试论教育平等的“应然”状态

目的讲 的是受教育者 的全面发展 ， 而在人的发展理 论中存在着两个对立的理论， “ 即： 自然性决定论” 和
“ 社会 性 决定 论 ” 自然性 决定 论认 为人 的先 天 因素 。 决 定人 的个 别 差异 以及 人 的社 会 性 ， 强 调教 育 作 他
“ 应然” 。但是， 人人生而平等” 仅仅是法律上给 说“ ， 与表述 是远远不够的， 也是不真实的。恩格斯曾经 强 调 ： 平 等原 则 由于 被 限制 为 仅 仅在 ‘ 法 律上 的 “ 在
教育平等作为政治平 等的重要方面之一， 在很 大程度上影响着政 治平等的其它方面 。莱斯利 ・ 里 普森在《 政治学 的重大问题》 一书中谈到 ： 教育系统 已经成为平等原则以及 由此而来的规划的检验的场
所 ｎ（５ ｌ） ｐ 。教 育 的平 等 作 为 政 治 平 等 的 一 个 缩 影 和 １ 反 映 ， 讨论 平 等 问题 时显得 十 分重 要 ， 在 尤其 在现 阶 段 经济 社 会 发 展 很 不均 衡 的 我 国 ， 育 的平 等 问题 教 的 研 究尤 为重 要 。我们 在 研 究 政 治学 问题 时 ， 常 经
样存 在 这样 一对 范畴 。
一
要的人的总要求。我国 目 前处于社会主义初期阶段 教育 目的的基本精神是： 使教育者在道德 、 智力 、 体 力 等方 面 得 到全 面 的发展 ， 为有 理想 、 道德 、 成 有 有 文化、 守纪律 ， 也就是有社会主义觉悟、 有文化、 有创
造 能 力 、 魄健 全 的劳 动 者 （ 体 ］ 。在 这 里 ， 育 的 茈 教
、
法律上的平等不是真正的平等
美 国《 立 宣 言》 独 中有一 句话 就 是 ： 人人 生 而平 “
等 （ｖｒ ｅｐ ｅ ｓ ｒａ ｅ ｑ ａ ． ” ｅ ｅｙ ｐ ｏ ｌ ｉ ｃｅ ｔｄ ｅ ｕ １ ） 。我 国宪 法 在第 二章 ， 三 十 三 条 也 明确 表 述 ： 法 律 面前 一 第 “ 律平等” 。这 些 都是 法 律 中 规 定 的“ 等 ” 平 问题 上 的
方面的不平等 。张亚林先生在（０ ４ （ ０ 中国教育不平 ２ 等蓝皮书》 中讲 到 ： 教育 的 不平 等 包括 教 育 资源 配 “ 置 的不平等， 各教育阶段受教育者入学机会的不平 等， 以及 教育 者 所得 待 遇 的不平 等 ” 从社会 现 。髓 他
实方 面分 析 了我 国 当前 存在 的教 育 中严重 的不 平等
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不平等的前提下 的平等 ， 即限制在 目前主要的不平
等的范围内的平等 ， 简括地说， 就是简直把不平等叫 做平等 。乜 因此 ， ¨盯 在分析 问题 的“ 应然” 状态
时， 我们 必须 对 问题 的“ 实 性” 础进 行 分析 。 现 基
教育 的不平等是人类有教育 以来一直存在的问 题 ， 可 以反 映 来 自政 治 、 济 、 会 地 位 出等各 个 它 经 社
何 磊， 田志超 ： 论教育平等 的“ 试 应然” 状态
人的社会属性主要表现在： 人是社会的产物， 人 的生 产 活动和 生 活具有 社会 性 。它 要求在 受 教育 者
追求 的教 育 平等 的“ 然 ” 态 应 该是 ： 会 中每 个 应 状 社 人拥 有 同样 受 教育 的权 利 ， 且每 个 人 享 受 国家 和 而
现象， 即从“ 实然” 方面谈 了我国教育 的不平等 问题。 二、 人的社会性与自然性发展在教育中的区别 研究“ 教育 的平等” 我们就必须先弄清“ 教育 的
目的”教 育 目的 就是把 受 教育者 培 养成 一定社 会需 ，
讨论的是“ 应然 ” 实然” 与“ 的关系 问题 ， 教育问题 同
［ 摘
等。
山东 济南 ２ ０１ ） ５０４
要】 对 当前一些学者对 国内教育 的不平等 问题 的描述 ， 针 我们可 以从人的社会性与 自然性 的全面发展 的角度来判 断
教育 平等 的“ 应然 ” 状态 ， 教育 的平等不仅仅 是教 育资源和 入学机会 的均等 ， 而是人 的全面发展 、 自由发展条件 及其结果 的平 【 关键词】 教育平 等； 社会性 ： 自然性 ； 自由发展； 全面发展 ［ 基金项 目】 本文为济南大学教学改革基金项 目（ 目编号 Ｊ ９ ７ 的阶段性成果 。 项 ＯＯ ） ［ 中图分类号］ ４ － ｌ ［ ６ Ｏ Ｏ 文献标识码】Ａ ［ １ 文章编号】 １０ － ６ ３ ２ １ ） ６ —＿ １ —－２ ８—＿ １ （０ Ｏ＿ ０ ０ ５ １ ＿ ３ １ Ｄ ［ 作者 简介】 何磊 （ ９ ９ ） 女， １７ － ， 山东济 宁人 ， 生物学博 士， 南大学酒店管 理学院副教授 ： 济 田志超 （９ ８ ） 男， １ ７ 一 ， 山东济 宁人， 教育学硕 士， 中共济 南市委党校讲师 。
平 等 ’ 笔勾 销 了， 一 法律 上 的平等 就 是在 富 人和 穷人
用的有限性。社会性决定论强调人的社会性决定人 的性质及其差异 ， 且社会性对 自然性具有驾驭能力、 社会性决定 自然性发展的方向、 程度及表现的方式， 重视人性之后天形成与可塑性 ， 肯定教育的积极作 用。在教育的实践中这两种观点被证明都是不全面 的， 人性应该是 自然性与社会性的“ 合金”在人的发 ， 展必须同时重视 自然性和社会性两方面 的培养。
第 １卷第６ ７ 期
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工 会 论 坛
Ｔ ａ ｅＵｎ ｏ ｓ ｒｂ ｎ ｒｄ ｉｎ ｉｕ ｅ Ｔ
Ｖｏ ．７Ｎｏ６ １ ． １
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试论教 育平等 的“ 应然’ ’ 状态
何 磊， 田 山东 济南 ２ ０２ ；． ５ ０２ ２ 中共济 南市委党校
公平 的环境。因此， 过于强调社会性的平等， 把所有 的学 生 统 一 到 一 个 相 同 的环 境 中 ， 他 们 接 受 “ 使 相