高中语文苏武传知识点
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高中语文苏武传知识点
《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。
这篇文章按苏武一生经验的主要关节,大致可以划为三个局部。
那么接下来给大家共享一些关于中学语文苏武传学问点,盼望对大家有所协助。
中学语文苏武传学问点
一、通假字
(1)不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。
(2)与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。
(3)掘野鼠去草实而食之去:通“弆(jǔ)”,保藏。
(4)空自苦亡人之地亡:通“无”,没有。
(5)信义安所见乎见:通“现”,显现。
(6)法令亡常亡:通“无”,没有。
(7)大臣亡罪夷灭者数十家亡:通“无”,没有。
(8)武父子亡功德亡:通“无”,没有。
(9)因泣下霑衿,与武决去霑:通“沾”,沾湿;衿:通“襟”,衣襟。
决:通“诀”,诀别。
(10)前以降及物故以:通“已”,已经。
(11)请毕今日之马雚马雚:通“欢”,团聚
(12)且单于信女女,通“汝”,你
二、古今异义
(1)汉亦留之以相当古义:抵押。
今义:正在(某时某地)。
相当:古义:相抵押;今义:两方面差不多,配得上或能够相抵;副词,表示程度高,但不到“很”的程度。
(2)皆为陛下所成就古义:提拔。
今义:业绩。
(3)我丈人行也。
古义:老人,长辈。
今义:岳父。
(4)欲因此时降武。
古义:趁这时。
今义:相当于所以。
(5)独有女弟二人古义:妹妹。
今义:姐姐(妹妹)和弟弟。
(6)且陛下春秋高古义:年纪。
今义:春秋战国时期或指季节。
(7)武等实在古义:的确存在。
今义:诚恳、诚实。
(8)位列将位:古义,官位;今义,位置、地位
列:古义,一般的,平凡的;今义,排列
(9)兄弟亲近古义:亲近的侍臣;今义:靠近(亲近地接近)
(10)假吏常惠等募士斥候百余人俱古义:临时充任;今义:虚假
(11)稍迁至栘中厩监古义:慢慢;今义:稍稍,些许
(12)既至匈奴,置币遗单于遗,古义:送给;今义:丧失、落下
币,古义:财物、礼物;今义:货币
(13)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义:正值、适逢;今义:聚会、集合
(14)虞常果引张胜古义:牵攀,招供;今义:牵引,引导
(15)如惠语以让单于古义:责怪;今义:把便利或好处给别人;躲闪、避开
三、词类活用
1.意动用法
单于壮其节壮:形容词的意动用法,以……为壮。
诚甘乐之乐:形容词的意动用法,以……为乐。
2.使动用法
(1)欲因此时降武降:使动用法,使……倒戈。
(2)空以身膏草野膏:使动用法,使……肥沃。
(3)反欲斗两主斗:使动用法,使……争斗。
(4)单于愈益欲降之降:使动用法,使……倒戈。
(5)何久自苦如此苦:使动用法,使……受苦。
(6)王必欲降武降:使动用法,使……倒戈。
3.名词活用
(1)天雨雪雨:名词做动词,下。
(2)羝乳乃得归乳:名词做动词,生子。
(3)杖汉节牧羊杖:名词做动词,拄着。
(4)武能网纺缴,檠弓弩网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。
(5)惠等哭,舆归营舆:名词做动词,抬,用车子抬。
(6)陵与卫律之罪,上通于天上:名词做状语,向上。
四、一词多义
1.使
(1)数通使相窥观使:使者。
(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”:出访。
(3)单于使使晓武第一个“使”:派,其次个“使”:使者。
2.语
(1)以状语武语:告知。
(2)如惠语以让匈奴语:说的话。
3.引
(1)虞常果引张胜引:招供。
(2)引佩刀自刺引:拔。
4.食
(1)绝不饮食食:给他吃的。
(2)掘野鼠去草实而食之食:吃。
(3)廪食不至食:粮食。
(4)给其衣食食:食物。
5.发
(1)方欲发使送武等发:打发。
(2)虞常等七十余人欲发发:发动。
(3)恐前语发发:被揭露。
五、特别句式
(一)判定句
(1)缑王者,昆邪王姊子也。
(2)非汉所望也。
(3)汉天子,我丈人行也。
(二)倒装句
(1)送匈奴使留在汉者。
定语后置句(中心词+定语+者),正常语序“送留在汉匈奴”。
(2)为降虏于蛮夷。
状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。
(3)何以汝为见。
宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为”
(4)子卿尚复谁为乎。
宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。
(5)何以复加。
介宾倒置句,正常语序“以何复加”。
(6)信义安所见乎? 宾语前置句,正常语序“信义所见安乎”
(三)被动句
(1)见犯乃死,重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家(全家被杀)
(3)皆为陛下所成就(4)缑王等皆死,虞常生得(被活捉)
苏武传读后感
阅读是是关注人物生存状态的过程。
假如我是“他”,我会怎么样,为人物这种生存状态进展合理的归因。
有了这一思索过程,人物就不只是“好人”与“坏人”了,对生命的相识也会因此丰富。
读《苏武传》,也不应当强迫自己读出苏武的忠诚。
这只是苏武的生存状态,是“少以父任,兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君,犹子事父”作为自己最高行动准那么的儒生的生存状态。
细读文章,李陵的生存状态真实感人。
他没有卫律华蜜,他虽然投诚,却始终以投诚为耻。
他没有苏武华蜜,没有苏武信仰的单纯,眷恋着俗世的华蜜。
他是一个苦痛的人。
当卫律去劝降时,威逼利诱,惹得苏武的一顿臭骂,但李陵去劝降时,苏武却没有动怒。
同样对劝降者,班固对卫律着墨不多,但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵,“飞将军”李广之孙,名门之后,他继承了其祖英勇善战,也继承了其祖悲剧的命运。
不甘缄默,请缨率五千弓箭兵深化大漠,想一战成名。
然而最终因弹尽粮绝,突围不得而被迫倒戈。
李陵为什么不杀身成仁呢?将军战死沙场,不正是死得其所吗?然而谁不想活命呢,谁能轻易地舍弃生命呢。
何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚,“庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。
苏武传的中心思想
苏武出访匈奴被拘留后表现出的威猛不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的动人事迹,歌颂了他始终坚持民族气节的高尚品质
中学语文苏武传学问点。