轮回与因果
钟茂森博士讲因果轮回的科学证明
钟茂森博士讲因果轮回的科学证明
因果轮回是指在宇宙中，一切事物都有其因果关系，并且这种因果关系是永恒的循环。
也就是说，在宇宙中每一个事件的发生，都不是孤立的，而是与之前的事件相互联系，而这种联系是永恒不灭的。
钟茂森博士提出了因果轮回的科学证明，主要基于以下几个方面： 1. 宇宙的起源：宇宙经过漫长的时间发展，从大爆炸时刻开始，就一直处于因果轮回的状态。
宇宙的起源和演化是由无数个事件相互作用而形成的，没有任何一个事件是孤立的。
2. 自然规律：自然界中存在着许多规律，这些规律都是由因果
关系所构成的。
例如牛顿第三定律：任何一个物体受到的力都会产生同样大小但方向相反的力，这就是因果关系的体现。
3. 生命的起源：生命的起源也是由无数个因果关系所组成的。
从单细胞生物到复杂的多细胞生物，每一个生物的发展都是由其前代和外界环境的影响所决定的。
4. 人类文明的演进：人类文明也是一个因果轮回的过程。
从最
初的石器时代到现在的高科技时代，每一个阶段都是由之前的发展所决定的，而每一个阶段的发展又会影响下一个阶段的发展。
综上所述，钟茂森博士认为因果轮回是科学可证的，它是宇宙、自然、生命和人类文明发展的基础。
因此，我们应该珍视每一个事件，认真对待我们的行为和选择，让因果轮回的循环更加美好和有意义。
风水轮流转 因果有报应 莫假情假意
风水轮流转，天道有轮回，苍天饶过谁。
词语解释:原句"善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
"最早出自孙兴饰演的白玉堂(1994年赵大深制作台湾电视剧《七侠五义之太岁庄》)，后来因为扬子饰演的白玉堂(2007年《江湖夜雨十年灯》第五集22分钟)讲这句话时用力过度，所以被网友广泛引用，成为网络流行语。
词语起源:比起"善有善报，恶有恶报"来，这句话因为有搞笑的来源，所以会被引用得更多。
虽然这句话本来挺严肃，但是一想到杨子那副德行，就变得轻松幽默了。
天道好轮回，苍天绕过谁?完整的句子是：善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
意思就是善恶有报，等到轮回结算的时候，就明白善恶都有回报，天理遵循轮回因果，老天不会放过一个坏人也不会忘记一个好人。
用通俗的话讲就是“出来混，迟早都是要还的。
”人的善行和恶性，都会因为因果的轮回而得到相应的果，行善得善果，恶行得恶果、如果你不相信的话，那么就看看因果饶过了哪个人呢? 每个人都有特定的时刻，李咏死早，金庸死晚。
这都是命，医生也做不了主。
人生七十古来稀，金庸死于九十四，已算是高寿。
老人家一定走得很平静，所以请收起你们的眼泪，也收起你们的虚情假意。
其他人也不要再干嚎，或者继续地深情款款，这样真的很恶心。
试问，你们有谁给老先生写过信？还有，你们到底谁真的关心人家？人家病的时候，你们知道吗？知道的你们难过吗，可曾吃不下饭？有因此发过一条两说说，或者朋友圈，来表达你们的悲伤？不用说，这些肯定都没有，也与你没有半毛钱关系。
如今人死了，每个人好像都若有所失，你们这是在假哀悼，哀而不伤。
媒体真的很可恶，铺天盖地，发发发，一味地在消费，你有你的方式，我有我的花样，他们很快就放弃了李咏，抱紧了金庸，赚足了流量。
媒体好似一群狗，喜欢闻风而动。
就是一坨屎，只要有报道的价值，他们就会蜂蛹而上，张口就咬，生怕错过了最热的一口。
何况现在名人死了，如果余热未散，他们永远不会松口，不管观众是不是开始有点烦。
轮回过患的总结
轮回过患的总结
轮回过患是一个佛教的概念，它指的是因为众生的无明和业果，使得我们陷入了轮回的循环中，循环不已地在生死之间转生。
总结轮回过患可以从以下几个方面来看：
1. 生死之苦：轮回使我们反复经历生老病死的循环，无尽的痛苦和种种困扰不断出现，让我们难以摆脱。
2. 业果的束缚：轮回是由业果所驱动的，业是我们以往生命中所造成的种种因果，它们会束缚我们的心灵，使我们难以解脱。
3. 无明的迷惑：由于无明，我们对真实的存在和自己的本性产生了扭曲的认知，无明是我们迷失在轮回中的主要原因之一。
总结轮回过患的目的是为了让我们认识到生死的循环不止，从而激发我们对解脱的渴望。
佛教强调通过修行、觉悟和慈悲来摆脱轮回过患，达到解脱和涅槃的境地。
风水轮流转 因果有报应
风水轮流转，天道有轮回，苍天饶过谁。
词语解释:
原句"善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
"最早出自孙兴饰演的白玉堂(1994年赵大深制作台湾电视剧《七侠五义之太岁庄》)，后来因为扬子饰演的白玉堂(2007年《江湖夜雨十年灯》第五集22分钟)讲这句话时用力过度，所以被网友广泛引用，成为网络流行语。
词语起源:
比起"善有善报，恶有恶报"来，这句话因为有搞笑的来源，所以会被引用得更多。
虽然这句话本来挺严肃，但是一想到杨子那副德行，就变得轻松幽默了。
天道好轮回，苍天绕过谁?
完整的句子是：善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
意思就是善恶有报，等到轮回结算的时候，就明白善恶都有回报，天理遵循轮回因果，老天不会放过一个坏人也不会忘记一个好人。
用通俗的话讲就是“出来混，迟早都是要还的。
”
人的善行和恶性，都会因为因果的轮回而得到相应的果，行善得善果，恶行得恶果、如果你不相信的话，那么就看看因果饶过了哪个人呢?。
因果轮回报应的实质真谛
因果轮回报应的实质真谛
因果轮回报应不是什么神秘不可理解的事物，它的实质真谛就是记忆的作用，就是人的记忆内容加上他的好歹价值观而产生意图言行取祸取福的过程。
这个过程难以由自己的喜爱厌恶等情感控制，因此可以说记忆的言行福祸控制作用是客观的物质，因果轮回报应是客观事物。
每个人甚至动物都有记忆，对大多数人来说，从三岁左右起，自己对他人所言所做，或他人对自己所言所做都会无意识地记在心中。
从此，这些记忆就会不间断地对自己的思想言行起着控制作用，并根据实际情况，控制着自己从社会上收福或取祸。
其基本原则就是：个人对社会他人的作用就是有恩报恩，有仇报仇（至少不给很好）；同时个人对社会他人也有要求，就是：自己曾有恩于他人或社会，自己就要求他人或社会给予报恩；自己曾有祸于他人或社会，自己就找苦难惩罚自己，受苦难于他人或社会。
有志者事竟成，只要时机条件需求具备，无论好事坏事，自己都无法抗拒这记忆的作用，何况他人，更不能去改变。
这就是因果轮回报应的实质。
记忆的福祸控制作用是自然界普遍的真理。
三世因果诗句
三世因果诗句
关于三世因果的诗句有很多，以下是一些常见的例子：
1. "欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
" - 唐代诗人白居易《金缕衣》
2. "因果循环报应深，谁人解得此中情。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
" - 唐代诗人刘禹锡《偈语》
3. "因果轮回本自然，生前造业死后还。
莫道轮回无报应，善心善行自平安。
" - 宋代诗人释宗演《偈语》
4. "前世修来今世缘，前因后果两相连。
若非菩萨来相助，便是凡夫枉度生。
" - 明代诗人高启《偈语》
5. "因果分明定不差，种花得花结成果。
劝君莫作无因事，免使将来徒怨嗟。
" - 清代诗人袁枚《偈语》
这些诗句都表达了因果轮回的思想，强调了善恶有报、行善积德的重要性。
同时，也提醒人们要珍惜眼前的生活，积极面对人生中的各种挑战和机遇。
佛家因果轮回唯美句子
佛家因果轮回唯美句子1、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
2、功名利禄。
得来，用小人伎俩。
是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
6、万法皆空，因果不空。
7、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
8、笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
9、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。
求生时，即往生时，亦即度生时。
11、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。
善恶变化，追逐所生。
道路不同，会见无期。
何不于强健时，努力修善，欲何待乎?12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
13、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
14、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
15、凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。
16、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
17、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
18、种其因者，须食其果。
19、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
20、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
21、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
22、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
23、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
24、因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
25、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
26、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
27、善恶之报，如影随形。
28、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
29、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
三世因果
1、三世因果，六道轮回。
人与人的相识相遇，都是因缘聚合。
缘分是永不流逝的飨宴，我们适逢其会。
有些人，我们下一次还会再见；另一些人，不会再见了。
有些人带给我们欢笑；另一些人，我们为他掉眼泪，把上辈子的债换了。
杯酒尽欢，是没有不散的宴席，也是有不散的宴席。
2、人是否都有赌性？都喜欢输赢？可是，人生总有无法不认输的时候。
我们浪掷了许多无所悔恨的时光去做自己以为会赢的事、去爱一个我们以为会与之终老的人，结果却输的很惨。
我们是多么没用的赌徒？直到囊空如洗才肯转身离去，踏上茫茫的归途，一边走一边对自己说：我并不是一定要赢，我只是不喜欢输的感觉。
3、许多事情，看得开是好；看不开，终究也要熬过去。
别以为看不开就不会过去。
4、爱情最能够体现一个人的品味，所以，我们总想爱的漂亮些，也走的漂亮些，到了那一天，微笑立场，挥手道别，不会放不下你，不会对你掉眼泪，不会问你有没有爱过我，也不会苦苦哀求你留下。
可是做得到吗？我们好像总有品味糟糕和残缺的时候。
5、当你了解人性，你也许就能够原谅所有的自私和软弱、所有的谎言与背叛。
佛洛依德说，人的内心既求生，也求死。
我们追逐光明，却也追逐黑暗，我们那么想要得到爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱……人心中似乎一直也有一片荒芜的夜地，留给那个寂寞也幽暗的自我。
6、一直都喜欢珍珠，喜欢它的恬静和淡雅。
当你老了，抚爱回忆，它多么像一串在指间流转的珍珠。
所有曾经最热烈的爱，最璀璨的思念，最撕心的痛，最难舍的别离，终归平淡，却从未离去。
它永远都在心头，映出一珠微茫的亮光，温润着那些难忘的往事。
7、曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。
8、我们脱离了童年，带着飞奔的脚步走向成人的世界，童年的记忆却越发鲜活，就连那时候挨过的打、流过的眼泪、觉得没人了解的孤单，也都可以一次又一次带着调皮的微笑告诉身边的人。
那么，要回去吗？那就可以永不长大；不长大，也就不用承受成人的各种伤痛。
也许，我们并不真的想回到童年，只是不想继续老去。
因果轮回的演讲稿
因果轮回的演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家分享一些关于因果轮回的思考。
因果轮回，是佛教中一个非常重要的概念，也是我们生活中不可忽视的一个道理。
在佛教中，因果轮回被描述为一个无始无终的过程，人们的一切行为都会产生因果报应，而这种因果报应又会影响着人们的未来。
在我们的日常生活中，我们也可以发现许多因果轮回的例子，比如勤奋努力的人往往会获得成功，而懒惰消极的人则很难取得好的成绩。
首先，让我们来看看因果轮回在生活中的体现。
我们经常说，善有善报，恶有恶报。
这句话就是在告诉我们，我们的行为会产生相应的果报。
如果我们做了一件善事，就会得到好的回报；如果我们做了一件恶事，就会受到惩罚。
比如，如果我们努力学习，就会取得好成绩；如果我们懒惰不思进取，就会考不好试。
这就是因果轮回在生活中的体现，我们的行为决定着我们的未来。
其次，让我们思考一下因果轮回对于人生观的影响。
因果轮回告诉我们，我们的一切行为都会产生相应的果报，这就要求我们要对自己的行为负责任。
我们不能只顾眼前的利益，而忽视了自己的行为对他人和社会的影响。
我们要做一个有责任心的人，要善待他人，对待自己的行为要慎重，这样才能够得到好的果报。
因果轮回也告诉我们，我们的一切行为都是有意义的，我们所做的一切都会对我们的未来产生影响，所以我们要珍惜每一次机会，努力做好每一件事情。
最后，让我们来思考一下因果轮回对于社会的影响。
因果轮回告诉我们，我们的一切行为都会对我们的未来产生影响，所以我们要做一个有责任心的公民，要对自己的行为负责。
我们不能只顾眼前的利益，而忽视了自己的行为对他人和社会的影响。
我们要做一个善良的人，善待他人，尊重他人，这样才能够建立一个和谐美好的社会。
因果轮回，是一个永恒不变的道理。
无论是在佛教中，还是在我们的日常生活中，因果轮回都在不断地影响着我们。
我们要做一个有责任心的人，要对自己的行为负责，这样才能够得到好的果报。
一辈子,是一场因果轮回(深度好文)
古话说：种瓜得瓜，种豆得豆，世间的一切的命中注定，冥冥之中都是一场轮回。
人这一辈子，所遇见的人，所经历的事，其实都是一场因果轮回。
有人说：你若种下善良的种子，秋天就会收到福报，你若拥有宽恕他人的力量，未来一定会收获幸运的眷顾。
归根到底，你现在所付出的一切，在时间的流转中，在未来的某个时刻，都会以另一种方式回报到你身上。
佛说：前世的五百次回眸，才能换来今生一次擦肩而过的机会，茫茫人海中，你会遇见谁，都是有原因的。
大千世界里，两个人相识的概率只有千万分之五，能出现在你生命中的人，不是偶然，而是命中注定。
缘聚缘灭，都是上天的安排。
前世对你有所亏欠的人，今生会出现在你身边补偿你;今生和你还有未尽的缘分，来世一定会陪在你身边。
人生这趟旅程中，因为有所亏欠，才会相见，因为仍然有缘，才会相遇。
世间一切，看似无常，其实背后皆有因果。
缘分这东西，求不来挡不住，留不了放不下，所以不要去埋怨，毕竟世间没有无缘无故的遇见。
这一路，欺骗过你的人，教会了你防备，伤害你的人，让你变得坚强，在乎你的人，使你远离孤单。
所有的遇见，都是一场偿还，所有的离别，都是上天安排。
缘分或深或浅，都是命运主宰，结局是聚是散，听凭内心选择。
无论人生最后是谁陪在身边，都还是感恩每一次的遇见，让人生多了一笔浓重的色彩!
人这一辈子，你所遇见的人，都是注定要见的人，你所做过的事，都是必须要做的，别去抱怨，也别去后悔。
人生漫漫，不必计较得失，世间种种，其实皆有因果，不忘初心，才能方得始终。
天道自有轮回,凡事皆有因果
天道自有轮回,凡事皆有因果
俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
”此话虽浅显，道理却很明显。
我们种什么瓜就会结什么果，做了不好的事情最终会报复到自己身上。
俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
”意思就是善恶有报，做的好事坏事最后都会到自己身上，等到轮回结算的时候，就明白老天不会放过一个坏人也不会忘记酬劳一个好人。
告诫我们做人要乐于帮助他人，为他人着想，不能做损害他人的事情，我们帮助了他人，等到我们需要帮助的时候他人才会愿意帮助我们。
佛家语，指因果报应。
搞恶者必得恶报，从来没差错的。
从其他角度来说，说的就是客观规律，意思是世界上所有的事物，都存在着“从量变到质变”的变化规律（因果定律），然后周而复始（轮回）。
因果轮回的唯美语录
因果轮回的唯美语录
1. 生命循环不断，命运永远难以改变：“愿今生抱紧，往生容易放。
看来这样的一生，命中注定轮回转。
”
2. 尊重所有的存在：“万物有灵，无论象牙或是玉石，都拥有生命，莫轻易贸然伤害。
”
3. 为自己的未来多做准备：“今天的选择，决定着明天的未来，多动脑筋，再三慎重，做最佳的准备。
”
4. 活在当下：“珍惜当下，不要着眼未来，不分晴雨，奔赴人生路途。
”
5. 放下对过去的憧憬和期待：“尘世间曾经有万种深情，但无论回首过去，还是期待未来，必须要放下。
”
6. 无论何时都要勇敢：“勇敢无畏，坚持去你想去的地方，始终不懈地活出精彩的自己，不畏惧明天。
”
7. 巧妙地勾勒人生：“精心把握人生，花前月下无悔，尽情地活，睿智地游走。
”
8. 因果轮回，每件事都有它应得的：“理想之旅，总会有尽头，每个成果都必然有它应得的回报。
”
9. 赞美每时每刻：“谨记胜利不可怠慢，无论晴天雨天，仍然要赞美每刻面对的乐趣与辛苦。
”
10. 生活处处充满惊喜：“珍惜彼此的缘分，细心感受生活的美好，在
种种坎坷中，也能享受趣味无穷的惊喜。
”。
西游记中因果循环的例子
西游记中因果循环的例子
1. 唐太宗在地府中还到了“六道轮回”之所，书中这样讲六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。
2. 讲到轮回，自然就会提到因果，书中这方面的例子很多，唐僧因轻慢了佛法，便要经历十世的修行。
第八十一回“镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师”中还讲到，因唐僧不听佛讲法打了一个盹，往下一失，左脚下踩了一粒米，所以才有那三日病。
3. 就包括孙悟空因为当初从八卦炉内出来，蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到了下界就变成了火焰山。
4. 师徒在乌鸡国受阻时，所救的国王因好善斋僧，如来佛祖差文殊菩萨度他归西。
菩萨变做一个僧人，用几句言语考验他，反被他捆了，在御水河中浸了菩萨三日三夜。
于是便有了乌鸡国王三年水底之灾。
5. 天竺国凤仙郡，三年无雨，百姓卖儿鬻女，苦不堪言。
原因是凤仙郡郡侯将斋天的素供，推倒喂狗，被玉帝见到，乃立一座十丈高米山，让一只鸡去啄；立一座二十丈高的面山，让一只哈巴狗儿去舔；悬一金锁，用一盏灯去燎锁梃。
是要等到鸡啄了米尽，狗舔得面尽，灯燎断锁梃，才准下雨。
后来，天师告诉悟空善解的方法，那郡侯一方面皈依佛门；一方面领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责；一面又教城里城外百姓都要烧香念佛。
只这一善念，便使得米面皆无锁梃断，甘霖普降凤仙郡。
因果轮回唯美句子
因果轮回唯美句子因果轮回唯美句子 11.同样的'梦，不同的轮回，一个在憧憬，一个在追逐。
2.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
3.若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
4.每天出门前都告诉自己：“人生无常，一场空忙。
待人为善，活的圆满。
遇事随缘，无碍自在。
笑口常开，好运常来。
”5.万法皆空，因果不空。
6.完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在湿润的空气中7.世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
8.笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
9.知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
10.善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
11.争什么比什么计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。
去掉自私自利自爱，你就会自在。
12.安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。
诸行无常，是生灭法。
生灭灭已，寂灭为乐。
13.菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
14.不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
15.因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
16.人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。
善恶变化，追逐所生。
道路不同，会见无期。
何不于强健时，努力修善，欲何待乎？17.凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。
18.佛说，六道轮回不外乎八苦:生，老，病，死，怨憎会，求不得，爱别离，五阴盛。
而很多人愿受轮回之苦，只是为了“愿得一人心，白首不相离。
”出处：京城号19.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
20.着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
21.不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
22.凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。
23.善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
世间万物，皆是因果，皆有轮回
世间万物，皆是因果，皆有轮回春去秋来，四季更迭，年年岁岁，皆是轮回。
潮起潮落，花开花谢，云卷云舒，皆是因果。
世间万物，有得就有失，有失就有得，一切都是因果，一切都有轮回。
老天是公平的，它不会亏待任何一个善良的人，也不会放过任何一个罪恶的人。
命运是既定的，它不会让前世的缘分就此流逝，也不会让无缘的人互相折磨。
你会爱上谁，你会失去谁，都是命运的安排，都是因果的轮回，改变不了，扭转不了。
你种下了什么因，就要承受结出的果，世间万物，皆是因果，皆有轮回。
前世今生，缘分早已注定，前世欠债，今生来还。
每一个人和你相遇的人，不是你的债主，来找你偿还，就是欠了你，还还你的情。
看似偶然的相遇，其实都是前世修来的缘分。
兜兜转转走完一生，还得在另一个未知的世界相见。
人世间没有什么巧合，有的只是预谋，有的只是缘分安排。
缘分是一根无形的线，拴在彼此的心里，终究是要相逢。
这是你们的因果，这是前世情爱的轮回，延续到今，还需要续写下去。
等到缘分彻底斩断的那天，你们之间的因果轮回，才会到头。
世间万物，皆有因果轮回，孽缘是，情缘也是。
是你的债，无论如何也要偿还。
与人交往，有人喜欢你，就必然会有人讨厌你，有人靠近你，就必然会有人远离你。
你不能要求所有人都爱你，也不强求所有人都陪着你。
每个人都有自己的因果，因果里没有你的人，即使相遇，最后也要离开你。
那些从你的生命里经过的人，或许只是迷了路而已，你不是最好的归宿，所以只能选择分离。
不要抱怨，不要难过，相遇与失去，本就是因果，本就是轮回。
你失去了一个不爱你的人，往后还会遇到爱你的人。
你远离了一个伤害你的人，往后还会遇到疼爱你的人。
失去并不是坏事，你所失去的一切，轮回之后还要回到你的身边，即便变了模样，那也是属于你的。
人生在世，没有谁的生活是风平浪静的，没有谁的感情是一成不变的。
所有的一切都在变，所有的一切都在轮回。
世间万物，皆是因果，皆有轮回。
没有无缘无故的陪伴，没有无缘无故的分离，皆是因果所致，皆是得失轮回。
万事有因果,世事有轮回的意思
"万事有因果，世事有轮回"意思是所有事情都有其原因和结果，而且这些原因和结果是相互关联的，形成了一个不断循环的过程。
这个概念也被称为因果报应，即所有行为都会产生相应的结果，好的行为会带来好的结果，坏的行为会带来坏的结果。
这个概念也表明了生命的无常和变化，一切都是在不断地变化和转化中，没有永恒不变的东西。
因此，人们应该明白自己的行为会对自己和他人产生影响，要善行积德，避免恶行，以便在轮回中获得更好的结果。
因果轮回适合发朋友圈的句子
因果轮回适合发朋友圈的句子1.人生没有归宿，过去的决定影响着现在，现在的选择带来未来。
2.没有失败，只有教训；没有失望，只有成长。
3.不计较别人，用责任对自己负责，把握自己的未来。
4.时间不可倒流，只有遗憾在循环，不如老实点好好活着。
5.对失败要学会接受，对成功要懂得珍惜。
6.终将一切都会伴随着时间而流逝，此生落下的所有都不会重来，只能交给轮回。
7.只有看明白因果，才能够懂得今生今世。
8.一切都是有因有果，如今种下的花若结出莲蓬，他生必有报。
9.循环之心长满爱，远去的灯火依然在燃烧。
10.有时一段困境，就是一场助你成长的命令。
11.我们看着改变了的过去，也会发现，它只不过是累积而成的未来。
12.总有一些时刻里的梦，或淡，或鲜，或迷彩，有些夺眶而出，有些不曾语言，只不过是一种深潜的感觉。
13.幸福永不老，终老只是拥有过的历程，谁的离别只不过是谁的回归。
14.你的自由只是你自由的假象，未来只是你改变今天的结果。
15.不必等待因果轮回，你改变今天，就能重写明天。
16.因果轮回，就是我们一天天从容无比地接受今天和等待明天！17.一切属于轮回，遇见，分离，结束，又回到原点，从未停止。
18.不必执著于任何牵挂，这世间一切，以循环至安定。
19.时光循环，有暗，有拂晓，在其中该有的，终究会还归来。
20.历经因缘际会的折腾，降临还是离去，始终即是多情的叙事者。
21.因果相隨，人生累積，保持希望，為未來而活着！22.生命无常，轮回不息？终有苍茫，无从聚散。
23.进退皆有来去，默契不言，唯有因果轮回。
24.尘世，繁华永无止境，所拥有，终将一一渐行渐远。
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很多人都不爱听、不爱学、不爱修这些。曾经有人跟我说过，你到汉地不要给他们讲这些轮回、因果，因为他们都不爱听、不爱学。但是我并没有这么做。你爱听也好、不爱听也好，我也要给大家讲。因为这些才是真正的佛法，才是对人生，对众生真正有帮助的。现在好多人都有进步，都有变化，都有所成就，多亏了修加行。尽管你们现在只是学到了一点点，还没有彻底学到，就得到了这么大的利益，就对你的人生有这么大的帮助。假如当时我没给你们传这个法，而是传了其它的法，也许对你们的人生，对你们的修行不会有实际帮助，或者说不会有这么大的帮助。
所以要想改变心态、改变人生、改变命运，你就要思维这些，就要学修这些。佛为什么讲这些？所有的佛法都从六道轮回、三世因果开始。如果你没有懂得这些道理，没有深信这些道理，没有真正的体会，修其它任何法都不会有成就的。不管你是发菩提心，。你懂得了人生难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患这些道理以后，你才会精进，才会真正地进入佛门学修佛法，之前是不可能的，只是在表面上、形式上学修而已。现在很多人都是在形式上、表面上的学佛修行。所以说，加行非常重要。
轮回与因果
达真堪布
我们的身上喷到一点火焰、火星就忍受不了，就烫得不得了。地狱的痛苦不是这样，地狱的痛苦才是难以忍受的。我们如果不好好修，一定会堕落地狱，会感受地狱的痛苦。真的，不害怕吗？我们现在遇到了佛法，明白了这些道理，但还是不深信、不相信这些。很多人根本不知道害怕，所以就没有生起真正的恐惧、厌烦之心。很多人都不爱听这些无常、轮回、因果，只想听功德、利益、好处。不想了解我们正在感受的、以及将来要感受、要接触、要去的地方。多愚痴呀！光想听好听的，一说功德、利益如何如何大，都爱听，都特别积极，心情也非常好。虽然现在很多人都在信佛，都在学佛，但是都没有真正去学修，去体会佛教这些最基本的无常、因果、轮回的道理。