丑与美的名言警句

丑与美的名言警句
1. 丑与美的名言
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.（希腊谚语）美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

（塞万提斯）俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

（英国谚语）有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

（培根）人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。

（列夫.托尔斯泰）朴素是美的必要条件。

（列夫.托尔斯泰）人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。

（契诃夫）你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

（泰戈尔）黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。

（郭沫若）我们要以美的原则改造世界。

（马克思）千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。

（莎士比亚）“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

”
外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。

“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德！关于美的名言美，是道德上的善的象征。

——康德美都是从灵魂深处发出的。

——别林斯基美的事物是永恒的喜悦。

——济慈美的文词就是思想的光辉。

——朗吉弩斯激情和表情就是美。

一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我
捧，只有傻瓜才会爱慕。

——布莱克美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

——孟德斯鸠我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。

——纪伯伦如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

——纪伯伦最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

——爱迪生理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

——休谟若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。

——席勒追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。

——德谟克利特。

2. 有关美与丑的名言和格言
你缺少的不是美丽，而是善于发现美丽的眼睛。

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。

------狄德罗
美，是道德上的善的象征。

------康德
美都是从灵魂深处发出的。

------别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。

------济慈
美的文词就是思想的光辉。

------朗吉弩斯
激情和表情就是美。

一张不带激情不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。

------布莱克
美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

------孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。

------纪伯伦
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

------纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

------爱迪生
理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

------休谟
若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。

------席勒
智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。

真善美，即人间理想。

------黑田鹏信
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。

真善美，即人间理想。

------黑田鹏信
我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。

------海涅
但丁：爱是美德的种子。

欧洲：播下美德，收获名望。

卢梭：从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

普利什文：地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

威·沃森：端庄即至美，严肃乃极乐。

塞·约翰逊：法则可以避免错误，却决不会赋予美。

安徒生：凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。

威·布来克：富有生机就是美。

亚里士多德：公正是赏罚分明者的美德。

普劳图斯：过于俊美是一种不幸。

梭洛：花有不少吸引人的地方，含蓄的美就是其中之一。

格兰维尔：还有什么比两性相爱更美丽的？
宋·王安石：教化可以美风俗。

论语：君子成人之美，不成之恶。

宋·张昊：括天下之美，藏古今之胜。

英国：美才是忍耐力的别名。

孟德斯鸠：美德本身也需要限制。

3. 关于丑与美的警句或格言,名人名言,民间谚语
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.（希腊谚语）
美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

（塞万提斯）
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

（英国谚语）
有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

（培根）人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。

（列夫.托尔斯泰）
朴素是美的必要条件。

（列夫.托尔斯泰）
人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。

（契诃夫）
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

（泰戈尔）
黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。

（郭沫若）
我们要以美的原则改造世界。

（马克思）
千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。

（莎士比亚）
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。

“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，
穿着讲究的人未必有高尚的品德！
4. 美与丑的格言
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

应该把美的形貌与美的德行结合起来。

这样，美才会放射出夺目的光辉。

这种天下无双的完美，一定掩藏着重大的缺点，对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的；能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的；最大的缺点就是一点缺点也没有。

因为长得丑，古鄙格外野心勃勃；胸襟很窄，跟一般肆无忌惮的人一样别有可恶的小聪明，专门用来报复心中的怨恨。

他会编些狂欢节自己有前途的话，他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

当你已经使人认为你可恶之至时候，无论你怎样的改头换面，也还是原形毕露，而且你的遭遇可能就和蛇一式一样。

5. 关于美与丑的名言
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.（希腊谚语）美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

（塞万提斯）俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

（英国谚语）有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

（培根）人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。

（列夫.托尔斯泰）朴素是美的必要条件。

（列夫.托尔斯泰）人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。

（契诃夫）你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

（泰戈尔）黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。

（郭沫若）我们要以美的原则改造世界。

（马克思）千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个
人。

（莎士比亚）。

6. 有关美与丑的名人名言
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.（希腊谚语）美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

（塞万提斯）俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

（英国谚语）有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

（培根）人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。

（列夫.托尔斯泰）朴素是美的必要条件。

（列夫.托尔斯泰）人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。

（契诃夫）你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

（泰戈尔）黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。

（郭沫若）我们要以美的原则改造世界。

（马克思）千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。

（莎士比亚。

7. 关于美与丑名言警句
你缺少的不是美丽，而是善于发现美丽的眼睛。

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。

------狄德罗美，是道德上的善的象征。

------康德美都是从灵魂深处发出的。

------别林斯基美的事物是永恒的喜悦。

------济慈美的文词就是思想的光辉。

------朗吉弩斯激情和表情就是美。

一张不带激情不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，
只有傻瓜才会爱慕。

------布莱克美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

------孟德斯鸠我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。

------纪伯伦如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

------纪伯伦最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

------爱迪生理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

------休谟若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。

------席勒智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。

真善美，即人间理想。

------黑田鹏信知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。

真善美，即人间理想。

------黑田鹏信我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。

------海涅但丁：爱是美德的种子。

欧洲：播下美德，收获名望。

卢梭：从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

普利什文：地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

威·沃森：端庄即至美，严肃乃极乐。

塞·约翰逊：法则可以避免错误，却决不会赋予美。

安徒生：凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。

威·布来克：富有生机就是美。

亚里士多德：公正是赏罚分明者的美德。

普劳图斯：过于俊美是一种不幸。

梭洛：花有不少吸引人的地方，含蓄的美就是其中之一。

格兰维尔：还有什么比两性相爱更美丽的？宋·王安石：教化可以美风俗。

论语：君子成人之美，不成之恶。

宋·张昊：括天下之美，藏古今之胜。

英国：美才是忍耐力的别名。

孟德斯鸠：美德本身也需要限制。

8. 有关论述美与丑的名言
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.（希腊谚语）美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

（塞万提斯）俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

（英国谚语）有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

（培根）人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。

（列夫.托尔斯泰）朴素是美的必要条件。

（列夫.托尔斯泰）人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。

（契诃夫）你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

（泰戈尔）黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。

（郭沫若）我们要以美的原则改造世界。

（马克思）千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。

（莎士比亚）。