中考文言文重点实词和虚词归纳
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中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习一、初中常见文言实词集录
1.安:(1)形容词,安定的、安逸的。
如:然后知生于忧患,死于安乐也。
(2)形容词,安稳的、稳定的。
如:风雨不动安如山。
(3)疑问代词,怎么。
如:安得广厦千万间。
(4)动词,养。
如:衣食所安,弗敢专也,必以分人。
2.把:动词,拿、持。
如:把酒话桑麻。
3.比:(1)动词,挨着,对着。
如:天涯若比邻。
(2)动词,比作。
如:每自比于管仲、乐毅。
(3)动词,相比。
如:曹操比于袁绍。
4.兵:(1)士兵、军队。
如:可汗大点兵。
( 2)兵器、武器。
’如:兵革非不坚利也。
5.池:(1)名词,古代护城河。
如:城非不高也,池非不深也。
(2)名词,水池。
如:墨池记。
6.出:(1)动词,出现、露出。
如:我以日始出时去人近。
(2)动词,出去、出来。
如:不复出焉。
(3)动词,拿出。
如:皆出酒食。
(4)动词,产生.如:江山代有才人出。
7.处:(1) chu,名词,地方。
如:几处早莺争暖树。
(2) chu,名词,时候、时间。
如:乡书何处达?(3) chu,动词,处在。
如:处江湖之远。
8次:(1)名词,层次。
如:不可计其层次矣。
(2)动词,编次、编排。
如:陈胜、吴广皆次当行。
(3)动词,驻扎、停留。
如:又间令吴广之次所旁丛祠中。
9.从:(1)动词,跟从,跟随。
如:择其善者而从之。
(2)动词,依从。
如:乃诈自称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(3)形容词,从前的,以前的。
如:来从楚国游。
(4)形容词,从容。
10.道:(1)动词,说。
如:不足为外人道也。
(2)名词,道路。
如:古道西风瘦马。
(3)名词,道德。
如:伐无道,诛暴秦。
(4)名词,规则、正确的方法。
如:以谘诹善道。
(5)名词,学问。
如:既加冠,益慕圣贤之道。
(6)名词,道义。
如:大道之行也,天下为公。
11.得:(1)动词,得到。
如:既出,得其船。
(2)动词,达到。
(3)动词,能够,可以。
如:余因得遍观群书。
(4)通“德”,动词,感激。
如:所识穷乏者得我与?
12.发:(1)名词,头发。
如:可怜白发生。
(2)动词,出发。
如:朝发白帝,暮至江陵。
(3)动词,发出。
如:野芳发而幽香。
(4)动词,征发、征派。
如:发闾左谪戍渔阳。
13.负:(1)动词,背负。
如:负者歌于途。
(2)动词,依靠,依附。
如:负势竞上,互相轩邈。
14.感:(1)动词,感动。
如:帝感其诚。
(2)动词,伤感。
如:满目萧然,感极而悲者矣。
(3)动词,感慨。
如:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
15.观:(1)名词,景观。
如:此则岳阳楼之大观也。
(2)动词,观看,观赏。
如:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
(3)动词,阅读。
如:家贫无从致书以观。
二、初中常见文言虚词集录
之
(一)代词
作第三人称代词,可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称,译作“他(她、他们)”“它(它们)”。
如:①公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③肉食者谋之。
(《曹刿论战》)
有时也作第一人称,泽为“我”。
如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。
(《上枢密韩太尉书》)(二)助词
1.结构助词,译为“的”,有的可不泽。
如:①予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
②小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。
如;
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
(《公输》)
3.音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。
如:①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似瞑,意暇甚。
(《狼》)③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
4.结构助词,是宾语提前的标志。
如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)
③而城居者未知之也。
(《满井游记》)
5.结构助词,是定语后置的标志。
如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)
②北顾黄河之奔流。
(《上枢密韩太尉书》)
(三)动词
可译为“到”“往”。
如:吾欲之南海,何如?(《为学》)
主要作连词用,可以表示以下关系:
1.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
如:①温故而知新,可以为师矣。
(《<论语>十则》)
②中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)
2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。
如:①扁鹊望桓侯而还走。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②尉剑挺,广起,夺而杀尉。
(《陈涉世家》)
③环而攻之而不胜。
前-个“而”就表示承接关系。
(《得道多助,失道寡助》)
3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
如:
①而未始知西山之怪特。
(《始得西山宴游记》)
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)
③欲信大义于天下,而智术浅短。
(《隆中对》)
④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。
(《得道多助,失道寡助》)
4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。
如:
①饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。
(《醉翁亭记》)
②学而时习之,不亦说乎?(《(论语)十则》)
5.修饰关系,可译为“地”“着”或不译。
如:①河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》)
②施施而行,漫漫而游。
(《始得西山宴游记》)
(一)介词
1.介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
如:①不以物喜,不以已悲。
(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下。
(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的)(《出师表》)
③扶苏以数谏故,上使外将兵。
(《陈涉世家》)
2.介绍动作、行为所凭借的条件,可泽为“凭借”“按照”“依靠”等。
如:
①策之不以其道,食之不能尽其材。
(《马说》)
②以残年余力,曾不能毁山之…毛。
(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(《(孟子>二章》)
3.表示动作、行为的方式,可译作驱驰。
(《出师表》)
(二)连词
1.表示目的,相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也。
(《狼》)②以光(《出师表))
③属予作文以记之。
(《岳故为之文以志。
(《始得西山宴游记》)
2.表示结果,可译作“以致“‘因而”。
妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
②以伤先帝之明。
(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。
如:①黔者船载以入。
《黔之驴》②醉则更相枕以西山宴游记》)
(三)动词
可译为“认为”。
如:①先帝不以臣屈。
《出师表》)②魏武将见匈奴使,(《(世说新语>三则》)
虽
连词“虽”在文言文中主要有两种:
1.表示假设,可译为“即使”。
如:敢易也,岂直五百里哉?(《唐雎不辱使。
奔御风,不以疾也。
(《三峡》)
2.表示转折,可译为“虽然”。
如:故余虽愚,卒获有所闻。
(《送东阳马生序》)
(一)代词起指示作用,译作“这样”“如此”。
如:①父利其然也。
(《伤仲永》)
②谓为信然。
(《隆中对》)③然后知是山之特立。
(《始得西山宴游记》)
(二)连词表转折关系,译作“然而”“但是”等。
如:①然足下卜之鬼乎?(《陈涉世家》)
②然志犹未已。
(《隆中对》)
(三)语气助词分三种情况:
1.用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。
如:杂然相许。
(《愚公移山》)
2.用于词尾,译作“……的样子”。
如:①临川之城东,有地隐然而高。
(《墨池记))
②望之蔚然而深秀者。
(《醉翁亭记》)
3.用于句尾,常与“如”‘若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于
“……的样子”“好像……似的”。
如:其人视端容寂,若听茶声然。
(《核舟记》)
乃
(一)副词有四种情况:
1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。
如:①断其喉,尽其肉,乃去。
(《狼》)
②太丘舍去,去后乃至。
(《(世说新语>三则》)
2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。
、如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(《陈涉世家》)3.表示出入意料,译作“竟”“竟然”。
如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记>)4.用予判断句中,相当于“是”“就是”。
如:当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家>)
(二)连词表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
如:①乃入吴寻二陆。
(《周处》)
②乃重修岳阳楼。
(《岳阳楼记》).
(三)代词译为“你、你的”。
如:王师北定中原.日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
者
(一)结构助词
译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
如:①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。
《<愚公移山>)
②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。
(《出师表》)
③为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(《为学》)
④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(《唐雎不辱使命》)
(二)语气助词用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
如:①北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。
(《隆中对》)
于
介词“于”的主要用法有:
1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。
如:
①公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁。
(《公输》)
2.表示动作的对象,译作“向”‘对”“同”“给”到”等。
如:
①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
(《愚公移山》)
②贫者语于富者曰。
(为学》) ③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(《出师表》)
④故天将降大任于是人也。
(《<孟子)二章》)
⑤况仁人庄士之遗风余思,被子来世者何如哉(《墨池记》)
3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
如:“受制于人”的“于”。
4.用在形容词之后,表示比较,一般可译竹“比”。
如:使人之所恶莫甚于死。
《鱼我所欲也》)
5.表原因,可译为“由于冀“因为”。
如:生于恸患,死于安乐。
《<孟子>二章》)
为
“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,二是表动作行为。
这里只介绍“为”作为介词的用法。
1.表示动作、行为的对象,可译作“向”“对”等
如:①不足为外人道也。
(《桃花源记》)
②此人一-为具言所闻。
(《桃花源记》)
2.表示被动,译作“被”。
如:梅花为寒气所勒。
(《西湖游记二则》)
3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。
如:为我谢日:“明天子在上,可以出而仕矣。
”(《韩愈短文两篇》)
4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。
如:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
5.表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”。
如:为其来也,臣请缚-人过王而行。
(《晏子故事两篇》)
其
(一)代词
1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如:①择其善者而从之,其不善者而改之。
(《<论语>十则》)
②人有百手,手有百指,不能指其一端。
(《口技》)
③屠大窘,恐前后受其敌。
(《狼》)有时也译作第一人称代词“我”。
如:偶然得之,非其所乐。
(《上枢密韩太尉书》)
2.指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
如:
①其人视端容寂,若听茶声然。
(《核舟记》)②复前行,欲穷其林。
(《桃花源记》)
③以勉其学者也。
(《墨池记》)也可译作“其中的”,后面多为数词。
如:a.其一犬坐于前。
(《狼》)b.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
(二)副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕…‘可要”“怎么”“难道”等,或省去。
如:
①其如土石何?(《愚公移山》)
②其真无马邪?其真不知马也。
(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人!其,可译为“可要”。
(《唐雎不辱使命》)
(三)连词
表示假设,可译为“如果”。
如;其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。
《送东阳马生序》)
焉
1.疑问代词,可译为“哪里”。
如:且焉置土石?(《愚公移山》)
2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。
如:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)3.代词,相当于“之”。
如:忽啼求之,父异焉。
(《伤仲永》)
4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。
如:
①不复出焉。
(《桃花源记》)②寒暑易节,始一反焉。
(《愚公移山》)
③夫大国,难测也,惧有伏焉。
(《曹刿论战》)。