2020年将乐县第三中学高三语文期末考试试题及答案

2020年将乐县第三中学高三语文期末考试试题及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

书匠（节选）
葛亮
秋天的时候，父亲接到了小龙的电话。

小龙说，毛羽，这个老董，差点没把我气死。

父亲问他怎么回事。

他说，馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会，请了许多业界有声望的学者。

我好心让老董列席，他竟然和那些权威叫起了板。

说起来，还是因为馆里来了本清雍正国子监刊本《论语》，很稀见。

可是书皮烧毁了一多半，给修复带来很大难度。

省外的专家，都主张将整页书皮换掉。

没承想老董跟人家轴上了，说什么“不遇良工，宁存故物”，弄得几个专家都下不了台。

其中一个，当时就站起身要走，说，我倒要看看，到哪里找这么个“良工”。

老董也站起来，说，好，给我一个月，我把这书皮补上。

不然，我就从馆里走人，永远离开修书行。

你说说看，仪器做了电子配比都没辙。

你一个肉眼凡胎，却要跟自己过不去，还立了军令状。

毛羽，再想保他，我怕是有心无力了。

父亲找到老董，说，董哥，你怎么应承我的？
老董不说话，闷着头，不吱声。

父亲说，你回头想想，当年你和夏主任那梁子，是怎么结下的。

你能回来不容易，为了一本书，值得吗？
老董将手中那把乌黑发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说，值得。

后来，父亲托了丝绸研究所的朋友，在库房里搜寻，找到了一块绢。

这块绢的质地和经纬，都很接近内府绢。

但可惜的是，绢是米色的。

老董摸一摸说，毛羽，你是帮了我大忙。

剩下的交给我。

我把这蓝绢染出来。

父亲说，谈何容易，这染蓝的工艺已经失传了。

老董笑笑，凡蓝五种，皆可为靛。

《天工开物》里写着呢，无非“菘、蓼、马、吴、苋”。

这造靛的老法子，是师父教会的。

我总能将它试出来。

此后很久，没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。

老董家里，沙发套和桌布、窗帘，都变成了靛蓝色。

这是让老董拿去当了实验品。

中秋后，我照旧去老董家练书法。

父亲拎了一笼螃蟹给他家。

老董说，毛羽，今天放个假。

我带孩子出去玩玩。

老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了个军挎。

父亲笑笑，也没有多问，只是让我听伯伯的话。

老董就踩着一辆二十八型的自行车，带着我，穿过了整个校园。

老董踩得不快不慢，中间经过了夫子庙，停下来，给我买了一串糖葫芦。

我问老董，伯伯，我们去哪里啊？
老董说，咱们看秋去。

也不知骑了多久，我们在东郊一处颓败的城墙处停住了。

这里是我所不熟悉的南京。

萧瑟、空阔，人烟稀少，但是似乎充满了野趣。

沿着水塘，生着许多高大的树。

枝叶生长蔓延，彼此相接，树冠于是像伞一样张开来。

我问，这是什么树？
老董抬着头，也静静地看着，说，橡树。

老董说，这么多年了。

这是寿数长的树啊。

老董说，我刚刚到南京的时候，老师傅们就带我到这里来。

后来，我每年都来，有时候自己来，有时和人结伴。

有一次，我和你爷爷一起来。

你爷爷那次带了画架，就支在那里。

老董抬起胳膊，指了指一个地方。

那里是一人高的芦苇丛，在微风中摇荡。

你爷爷说，这是个好地方，有难得的风景啊。

他说这个话，已经是三十年前了。

老董的目光，渐渐变得肃穆。

他抬起头，喃喃说，老馆长，我带您的后人来了。

我问，伯伯，我们来做什么呢？
老董俯下身，从地上捡起一个东西，放在我手里。

那东西浑身毛刺刺的，像个海胆。

老董说，收橡碗啊。

我问，橡碗是什么呢？
老董用大拇指，在手里揉捏一下，说，你瞧，橡树结的橡子，熟透了，就掉到地上，壳也爆开了。

这壳子就是橡碗。

这时候，忽然从树上跳下来个毛茸茸的东西。

定睛一看，原来是一只松鼠。

它落到了地上，竟像人一样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子。

看到我们，便慌慌张张地跑远了。

老董说，它也识得宝呢。

我问，橡碗有什么用呢？
老董这才回过神，说，捡回去洗洗干净，在锅里煮到咕嘟响，那汤就是好染料啊。

哪朝哪代的旧书，可都补得赢喽。

我们这些人啊，一年也盼中秋，不求分月饼吃螃蟹，就盼橡碗熟呢。

我听了恍然大悟，说，原来是为了修书啊，那咱们赶快捡吧。

老董到底把那块蓝绢染出来了。

据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比率，和古书的原书皮相似度接近百分之九十。

也就是说，基本完美地将雍正年间的官刻品复制了出来。

因为本地一家媒体的报道，老董成了修书界的英雄。

图书馆要给老董转正，请他参与主持修复文澜阁《四库全书》的工作，老董摇摇头，说，本来，还是原来那样吧，挺好。

（有删改）
1. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 小龙与“我”父亲毛羽的电话，既介绍了本文故事发生的起因，表现了书匠老董的性格，也为情节的发展做了铺垫。

B. “老董穿了一件卡其色的工作服，肩膀上挎了个军挎”，“踩着一辆二八型的自行车”，是老董生活现状、职业习惯的表现。

C. 小松鼠跳到地上，“像人一样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子”，渲染了此处的生机与野趣，烘托了老董的童心与快乐。

D. “仪器做了电子配比都没辙”，老董却用传统工艺修复了罕见典籍，说明在科技发达的今天，传统技艺仍有用武之地。

2. 本文画线部分表达了老董怎样的心情？请结合本文简要分析。

3. 老董的匠人精神主要体现在哪些方面？请结合本文简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下题。

①碧蓝的天空，铺过来一层蚕丝般的云幕，不一会儿，太阳周围现出一道彩色光环。

它宛若彩虹，但没有彩虹鲜亮；虹的色彩排列是内紫外红，而光环刚好相反，是外紫内红。

这就是“晕”，俗称“风圈”。

②我们的祖先，很早就对“晕”进行了观察和记载。

远在殷墟甲骨文中，已有“晕”字出现。

到了西周，“晕”便正式作为天象被记录下来。

而欧洲人直到1630年，才有关于“晕”的详细记载，比我国晚了一千多年。

③人们虽然很早就注意到了这种美丽的光象，但对它的成因作出科学的解释，则是近一二百年的事。

1666年，牛顿做了一个很简单的但对后来科学发展影响很大的实验。

他让一束阳光透过三棱镜，结果出现，红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的七色彩条。

这使人类第一次认识到，阳光原来是由七种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色。

这一发现，给“晕”的科学解释打下了基础。

④探空资料表明，那白如蚕丝的云幕，其高度都在距地面5000米以上，是由六方柱体状的小冰晶组成的。

如果把六方柱体不相邻的边延长，实际上就是三棱柱体。

所以，六方柱体状的冰晶就像三棱镜一样，
能把阳光分成七色彩条。

当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了绚丽多彩的晕环。

⑤人们对“晕”的兴趣，不单因为它有斑斓的色彩，而且由于它是天气变化的一种前兆。

据我国新疆阿勒泰地区统计，在1980天中就曾出现过1052次“晕”，“晕”后两天内出现风、雨等显著天气变化的占80％。

⑥不过，也不是所有的“晕”都是风雨之兆。

气象工作者经过长期观察发现：当“晕”的持续时间在1小时以内(俗称“短晕”)时，未来的12小时—36小时内会出现风或雨；当“晕”的持续时间在5小时以上(俗称“长晕”)时，则不会有风雨天气出现。

⑦美丽的晕环是大自然的天气预告图，我们了解并利用它来观测风云，可以更好地安排工作和生活。

4.第③段中的“这一发现”指的是（）
A.阳光是由七种不同颜色的光组成的
B.对晕的成因作出科学解释的实验
C.人们很早就注意到这种光象
D.折射角不同，它们才显出各自的本色
5.对第④段内容的理解，正确的是( )
A.晕是阳光经过云层中冰晶的折射而形成的。

B.晕是光线经过云层中冰晶的折射而形成的。

C.晕是阳光经过空气的反射形成的。

D.晕是光线经过空气的反射形成的。

6.下列各项对本文相关内容的分析不正确的一项是（）
A.太阳周围现出一道彩色光环就是“晕”。

B.我国对“晕”的观察和记载比欧洲人早了一千多年。

C.牛顿的实验给“晕”的科学解释打下了基础。

D.所有的“晕”都是风雨之兆。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

我国历史上，家教是促成社会主流价值观社会化的一个十分重要的渠道，对基层社会治理起着有益的作用。

如今，吸收借鉴古代家教在传承主流价值观方面的有益经验，对更好发挥家教在基层社会治理中的作用十分有意义。

（一）传承家训：主流价值观的通俗化。

家训是家庭教育的一种重要形式，在家庭内部施教，最主要的特点是通俗易懂。

家训大都是训主结合个人成长生活经历对人伦亲情、世道人心、社会变化做的深入阐
述，说理透彻明了，读来亲切可感。

历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影响，且还泽被后世。

有“古今家训，以此为祖”之誉的《颜氏家训》，是我国古代第一部家训专著，内容十分广泛。

从中可以看出，文人士大夫著训立说的主要用意和家教的基本内容，也为后世家训树立了样本。

清人王钺曾说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。

”整体看来，《颜氏家训》体现了进德修业的理念、知行结合的家教方法、重教崇化的价值诉求，对主流价值观的社会化起到了促进作用。

（二）遵行家礼：主流价值观的日用化。

古人认为，“不学礼，无以立。

”把学礼、尊礼看作人立身处世的重要依托。

家礼是传统中国人优良教养的载体，我们常说一个人教养好，是与家庭范围内遵礼行礼分不开的。

家礼的内容不单涉及家庭成员行为处世的言行要求，且还对家庭生活中的冠婚、丧、祭等事宜的具体开展、实施做出了仪式化的要求，说明了相关的程式和具体操作规仪，这也是家礼中最主要的内容。

古人制定家礼，最主要的目标就是落实“名分之守、爱敬之实”和“纪纲人道之始终”，即夯实人伦亲情。

古人认为要使人伦亲情和谐有序，就需从家庭生活中的点滴言谈举止入手，通过时常练习行为规仪，方能做到临事自然应对。

对整个社会而言，千千万万家庭遵行家礼，有助于形成文明向上的社会环境，起到化民成俗的作用。

古代家礼文献中，朱熹所著的《朱子家礼》久负盛名，将与家庭生活密切相关的礼教做了全面总结和说明，是家礼教育的集大成，影响早已超出家庭。

（三）制定家规：主流价值观的规约化。

国有国法，家有家规。

家规是古人制度化的家教方式，是硬性的伦理规范。

在古代，制定家规的人多半是文人士大夫、饱学之士、士绅乡贤，他们大都是社会的精英，也都受过主流价值观的教育熏陶，他们在制定家规时，自然都遵循传统的纲常伦理，将社会主流价值观融入家规的制定当中，这使得“家法必遵国宪，方为大公”成了家规的显著特点。

实际上，这种将社会价值观念、法律、道德融入家规的做法，也起到了促进家庭成员社会化的作用。

家规还有一个重要特点，就是对违反家规的言行做出惩戒性的规定，以教育家庭成员改过迁善，起到警示作用。

“不孝不悌者，众执于祠，切责之，痛责之。

”家规影响所及是细致入微的，有着社会主流价值观所不能企及的作用，较为直接地将社会主流价值观下潜到千家万户。

历史上，有“江南第一家”之称的义门郑氏，其《郑氏家规》被视为古代家规典范。

该家规对违反规定的行为制定了具体的惩戒措施，即便是一家之长，违背规定也不能例外。

该家规还特地要求入仕为官的子弟“须奉公勤政，毋蹈贪黩”，规定了义学的设置等相关事项，十分重视对子弟的教育。

正因此，郑氏一门在家规的约束下，取得了突出的治家成效，屡屡受到表彰，其家规也影响深远，为后来的家规或提供了直接或间接的借鉴。

（摘编自王永祥《家教传承社会主流价值观的历史经验》）
7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.《颜氏家训》是我国古代最早的家训专著，因清人王钺的推崇而得以广泛流传。

B.家训是家庭教育的一种重要形式，一般在训主家庭内部施教，其他家庭不可抄袭。

C.古代家礼既有对个体行为处世的言行要求，也包括了一些重大事宜仪式化的要求。

D.为了促进家庭成员社会化，家规的制定者将社会价值观念、法律、道德融入家规。

8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章从家训、家礼、家规三个角度阐述了古代家教内容与主流价值观的内在联系。

B.文章第二段围绕家训的内涵探讨了家训对主流价值观社会化的促进作用问题。

C.文章论述中以《颜氏家训》《朱子家礼》《郑氏家规》的巨大影响为论据，具有说服力。

D.文章从历史出发，旨在为当前基层社会治理提供有益的借鉴，显示了作品的现实意义。

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.家训、家礼、家规不仅对古人治家有帮助，对古代基层社会治理也起了有益的作用。

B.遵行家礼既是个人教养的体现，也有助于夯实人伦亲情，形成文明向上的社会环境。

C.家规大都是由家族中受过主流价值观教育熏陶的精英人物制定，具有一定的强制性。

D.家规能直接地对违反家规的言行做出惩戒，因而对家庭成员的作用比法律、道德更大。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏夔字伯尼，京兆武功人也。

少聪敏，有口辩。

八岁诵诗书，兼解骑射，年十三，从父威至尚书省，与安德王雄驰射，赌得雄骏马而归。

十四诣学，与诸儒论议，词致可观，见者莫不称善。

及长，博览群言，尤以钟律自命。

初不名夔其父改之颇为有识所哂起家太子通事舍人杨素甚奇之素每戏威曰杨素无儿苏夔无父后与沛国公郑译、国子博士何妥议乐，夔与国子博士何妥各有所持。

于是夔、妥俱为一议，使百僚署其所同。

朝廷多附威，同夔者十八九。

妥恚曰：“吾席间函丈四十余年，反为昨暮儿之所屈也！”因而得罪，议寝不行。

著《乐志》十五篇，以见其志。

数载，迁太子舍人。

后加武骑尉。

仁寿末，诏天下举达礼乐之源者，晋王昭时为雍州牧，举夔应之。

与诸州所举五十余人谒见，高祖望夔谓侍臣：“唯此一人，称吾所举。

”于是拜晋王友。

炀帝嗣位，迁太子洗马，转司朝谒者。

以父免职，夔亦去官。

后历尚书职方郎、燕王司马。

辽东之役，夔领宿卫，以功拜朝散大夫。

时帝方勤远略，蛮夷朝贡，前后相属。

帝尝从容谓宇文述、虞世基等曰：“四夷率服，观礼华夏，鸿胪之职，须归令望。

宁有多才艺，美容仪，可以接对宾客者为之乎？”咸以夔对。

帝然之，即日拜鸿胪少卿。

其后弘化、延安等数郡盗贼蜂起，所在屯结，夔奉诏巡抚关中。

突厥之围雁门也，夔领城东面事。

夔为弩楼车箱兽圈，一夕而就。

帝见而善之，以功进位通议大夫。

坐父事，
除名为民。

复丁母忧，不胜哀而卒，时年四十九。

史臣曰：夔志识沉敏，方雅可称，若天假之年，足以不亏堂构矣。

（节选自《隋书·苏夔传》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 初不名夔/其父改之/颇为有识/所哂起家太子通事舍人/杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/
B. 初不名夔/其父改之/颇为有识所哂/起家太子通事舍人/杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/
C. 初不名夔/其父改之/颇为有识所哂/起家太子通事舍人/杨素甚奇之/素每戏/威曰杨素无儿/苏夔无父/
D. 初不名夔/其父改之/颇为有识所哂/起家太子通事/舍人杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 京兆，属古代二级行政单位，所辖范围相当于陕西省西安市及其附近所属地区。

B. 洗马，太子属官，在宫中服役，掌管图书等。

如《陈情表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。

”
C. 除名，封建时代对官吏的一种惩罚。

此外，罢、黜、贬谪、右迁等也属惩罚方式。

D. 华夏，最初指周王朝及属于周“王母弟甥舅”的诸侯国，后为神州及汉族的别称。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 苏夔多才善辩，知识广博。

他自幼聪敏，富有口才；少年时就能够与众儒辩论，受人称赞；他博览群书，擅长骑射。

B. 苏夔通晓礼乐，深受赏识。

他著有《乐志》十五篇，后来又凭借着音乐才华被推荐去觐见皇帝，高祖对他称赞不已。

C. 苏夔人生坎坷，屡遭挫折。

仕途上，他两次因为父亲的缘故被罢免官职；生活上，他重视亲情，因母亲去世哀伤而死。

D. 苏夔临危不惧，御敌建功。

突厥围困雁门关时，他组织军民短时间完成弩楼、车箱和兽圈的制作，凭借军功晋升官位。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夔领宿卫，以功拜朝散大夫。

时帝方勤远略，蛮夷朝贡，前后相属。

（2）谢果遣骑贲金银珠玉以赂龟兹。

超伏兵遮击，尽杀之。

（《班梁列传》）
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的诗歌，完成各题。

春夕旅怀
[唐］崔涂①
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖②烟景有谁争？
［注释］：①崔涂：江南人，终生漂泊，曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客，自称是“孤独异乡人”。

此诗是诗人旅居湘鄂的时候写的。

②五湖：春秋时越国大夫范蠡的归隐之处。

这里指诗人家乡浙江桐庐一带的大好山水。

14.下列对诗歌内容的理解与分析，不恰当的一项是（）
A.首联上句描绘了早春景象，下句将代指春光的“东风”拟人化，写诗人依依不舍送春归去。

B.颔联第二句运用了视听结合的手法，子规啼声与三更月色，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。

C.颈联“故园书动经年绝”写自己长久在外，家乡的来信动辄几年都收不到，“动”是“动辄”之意，“书”是书信之意，有寥落之意。

D.诗中前四句虚实结合，既写了春夕实景，也写了梦中之景，后四句重在议论，抒发了凄婉动人的愁绪。

15.这首诗蕴含了诗人的哪些情感？请结合诗句简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分
(1)《诗经•氓》集中体现女子对爱情专一，男子对爱情却怀有二心的对比句是“___________________，___________________”。

(2)《诗经•氓》中表示什么事物都有个限度的二句：“________________，________________”。

(3)屈原在《离骚》中诉说许多小人嫉妒他的德行而且诽谤中伤的两句诗是“_________________，_________________。

”
(4)在《离骚》中，面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷潦倒，他发出了痛苦而无奈的感叹“________________，________________”。

(5)《归园田居》中用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的诗句是“_________________，_________________。

”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。

仿照下面的示例，另写两句话，两句话之间不必存在语意联系。

要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。

例句：如果说话的声音越大，就越接近真理，那么大喇叭就是真理的化身了。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.右下图是中国传统节日“七夕”的形象标志，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100字。

四、写作(60分)
19.阅读下面的材料，根据要求写作。

2020年10月7日晚，吉林大学中日联谊医院北湖医院正门外发生一起交通事故。

伤者急需救治，司机及亲属三入该医院寻求帮助，值班医生表示不能脱岗，结果无一人出院将要伤者拉进医院。

无奈之下，司机再次拨打120，等待近40分钟后，120急救车将伤者送往14公里外的吉林大学中日联合医院总院进行救治。

司机董先生认为，事故就发生在北湖医院大门口，而该医院无一人帮忙，“作为救死扶伤的机构，实在太不应该。

”
事发次日，北湖医院负责人回应，医院确有值班医生不能脱岗的规定，且当日急诊只有一名医生值班，并坦承“值班医生黄某确实责任心不强”。

对此，你有怎样的看法？请结合你的感受和思考写一篇文章，向《都市晚报》“社会纵横”时评栏目投稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不得少于800字
参考答案
【1题详解】
本题考查学生对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。

答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

C项，小松鼠跳到地上，“像人一样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子”，既渲染了此处的生机与野趣，也说明了小松鼠对橡子的喜爱；老董也如小松鼠一样视橡子为宝物，他寻橡子是为了修复古书，但没有借此烘托“老董的童心与快乐”。

故选C。

【2题详解】
本题考查学生分析小说中人物心理情感及变化的能力。

这种题型属于对人物形象的一种局部考查，作答时，首先通读文本，掌握小说情节变化，然后仔细揣摩文中对人物语言、肖像、心理等的刻画，从而把握小说中人物心理情感的变化。

①多年后面对自己职业起点时的人生感慨。

老董带“我”来到橡树林，他说，“我刚刚到南京的时候，老师傅
们就带我到这里来”，说明橡树林是老董职业的起点，面对这个职业起点，老董心里充满了对旧时光的感慨之情。

②带老馆长后人重游旧地时，对老前辈的深切怀念。

老董带“我”来到橡树林，指给“我”爷爷作画的地方，并且他还清晰记得爷爷当时说的话语，这些都表明老董对前辈的深切怀念。

③对岁月如梭，世事沧桑的生命感悟。

过去老师傅们把老董带到橡树林，他和“爷爷”也曾经来过橡树林，在这里老董学到了技艺，也有自己志同道合的朋友，但距离那时已有三十年，文中说，“他说这个话，已经是三十年前了”，这一句话表明老董内心有一种岁月如梭，世事沧桑的生命感悟。

【3题详解】
本题考查筛选并概括文中信息的能力。

筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。

①坚持行业规矩。

为了修复古籍，他敢于反对省外的专家，专家都主张将整页书皮换掉，但他不忘“不遇良工，宁存故物”的古训，为此甚至跟权威叫板。

②恪守职业操守。

老董敬畏与热爱自己的职业，通过“父亲”与老董的对话，我们知道老董曾经因为坚持自己的观点和夏主任结下梁子，现在为了修复古书，即使再次失去工作，老董也认为值得，这些都表明老董是一个恪守职业操守的人。

③修书精益求精。

为染蓝绢不断试验，他夜里待在图书馆里，傍晚时也跑染厂，把家里沙发套和桌布、窗帘都变成了靛蓝色，还去了偏远的橡树林，最终完成修复任务。

【4题详解】
本题考查筛选信息理解词语含义的能力。

题干要求回答第③段中的“这一发现”指什么。

“这”是代词，承前指代，所以“这一发现”的答题区域在上文。

联系上文“阳光原来是由七种不同颜色的光组成的，当它们通过三棱镜时，由于波长、折射角不同，才显示了各自的本色”，由此可以得到答案是阳光是由七种不同颜色的光组成的。

故选A。

【5题详解】
本题考查筛选并概括信息的能力。

题干要求正确理解第④段的内容，阅读第④段，找到有效答题区间，提取或概括关键词语定义什么是“晕”。

有效区间是“把阳光分成七色彩条。

当无数兆亿小冰晶被阳光照射后，各色光按一定角度折射出来，便形成了绚丽多彩的晕环。

”
B项，“光线”应为“阳光”；C、D两项错在“反射”一词上，原文是“折射”。

故选A。