唐宋八大家韩愈生平简介

唐宋八大家韩愈生平简介
韩愈，唐代杰出文学家、思想家、哲学家，唐宋八大家之一。

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韩愈，唐宋八大家之首，河南河阳人，字退之，是唐代著名的诗人、思想家以及哲学家，唐代古文运动倡导者。

韩愈出身官宦之家，三岁丧父，由长兄韩会抚养成人，自小读书刻苦，七岁能言出成文，十三岁能作文章。

韩会过世后，韩愈随着嫂子郑氏开始颠沛流离的生活，后避乱于宣城。

韩愈曾参加科举考试，一连三次均以失败告终，直到第四次终于登进士第，但其后三年参加吏部的博学宏词科考试，都惨遭失败。

后韩愈终于得到宣武节度使董晋的推荐，当上了宣武军节度使观察推官。

但韩愈的仕途并没有从此一帆风顺，董晋死后，韩愈屡遭贬谪，曾参与平定“淮西之乱”，晚年时官至吏部侍郎，故人称“韩吏部”。

公元824年，韩愈在家中病逝，享年五十七岁，死后获赠礼部尚书，谥号为文，于次年葬于河阳。

公元1078年，宋神宗赵顼追封其为昌黎伯。

唐宋八大家韩愈的主张
韩愈出生在一个官宦世家，自幼就因为家风的影响而对文学有着多于常人的兴趣和认知。

韩愈七岁时就能言，十二岁时就能下笔成文，所以他能够对文学对当时的文学创作有着自己的见解。

韩愈认为当时的文学创作一味地追求对仗工整讲究声律的骈体文，是不利于内容的表达。

所以自韩愈开始，就倡导古文运动。

韩愈所主张倡导的古文运动，不是简简单单的创作古时的文章，那样反而不利于当时文学创作的发展，而是学习先秦两汉时期散文创作的精华。

韩愈认为文章的一大重要目的和作用，就是说理明道，不是在文章表明做花式的修饰功夫。

纵观韩愈自己所创作的诗句文章就可以看出，他的文章有着雄伟的气势，说理极为透彻达点，逻辑性思维也是极为清楚清晰的。

所以唐时的杜牧将韩愈的文章和杜甫的诗句
并称为“杜诗韩笔”，苏轼更认为他是“文起八代之衰”。

韩愈主张文学创作要重视内容的表达，这也被他用到自己的文学创作实践中。

韩愈的文章最大的特点就是直言不讳，率真无比，就是敢于讲真话，这也是同他积极有为的政治素养相关联的。

韩愈所创作的《论天旱人饥状》和《论淮西事宜壮》还有《论佛骨表》都是很好的表现，其中《论佛骨表》更是指出了为官的人不敢指出皇帝过错的事实。

这一篇文章还差点要了韩愈的性命，幸亏有人求亲，才降为被贬潮州的结局。

韩愈的文学主张无论是对当时还是后世，影响都是巨大的。

自南北朝以来的浮华文化，也自此渐渐被抛弃，一股文学清风开始吹起。

唐宋八大家韩愈的作品
韩愈的诗歌成就和影响远不及他的散文，他是唐代古文运动的领袖，是唐宋八大散文家之一，他在散文史上的地位是非常崇高的。

他的诗，无论数量和质量，都不能和他的散文相比。

但是，他却是唐代诗歌史上的重要诗人，因为他确立了中唐诗歌的一种风格流派。

韩愈(768-824)，字退之。

河南河阳(今河南孟县)人。

郡望昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

韩愈对文章的要求是“辞必己出”“陈言务去”，反对模拟抄袭，这本来是很好的，但是走到极端，就不免会有“诘屈聱牙”“怪怪奇奇”的毛病。

他的散文气势磅礴、汪洋恣肆，想象空间十分丰富。

这些特色，对韩愈的诗歌理论和创作都产生了很大的影响。

韩愈的诗歌，当然有如他的散文所要求的“文从字顺”一类的作品，如传诵很广的《早春呈水部张十八员外二首》之一：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

但这不是韩诗的主要风格。

他的主要风格，一是主张不平则鸣，即诗歌要有指斥兴寄，要能抒情达意。

二是主张意境和语言的尚新求奇，形成一种奇崛怪诞、横空盘硬语的风格。

这种风格与元、白所主张的平实浅易的风格形成鲜明对比，但是都是在盛唐诗风中求变的一种比较成功的尝试。

韩愈的《南山》《山石》《谒衡岳庙》等诗就是
这种风格的代表。