第16课《诫子书》课件(共30张PPT)统编版语文七年级上册

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武 侯 祠 图 片
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武 侯 祠 图 片
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武 侯 祠 图 片
■ 称颂诸葛亮的诗句
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功盖三分国，名成八阵图。
知
——杜甫《八阵图》
识
积
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
累
——杜甫《蜀相》
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
——陆游《书愤》
■ 你还知道哪些古代修身名言，请选一个作为自己的座右铭。
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·
道出了“志”与“学”的关系，“志”是成才的前提 和基础，胸怀大志方能成才。
分
层
■“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这两
赏
句话有什么作用？
析
点明“淫慢”“险躁”的不利之处，从反面补充论述
，使论证更加充分有力。
二
■“文章最后一段话表达了什么？
诸葛亮劝诫儿子要珍惜时光，把握现在，有所作为。
■ “静”与“俭”关系是怎样的?。
文题解读
《诫子书》——“诫”，告诫、劝勉。“子”，一般认为是指 诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”，书信。“诫子书”，即作者诸葛亮 写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。以此为题，点明了文章的主要内 容，简洁明了。
诫子书
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夫(fú) /君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊(dàn
诵
读
bó)/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须
词类活用
1.非淡泊无以明志（形容词使动用法，使……明确）
2.非宁静无以致远（形容词活用为名词，远大志向）
3.非志无以成学（名词活用为动词，立志）
文
4.非学无以广才（形容词活用为动词，增长）
言
5.多不接世（形容词活用为名词，多数人）
常
识
特殊句式
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·
二
1.静以修身，俭以养德。（倒装句，宾语前置，正确语序为："以静修身，以俭养德。）
者
为武乡候，领益州牧。谧忠武侯，后世
简 介
常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛
亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中
国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元
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创
234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的
作
儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为
背
国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉
释
[淫慢] 放纵懈怠。淫，放纵。慢，
二
淫慢则不能励精， 险躁则不能治性。
懈怠。 [励精] 振奋精神。励，振奋。 [险躁] 轻薄浮躁。与上文“宁静” 相对而言。险，轻薄。
放纵懈怠就不能振奋精 种；轻薄浮躁就不能修养性 情。
[治性] 修养性情。治，修养。
原文
注释
译文
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·
译 文 注
年与时驰，意与 日去，遂成枯落，
远。
[致远] 达到远大目标。致，达到。 自己远大的目标。
原文
注释
译文
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·
夫学须静也，才
学习必须宁静专一，增
译 文
须学也，非学无以广 才，非志无以成学。
[静] 宁静专一 [以] 连词，用来 [广才] 增长才干。
长才干必须刻苦学习，不刻 苦学习就无法增长才干，没 有坚定不移的志向就无法使
注
学业成功。
《
诸诫 子 葛
亮
集书
》
汉 末 三 国 诸 葛 亮
·
朗读课文，积累文言词汇，体会重点语句内涵
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学习目标
理解内容，把握“志”“学”“才”的联系
感悟文中父对子的殷勤期望，体会其教子智慧
诸葛亮（181一234），字孔明，琅
琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀
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汉政治家、军事家。曾隐居隆中，于刘
作
备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位，封他
(2)《诫子书》全文的中心论点是:______________,______________。
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拓
(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“__________________”。
展
答案：
练
习
(1)非淡泊无以明志 非宁静无以致远
(2)静以修身 俭以养德
(3)险躁则不能治性
阅读下面两个文言语段，完成下面小题。
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• 君子求诸已，小人求诸人。
知
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。
识
积
• 善恶随人作，祸福自己招。
累
• 君子藏器于身，待时而动。
• 强中自有强中手，莫向人前满自夸。
……
课后作业
◎背诵
◎默写
用课文原句填空。
(1)《诫子书》中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是
“______________,______________”。
课
学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫(yín)慢/则/不
文
能/励精，险躁( zào ) /则/不能/治性。年与时/驰，意与日/
去，遂(suì)成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
原文
注释
译文
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·
夫君子之行， [夫] 助词，用于句首，表示发端。
译
静以修身，俭以养 [君子] 品德高尚的人 。 [行] 行为操守
景
国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿
子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
文学常识——书
一种应用性文体—书。“书”，即书信，如手书、家书等。古人 的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。 它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事 件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完 美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。
献，只有悲伤地困守在自己
[穷庐] 穷困潦倒之人住的陋室。 的穷家破舍里、到那时再悲
[将复何及] 又怎么来得及。
伤叹息又怎么来得及！
通假字
险躁则不能治性（“治”通“冶”，修治，修养。）
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·
古今异义
文
1. 非宁静无以致远 古义：指安静，精力集中 今义：指环境上的安静，不嘈杂
言
2.险躁则不能治性 古义：轻浮 今义：危险，不安全
[驰] 疾行，指迅速逝去。 [意与日去] 意志随同岁月而消失。 [遂] 最终 。 [枯落] 凋落，衰残。比喻人年老 志衰，没有用处。
年纪随同时光而疾速逝 去，意志随同岁月而消失， 最终像枯枝落叶般凋落、衰 残，
释
多不接世，悲守 [多不接世] 意思是，大多对社会
大多对社会没有任何贡
三
穷庐，将复何及！
没有任何贡献。
语句有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章很重
深
视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放 在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，
入
则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
探 究
■“怎样理解文中的“静”？
二
“静”是修身的基础。“静以修身”要求人们的内心世界始终保持宁静。“静
三
告诫儿子要注重修身养性；告诫儿子生活要节俭；劝勉儿子勤学励志，淡泊宁
静；希望儿子珍惜光阴，志存高远。
提出论点
静以修身，俭以养德
正
夫学须静也，才须学也
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非淡泊无以明志，
课 文 结
诫子书
正(静)反(躁)两方面 论证(治学、修身)
非宁静无以致远。
非学无以广才，
反
非志无以成学。
构
淫慢则不能励精，
险躁则不能，温和包容，并考取功名。
谢 谢 大 家
君子的品行，以宁静专 一来涵养德行，以节俭生活
文
德。
[静] 屏除杂念和干扰，宁静专一。 来培养品德。
注
[以] 连词，表示后者是前者的目的。
释
非淡泊无以明 [淡泊] 内心恬淡，不慕名利。
不能够内心恬淡，不慕
一
志，非宁静无以致
[无以] 没有什么可以拿来，没办法。 名利就不能明确自己的志向， [明志] 明确志向。明，明确、坚定。 不能够平和安静就不能实现
”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。
在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己
的作为。
■ 诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间 有什么关系？
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·
三个条件：一是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才
常
3.淫慢则不能励精 古义：怠惰散漫 今义：指速度缓慢
识
一词多义
一
1.静以修身（介词，表目的） 非宁静无以致远（介词，用来）
2.非淡泊无以明志（远大志向） 非志无以成学（名词活用为动词，立志）
3.夫学须静也（动词，学习） 非志无以成学（名词，学业）
4.非志无以成学（完成，实现） 遂成枯落（变成，成为）
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·
(1) “静”就是淡泊、宁静。“静以修身”要求人们的内心世界始终保持宁静，
深
方能自省、自察。不会为贪图物质享受而分神劳力——修身养德的要求。 (2) “俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”意为节俭方可清心寡欲，避免浪费。
入
用强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用——修身养德的途径。
探
究
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学
须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能
治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（节选自诸葛亮《诫子书》）
拓
【乙】 《书》①曰：“满招损，谦受益。”丁丑在京，与冯开之②同处，见其虚己敛
要惜时，有所为
年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！
• 语言智慧理性，简洁精警
这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系， 富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。
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• 感情真挚
写
本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有
2.夫学需静也（判断句， “……也”表判断。）
3.将复何及？（倒装句，宾语前置，应为："将复及何" ）
■ “静以修身，俭以养德”这句话放在文章首句有 什么作用？
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·
“静以修身，俭以养德”是本文的中心论点它强调了
分
“静”和“俭”对于培养君子美好品性的重要性。
层
赏
■“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句
，非志无以成学”；二是学习，“夫学须静也，才须学也”；三是惜时，“年
深
与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关
入
系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一 不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
探
究
■ 本文文短意长，言辞谆谆。诸葛亮写这封家书的意图是什么？
展
容，大变其幼年之习。李霁岩，直谅③益友，时④面责其非，开之闻而不愠。予告
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练
之曰：“福有福始，祸有祸先，此心果谦，天必相之，兄今年决第⑤矣。”已而果 然。壬辰岁，子入觐⑥，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人。归而告友人曰：
习
“凡天将发斯人也未发其福先发其慧；此慧一发，则浮者自实，肆者自敛；建所温
析
话有何表达效果？
一
这句话中的“淡泊”紧承上句中的“俭”字，“宁静
”紧承上句中的“静”字，再次强调俭朴节约、淡泊
名利与内心安定清静对于君子的重要性。运用双重否
定句，以强烈而委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆
谆教诲与无限期望。
■ “夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志 无以成学。”这几句话讲了什么内容？
■“非淡泊以明志，非宁静以致远。”“静”与“明志”“致远”有什么关系?
一
“静”就是淡泊、宁静，即摒除杂念和干扰，宁静专一，只有这样，才能明确
志向，进而达到远大目标，所以，淡泊宁静是明志和致远的基础。
■ 找出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学” 的关系是如何理解的。
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·
良若此，天启之矣。”及开榜，果中式。
（节选自袁黄《了凡四训》，有删节）
【注释】①《尚书》。②姓冯，字开之。③诚信。④时常。⑤考科举被录取。⑥朝
见天子。
问题：两文都是诫子家训，请结合原文分别简述他们对求学中的儿子有怎样
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的期待。
拓
展
答案：
练
诸葛亮希望儿子宁静专一，淡泊名利，立定志向，珍惜时间，增长才干，对社
作
慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。
特
色
• 骈散结合
本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲
守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骄散句的结合，使得
本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。
文本主旨
《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿 子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰 险躁。表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。