学会换位思考作文范文

换位思考
一位著名的歌手，当她才出道的时候，上台的第一句等方面是：“大家好，我來了”，而现在她上台的第一句却变成了“谢谢大家，你们來了”，这看似简简单单地几个字的变化，却反映了她思想观念的重大转变，正因为她的换位思考，正因为她换从以向身的角度转至从观众的角度考虑，才得以有今天的辉煌成就。

由此看来，换位思考是走向成功的重要路标。

换位思考，让人生走向辉煌。

药家鑫事件，众所周知，一位相貌英俊、才华出从、众师器重，曾获奖十余项，得奖学金多次的途无量的国家栋梁人才，却杀人了：事情就发生在去年的10月22日夜，他驾驶着自己的轿车途经西北大学附近时，将一位年轻的女子撞倒在地，可这位才子却使用了“非同凡响”的处理方法，因为他看似这位年轻女子是农村人, 怕难缠，所以没有她上医院，而是当场将这位与他素不相识的年轻女子送离了人世……如果他当时别这样做，换过来想想，当场把伤者送去医院，如果他站在别人的角度想想，那么，事情结果将会截然不同，那么，他仍会是国家的“栋梁”之才，前途仍会一片光明，那么，他的人生将会一片辉煌。

换位思考，让家庭迈向幸福。

妻子正在厨房炒菜，丈夫一直在她耳帝唠叨不停：“慢些，小心，火太大了，赶快吧鱼翻过来，油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂着怎么炒菜，不用你指示。

”丈夫在一旁平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”如果她当时别这样做，换过來想想，学会站在他人立场思考、体谅他人，认真地站在他人角度和立场看问题，那么，所有的家庭都会和谐、美满、幸福，那么世界将会是一美好的人间。

换位思考，让国家奔向富裕与繁荣。

赵国时期，有两位大将，廉颇与蔺相如，由于蔺相如
“位在廉颇之右”，廉颇不U•心，扬言：“我见相如，必辱之”，面对廉颇的挑战，蔺相如却一再退让，丝毫不计人个之利，为了维护国家的利益，为了国家的前途和命运，一再避让，正是因为他懂得去换位思考，正是因为他不将个人私怨置于国家利益之上，赵国才得以曰益强大，日益富强。

当你学会换位思考的时候，就会在遇到问题的时候多站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想。

然而只有我们做到这些的时候，我们才能够更多地理解别人，那么，一切都将变得美好起來。

换位思考，世事无绝对，当我们遇到与他人意见各异时，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，设身处地从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能在我们“山重水疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。

为丫让我们的人生走向辉煌，家庭迈向幸福，国家奔向富裕与繁荣，请学会换位思考吧！
换个角度，也是风景
在我们的生活中，每个生命体都以不一样的脉搏在跳动。

我们无法希望别人总与我们合拍，所以，当我们与他人无法避免地相互对立时，何不换个角度，玩味一种风景呢？
帕瓦罗蒂深知再苦恼也驱散不了哭声，于是他换了个角度，获得了惊世的歌喉；林肯总统知道无法消灭政治仇敌，于是他换了个角度，与他们成了朋友，便也消灭了敌人；庄子与惠子一个出世一个入世，却在惠子临终前不再针锋相对，成就了一段君子和而不同的佳话。

换个角度，我们将看到是非之下的真善美。

郭沫若是神女峰上一朵洒脱行吟的流云，当他完成《女神》的创作后，当时的人们并
没有发现他惊世的才情，而他，却也如流云般笑看人们评议，转身政坛，为新中国立下汗
马功劳。

儿十年后，人们重读郭沫若，发现了他完美的人格，那就是换个角度看待世界了。

当文学的窗子哲吋关闭吋，仕途大门外的风景会向你敞开，换个角度，到处是万木逢春。

相反，有些人面对事情不能换个角度思考，往往陷入思维的桎桔之中。

嵇康素衣白带，衣袂翻飞之时，可曾想过会被斩杀呢？同为竹林七贤，山涛面对政权易主看到黎民百姓，
于是入世做官，却被嵇康笑作审时度势！殊不知，一位怀念旧主的嵇康才是在尽愚忠啊！换个角度看待尽忠，应是给国家、给百姓尽忠而不是给帝王！可悲嵇康，总是三千太学生求情释放你，而你最终也只会在现实的墙壁上碰得头破血流。

而山涛，却换了个角度，得人民爱戴。

高中作文历史之河汩汩流淌的永远是先哲留给我们的经验教训，现实中，面对纷繁羌杂的社会
关系。

我们不应换个角度，品味到人生命里的美好么？人们不喜欢夏蝉的聒噪不堪，但捕蝉却乂给了孩子们无穷的乐趣；人们讨厌农民工的衣冠不整、灰头土脸，可他们却成就了一座座城市的高楼大厦，一个城市的梦想；你或许正苦恼紫罗兰的花瓣粘在脚上拽不下，可他却将芬芳氤氲在你的脚掌。

换个角度，所有的问题都将变得和谐，所有的问号都将变成感叹号，所有的不快乐我们都能从中获益匪浅。

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朋友，面对处处与别人交汇矛盾的人生之路，换个角度，你自会活得快乐而达观，自会欣赏别人的美丽，自会翱翔于属于我们的一片天空。

绵羊下海经商。

开理发店，把刺猬的刺烫卷了，刺猬大哭;开洗染店，又把乌鸦的黑色羽毛染白了，乌鸦很生气;开饮食店，竟给狐狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。

心灵换位一一请多站在别人的立场想想
绵羊下海经商，开理发店却把刺猬的刺烫卷了，开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色，开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。

这自然闹出了不少的摩擦与笑话。

追根到底，造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。

作为万物之灵长的人类，更应该适当的进行心灵换位，多站在别人的立场想想。

心灵的换位，能化解不必要的矛盾，团结众人之力。

大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。

老将廉颇自恃武艺高强，且屡建战功，于是不把别人放在眼里。

但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的薊相如却悄无声息的超过了他的头衔。

廉颇当然无法忍受, 竟扬言要羞辱蔺相如一番。

话传到蔺相如耳屮，他不仅不气愤，反而处处忍让，回避廉颇。

最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解，两人从而团结一致，使赵国H趋强盛。

试想，若不是蔺相如站在廉颇的立场上，了解廉颇争强好胜的个性，也了解他建功立业的壮志，那造成的结果不仅是两人关系的决裂，更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位，多站在别人的立场想想，能使我们的社会更和谐发展。

美国的对伊战争，
造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。

倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想，那也许悲剧就不会发生。

相反的，当印尼饱受海啸的侵袭时，国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想，于是千千万万国际友人慷慨解囊援助，给印尼人民帮助，给印尼人民希望，这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位，为别人着想确实不容易。

首先，我们必须摆脱以我为屮心的观念。

从小的方而讲，以我为屮心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲，以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞，造成的是社会的动荡不安。

其次，我们少把利益渗进人际交往中去。

现实中许多人无法站在别人的立场上为之着
想，很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。

我们不应把利益看得如此重要，人与人之间的和谐才是最重要的。

总而言之，无论做任何事，我们都应该适当进行心灵换位，多站在别人的立场想想，
这样才能化解不必要的矛盾，才能构建美好和谐的社会。

己所欲者，勿施于人
古人云：“己所不欲，勿施于人。

”同理，“己所欲者，亦勿施于人”。

绵羊下海经商失败源于此。

它忽略了别人的感受，将自己的想法强加给别人，把己所欲者，施于人。

首先，“己所欲者”不一定符合别人的需要。

绵羊将乌鸦的毛染成白色，给狐狸上了炒青菜，这些做法并不是消费者所需要的，这注定了绵羊的失败。

人与人的需要是不同的，每个人的感受也是不同的。

如果己所欲，也人所欲，那么，
人就没有了你、我他之分，每个人的想法都一样，这显然是不可能的。

既然如此，己所欲, 非人所欲，怎能施于人呢？
很多时候，人们的需要是不同的，所“施”的也不尽相同。

同样一场雨对卖雨伞的人来说是“欲”，对于卖太阳镜的人来说是“不欲”，他们的需求不同，他们所想要的“施” 也一定不同，卖雨伞的人希望下雨，卖太阳镜的人希望晴空万里。

怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法!由此说，己所欲者，亦勿施于人。

其次，“己所欲者”也许会侵犯别人的利益。

绵羊把刺猬的刺烫成卷的，这就破坏了刺猬保护A身的需要，不符合刺猬的利益。

美国把□所欲，施于伊拉克等国家，这也侵犯了伊拉克等国家的利益。

使得伊拉克这个原木富庶之国变成了废墟。

正是美国的这种己所欲，施于人的霸权主义损害了很多国家的利益，也为美国树立了很多敌人。

正所谓，己所欲，勿施于人。

有些人经常抱怨，觉得自己对别人己经做得很好了，但是没有得到相应的回馈，其实，这个时候我们也应该在自□身上找原因，我们是否有站在别人的角度上看待问题，我们所给予的他人是否想要接受。