古诗词鉴赏之修辞手法

古诗词鉴赏之修辞手法
1、比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。

可分为明喻、暗喻、借喻。

有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，能将无形化为有形。

如：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”（李煜《虞美人》）
“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

”（欧阳修《踏莎行》）
“离恨恰如春草，更行更远还生。

”（李煜《清平乐》）
“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》）诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。

（2012浙江）未展芭蕉（唐）钱珝
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。

一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。

问：分析这首诗的表现手法
分析：第一首巧妙运用比喻，如将未展芭蕉比作未燃的蜡烛、未拆封的书札，不仅传神，而且传达出美好的情思。

（2012江西）江城子秦观
西城杨柳弄春柔。

动离忧，泪难收。

犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。

恨悠悠，几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

问：（2）词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）化用而来，请比较两者的异同。

（4分）
分析：都运用了比喻和夸张的手法，将满腔愁绪比作汤汤江水，都抒发了愁绪之多，之盛，之绵延。

2、借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。

借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。

借代的运用使语言简练、含蓄，同时，能突现描写对象的特征，引发读者联想。

“知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

又如：李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” “吴钩”，古代吴地生产的一种弯刀。

这里指精良的武器。

［折桂令］问秦淮孔尚任
问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。

当年粉黛，何处笙箫？
罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。

白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

问：（1）“当年粉黛，何处笙箫?”用了什么修辞手法？（2分）
分析：借代‘“粉黛”借指歌伎，“笙箫”代指音乐，均属借代
野菊【宋】杨万里
未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。

政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。

花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。

问：请自选角度赏析颈联。

（3分）
分析：修辞：借代，“碧”代山林翠绿，“黄”代指菊花。

3、比拟
把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。

比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）
这一联采用拟人的手法。

“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。

新晴刘颁
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。

唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。

分析：诗中将“南风”人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。

（2012辽宁）初见嵩山张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

[注] 张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。

问：“数峰清瘦出云来”一句妙在何处？“清瘦”有何种精神内涵？（6分）
分析：高峻山峰在一片积云中突现，基于这种观感，作者运用了拟人手法，以“清瘦”形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造语新奇；
4、夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。

有更突出、更鲜明地表现作者对所要表达的人或事物的感情态度，或褒或贬，或肯定或否定，从而少许起读者强烈的共鸣，也可以引发人们的联想与想象，有利于提示事物的本质。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”就用夸张的手法，表现了瀑布飞泻而下的壮观，包含了诗人对大自然神奇伟力的赞颂。

同样“黄河之水天上来，奔流到海不复回”形象生动，给人印象深刻。

“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。

5、对偶(也称对仗)
用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。

从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

对偶可以使表达的意思更加充分，更加明确，使音律抑扬顿挫，节奏鲜明，和谐悦耳。

从结构上看，对偶分为严对和宽对两种。

严对要求上下句字数相等，结构相同，词性一致，平仄相对，不能重复用字。

如：“海内存知已，天涯若比邻”
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）
而对偶的意义上的联系看，对偶基本上有三种：正对、反对和串对。

正对：上下句的意思相同或相补相衬。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”
反对：上下句的意思相反或相对。

“梅须逊雪三分白，雪须输梅一段香”
串对(流水对)：上下句的意思相关相连(有承接、递进、因果、假设、条件等关系)
“欲穷千里目，更上一层楼”(假设)，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”(承接)
6、设问
先提出问题，接着自己把看法说出。

问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。

”（元曲小令，阿鲁威作）
以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。

又如：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森
7、反问
用疑问的形式表达确定的意思。

用来加强语气，表达强烈感情。

“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）
使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。

6、排比？把三个或三个以上结构相同或相似、内容紧密关联、语气一致的几个句子或短语接连说出来。

作用是在于加强语势，强调内容，加强感情，提高表达效果。

排比用于叙事，可使语意畅达，层次清楚；用于抒情，能收到节奏和谐、感情奔放的效果。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马”（马致远《天净沙》）
纯用名词组合，构成典型环境
又如：张养洗《双调.沉醉东风》“班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。

李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。

张柬之老来遭难。

把个苏子瞻长流了四五番。

因此上功名意懒。

”
元人散曲中叹世警世，常用这种列举史事车轮大战的方式，论据凿凿，以古证今，语若贯珠，一泻直下。

所列人物，遭遇均可悲可叹，大都仕途险恶，结论自然水到渠成。

9、隐语（谐音）、双关
在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。

春思（唐•李白）
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？
【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。

诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。

竹枝词（唐•刘禹锡）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

【析】“晴”与“情”同音，是双关隐语。

这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。

从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。

10、互文：互文是古汉语中一种特殊的修辞手法。

在古诗词中的的运用一般来讲有两种表现形式：有时为了避免词语单调重复，行文时交替使用同义词。

掌握了它，有时可以从已知词义来推知另一未知词义，
下面结合常见的一些诗文来具体谈—谈互文的具体应用。

⑴.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

(《江南逢李龟年》)其中“见”与“闻”互补见义。

即“(当年我)常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声”，并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。

⑵开我东阁门，坐我西阁床。

（《木兰诗》)其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。

两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。

表达了木兰回到久别的家中的欢喜之情。

⑶当窗理云鬓，对镜贴花黄。

(同上)其中“当窗”与“对镜”为互文。

当窗以取亮，对镜以整容。

全句是说对着窗户照着镜子梳理云鬓并帖上黄花，并非“理云鬓”只当窗而不对镜，亦并非“贴花黄”只对镜而不当窗。

⑷.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

(《观沧海》)其中“行”与“灿烂”互补见义。

即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”。

并非日月只运行而不灿烂，也并非星汉只灿烂而不运行。

下面类似的句子就不一一分析了。

⑸将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。

(《白雪歌送武判官归京》)
⑹.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(《春望》)
⑺.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

（《饮湖上初睛后雨》）
这类互文中还有当句互文，即上半句的词语与下半句的词语互相补充才是其原意。

如：
⑻栗深林兮惊层巅(《梦游天姥吟留别》)
其中“栗”与“惊”互补见义。

即“使深林与层巅战栗而震惊”，并非栗的只是深林，惊的只是层巅。

⑼主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

(《琵琶行》)
其中“下马”与“在船”互补见义。

言主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。

不然。

主人在岸客人在船，这样举酒饯行就可笑了。

⑽烟笼寒水月笼沙（《泊秦淮》)
其中“烟”与“月”互补文见义。

即“烟雾与月光笼罩着一河清水，也笼罩着河边的沙地”。

并非“笼寒水”的只是“烟”而无“月”，也并非“笼沙”的只是月而无烟。

⑾秦时明月汉时关(《出塞》)
其中“秦”与“汉”互补见义，即明月仍是秦汉时的明月，山关仍是秦汉时的山关，以此来映衬物是人非。

并非明月属秦关属汉。

上述当句互文只有这样理解才是其原意。

互文除上述表现形式外，还有凡指互文。

如：
⑿东西植松柏，左右种梧桐。

(《孔雀东南飞》)
⒀十三能织素……十六诵诗书。

(同上)
第12句中的“东西左右”凡指“四周”。

第13句中的“十三……十六……”凡指兰芝出嫁前已具备了很好的才能与品德，不必拘泥于哪年学了什么。

掌握了互文这种特殊的修辞方法，对理解文章内容是有一定好处的。

11、列锦：所谓“列锦”，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙的排列在一起，构成生动可感的图象，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。

在流传深远的名篇：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”中，“烟村”、“人家”、“亭台”、“鲜花”既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造出淡雅幽美的意境，表达出作者对大自然的喜爱赞美之情。

再如陆游的《书愤》中的“楼般夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，从语法角度分析，这两句以高度浓缩的笔墨，勾勒出一幅辽阔宏伟的图画。

诗人省去了若干词语，只选取了几个关键名词，但并不影响意义的完整表达，语言凝炼，意境开阔。

岳飞《满江红》中有一脍炙人口的千古佳句，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，运用名词连缀，含不尽之意于言外。

这两句回顾过去，展望未来，寥寥数语，一个胸怀磊落、不患得失、不计名利、赴汤蹈火、万死不辞的高大形象便凸现在读者的面前，辞约而意丰，言近而旨远。

柳永的名篇《雨霖铃》中的名句：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

”诗人完全撇开了愁、怨、相思之类直达胸臆的字眼，也没有借助比喻、夸张等修辞手段，而是选择了“杨柳岸”这个颇能惹人缱绻情思的场景，再把“晓风”、“残月”这两个色调上一清新、一凄惋形象剪接进去，造成鲜明强烈的对比和呼应，使人获得空间宽广、时间连绵的审美感受，自然而然地形成一个朦胧、深远又带点神秘意味的艺术境界。

马致远的《天沙净•秋思》前三句，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，叠用九个名词，写出九种典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游图，这三句表面写景，实则景中含情，情景交融。

尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等词的运用，有力地渲染出游子那种长期羁旅在外，不得与家人团聚的凄戚怅惆、郁闷悲苦的思想感情。

景由情生，情由景显，情和景熔铸成一个浑然天成的艺术整体，创造出萧瑟苍茫、深沉隽永的意境，给人留下强烈而深刻的印象。

难怪王国维赞曰：“寥寥数语，深得唐人绝句佳境。

”（《人间词话》）运用“列锦”，可以收到很好的表达效果。

1．凝炼美。

诗歌不同于散文、小说、散文、小说不允许成分缺少，否则就是病句。

而诗词有时故意让成分残缺，从而达到简洁凝陈的修辞效果。

陆游的《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，这两句以高度浓缩的笔墨，勾勒出一幅辽阔宏伟的图画：在大雪飘飞的夜里，乘船抢渡瓜洲；在秋风瑟瑟的大散关，骑马挥刀与敌军厮杀。

从语法角度分析，诗人虽然省去了若干词语，只选取了几个关键名词，但并不影响意义的完整表达，语言凝陈，意境开阔。

2. 简远美。

所谓简远，是指选取那些具有概括性的事物，经过作家巧妙的艺术处理，使之凝聚丰富深广的思想内容和情感。

岳飞《满江红》中有一脍炙人口的千古佳句，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，全部运用名词连缀，含不尽之意于言外。

这两句回顾过去，展望未来，字里行间饱含着复杂凝重的思想感情：既有对自己屡遭排挤、壮志难酬的感叹、又有对南宋王朝偏居—隅，不思北伐的愤懑，更有对中原失陷人民的深深的挚爱。

寥寥数语，一个胸怀磊落；不患得失、不计名利的高大形象便凸现在读者的面前，辞约而意丰，言近而旨远。

3. 含蓄美。

含蓄，就是不把意思直接完全说出来，而是委婉地道出，从而收到良好的表达效果。

北宋柳永的名篇《雨霖铃》中的名句：“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。

”诗篇抒写的是恋人之间的离愁别恨。

作为一种隐秘、微妙、复杂的内在感情，若从正面去直接刻画，纵然字斟句酌，也难尽如人意，机灵的诗人深谙此道，他完全搬开了愁、怨、相思之类直抒胸臆的字眼，也没有借助比喻、夸张等修辞手法，而是选择了“杨柳岸”这个颇能惹人缱绻情思的场景——所谓“昔我往矣，杨柳依依”；再把“晓风”、“残月”这两个色调上—清新、一凄婉的形象剪接进去，造成鲜明强烈的对比，使人获得空间宽广、时间连绵的审美感受，自然而然地形成一个朦胧、深远又带点神秘意味的艺术境界。

仔细品味，诗人诸多无法直言表达的情愫，全都寄寓在这些名词连成的画面中，使人可以“心领神会”，而且越咀嚼越觉得情致缠绵、余韵深长。

4. 意境美。

意境指文学作品中所描绘的生活图景(或自然景色)与表现的思想感情融合一致而形成的艺术境界。

马致远的《天净沙"秋思》前三句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，叠用九个名词，写出九种典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游图：几棵苍老的秃树兀立山野，枯败的藤蔓缠绕其身，黄昏归巢的乌鸦栖息于树上，淙淙的流水流经桥下，荒村茅舍逸然自适，古老荒凉的驿道上秋风阵阵，困顿疲乏、飘泊异乡的游子骑着马正踽踽独行。

这三句表面写景，实则景中含情，情景交融。

尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等词的运用，有力地渲染出游子那种长期羁旅在外。

不得与家人团聚的凄戚怅惆，郁闷悲苦的思想感情。

景由情生，情由景显，情和景熔铸成一个浑然天成的艺术整体，创造出萧瑟苍茫、深沉隽永的意境，给人留下强烈而深刻的印象。

难怪王国维赞曰：“寥寥数语，深得唐人绝句佳境。

”(《人间词话》）
5. 空灵美。

空灵美是古典美学的—个重要范畴，古人论诗词，常强调空灵。

清代袁枚《随园诗话》引严东友论诗说：“凡诗之妙处；全在于空。

”这里的“空”就是空灵的意思，指诗词必须给读者留下大片想像的空间。

以激发读者进行审美再创作的热情。

名词串“珠”，虽然具有巨大的根据力和高度的包容量，但作者却不完全托出，这就给读者留下了虚空境地，让读者主动地凭借自己的审美经验去完善、补充。

上面提到的《天净沙"秋思》，题目叫《秋思》，句中却没肩—个“思”字，更没有游子的心理描写，然而“思”的主题却蕴含其中。

作者实写景物，虚写情思，这种虚笔描写就体现出一种空灵美，元人周德清“极妙，秋思之祖也”(《中原音韵》)的称赞，是很有道理的。

6. 雄壮美。

都是名词连缀，似乎给人的感觉是单薄的、清雅的，其实，它也可用来表现雄壮之美。

毛泽东的《忆秦娥"娄山关》：“西风烈，长空雁叫霜晨月。

”诗人横空出笔，开篇就把西风、长空、雁叫、霜晨、月这五个形象连缀在—起，形成远近掩映、动静交错的战斗场面，使人真切地感受到环境气氛的严峻、险恶，以及红军浴血奋战的大无畏精神。

再如《清平乐"六盘山》：“天高云淡，望断南飞雁。

”这与上句马踏霜晨、号咽西风相呼应，借助高天、谈云、飞雁几个形象，构成一个广阔、深邃而又明朗、活泼的境界。