28、女娲造人
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《艺文类聚》卷——引《五运 历年纪》
盘古开天辟地
造人
女娲
补天
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 miá n ng 生气蓬勃 pé bó 莽莽榛榛 zhēn n 神通广大 shé 枯 藤 té ng
想像 大胆奇特 想像 真实合理
“人”的心 理、情感、 活动
通常说天地开辟以后，还没有人类，
女娲揉团黄土造成人。这项工作太费 力了，女娲忙不过来，就把一根绳子 放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就 成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造 人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一 个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人 就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名 字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。 亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他 造一个配偶，以便帮助他工作。 于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根 肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。 从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着 和谐美满的生活。
灵敏 mǐn
词语解释：
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延：延续不断。
女 娲 造 人
课文的叙述顺序是怎样的？
揉黄泥 男 女 人类绵延
女娲造人
挥洒泥浆
人
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的，心情又是如 何变化的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
同学们，想一想，神是如何产生的？ 是古人们因为对大自然好奇与敬畏，却又无法解 释，便根据自己及其周围的环境而幻想河、渭水。 大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。 道渴而死：在半路因口渴而死。 邓林：桃林。
——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ——古希腊•亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠 想象力征服世界！ ——“创造学之父”奥斯本
发挥想象，讲讲故事
把《夸父逐日》故事进行加工！
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖， 化为邓林。
女 娲 造 人
袁 珂
天地浑沌如鸡子，盘古 生其中。万八千岁，天地 开辟，阳清为天，阴浊为 地。盘古在其中，一日九 变，神于天，圣于地。天 日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八 千岁。天数极高，地数极 深，盘古极长。后乃有三 皇。数起于一，立于三， 成于五，盛于七，处于九， 故天去地九万里。
探究品味
对照《风俗通》中关于女娲的记载，看 看作者在文中丰富了哪些内容？
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理
5、作者的评述
想象力比知识更重要。因为知识是有限的， 而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步， 成为知识进化的源泉。
所以，神都具有双重属性，即
人性和神性
【合作探究】
同桌之间互相讨论
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法
盘古开天辟地
造人
女娲
补天
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 miá n ng 生气蓬勃 pé bó 莽莽榛榛 zhēn n 神通广大 shé 枯 藤 té ng
想像 大胆奇特 想像 真实合理
“人”的心 理、情感、 活动
通常说天地开辟以后，还没有人类，
女娲揉团黄土造成人。这项工作太费 力了，女娲忙不过来，就把一根绳子 放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就 成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造 人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一 个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人 就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名 字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。 亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他 造一个配偶，以便帮助他工作。 于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根 肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。 从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着 和谐美满的生活。
灵敏 mǐn
词语解释：
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延：延续不断。
女 娲 造 人
课文的叙述顺序是怎样的？
揉黄泥 男 女 人类绵延
女娲造人
挥洒泥浆
人
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的，心情又是如 何变化的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
同学们，想一想，神是如何产生的？ 是古人们因为对大自然好奇与敬畏，却又无法解 释，便根据自己及其周围的环境而幻想河、渭水。 大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。 道渴而死：在半路因口渴而死。 邓林：桃林。
——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ——古希腊•亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠 想象力征服世界！ ——“创造学之父”奥斯本
发挥想象，讲讲故事
把《夸父逐日》故事进行加工！
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖， 化为邓林。
女 娲 造 人
袁 珂
天地浑沌如鸡子，盘古 生其中。万八千岁，天地 开辟，阳清为天，阴浊为 地。盘古在其中，一日九 变，神于天，圣于地。天 日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八 千岁。天数极高，地数极 深，盘古极长。后乃有三 皇。数起于一，立于三， 成于五，盛于七，处于九， 故天去地九万里。
探究品味
对照《风俗通》中关于女娲的记载，看 看作者在文中丰富了哪些内容？
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理
5、作者的评述
想象力比知识更重要。因为知识是有限的， 而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步， 成为知识进化的源泉。
所以，神都具有双重属性，即
人性和神性
【合作探究】
同桌之间互相讨论
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法