孤独之旅记叙初三作文600字

孤独之旅记叙初三作文600字
1.孤独之旅记叙初三作文600字（篇1）
抬起头仰望着天空，那里有一片数也数不清的星星，只有一个白玉盘似的月亮，它却很孤独地站在星星的旁边，为人类默默地贡献出自己仅有的一点亮光。

然而因为有了它，这座城市才显得分外明亮。

房屋里空荡荡的，我一个人趴在书桌前，面对着这条十分宽敞的街道，像一条条美丽的绸带，不时地有汽车飞驰而过，引来一阵风里的汽油味儿却被夜的深沉吞噬了。

今夜有种感觉——孤独。

和她通过话以后，我却感觉自己很傻。

我为什么要让自己不开心，为什么要自找没趣。

于是我决定出去，去找能使自己战胜恐惧的东西。

追着自己的影子出发了，越往前走越觉得害怕。

因为我不敢经过曾经给过我快乐的地方——学校。

我怕想起以前的往事，让自己再次伤心。

我想回家，我慢慢的转过头看着刚才走过的路是多么的黑暗，此时我更加担心。

虽然有月亮在为我照亮黑色的夜晚，可我感觉到了孤独。

我又抬起头看看了看天上的月亮，它还是一动不动地站在那里，仿佛是在告诉我：你不用怕，我可以陪伴着你走过你害怕的地方。

这时，我勇敢地朝前迈了一大步，走到那里我突然停顿了一下，看着那曾经给过我快乐的地方。

之后，我似乎变得坚强起来，大步大步朝前走。

走着走着，突然又想起了刚才的通话。

2.孤独之旅记叙初三作文600字（篇2）
琴声飘扬，外公与我落寞地收拾着场子。

霞红已尽，耳边仍回响着那沧桑的唱腔。

我们一同走在这孤独的旅途上，翻寻着历史的记忆。

从小受外公的熏陶，渐渐爱上了皮影戏。

昏黄的灯光，米色的幕布，暗沉的幕影以及五彩翻飞的皮影都紧紧牵动着我的心弦。

年幼的我时常倚在阳台边，侧耳倾听外公一遍遍练习着不同的音调、唱腔。

有时配合外公练习，舞动一个配角时，也是兴奋不已。

外公凝神注视着手中的皮影，一俯一沉，抑或扬首而起。

简单的道具在他的手下仿佛一台小小的影像机，放映着历史长廊上千载的故事。

外公与我一直向往着能有机会在公众面前演出，只是皮影的光芒仿佛早被他物所掩盖，我们似乎也成为了孤独的守望者。

两个人，一出戏。

心中无限的向往早已萌发，却又被现实的雨水击垮。

的确，这年头谁还喜欢看这皮影戏呢。

不过是一块幕布，几个人物罢了，诚然敌不过电视机上那连贯有趣的动画啊。

每每听着外公讲述他年轻时在街坊前掌演皮影戏的回忆，想象起他曾在幕布后的英姿，那鲜艳五彩的皮影总使我魂牵梦萦，却又无奈于皮影的寥落。

那年寒假，正逢过年间，外公突然邀我一同演绎一出属于我们自己的皮影戏。

他执着的想要重返那皮影的舞台，我也同样欣喜地答应了外公的邀请。

于是，在冬日的暖阳中，一老一小依偎在阳台边，一同摆弄着手中的皮影，不曾疲惫。

落日沉影中，表演即将开始。

果然，台前无一观众。

“铮“琴声转瞬响起。

凝结的空气一下被打破，原先安静的皮影变得鲜活起来，一个个如精灵般神采飞扬。

幕后的大将跃跃欲试，终于杀入台中：
“俺大将末世摆设！“
外公忽地一震。

嘹亮的假音穿过空旷的场地，斜着长虹贯日之势，冲破苍穹。

它仿佛一道闪着金光的利剑，劈开雾霭迷尘，直抵远方。

外公依然表演着，我的戏份却到此结束。

静坐在台后观望着，微云卷舒间，外公眼中闪耀着动人的光芒。

他每一个凛然的动作，每一声沧桑的唱腔，都伴着霞红的云在我心中印下了一个五彩的梦。

“铮“长音消散，演出结束，皮影收起它的锋芒，一切都归于平静。

外公转过身来，默默地收拾着道具，孤独的背影在暮色中模糊。

当耳畔回旋起那饱含风霜的唱唱腔，我深深感受到了传承的艰难与落寞。

一次次历史变迁中，皮影戏逐渐退到了舞台的一角，孤独地坚守着最后一方土地。

外公与我，便是这最后孤独的守护者。

外公收拾好道具箱，郑重地托在了我的臂弯中。

远望空旷的场地，我才真切感受到了手中的沉重。

既然没有一个观众，那就由我与外公并肩，无怨无悔的行走在这条孤独之旅，重拾历史的记忆，拭洗皮影那动人的光彩。

踏上孤独之旅，就做最后一方天地中唯一的一束光。

3.孤独之旅记叙初三作文600字（篇3）
暗夜星空，我自梵高的画中走出，踏碎凡尘，只想做个守望者，守望心灵的星空，展望璀璨的梦想。

“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。

”我们在现代化的时代，不断得到又不断失去，我们需要守护那些已经拥有的，正是守望让我们懂得珍惜，让我们不曾放弃。

哪怕“众鸟高飞尽，孤云独去闲。

”也会坚持，会前进。

历史上的丰功伟绩，哪一个不是守望者用血与汗缔造的。

司马迁经过酷刑，仍不轻易屈服，守护他的才华，追求他的理想，著就惊世之作，勾践蒙受战败俘虏后，卧薪尝胆，守护心中的坚毅，展望复国之理想。

想要达成人生的辉煌，不就是在低谷时紧握守望这一人生准则和信条，不放弃理想也不轻易妥协，看似短暂的停顿却是在调整姿态，厚积薄发。

因为他们清楚地知道成功所需要的准备，坚定的守着信念，继而积蓄力量，追寻自己的梦想，继而付诸行动，最终达到成功的顶峰。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”理想是守望的镜子，古往今来，所有怀抱理想，企图在现实世界中寻找“精神家园”的人都可谓“守望者”。

因为他们对现实的黑暗失望，去寻找新的光芒。

但多少人超前的思想却不被当前的时代所容许所接纳。

像孔子的乌托邦，“和而不同”的理念在皇室专权的社会是违逆历史当前的状态，所以孔子是一个丧了家的守望者，只能一个人孤独执著的守望。

正如柏拉图的理想国，他在几次无功而返之后
说:“现世的是国家，还是交于法律管理吧。

”那个理想国，只能是“彼岸天堂”，“此岸天堂即地狱”，所以只能孤寂一生的守望。

鲁迅何以发出“我以我血荐轩辕”的誓言，难道不是在守望一个更优越的制度，来挽大夏之将倾，他终生寻觅，在希望的深渊下挣扎，不知他是幸还是不幸。

守望是一条勇敢者的道路，因为守望的虚无缥缈注定了守望者根本的孤独，那现实的我们是守望还是放弃呢?鲁迅曾有一种比喻，“冻灭”还是“烧完”?是“冻灭”的坐以待毙，还是“烧完”的垂死挣扎?还是垂死挣扎吧，做个守望者，别偏废了人生形同枯木，守望即有希望，希望即有动力，动力即有行动，行动即有存在，存在即证明了人生价值。

这就是精神归依的守望的意义所在。

神女在涯间守望归人，千年独立，太白在颠沛苦楚中守望傲骨，高歌“安能摧眉折腰事权贵”，孔夫子在人生苦旅中舍自我之游说之苦，望凡世之太平之盛......
人生的洪流在守望中有了方向，人生的意义在守望中得到升华与延续。

在茫茫宇宙间，地球是寂寞的，所以人难免寂寞，于是成了守望彼岸的侍渡人，但守望的“黄金世界”不在过去，不属于来世，只是现在，它需要你我的坚守创造与希望浇灌。