的朴素自然,引人入胜。如写一个青年 孤孀真挚爱情故事的《玉卿嫂》等,发表 后颇得好评。到美国以后写的小说更加成 熟,尤其是收入小说集《台北人》中的作 品如《永远的尹雪艳》、《游园惊梦》、 《金大班的最后一夜》等,描绘的多是昔 日上流社会的众生相,人物性格鲜活,注 重内在精神的刻画,语言精练,结构严紧, 受到更多好评。
《游园惊梦》小评论
《游园惊梦》小评论人生如戏亦如梦——读白先勇《游园惊梦》《游园惊梦》是台湾作家白先勇的一部代表作,也是他的短篇小说集《台北人》的重要组成部分。
《游园惊梦》展现了一卷流光溢彩的宾客图,刻画了一个如梦如幻的奇女子蓝田玉,全篇利用多种艺术手法,对人物心理和性格进行了细致的描写,小说散发着荒凉的美感,透出世事无常,繁华终逝之感伤。
评论界一直对这部作品赞誉有加,欧阳子就曾宣称:“在中国文学史上,就中短篇小说类型而论,白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品。
”就连白先勇自己也认为这部作品是“整个写下来,最苦、最美的一篇”,“下了最大的功夫”。
在《台北人》的卷首,白先勇引用刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”由此,便足见这本集子所蕴含的沧桑感、兴亡感、凋谢感和怀念感。
这种历史感通过小说的丰富内蕴在《游园惊梦》中得到最为充分的表露。
白先勇曾说《游园惊梦》写的是“美人迟暮的故事”,又说是“感于昆曲的式微而作”,作家告诉我们的是小说的故事层面:昔日蓝田玉,南京城里风光一时的钱大将军夫人,今日独居台湾南部民族寂寞中苦度时光;她今日来赴窦夫人宴会,却遭到冷落和遗忘。
在这儿,“今”与“昔”的对比更多的是呈现出钱夫人身世的凄凉。
其次,昆曲这一古典戏曲中的精华,由于曲高和寡,已趋于式微;在作品里,通过艺名蓝田玉的钱夫人这位昆曲名家的哑喉,不能再唱予以象征。
整篇小说充溢着古典文学的韵味,那贯穿全篇的昆曲旋律,那富含古典色彩的人名、地名等等都能让人感受到这是一篇古典气息十足的小说。
同时这也是一部成功运用西方现代意识流手法和自如转换叙述视角的杰作。
一、古典韵味温婉萦绕小说篇名《游园惊梦》出自于昆曲《牡丹亭》中的一出戏“游园惊梦”,古典取名带给它的自然是十足的古典味。
小说中的人名也充分吸收了传统文学的滋养。
比如:“月月红”、“桂枝香”、“蒋碧月”,这些人名都与月亮有关,而“得月台”这个地方也带了这个“月”字。
论白先勇《游园惊梦》的叙述艺术
论白先勇《游园惊梦》的叙述艺术《游园惊梦》是白先勇的代表作之一,该小说以富有诗意的语言和深刻的哲学思考展示了小说家对现代中国社会的反思和探索。
在叙述方式上,白先勇运用了诸多技巧,突破了小说传统的线性叙述模式,创造出了一种新的叙事方式,达到了画面感十足、意蕴深远的效果。
首先,小说中的叙述采用了倒叙的方式,从主人公周建新因公务需要到一座游园时开始,逐渐向前回溯至周建新的青少年时期。
此种叙述方式虽然折叠了时间线,但更为直观地反映出主人公不同阶段的心路历程。
例如,在小说最后,主人公回顾自己的一生时,先回到了自己老去、孤独的现实生活,然后通过回想过去的经历,反思自己的人生境遇和所处的时代背景,这种回到过去再回到现实的方式使人更清晰地感受到主人公对生活的压抑和无奈。
其次,小说中运用了梦境的叙述方式,将现实与梦境糅合在一起,创造出了一种迷幻的体验。
主人公周建新在游园的过程中不断经历梦境,他在梦中的寓意和现实中的人生体验相呼应,纵深而有互补性。
这种充满幻想和现实的混合物不仅使叙述更为生动有趣,同时也表现出了主人公的自我情感和心理压力。
再次,小说采用了描绘统一主题下的小故事的方式,增强了小说的艺术性和可读性。
在小说中,白先勇通过周建新与国外朋友杨乐在游园时的对话,让读者了解了他从17岁到至今的人生历程。
同时,周建新在游园时所见所闻又引起了他对过往的回忆,这种回忆又以小故事的形式呈现出来,揭示出人物的性格特点和心理状况。
这种处理手法使小说内容更加丰富多样,也使读者在阅读过程中意料不到地发现了许多细节和插曲。
总之,白先勇的《游园惊梦》在叙述方式上运用了多种技巧,通过倒叙、梦境、小故事等手法,创造出了一种丰富多彩的叙事模式。
这种叙述方式贴近人性,引起了读者的共鸣和思考,使小说更加具有意义。
游园惊梦的隐喻意义
游园惊梦的隐喻意义
游园惊梦是根据中国古典诗词《游园惊梦》改编而成的一部文学作品,它塑造了一种迷离梦幻的气氛,充满了弥漫的恐惧与失落感。
它有着巧妙的隐喻意义,带给读者不同的启示。
首先,游园惊梦用梦境来暗示主人公游园中不安全的心态。
舞台中出现的神异生物,幽怨少女,奇怪的植物,终年白雪,唤回古老神秘的传说以及未知尚未发现的恐怖,都似乎在暗示人们已经忘了上苍赐予的善,而只剩下阴森的恐惧。
被环境和事物的威胁所吞噬的恐惧,打乱了原本的思维,使人产生退缩的恐惧,在逆境面前,欲望无力而只能服从命运。
这种心境对于每个人都是不可忽视的,每个人都会面临感受到不安全、处境艰难的困境,但当我们变得太安逸,或者只想着自己的利益时,它就会被深深地抹去。
其次,游园惊梦也默默地在传达着一种内化的信息,道之不惑,即不要总在惊慌失措中躲闪,而是独立思考解决困境,不断寻求改变的方法。
在故事中,主人公毅然坚定踏上探求真相的道路,让面对的困境像模像样,渐渐拨开恐惧的迷雾,找到问题的解决办法。
这在现实生活中也是一种我们可以借鉴的智慧。
最后,游园惊梦还蕴含着一种更深层次的启示,不仅要醒悟自身环境的危机,还要能够超越自身的理性与感性,寻求其他的精神信仰,不拘一格地汲取灵感,以此达到自我修养、审美意识与美好心灵完备相结合。
故事中,在面对艰辛挑战时,主人公用自己诗性的灵魂,任然能够超越自身内心的恐怖,最终获得智慧豁然贯通,这无疑是对古今中外众多思想家、文豪思想探索路径的缩影。
总之,游园惊梦有着深刻的隐喻意义,人们可以从中学习不安全感的易逝,勇往直前的勇气与智慧,以及丰富审美的维度。
只要利用自身的思维去发现美,便可以看到灵魂中独一无二的智慧与光辉。
游园惊梦智斗打虎上山反思
游园惊梦智斗打虎上山反思实验戏剧《惊梦》演出完毕后,我一直在思考如何写下这部戏的总结。
在排演过程中,发生了很多的问题,然而这些问题不去总结,会给我带来很大的困扰。
同时,这次排演又是一次导演的实验。
如果我不把这次实验阐述清晰,对我而言又将会面临更大的障碍,在实验中迷失自己的初心。
仅作一次尝试,缓慢的写下这部戏中遇到的问题。
这部戏是一次实验。
作为导演,我一直想把心中的图景和想象拉出来,建立一个框架和体系,随之呈现。
于是我需要人配合,一起去创作,而不是成为作品的机器人。
故,对于我而言,一次又一次的作品其实是一次又一次的实验和探索。
所以我不会用很苛刻的要求去看作品,或者说,我不会那么的用力,因为它是一次实验,在这个实验中,我希望人们在其中碰撞,随后找到和我差不多想法的人,一起创作。
在这个实验中,我希望自己能对艺术图景和艺术观念有更一步的深入了解。
为什么不苛刻作品本身。
因为作品的呈现是由诸多限制所致,这个是钱的问题,是人力资源的问题,是各部门呈现的问题,限制很多的前提下,不可能无缺和完美,作品也不存在无缺和完美。
作品更不可能拿去和其他作品比。
但凡有比较思想的人,是不太能够知道作品为什么被称为作品。
每一件作品有自己想要表现的属性。
所以理智且聪明的人,或多或少在这个作品里会想要得到一个什么目的。
我想得到的就是通过一次实验,在艺术上更进一步,在人上面探索的更多一些。
有的人想要一个作品名字,有的人想要一次自我的呈现。
诸如此类。
我不可能在一点点经费的前提下,对作品提出过多的不切实际的要求,我也不可能在用了不成熟的演员基础上,对作品有更多的表现呈现的要求。
我更不可能在没有一个文本概念或者构作的基础上希望作品的立意和故事达到某种高度。
这些都是自欺欺人。
所以,《惊梦》是一部实验戏剧。
在这样的一部实验戏剧中,带来了一系列的问题,首先面对的就是舞台美术和灯光的需求。
作为戏剧舞台而言,本身来说它应该是为文本服务的,是一种舞台语言。
《游园惊梦》的写作技巧和引申含义
《游园惊梦》的写作技巧和引申含义白先勇的《游园惊梦》调全文长达一万七八千字,约是《台北人》诸篇平均长度的两倍.这篇小说的结构形式和主题含义,都十分难深复杂,我们必须细细咀嚼,反复玩味,才能开始彻底明白故事情节的微妙发展,进而逐渐领略体会蕴含其内的妙旨异趣.这是一篇描绘极端细腻的精作,同时也是声势异常浩大的巨作.我肯定认为,在中国文学史上,就中短篇小说类型来论,白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品.我们讨论过的《台北人》小说里,另外也有几篇,十分难解,例如《孤恋花》和《那片血一般红的杜鹃花》.但这几篇的困难,在于其神秘性质与对灵肉问题的探索.所以,我们主要是凭着对生命的直觉体认,和敏锐感受,来了解或尝试了解其中的奥妙旨意.换句话说,我们欲了解这几篇小说,只须秉具敏感和直觉,并不需要什么特别的学识.《游园惊梦》就不大一样.我们欲深切领会此篇的内涵,则除了对人生的洞察力,还必须有相当程度的学问知识——特别是关于中国戏曲方面的学识.譬如,我们若不明白《游园惊梦》这出昆曲的内容和由来,就对这篇小说的结构和含义,两方面,都不可能有深切透彻的了解.《游园惊梦》昆曲戏剧,源自明代剧作家汤显祖(1550~1616)最有名的一部作品《牡丹亭》.这个剧本一共有五十五出,中心故事是说杜大守的千金杜丽娘,待字闺中,因春色恼人,到花园一游,回房入睡.梦见和一个从未见过面的书生柳梦梅,在园中牡丹亭上交欢,醒来之后就患相思病去世.后来果然有柳梦梅这样一个人,使杜丽娘还魂复活,结婚团圆,所以剧本又名《还魂记》.《游园惊梦》昆曲,便是由《牡丹亭》的第十出《惊梦》改编而成,剧情即杜丽娘春日游花园,然后梦中和柳梦梅缠绵性交那一段.此戏又可分成"游园"和"惊梦"上下二出,游花园的部分是"游园",白先勇在小说里,藉徐太太的演唱,摘录下唱词中比较有名而且含义深长的句子.可是杜丽娘入梦以后,与柳梦梅交欢的"惊梦"部分,其热情大胆的唱词,白先勇全没引录,却以钱夫人的一段对往日和郑参谋私通交欢的"意识流"联想来取代.而这一大段藉由象征或意象表达出来的"性"之联想,热情露骨的程度,和"惊梦"唱词相当.如此,钱夫人仿佛变成了杜丽娘,在台北天母窦夫人的"游园"宴会里,尝到了"惊梦"的滋味.钱夫人,艺名蓝田玉,便是这篇小说的主角.她现在大约四十出头,以前在南京,清唱出身,最擅长唱昆曲.有一次钱鹏志大将军在南京得月台听到她唱《游园惊梦》,动了心,便把她娶回去做填房夫人.当时钱将军已经六十靠边,她才冒二十岁,钱将军把她当女儿一般疼爱,让她享尽荣华富贵,但显然两人之间没有性生活可言.钱夫人是个正经规矩的女人,也明白并珍惜自己的身份.可是因为"长错了一根骨头",她痴恋上钱将军的参谋郑彦青,并显然和他有过一次私通.可是不久,在她替桂枝香(得月台唱戏的姐妹之一)请三十岁生日酒的宴会里,钱夫人的亲妹妹月月红,终于把郑彦青抢夺了去,钱夫人因此而心碎.此后不久,钱将军病亡.这便是钱夫人的过去背景.今日,守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人,远离旧日的相知朋友,独自居住在台湾的南部.《游园惊梦》的小说情节动作,便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴会的始末.小说从钱夫人抵达窦公馆开始,到宴会解散而终结.从客观角度来看,也就是说,从钱夫人之外的任何在场旁观者眼中看来,窦夫人的宴会是华贵无比,成功无比,充满欢笑,充满乐趣的.在金光银光闪烁的富丽厅堂,安享受用仙食一般的美味佳肴,衣裙明艳的客人,互以花雕致敬干杯,餐毕还有唱戏的余兴节目,锣鼓笙萧都是全的.这岂非天上人间!可是从钱夫人的眼睛来看——小说主要采用钱夫人观点——由于宴会里的人物和景象,触动她对自己往事的记忆,于是在她的心思中,过去逐渐渗透入"现在",使她发生一些今昔的联想.等到几杯花雕下肚,酒性模糊了理性,她就更有点分辨不清今昔,恍恍惚惚的好像把自己多年以前的事重新又经验了一次似的.为了创造"旧事重演"或"过去再现"的印象效果,作者在这篇小说里大量运用了"平行"技巧(parallelism).在讨论《台北人》别篇时,我曾多次谈到白先勇的对比技巧,可是"平行技巧"这个名词,我好像还是第一次提到.其实,这一技巧也是白先勇的专长,用得不见得比"对比"少.《台北人》的主题,既是今昔之比,作者多用对比技巧,是理所当然的事.可是在《台北人》里,作者亦一再制造外表看来与过去种种相符或相似的形象和活动,做为对于人类自欺的反讽.这就需要大大依靠高明的平行技巧.在《秋思》里,华夫人的南京住宅花园种有"一捧雪",台北住宅花园也种有"一捧雪",此即作者采用平行技巧之一例.或如金大班,当年爱上会脸红的月如,今日又对同样会脸红的青年男子发生柔情,是另一例.实际上,"对比"和"平行"这两种技巧,时常可以同时并存,譬如《一把青》里,小顾一方面是郭轸的对比人物,另一方面又是郭轸的对等人物.除了《游园惊梦》,《台北人》里运用平行技巧最多的一篇,恐怕就是《孤恋花》.只是,在《孤恋花》里,作者似乎不存心强调形象与实质的差异,反而把形象和实质合为一体,暗示娟娟就是五宝,此即何以《孤恋花》一篇,较无反讽或社会讽刺的含义.《游园惊梦》里平行技巧的运用,遍及构成一篇小说之诸成分.现在,我就按照讨论《一把青》里对比技巧的方法,探讨一下作者如何将平行技巧,运用在《游园惊梦》的人物、布景、情节、结构和叙述观点上.为了经营制造"今即是昔"的幻象,作者使窦夫人宴会里出现的一些人物,和钱夫人往日在南京相识的人物,互相对合.首先,今日享受着极端富贵荣华的窦夫人,便相当于昔日的钱夫人自己.窦夫人"没有老",妆扮得天仙一般,银光闪烁,看来十分"雍容矜贵"."窦瑞生的官大了,桂枝香也扶了正",正如昔日钱鹏志是大将军,而蓝田王是"正正经经的填房夫人",不比"那些官儿的姨太太们",窦夫人讲排场,讲派头,开盛大宴会请客,恰似往日"梅园新村钱夫人宴客的款式怕不噪反了整个南京城,钱公馆里的酒席钱,'袁大头'就用得罪过花啦的".桂枝香有一个佻达标劲、风骚泼辣的妹妹——天辣椒蒋碧月.蓝田王也有一个同样性格的妹妹——十七月月红.和"正派"的钱夫人一样,窦夫人也是一个正经懂事的姐姐:"论到懂世故,有担待,除了她姐姐桂枝香再也找不出第二个人来.桂枝香那儿的便宜,天辣椒也算捡尽了."蒋碧月,当然就是月月红的投影.两人都抢夺过亲姐姐的男人,都"专拣自己的姐姐往脚下踹".两人不但性格作风一样,连相貌打扮也相仿:在南京梅园新村钱公馆开的宴会里,"月月红穿了一身大金大红的缎子旗袍,艳得像只鹦哥儿,一双眼睛,鹃伶伶地尽是水光",今日在窦夫人的宴会里,"蒋碧月穿了一身火红的缎子旗袍,两只手腕上,铮铮锵锵,直戴了八只扭花金丝镯,脸上勾得十分人时……愈更标劲,愈更桃达","一对眼睛像两丸黑水银".程参谋——今日窦长官的参谋——显然就是往日钱将军的参谋郑彦青之影像,两人同是参谋身分,而"程""郑"二姓,在发音上也略同,程参谋和钱夫人说话,正如郑参谋以前那样,开口闭口称呼"夫人".他的军礼服外套翻领上,"别了一副金亮的两朵梅花中校领章,一双短统皮鞋靠在一起,乌光水滑的";他笑起来,"咧着一口齐垛垛净白的牙齿".而钱夫人记忆中的郑彦青,笼着斜皮带,"戴着金亮的领章……一双带白铜刺的长统马靴乌光水滑的啪咻一声靠在一起".他也"咧着一口雪白的牙齿".小说里,不仅上述几个重要人物,各有其对等的角色,连一些不重要的小角,也有今昔平行的相等对象.例如窦夫人宴会里,从"天香票房"请来的票友杨先生,"真是把好胡琴,他的笛子,台湾还找不出第二个人".其身分,恰好相当于南京钱夫人宴会里,从"仙霓社"请来拢笛的"第一把笛子吴声豪".又替窦夫人办酒席的大司传,以前是黄钦之黄部长家在上海时候的名厨子,来台湾以后显然才被窦长官高金聘来.其身分,亦可比当年钱夫人在南京办酒席时,"花了十块大洋特别从桃叶渡的绿柳居接来"的大厨司.小说的地点背景或布设,亦呈今昔平行或相等的现象.窦夫人今日之盛宴,富贵豪华的程度,可比十多二十年前钱夫人的那些"噪反了整个南京城"的华宴.而此盛宴又特别和钱夫人临离开南京那年,替桂枝香请三十岁生日酒的那次宴会,遥遥平行相对.窦夫人宴会的气派和金光闪烁、华丽无比的景象,作者用极端细腻的笔触,予以精彩描绘,读者自当细品慢赏,这里无法引例.这样的排场,派头和宴客款式,正是当年把"世上的金银财宝……捧了来讨她的欢心"的钱鹏志,百般怂恿着蓝田玉讲究耍弄的.今昔二宴,都有名厨设席,名票友吹苗,这点刚才已经提到.两个宴会都喝花雕,都有唱戏的余兴节目,而且都唱昆曲《游园惊梦》.在这篇小说十分复杂的情节构造中,作者更是大量地运用了平行技巧.宴会里,窦夫人把钱夫人交由程参谋陪伴伺候.钱夫人显然立刻对这个"分外英发"、"透着几分温柔"的男人,另眼看待,暗中细细打量他.我们所以知道,是因为,始终跟随钱夫人观点的作者,在钱、程二人被窦夫人介绍相识后,立即细细描述程参谋的长相仪态,衣饰打扮,和一言一举.程参谋确实触动了钱夫人的记忆之弦.可是开始的时候,她很可能只在潜意识里把他和郑彦青联想在一起.她觉得有点不安,不自在,"触到了程参谋的目光,她即刻侧过了头去",却又不大明白何以如此.钱夫人对大金大红打扮的蒋碧月和月月红之间的联想,大致也是如此.起先隐匿在下意识里,随着宴会的进展,才逐渐显现于意识之内.这一个联想,在钱夫人心里,跨越上下意识界线的时机,根据我们的推断,就是蒋碧月走到钱夫人餐桌座位,举着一杯花雕,亲热地要和"五阿姐"喝双盅儿的片刻.当时钱夫人已和窦夫人对过杯,她担心喝多了酒会伤喉咙,要是餐后真被人拥上台去唱《惊梦》,就难免出丑.而且下意识里,她大概也真的不愿意和蒋碧月亲热.所以她推说"这样喝法要醉了",不肯喝.蒋碧月便说道:"到底是不赏妹子的脸,我喝双份儿好了,回头醉了,最多让他们抬回去就是啦."说着爽快地连喝了两杯.钱夫人只得也把一杯花雕饮尽了.显然,就是蒋碧月的"到底是不赏妹子的脸"一句,在钱夫人意识里触动了今昔的联想.我们从紧接的一大段钱夫人"意识流"叙述,可以推断得知,十分相似的情形,以前也发生过.从这里开始,小说情节上的平行关系,就大为展现.在南京那次宴会里,穿着大金大红旗袍的月月红,也曾举着一杯花雕起哄,说道:"姐姐,我们姐妹俩儿也来干一杯,亲热亲热一下."钱夫人当时没肯喝(也是一方面怕唱戏嗓子哑,一方面是心里不愿意),因为根据她的意识记录,月月红当时也说了一句:姐姐不赏脸,她说,姐姐到底不赏妹子的脸,她说道.紧接在月月红之后,郑彦青"也跟了来胡闹了.他也捧了满满的一杯酒,咧着一口雪白的牙齿说道:夫人,我也来敬夫人一杯.他喝得双颧鲜红".钱夫人的思维,进展到这阶段,突然被程参谋一句话中断:"这下该轮到我了,夫人,"程参谋立起身,双手举起了酒杯,笑吟吟他说道.说着,程参谋连喝三杯,"一片酒晕把他整张脸都盖过去了"十多年前,郑参谋跟在月月红之后,闹着向"夫人"敬酒,喝得两颧鲜红.今日,程参谋跟在蒋碧月之后,也闹着向"夫人"敬酒,也喝得满脸酒晕.今昔动作之平行,在我们弄清楚小说的条理后,就变得明显易见.上面谈的这段钱夫人之意识叙述,今昔的界线虽己模糊,但还是存在的.今昔界线的完全泯没,则发生在吃过酒席之后,徐太太表演唱"游园"的那一短暂时间,促成钱夫人这种混淆心理状态的因素,大约有三:一、她喝下的花雕,因为饮得急,没能发散,后劲凶凶发作起来,模糊了她的理智,于是她的思想,不再受理性的控制.二、徐太太正在演唱的《游园惊梦》昆曲内容,即杜丽娘和柳梦梅在梦中之缠绵交欢,使钱夫人联想到自己一生里惟一的一次和异性缱绻交欢.随着戏曲唱词的推展,她恍恍惚惚,好像自己就是杜丽娘,快入梦了,柳梦梅(郑彦青)就要入场和她缱绻性交了.于是,在她不清不楚的神志里,她仿佛又经验一次当年和郑参谋的肉体交欢.三、徐太太开始唱《游园》时,蒋碧月走来坐到了程参谋身边.两人靠在一起,说话时一同把脸转向钱夫人.钱夫人在酒意眩晕中,看到两人衣饰领章的红光金光,交织一片,又看到蒋碧月"两丸黑水银"般的眼睛,和程参谋"射出了逼人的锐光"的眼睛."两张脸都向着她,一齐咧着整齐的白牙,朝她微笑着,两张红得发油光的面靥渐渐的靠拢起来,凑在一块儿,咧着白牙,朝她笑着".这一景象,恰好符合南京宴会里她看到的令她心碎的一幕.在那个宴会里,吃过酒后,钱夫人上台演唱《游园惊梦》.一方面因为喝多了花雕,嗓子靠不住,另方面也因为她内心对月月红充满了猜疑,不能专心唱戏,所以她一开始唱《游园》,就觉不大对劲,请求吴声豪把笛子吹低一些,吴声豪却偏偏还吹得很高.她勉强唱下去,唱到"山坡羊"一折的最后一句"淹煎,泼残生除问天"之"泼残生"(意即"苦命儿")三字,她看见身穿大金大红的月月红,坐到郑参谋身边,"那两张醉红的面孔渐渐的凑拢在一起,就在那一刻,我看到了他们的眼睛:她的眼睛,他的眼睛,完了,我知道,就在那一刻,除问天——"她就只唱到"除问天",便"哑掉",不能再唱了.显然,她在郑参谋和月月红两人的眼睛里,看到了情欲的互相传达,而知道一切都"完了".蒋碧月和程参谋现在凑拢在一起的面孔,与钱夫人这段痛苦记忆印合在一处;于是在她的意识中,"今"与"昔"一时溶化成一团,混淆不明.作者不但在今昔这两幕情景的处理上,运用平行技巧,在钱夫人喉咙哑掉这件事上,也使今昔平行,看似相等.当年在南京宴会里,她只唱到"除问天",便"哑掉",没能续唱《惊梦》.今日在台北的宴会里,原该轮到她唱《惊梦》,但当她重又在心理上体验到那份痛苦之后,她突然也不能唱了,说:"我的嗓子哑了."她之"哑",在今昔两次宴会里,表面上都是饮酒过多所致,实际上却是内心痛苦所致.而现在,她的嗓子,仿佛真又被割哑似的,"喉头好像让刀片猛割了一下,一阵阵的刺痛起来."蒋碧月本来不肯放过钱夫人,捉住她的手,坚持要她唱."钱夫人突然用力摔开了蒋碧月的双手……觉得全身的血液一下子都涌到头上来了似的,两腮滚热".可见这时钱夫人虽已"梦醒",却对使她联想起月月红的蒋碧月,还心怀余愠.小说情节里还有一个运用平行技巧的地方,却只被作者暗示提过,真假不明,颇耐人寻味.我已说过,窦夫人是过去的钱夫人之对合角色.而程参谋是郑参谋的对等角色.所以作者如果彻底发挥起平行技巧来,窦夫人和程参谋之间,岂非也该有一份"私情"?我们细读《游园惊梦》小说,确实可以感觉到作者对此之隐约暗示.首先,小说一开头,我们就从刘副官对钱夫人的寒暄谈话里,得知窦长官最近为了公事相当忙.窦夫人开了这样大宴会,窦长官却不在场,"到南部开会去了".我们可以想像,她在闺房大概是相当寂寞的,正如当年蓝田玉嫁给老迈的钱将军,虽享尽富贵荣华,"许多的委曲却是没法诉的".而程参谋却常在身边,我们注意到,在这篇小说份量甚重的人物对白里,窦夫人和程参谋实际上只说了三句话.第一句是她把钱夫人交给他伺候时说的:"程参谋,我把钱夫人交给你了.你不替我好好伺候着,明天罚你作东."第二句,她吩咐他向钱夫人劝酒:"程参谋,好好替我劝酒啊.你长官不在,你就在那一桌替他做主人吧."从这两句平凡话的语气,我们已能感觉到两人的亲密程度.而话中的作东、替你长官做主人等语,在含义上更有暗示作用.可是作者对两人关系的最大暗示,与最令我们读者疑惑好奇的地方,便是小说末尾宴会解散,窦夫人到屋外台阶下送客时的一个小节.第一辆开进来的汽车,是宴会客人赖夫人的黑色崭新林肯,把赖夫人和余参军长带走.……第二辆开进来的,却是窦夫人自己的小轿车,把几位票友客人都送走了.接着程参谋自己开了一辆吉普军车进来,蒋碧月马上走了下去,捞起旗袍,跨上车子去,程参谋赶着过来,把她扶上了司机旁边的座位上,蒋碧月却歪出半个身子来笑道:"这架吉普车连门都没有,回头怕不把我摔出马路上去呢.""小心点开啊,程参谋,"窦夫人说道,又把程参谋叫了过去,附耳嘱咐了几句,程参谋直点着头笑应道:"夫人请放心."细心敏感的读者,禁不住疑惑:窦夫人,究竟在程参谋耳中说了些什么?程参谋笑答"夫人请放心",是指开车小心这一回事?或另有所指?窦夫人担心的是什么?可不可能她担心蒋碧月把程参谋"抢去",正如多年前钱夫人担心月月红把郑参谋抢去?两人一同乘吉普车离开,有"危险"吗?蒋碧月抢得去吗?十几年前,在南京那次宴会里,钱夫人失去了郑彦青.现在,在台北这次的宴会,窦夫人是否也将失去程参谋?这,当于,只是一个谜.作者仅如此微微暗示,未予解答.其实也无法解答,因为作者既然一直跟随钱夫人的观点,在单单一个晚上的交际场合里,钱夫人当然无由得知窦夫人私生活上的秘密.若要揭晓谜底,就会变得牵强,而损害真实性.然而作者对窦,程二人暧昧关系的暗示,除了制造对桂枝香的隐约反讽,更使小说情节增加一份复杂性.因为,钱夫人不但在自己心理上把过去的经验重又体会了一次,她亦隐隐间仿佛看着窦夫人,把她自己(钱夫人)的过去故事翻版重演了一遍.而钱夫人的这种双重身份——主体的和客体的——非常值得我们注意,因为它不仅涉及小说含义,也和小说结构与叙述观点大有关系.从作者对钱夫人言行举止和内心思维的纤细勾绘和传达,我们得知钱夫人是宴会里最"隔离"的人,却也是最"深陷"的人.当她采取客位,应付自身之外的人物事物,她便十分隔离,显得和宴会环境格格不入.作者以她久居偏僻的南部,穿过时样式的旗袍,入座时感觉心跳,没有私人汽车而觉汗颜,等等小节,把这种"脱节感"表达了出来,可是当她采取主位,缩入自己里面,由于周围景象的触发而产生对自己过去的联想,她却又成为和这个宴会最有纠缠关系的一人.这两种身份,看似互相矛盾,其实不但可以同时并存,而且对某些人,是很可能同时并存的.这篇小说的叙述观点和结构形式,便是配合钱夫人对外对内的双重身份表现,由客观和主观相合而成,外在写实和内在"意识流"相辅而行.如此,小说结构和小说主角之间,也存在着一种平行的关系,我们亦可视为作者平行技巧的表现.小说是用第三人称写成的,作者始终跟住钱夫人的观点.当钱夫人以隔离态度审视宴会环境和人物,作者便配合着采用客观写实的架构.当宴会的景象引起钱夫人一些今昔联想和感触,作者便随着探人一下她的内部思想,于是客观写实里夹进一些主观的思想意见.可是这时的主观部分,多以"回忆"方式出现,换一句话说,钱夫人明白知道自己是在做回忆的动作.可是到了徐太太唱《游园》的时候,钱夫人却被一股狂流吸卷入记忆的大漩涡,立时晕头转向.于是,过去和现在化为混沌一片,今昔平行的人物骤然垒合在一起.这时,小说作者便灵巧适当地配合而取用"意识流"叙述方法,等到徐太太唱完《游园》,钱夫人惊梦而醒,今与昔的界线再度明朗化.钱夫人恢复了当初的隔离态度,作者亦恢复使用开头那种客观写实架构,直到小说终结.综上所论,我们看到《游园惊梦》小说作者,如何大量的运用平行技巧,使平行现象普及于组构成一篇小说的诸元素.平行技巧固然就是这篇小说最重要和最特别的写作技巧,其他如比喻、意象、反讽、对比、预示、双关语、顺流连接等之技巧使用,也不容我们忽视.现在我就都大略举例讨论一下.首先谈比喻和意象.这篇小说的最终主题,是"人生如梦".所以作者处处采纳"梦"的比喻和意象,使人产生"梦幻境界"的联想和印象.首先,小说题《游园惊梦》,就有一个"梦"字;此戏内容亦是杜丽娘入梦.而钱夫人在宴会进行过程中,真的跌入了旧梦.钱夫人过去享受的那种富贵荣华,今日回想起来,好比一场梦.窦夫人的盛宴,其富丽堂皇气派,其辉煌鲜明色彩,在今日台北的现实狭窄环境和污染空气里,简直好像不可能存在.是梦境!是天堂!大门两侧站岗的卫士,好比保卫天宫的天兵神将.锣鼓笙萧和饶钹琴。
白先勇《游园惊梦》赏析
白先勇《游园惊梦》赏析-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1历史沧桑与世事变迁的慨叹——《游园惊梦》赏析《游园惊梦》是当代着名作家白先勇的代表作。
发表于1966年。
作为国民党高层的后裔,白先勇经历了家族由炙手可热到门可罗雀的巨变,而从大陆到台湾的经历,更增加了他对人生的认识和历史沧桑感。
因此,在他的笔下常常可以看到那些曾经显赫、辉煌的人物,看到他们的无奈和对命运的承受。
《游园惊梦》就是这样一篇慨叹身世和沧桑巨变的代表作。
作品分析:主题作品通过对女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述,描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际,反映了原国民党上层撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实,同时也表达了人物世事无常的沧桑感。
人物作品描写了几位性格各异的国民党遗老、夫人的形象。
其中,尤以主人公蓝田玉最为出色。
蓝田玉是钱将军的遗孀,是国民党上层贵族没落者的代表。
她原是出身卑微的昆曲优伶,因一曲《游园惊梦》被钱将军看中,一夜间成了将军夫人,在南京风光一时。
她感激老将军对自己的钟爱,使自己享尽了荣华富贵,但又与郑参谋打得火热,暗中幽会。
当发现自己的情人已暗中移情别恋时,情急之下她竟失去了嗓音。
钱将军死后,她又在一夜之间成了落魄夫人,在台南伶仃度日。
当她应三阿姐(桂枝香)——窦夫人之邀,到台北赴宴时,面对昔日十分落魄,如今浑身珠玉的三阿姐,蓝田玉不禁感慨万分。
尽管她仍穿着那件绿汪汪翡翠似的旗袍,却永远失去了在秦淮河上唱戏时的姐妹情深,她再不能唱出那折子戏《游园惊梦》了。
当曲终人散,她更深的体会到了人世间的冷酷:时间让历史变成了伤痛,让情意消弭,让古老的艺术衰败;而人世的沧桑,使往日的显赫声威,早已消散,昔日的将军府,也早已易人,现在只剩下自己,只剩下满目悲凉和历尽沧桑的感受。
艺术特色白先勇是一位既具有着良好的中国文化传统,又受过完整西方思想和艺术熏陶的作家。
是台湾现代派小说创作的中坚。
游园惊梦写作手法分析
1.请选择《霸王别姬》或《游园惊梦》中的一篇小说。
通过文本具体的例子谈谈它的写作手法上的一个特点及其作用。
白先勇善用夸张手法。
如“金大班连珠炮似的把这番话抖了出来,也不等童经理答腔,径自把舞厅那扇玻璃门一摔开,一双三寸的高跟鞋跺得通天价响,摇摇摆摆便走了进去。
才一进门,便有几处客人朝她摇着手,一叠声的“金大班”叫了起来。
金大班也没看清谁是谁,先把嘴一咧,一只鳄鱼皮皮包在空中乱挥了两下,便向化妆室里溜了进去。
”1作者通过夸张的语言和场景描写,强调了金大班的威风和气势,以及舞厅的热闹和喧嚣。
这种夸张的描写方式使故事更加生动有趣,增强了故事的吸引力和趣味性。
同时,这种描写方式也有助于突出故事的主题和情感。
例如,金大班的高傲和张扬,暗示了她的自信和成功,同时也表现了她对生活的追求和向往。
这种情感和主题通过夸张的描写方式得到了更加生动和深刻的表现,增强了读者的共鸣和情感体验。
1白先勇《游园惊梦小说选篇》,69-70页。
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思潮 的影响 ,白先勇 开始接触 和 阅读 西 方现 代派 作 家 的作 品 , 在 创作 上也开 始模 仿西 方文学 。但
是 毕 业 后 ,他 的 研 究 兴 趣 又 转 向 了 中 国 历 史 文 化 和 中 国古 典 文 学 领域 。
发 展 变 化 ,故 事 主 旨 隐 含 的 深 层 意 义 等 有 着 更 为 深 入 的 了解 。
2 . 白先 勇《 游 园惊 梦》 的写作
背景 简述
最好 ,被 钱老将 军一眼 看 中娶做
了 继 室 夫 人 ,但 有 充 足 物 质 却 无
作 者 白先 勇先生 对于 中国戏
曲 也 有 着 非 同一 般 的 兴 趣 。 他 曾 自叙 幼 年 时 有 过 的 一 段 昆 曲 缘 ,
囝 团
学教育
对 《 < 游园 惊梦> 的 写 作技 巧 和弓 l 申 含 义 》 再 批 评
嘲 胡译 方
内容摘要 : 欧 阳子的《 <游 园惊梦 >的写作技巧和 引 申含义》 一文, 使用 文本细读 的方法对 白先勇的小说《 游 园惊梦》 的文章形式和结构进行 了精细入微 的分析, 其 中贯穿 了大量的新批评理论 方法。 白先勇 自幼的文学情结 以及与 昆曲《 牡丹亭》 结缘 的经历 , 使得《 游园惊梦》 这篇小说 的创作 , 充满 了浓郁 的中国古典 艺术 的情调 。 白先 勇熟练地运用平行技 巧, 设置 隐性语境 , 并在 一定 程度上借鉴 了《 红楼梦》 的描写 手法与表现方 式, 在小说 中既
评的领域 。《 游园惊梦 》 的作者 白
先 勇 自幼 喜 爱 中 国 民 间 文 学 和 古
借 着 自己曾唱《 游园惊 梦》 哑 了嗓
子 的 可 怕 回忆 , 又 重 温 了 隐痛 。作 者 设 定 蓝 田玉 因这 曲 “ 皂罗袍 ” 两
典文学 ,他早 年阅读过 大量 中国 古代 及近现代 文学作 品 ,既有 像 《 薛仁贵征东》 、 《 樊梨花征西》 、 《 说 唐》 、 《 蜀 山剑 侠传 》 、 《 啼笑 姻
留下 了很深 的印象 ,即使几 十年 后 也念 念 不忘 。白先 勇 曾说过 : “ 由于 昆 曲《 游 园惊梦 》 以及传 奇 《 牡 丹亭 》 的激发 , 我 便试 图用 小
说 的 形 式 来 表 现 这 两 出 戏 的 境
姐 妹 桂枝 香 的邀请 而 赴 宴后 , 面
对 熟 悉 而 又 陌 生 的 场 景 ,蓝 田 玉
精神交 流 的婚 姻生活让 女主角 蓝 田玉 如同表 面规矩却 内心叛逆 的 杜丽娘 一般 ,与年轻英 俊的郑参 谋有 了一次如 同《 牡 丹亭 》 中那 样 春梦 般的外遇 。然 而不久后郑 参
谋 被 她 的 亲 妹 妹 十 七 月 月 红 抢 去, 使 蓝 田玉 陷 入 痛 苦 与 失 落 。钱 老将 军 死 后 ,随 之 失 势 的 蓝 田玉 也 深 居 简 出 ,某 日收 到 昔 日戏 园
二. 白先 勇 的 《 游 园惊 梦 》 与 欧 阳子 的解 析 主 旨
欧 阳子 对 于 白先 勇 的 小 说 《 游 园惊 梦》 的文学批评 研究 , 首 先是建立在 对《 游 园惊 梦》 写作背 景 和 文 本 本 身 深 入 探 究 的基 础 上 。作 者欧 阳子在 这篇 文章 中提 到“ 结构形式 和主题 含义 , 都 十分
1 . 《 游 园惊 梦》 故事梗概 在 白先勇 的《 游园惊梦 》 这篇 小 说 中 ,曾经拥有 名伶身 份的女
主 角 一 生 中 重 大 变 故 总 与 自 己 的
成名 曲段 《 游 园惊梦 》 有 关 。名伶
蓝 田玉 因 为 当 年 《 游 园惊 梦 》 唱 的
咀嚼 , 反 复 玩味 ” , 读 者 才能 对 研 究对象 《 游 园惊梦 》 的故 事情 节的
缘 》 等 通 俗 文 学 作 品 ;也 有 《 三
界, 这便 是 我 最初 写《 游 园惊 梦 》
的创作动机 。” 这段幼年 的深刻 记 忆 ,加 上他所 具有的 中国传统
文学的素养 , 经 过长期 沉淀 , 终 于
次哑 嗓 ,一方 面写尽她 所受到 的 “ 爱情 ”失败 后带来 的情感刺 激 ,
1 . 白先勇 的文学 情结( 文学背
景 和研 究领 域 )
当时梅 兰芳先生 抗战后 回到上海 演戏 , 第一 次演 的 时候 , 是在 美琪 大戏院, 演 出《 牡丹亭 》 中的一段 折 子戏《 游园惊梦》 , 是与昆 曲大 师俞 振飞等合演 的【 1 ] 。白先勇在长辈带
领 下 有 幸 欣 赏 了 这 出 戏 ,这 给 他
显 示 了对 于 昆 曲艺 术 乃 至 中国 古典 艺术 日渐 没 落 的现 状 的 痛 惜 与 遗 憾 , 也 凸 显 了“ 人 生如 梦 ” 的 宣传 主 旨。 关 键词 : 游 园惊 梦 欧 阳子 文本 细读 再 批 评
一
.
白先 勇 与 《 游园惊梦》
爱 并 且 熟 知 的作 品 。虽 然 在 大 学 求 学 期 间 , 由于 受 西 方 现 代 文 学
诞 生 了《 游所 寄 予 的“ 游 园” 之 梦 即 青 春 之 梦 的 彻 底 毁 灭 。这 是 一 种 双 层 的 隐喻 。
国》 、 《 水 浒》 、 《 西游记 》 、 《 红楼梦 》 等古 典名著 和 《 家》 、 《 春》 、 《 秋》 等 现代文 学名著 ;这些都是 他钟
首先 , 欧 阳子 将 《 游 园惊 梦 》
与 白先 勇 的 其 他 几 篇 小 说 做 了 比
较分析, 他 提 出《 游 园惊 梦 》 研究
者 应 该 具 有 相 关 的 戏 曲 和 昆 曲知
识 背景 ,否则将会 对文 本的整体
结 构 和 含 义 的 产 生 认 知 阻 碍 。这
种研究 方法涉 及到社 会一历史批