出自庄子天地的成语

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爱人利物
读音:ài rãn lì wù
释义:爱护人民,力求有利于人民。

出自:《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。


造句:而终归于禁暴戢乱、爱人利物而不可掩者,其本领宏大开阔故也。

(宋·陈亮《又乙巳春书之一(答朱熹)》)
抱瓮出灌
读音:bào wâng chū guàn
释义:抱着水瓮去灌溉。

比喻费力多而收效少。

出自:《庄子·天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。


不肖子孙
读音:bù xiào zǐ sūn
释义:不肖:不象,不贤。

指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

出自:《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。

”《孟子·万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。


造句:造庙的时候,他的祖宗就捐过钱,现在他却要来吹熄长明灯,这不是不肖子孙?(鲁迅《彷徨·长明灯》)
用法:偏正式;作宾语;指不好的子孙
近义词:纨绔子弟后继无人
反义词:后继有人
大惑不解
读音:dà huî bù jiě
释义:惑,迷惑;解:理解。

感到非常迷惑,不能理解。

出自:《庄子·天地》:“大惑者终身不解,大愚者终身不灵。


造句:母疑涉妄,然窥女无他,大惑不解。

(清·蒲松龄《聊斋志异·土偶》)
用法:联合式;作谓语、宾语、定语;用于质问的场合
近义词:百思不解莫名其妙
反义词:茅塞顿开豁然开朗
怫然作色
读音:fú rán zuî sâ
释义:怫然:愤怒的样子。

脸上现出愤怒之色。

出自:《庄子·天地》:“谓己谀人,则怫然作色。


交臂历指
读音:jiāo bì lì zhǐ
释义:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。

象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。

形容痛苦万状,毫无自由。

出自:《庄子·天地》:“则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。


神乎其神
读音:shãn hū qí shãn
释义:神:神妙;乎:语助词,表感叹。

神秘奇妙到了极点。

形容非常奇妙神秘。

出自:《庄子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。


造句:向日闻得古人有“袖占一课”之说,真是神乎其神。

(清·李汝珍《镜花缘》第七十五回)
用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义
近义词:妙不可言
反义词:不足为奇
无思无虑
读音:wú sī wú lǜ
释义:没有什么可放在心上的。

形容胸襟开阔,也形容无所用心。

出自:《周易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊途,一致而百虑。

”《庄子·天地》:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。


用法:联合式;作谓语、定语;形容无所用心
近义词:无忧无虑清心寡欲
洋洋大观
读音:yáng yáng dà guān
释义:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。

形容美好的事物众多丰盛。

出自:《庄子·天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!”
造句:到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。

(朱自清《经典常谈·诗经第四》)
用法:偏正式;作谓语、定语、宾语;用于文章、问题等
近义词:蔚为大观洋洋洒洒
反义词:微不足道
凿隧入井
读音:záo suì rù jǐng
释义:比喻费力多而收效少。

出自:《庄子·天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。


知一万毕
读音:zhī yī wàn bì
释义:指理解本质,万事尽通。

出自:《庄子·天地》:“通于一而万事毕。


用法:连动式;作谓语、定语;含褒义
近义词:触类旁通
标枝野鹿
读音:biāo zhī yě lù
释义:标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。

后指太古时代。

出自:《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。


用法:况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸~,其不为西晋者几希?◎清·魏源《默觚下·治篇二》
辞不获命
读音:cí bù huî mìng
释义:指辞谢而未获允许。

出自:《庄子·天地》:“鲁君谓葂也曰:‘请受教。

’辞不获命,既已告矣,未知中否。


用法:卫交军文子问二三子之于赐,天壹而三焉,赐也~,以所见者对矣。

◎《孔子家语·弟子行》
青黄沟木
读音:qīng huáng gōu mù
释义:为无心仕进的典故。

出自:《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。

比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。


只知其一,不知其二
读音:zhǐ zhī qí shān,bù zhī qí âr
释义:只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。

出自:《庄子·天地》:“识其一,不知其二;治其内,而不治其外。


造句:八戒道:“哥哥,你只知其一,不知其二。

”(明·吴承恩《西游记》第四十七回)
用法:复句式;作宾语;含贬义
近义词:一知半解
反义词:了如指掌。

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