人教版八年级语文上册24大道之行也 (2)ppt优质课件

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特征：
天下为公
具体阐述：
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人人受到关爱
（人不独不独亲其亲，不独子其子，使老有所 终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、 废疾者„„皆有所养）
人人安居乐业
（男有分，女有归）
物物尽其用
（货恶其弃于地也，不必藏于己）
人人尽其力
（力恶其弃于地也，不必为己）
“大同”
天
下 无
1、人人都受到全社会的 关爱 2、人人都能安居乐业 3、货尽其用，人尽其力
大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社 会讲求诚信，培养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。
3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。 4、男有分，女有归。
男的都有职务，女子都能有归宿。
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四书：《论语》《大学》《孟子》 《中庸》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋》 （简称：诗、书、礼、易、春秋）
检查预习：给下列蓝色的字注音
选贤与能（ 讲信修睦（ ）jǔ
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mù ）
矜寡孤独（
男有分（
gu ） ān
fèn ）
） wù
货恶其弃于地也（ 门闩（
shu ān ）
伟大的思想家，他和思格斯共 同创立的马克思主义学说，提出社 会主义和共产主义伟大的理想的社 会形式。 “各尽所能，按需分配”是共产 主义的社会制度的基本概念。
天 下 为 公
孙 中 山 ——
民 族 、 民 生 、 民 权
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康 有 为 ： 小 康
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1911年4月24日 林觉民 仁者老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人为念，当亦乐 牺牲吾身与汝身之福利，为天 下人谋永福也。
大道指什么？大同指什么？
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• 大道：古代指政治上的最高理想。 • 大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社 会的最高阶段。 • 大道之行也：是指执政者施行大道，则老百 姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
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诵读课文，理清思路，思考：
1.“大同”社会的根本特征是什么？
2.本文是从哪几个方面来说明“大 同”社会的基本特征的 ?
如何评价孔子所描绘的“大同”社会? １、在当时看来：
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２、在现在来说：
３、能否实现？
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尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可 能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份 宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革 家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。
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因此
长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶
抚养 同“鳏”，老而无妻的人
归宿
动词，以……为 亲
动词，以……为子
其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
职业、职分
对于财货，人们憎恨把它扔在 地上的行为，却不一定要自己 私藏；
人们都愿意为公众之事竭尽全力， 而不一定为自己谋私利。
孔 子 ： 大 同
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幼老孟 吾吾子 幼老： ，， 以以 及及 人人 之之 幼老 。；
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陶 渊 明 ： 世 外 桃 源
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“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱 同使；无处不保暖，无处不均匀。” ——洪秀全
洪秀全领导了近代史
上最大的农民起义。
马克思
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天
下 为 公
恶
大同社会与陶渊明描绘的
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那个“世外桃源”有没有相 似的地方？
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土地平旷，屋舍俨然(整齐)。
阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。 余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆出酒食。
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。
林觉民
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再次朗读课文，试着抓住重点词句背诵。
与 人 使 矜
大道之行也， ，讲 ， ， ，
修
、 ，废疾者皆有所养，男 货恶其弃于地也， 也， 。是故 ， 谓大同。
，选 。故 ， ， 、 、 ， 。 ；力恶其不出于身 ，故 ，是
课堂练习：
1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
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是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而 因此 造反
害人
不作，故外户而不闭，是谓大同。 兴起
这 是
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在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德的、有才 能的人选出来（给大家办事），（人人）讲究诚信，崇尚和睦。因 此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能 终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的 人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得 到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财货，人们憎恨把 它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事 竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，就不会有人搞阴谋， 不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这 就叫做“大同”社会。
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一、词语积累(音)： 与（jǔ）通“举” 二、词语积累 （意）： 1.通假字：
矜(guān)通“鳏” 分(fè n)
睦(mù ) 长(zhǎng) 恶(wù )
与：（举）推荐 矜：（鳏）老而无妻的人 2.词类活用： 亲：以……为亲；子：以……为子（意动用法） 外：从外面。（名词作状语）
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课文朗读
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大道之行也
大道之行也， 施行
通“举”，选举
天下为公，
政权（也可以把社会财富包括进来）属 于社会的全体成员，而不属于任何个人。
选贤与能，
选举有贤德的、有才能的 人（给大家办事）
讲信修睦。
（人人）讲求诚信，崇尚和 睦
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故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所
名言警句欣赏：《孟子》
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大道之行也
《Байду номын сангаас记》
《礼记》简介:
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《礼记》，儒家经典之一，记述了我国古代社会情 况和各种礼节制度，以及孔子及其门人言行的一些小 故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是 一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉 之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。 其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。