论述类文本15

②其次，阐释孙过庭抒情理
论的内涵（盛唐诗歌和书法已 经不再是对物质存在的客观 “再现”“模拟”，而是更 在乎内心世界的主观“表现 ”“抒情”，它们是浪漫的 ，创造的，天才的； ）
⑦然而，这不正是音乐吗？⑧是的，盛唐诗歌和
③最后，得出结论：盛唐诗
书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。 歌和书法的审美实质和艺术核心
这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意
义上，孙悟空是成功的。
▪ 首先提出全文观点，成人不自在。（1段）
▪ 其次揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自 由。（2、3段）
▪ 然后说明人的成长是一个接受各种规范、 不断修行的过程。（4、5段）
▪ 最后写人都面临着“自在”和“成人”的 两难处境，要在两难中找到最佳位置。（6 段）
▪ 首先指出中国画囿于传统、模 仿抄袭的毛病并举例论证；
▪ 接着论述画家是时代的，时代 会影响对绘画艺术；
▪ 最后总结艺术的内容与技巧要 随时代而变化的观点。
与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法就极漂亮。由于皇室宫廷的大力提倡， 其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷 爱王羲之，乃至将“兰亭”带入墓穴。正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样，冯承素、虞 世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本，的确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿、风 流敏丽，与刘、张的诗歌气质风神恰好一致，鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要 求。
真实的漫画 在中国是很难生存。
漫画应讽刺、暴露， 甚至于攻击。
批评先前欧洲漫画家， 希望中国漫画家能有社会担当。
▪ 18.结合全文，简要概括“漫画”的特点。 （6分）
▪ ①诚实，确切显示精神；
▪ ②夸张（廓大），但又不是胡闹；
▪ ③讽刺（暴露，讥刺），甚至于攻击。 （每点2分）
①漫画要使人一目了然，所以那最普通 的方法是“夸张”，但又不是胡闹。 ② 无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作 一头驴，恰如拍马家将所拍的对象做成 一个神一样，是毫没有效果的，假如那 对象其实并无驴气息或神气息。③然而 如果真有些驴气息，那就糟了，从此之 后，越看越像，比读一本做得很厚的传 记还明白。④关于事件的漫画，也一样 的。 ⑤所以漫画虽然有夸张，却还是要 诚实。 ⑥“燕山雪花大如席”，是夸张， 但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在 里面，使我们立刻知道燕山原来有这么 冷。 ⑦如果说“广州雪花大如席”，那 可就变成笑话了。
是一种音乐性的美。
梳理思路：
（1）扣住文体结构特征：引论、本论、结论。 （2）由标题入手，以主题（中心论点）为先导寻 找思路。 （3）捕捉关键语句
从内容上看：主旨句、观点句、感情句、概括 句……
从结构上看：领起句、总结句、过渡句、设问 句、置于文首、文尾、段首、段尾的句子…… （4）捕捉标志性词语
得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来
来回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和
世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生
活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，
就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他
首先提出漫画常用方法 是夸张但不胡闹的观点；
段内分析层次： 1、标出句子序号 2、抓住关键词 3、信心足
接着举例论证不当的夸张 反而影响漫画的效果
最后指出漫画夸张 但要诚实，
否则就会变成笑话。
准确审题
首先借孩子们吵架为例引出作者观点，认为与被画者 的形体或精神绝无关系的画，不能算漫画； 然后说明漫画使人一目了然的基本方法是夸张和廓大， 并举例论证； 最后以欧洲为例与中国作对比，指出当今漫画家讽刺 的都是没有反抗力的人。
看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从
生死符中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。
③ 但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何
修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。
社会要么剿灭他，要么改造他。小说采用了寓意性的写法，用“如来佛的
①走向盛唐就不同了。②孙过庭《书谱》中虽仍
遵初唐传统，但他提出书法要“达其情性，行
①首先，指出孙过庭把盛唐
其哀乐”，明确把书法作为抒情达意的艺术手 书法作为抒情达意的艺术手段，
段，自觉强调书法作为表情艺术的特征，并将 并将之提到与诗歌并行、与自然
这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高 同美的高度；
由生活实例引出 “漫画”的话题。
②漫画的第一件紧要事是诚实，要确 切的显示了事件或人物的姿态，也就是 精神。
指出漫画要诚实， 能确切显示精神 。
▪ ③漫画是Karikatur的译名，那
“漫”，并不是中国旧日的文人学
士之所谓“漫题”“漫书”的
“漫”。当然也可以不假思索，一
挥而就的，但因为发芽于诚实的心，
写作启发：
①为文章打造一个精巧的由头 ②文章合为时而著（回归现实） ③举例兼顾古今中外（事例的多样性） ④思路清晰（文章有其路 循路识其真 ） ……
▪ ①首先，指出孙过庭把盛唐书法作为抒情达意的艺术手段，并将之提到与诗歌并行、与自然同美 的高度；
2012 《笑的价值》 16、请简要分析文章第三段的论述 层次。（6分）(着眼局部)
2011 《捧与挖》
15、请简要概括本文的论述思路。 （4分）(着眼整体)
漫话“漫画”
①孩子们吵架，有一个用木炭——上海是 大抵用铅笔了——在墙壁上写道：“小三 子可乎之及及也，同同三千三百刀！”这 和政治之类是毫不相干的，然而不能算小 品文。画也一样，住家的恨路人到对门来 小解，就在墙上画一个乌龟，题几句话， 也不能叫它作“漫画”。为什么呢？就因 为这和被画者的形体或精神，是绝无关系 的。
漫画要夸张 但又不是胡闹。
▪ ⑤“夸张”这两个字也许有些语 病，那么，说是“廓大”也可以的。 廓大一个事件或人物的特点固然使 漫画容易显出效果来，但廓大了并 非特点之处却更容易显出效果。矮 而胖的，瘦而长的，他本身就有漫 画相了，再给他秃头，近视眼，画 得再矮而胖些，瘦而长些，总可以 使读者发笑。但一位白净苗条的美 人，就很不容易设法，有些漫画家 画作一个骷髅或狐狸之类，却不过 是在报告自己的低能。有些漫画家 却不用这呆法子，他用廓大镜照了 她露出的搽粉的臂膊，看出她皮肤 的褶皱，看见了这些褶皱中间的粉 和泥的黑白画。这么一来，漫画稿 子就成功了，然而这是真实，倘不 信，大家或自己也用廓大镜去照照 去。于是她也只好承认这真实，倘 要好，就用肥皂和毛刷去洗一通。
①漫画家讥讽那些地位低下的人，反衬上等人的完 全和高尚； ②漫画家为了获得利益，迎合雅人； ③希望中国的漫画家担当社会文化责任。（每点2 分）
课堂训练：
①中国的国画，十分之八九，可以 说是对于传统的保守，对于古人的 模仿，对于前人的抄袭。②王维开 创了墨笔山水，于是中国画的山水 差不多都是墨笔的；清代四王无意 中创立了一派，于是中国画家就此 也“石涛”，彼也“八大”起来！ ③殊不知，艺术是直接表现画家本 人的思想感情的，画家的思想感情 虽是本人的，画家本人却是时代的， 时代的变化就应当直接影响到绘画 艺术的内容与技巧。④所以，时代 在变化，绘画的内容与技巧也要变 化，不可以仅仅跟在千百年前的人 物后面跑。
天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过
来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，
并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过
是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。
⑥任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活
在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。
度。③【就像陈子昂以巨大的历史责任感召唤着
盛唐诗歌的到来一样】，孙过庭这一抒情理论
的提出，也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的
到来。④以张旭、怀素为代表的草书和狂草， 如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们 流走快速，连字连笔，一派飞动，把悲欢情感 极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。⑤不只是狂 草，这也是当时这个书法的时代风貌。⑥一切 都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都化 为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世 事的物质存在都变为动荡情感的发展行程……
《成人不自在》
▪
①《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战圣
佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。
②孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆
脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰
管，又不服人间王位约束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获
漫画廓大特点 固然容易出效果 ，但廓大并非特点 之处更容易显出效果。
▪ ⑥因为真实，所以也有力。但这种 漫画，在中国是很难生存的。我记 得去年就有一位文学家说过，他最 讨厌论人用显微镜。
⑦欧洲先前，也并不两样。漫画虽 然是暴露，讥刺，甚而至于是攻击 的，但因为读者多是上等的雅人， 所以漫画家的笔锋的所向，往往只 在那些无拳无勇的无告者，用他们 的可笑，衬出雅人们的完全和高尚 来，以分得一枝雪茄的生意。像西 班牙的戈雅和法国的陀密埃那样的 漫画家，到底还是不可多得的。
他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是
心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅
的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长
大成人。
⑤于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心
敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西
所以那结果也不会仅是嬉皮笑脸。 这一种画，在中国的过去的绘画里
进一步解释漫画的“漫” 并指出中国过去少有漫画。
很少见，《百丑图》或《三十六声
粉铎图》庶几近之，可惜的是不过
戏文里的丑脚的摹写；罗两峰的
《鬼趣图》，当不得已时，或者也
就算进去罢，但它又太离开了人间。
▪ ④漫画要使人一目了然，所以那最普通的方 法是“夸张”，但又不是胡闹。无缘无故的 将所攻击或暴露的对象画作一头驴，恰如拍 马家将所拍的对象做成一个神一样，是毫没 有效果的，假如那对象其实并无驴气息或神 气息。然而如果真有些驴气息，那就糟了， 从此之后，越看越像，比读一本做得很厚的 传记还明白。关于事件的漫画，也一样的。 所以漫画虽然有夸张，却还是要诚实。“燕 山雪花大如席”，是夸张，但燕山究竟有雪 花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知 道燕山原来有这么冷。如果说“广州雪花大 如席”，那可就变成笑话了。
掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛
的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。
▪
④孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完
全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。金箍儿是有形的东西，
但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。
关联词、顺序词 、范围词等
答题规范：
思路1：首先（从、由-----写起）…接着写（引 出）…，然后…，最后…
思路2：引题——事例——拓展——反思。
思路3：以“…”为线索，选取了那些材料来表现主 旨。
思路4：作者构思文章的思路：时间、地点、逻辑 [并列、递进（层层深入）、正反对照]、情感变 化等。
▪
▪ 首先论述了漫画要夸张，不是胡闹；
▪ 接着论述了夸张要有根据，有效果；
▪ 最后举出“燕山雪花”与“广州雪花”例
子论证漫画要有夸张但还要诚实，否则会
变成笑话。
简练概括
▪ 18.文章第⑦段画线句子有何含意？（6分） ▪ 所以漫画家的笔锋的所向，往往只在那些
无拳无勇的无告者，用他们的可笑，衬出 雅人们的完全和高尚来，以分得一枝雪茄 的生意。
论述类文本专题之
分析文章结构 把握行文思路
考情回顾：文章有其路 循路识其真
年 论述类文本 份
题目
2016 《成人不自在》17．请简要分析本文的论述层次。 （6分）(着眼整体)
2015 《罗丹的雕塑》 16．请简要概述第一段的论述层次。 （6分）(着眼局部)
2014 《乾坤草亭》 16、简要分析文章第四段的论述层 次。wk.baidu.com6分）(着眼局部)